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拟行路难十八首

明代 / 周起渭

前招三辰,后引凤凰。晓策六鳌,濯足扶桑。"
"危檐仍空阶,十日滴不歇。青莎看成狂,白菊即欲没。
"为郎不入朝,自是赴嘉招。豸角初离首,金章已在腰。
推倒我山无一事,莫将文字缚真如。"
金屋梦初觉,玉关人未归。不堪闲日听,因尔又沾衣。"
曾逐旌旗过板桥,世途多难竟蓬飘。步兵校尉辞公府,
闲斋无狱讼,隐几向泉声。从此朝天路,门前是去程。"
溪山自是清凉国,松竹合封萧洒侯。
梧桐老去残花开,犹似当时美人影。"
"隋皇意欲泛龙舟,千里昆仑水别流。
柘步舆竿系隐书。绛树实多分紫鹿,丹沙泉浅种红鱼。
百岁几多日,四蹄无限程。西邻莫高唱,俱是别离情。"
"九处烟霞九处昏,一回延首一销魂。
"终南山是枕前云,禁鼓无因晓夜闻。
瘦竹成林人不看,却应着得强青青。"


拟行路难十八首拼音解释:

qian zhao san chen .hou yin feng huang .xiao ce liu ao .zhuo zu fu sang ..
.wei yan reng kong jie .shi ri di bu xie .qing sha kan cheng kuang .bai ju ji yu mei .
.wei lang bu ru chao .zi shi fu jia zhao .zhi jiao chu li shou .jin zhang yi zai yao .
tui dao wo shan wu yi shi .mo jiang wen zi fu zhen ru ..
jin wu meng chu jue .yu guan ren wei gui .bu kan xian ri ting .yin er you zhan yi ..
zeng zhu jing qi guo ban qiao .shi tu duo nan jing peng piao .bu bing xiao wei ci gong fu .
xian zhai wu yu song .yin ji xiang quan sheng .cong ci chao tian lu .men qian shi qu cheng ..
xi shan zi shi qing liang guo .song zhu he feng xiao sa hou .
wu tong lao qu can hua kai .you si dang shi mei ren ying ..
.sui huang yi yu fan long zhou .qian li kun lun shui bie liu .
zhe bu yu gan xi yin shu .jiang shu shi duo fen zi lu .dan sha quan qian zhong hong yu .
bai sui ji duo ri .si ti wu xian cheng .xi lin mo gao chang .ju shi bie li qing ..
.jiu chu yan xia jiu chu hun .yi hui yan shou yi xiao hun .
.zhong nan shan shi zhen qian yun .jin gu wu yin xiao ye wen .
shou zhu cheng lin ren bu kan .que ying zhuo de qiang qing qing ..

译文及注释

译文
远处舒展的树林烟雾漾潆,好像纺织物一般,秋寒的山色宛如衣(yi)带,触目伤心(xin)的碧绿。暮色进了高高的闺楼,有人正在楼上独自忧愁。
南方直抵交趾之境。
越王勾践征集全国绝色,西施扬起娥眉就到吴国去了。
早听说你将要来此地与我相见(jian),我到西楼眺望几度看到明月圆。
  陈元方十一岁时,去拜会袁公。袁公问:“你贤良的父亲在太丘做(zuo)官,远近的人都称赞他,他到底做了些什么事情?”元方说:“我父亲在太丘,对强者(zhe)用德行去安抚;对弱者用仁慈去安抚,让人们心安理得地做事,久(jiu)而久之,大家就对他老人家更加敬重。”袁公说:“我曾经也当过邺县县令,正是做这样的事情。不知是你的父亲学我,还是我学你的父亲?”元方说:“周公、孔子生在不同时代,虽然时间相隔遥远,但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子,孔子也没有学周公。”
  做儿子的能死节于孝,做臣子的能死节于忠,那就是死得其所。安史乱起,正气崩解,不见尽忠报国之士,反多无耻(chi)降敌之徒,士风不振,大义不存。张巡骂贼寇直到双眼出血,许远温文尔雅爱君能守死节,他们都留下万古芳名。后来的人已经没有他们那样的操守,那种如百炼精钢似的精诚。
石头山崖石高耸如虎踞,山下波涛汹涌,猛虎欲趁势(shi)凌波而去。
再向上帝报告完毕,然后你才会断气闭眼。
漆黑之夜不见月亮,只见那渔船上的灯光,孤独的灯光在茫茫的夜色中,象萤火虫一样发出一点微亮。
见云之灿烂想(xiang)其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌照人。
扔掉拐杖出门去拼搏一番,同行的人也为我流泪辛酸。
晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡,只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相望着,千言万语不知从何说起,只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山,就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。
北方有位美丽姑娘,独立世俗之外,她对守城的将士瞧一眼,将士弃械,墙垣失守;
  我本来是平民,在南阳务农亲耕,在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微,见识短浅,降低身份委屈自己,三次去我的茅庐拜访我,征询我对时局大事的意见,我因此有所感而情绪激动,就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败,在兵败的时候接受任务,在危机患难之间奉行使命,那时以来已经有二十一年了。
贾氏隔帘偷窥韩寿英俊年少,宓妃赠送玉枕钦慕曹植文采。
家族中人充满朝廷,享受爵位俸禄盛况空前。
居住在人世间,却没有车马的喧嚣。

注释
⑥汤汤(shānɡ shānɡ):水流大而且急。
③耦耕——两人各持一耜(sì,古时农具)并肩而耕。
①金天:西方之天。
9.却话:回头说,追述。
(6)无数山:很多座山。
③似花处:指雪花落在树枝上,如盛开的梨花一般。
5.不胜:无法承担;承受不了。

赏析

  “卧迟灯灭后,睡美雨声中”,“卧迟”写出老翁的特性。老年人瞌睡少,宁可闲坐闭目养神,不喜早上床,免得到夜间睡不着,老翁若不是“卧迟”,恐亦难于雨声中“睡美”。以“灯灭后”三字说明“卧迟”时间,耐人玩味。窗外秋雨淅沥,屋内“老翁”安然“睡美”,正说明他心无所虚,具有闲淡的情怀。
  诗人如同一位业务娴熟的导游,指引读者从登山所处的不同位置,不同的视角欣赏泰山千姿百态的奇景,可谓步步佳境。攀爬十八盘,登上寓天门,过天街,至极顶,“凭崖览八极,目尽长空闲”,才真的进入“如出天地间”的大境界了。东攀日观峰,“登高望蓬瀛”,“海色动远山”,诗人看到的是“海水落眼前,天光遥空碧”,日观峰下的“云海”连接洋洋东海,与泰山融为一体,极写泰山之阔大。伫崖北眺,只见“黄河从西来,窈窕入远山”。李白这里没有用摹写“黄河万里触山动,洪波喷流射东海”(《西岳云台歌送丹丘子》),“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门”(《公无渡河》)那样壮大奔放的笔势,而是以线纹式的绘画手法表现了黄河的另一种“窈窕”姿态。这既有黄河下游平缓铺流的真实依据,也是从视觉形象上反衬出泰山之高。诗人抬头平视,丛峦迭嶂之上“长松入霄汉,远望不盈尺”,虽是(sui shi)写远望视点之实,却绘出了泰山“平远”奇逸之景。俯瞰脚下,则是“千峰争攒聚,万壑绝凌历”,自下登山所仰见的万千巨大峰峦,从这极顶望下去,却变得像人头“攒聚”在—起,而条条涧谷更显得深不可测,令人大有“登泰山而小天下”的感受。值此,诗人“精神似飞扬”,“如出天地间”,身心完全融化在无垠宇宙之中,神思驰骋,襟怀浩荡,不禁张开双臂,“天门一长啸”。这长啸令群峰震撼,这长啸令云雾顿开,这长啸令“万里清风来”。至此,一位逸态凌云、吐纳天地精华的诗仙屹立泰山极巅的傲岸形象跃然纸上。一千多年过去,李白“天门一长啸,万里清风来”便成了泰山山顶的一大人文景观,令后人登此也要或有所体悟,或附庸风雅地“长啸”一次了。
  这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质 。是一(shi yi)首赞美岩竹的题画诗,也是一首咏物诗。开头用“咬定”二字,把岩竹拟人化,已传达出它的神韵和它顽强的生命力;后两句进一步写岩竹的品格,它经过了无数次的磨难,才长就了一身英俊挺拔的身姿,而且从来不畏惧来自东西南北的狂风的击打。郑燮不但写咏竹诗美,而且画出的竹子也栩栩如生,在他笔下的竹子竹竿很细,竹叶着色不多,却青翠欲滴,兵权用水墨,更显得高标挺立,特立独行。所以这首诗表面上是写竹,实际上是写人,写作者自己那种正直、刚正不阿、坚强不屈的性格,决不向任何邪恶势力低头的高风傲骨。同时,这首诗也能给我们以生命的感动,曲折恶劣的环境中,战胜困难,面对现实,像在石缝中的竹子一样刚强勇敢,体现了爱国者的情怀。
  杜甫虽流落西蜀,而报效李唐王朝之心,却始终未改,足见他的爱国意识是很强烈的。中间四句,由于连用对偶尔将诗人的家国之忧,身世之感,特别是报效李唐王朝之心,艺术地得到有效概括。
  以上是第一小段,下面四句是第二小段。“析析”二句是写实,也是比兴。这时船已前行,途中所见,应为实景;但与“含情”两句相连,则又属比兴了。“析析”,风吹树木声。“就衰林”,叶笑雪《谢灵运诗选》注云:“就,迎面而来。岸边的树林是静止的,江上的船则顺风随流急驶,在船中看岸上的树林,不觉船动而只看到树林向自己走近。”这个讲法颇具诗意,但不一定确切。依叶说,“就衰林”的“就”主语应为船,应为乘船人;而叶的解释却成了倒装句,成为“衰林”迎面而来,其本身逻辑已觉混乱;如与下文对举,则“皎皎”与“明”皆“秋月”之形容词,除“析析”与“皎皎”为对文外,其它词语并不严格对仗。且“衰林”亦为不词,不能同“秋月”相提并论。鄙意下句既点出“秋”字,则上句亦为秋景无疑。而谢灵运出京赴郡是在公元422年农历七月,虽交秋令而木叶尚未衰枯。这时就把树林称之为“衰”,似乎不确切。故应读为“就衰”林始合。“就衰林”者,已经出现衰的迹象、向着衰的趋势发展之林也。耳之所闻,乃析析风吹木叶之声,感到又是秋天了,原来葱翠的林木从此又要日就衰枯了;而目之所接,却是皎洁明亮的秋月。作者动身的当晚是七月十六,正值月圆,故为写实。这与第一小段实际已有一段间隔,即跳过了船已解缆,人已离岸的阶段,而写途中景物了。“含情”二句,旧注多讲成作者自谓,而把“遇物”的“物”讲成林和月。其实,此二句乃逆承上文,“含情”句是说“月”,“遇物”句是说“林”,但同时又是借外景以抒内情,实质仍在写自己思想感情的变化感受。夫七月十六正月盈之时,因之作者联想道:由于月亦含情,尽管它经常有亏缺晦暗之时,而每月总要盈满一欢,看来这也并非难事。正如多情之人,一有悲欢离合,感情自然流溢,这也是一种不能自制的表现。即如自己之迁离皇邑,远赴越瓯,虽已成行,犹“怀旧”而“不发”,这也正是情不自禁,“易为盈”的表现。而“遇物难歇”,即《韩诗外传》所谓之“树欲静而风不止”,“物”指“风”,乃承“析析”句而言,指林木之声析析,正因风吹而不能自止。亦如自己本不欲迁外郡,而朝命难违,身不由己,欲罢不能,只好扬帆上路。旧注或将景语与情语割裂,或引老庄之言而故求艰深,恐皆无顺理成章之妙。若依鄙说,则因实而入虚,见景而生情,转折亦较自然,层次似更清楚。故不惮辞费,析言之如上。
  “谁教冥路作诗仙”一句其悲可见,其哀可闻。唐宣宗是说,对于这位世间(shi jian)不可多得的诗仙,我敬重不够、仰慕不够呀!你怎么就突然间走到冥路上去了呢?读到这里,读者似乎可以看到一位多情的皇帝,正眼含热泪,仰望长天,低声呼唤,令人感动。
  颔联“万里鸣刁斗,三军出井陉”,描写军队行进中的气势。刁斗,军中用具,白天用来烧饭,夜间用于打更报警,把它写进诗中,富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉,使人如闻一路军声震天,外加“万里”二字修饰,更显得声势浩大,军威显赫。“万里”句由物见人,借助听觉渲染出征的气势,“三军”句则正面写人,诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉”,即井陉口,又名井陉关,唐时要塞,在今河北井陉县境内。一个“出”字,点出了此次进军的方位路线,与首句的“动将星”前后呼应。
  冬青树,汉朝的宫殿与宋朝诸帝的陵墓都种植它。此诗以“《冬青花》林景熙 古诗”为题,有它的特殊意义。
  男子的答话是“同是长干人,生小不相识”。话虽是出自男子之口,却是对俩人共同的飘泊生涯的叹息,是长年流落在外的无奈。这叹息也是缘于对家乡的爱恋。
  第二联“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”所描绘的这些景物,色彩鲜明,音韵浏亮,静动相衬,恬淡自然,无限美妙地表现出武侯祠内那春意盎然的景象。然而,自然界的春天来了,祖国中兴的希望却非常渺茫。想到这里,诗人不免又产生了一种哀愁惆怅的感觉,因此(yin ci)说是“自春色”、“空好音”。“自”和“空”互文,刻画出一种静态和静境。诗人将自己的主观情意渗进了客观景物之中,使景中生意,把自己内心的忧伤从景物描写中传达出来,反映出诗人忧国忧民的爱国精神。透过这种爱国思想的折射,诗人眼中的诸葛亮形象就更加光彩照人。
  文章写元方与友人的对话也有三句。第一句“待君久,不至,已去。”这是针对友人的间话而答的。元方不是正面回答友人提出的问题,在,还是不在。而是先说“等君久”“不至”,再说“已去”,把父亲的 “去”与“等君久”和友人的“不至”联系起来。这样的回答,不仅把父亲为什么走说清楚了,为后面批驳友人的怒斥作了准备,而且话中有话,流露出对友人失约的反感。第二、三两句是对友人无理怒斥的反驳。第二句“君与家君期日中,日中不至,则是无信。”这是针对友人强调“期行”而说的。守信还是失信,关键在于“期日中”,“日中不至”,当然就是失信了。抓住实质,击中要害,
  这首诗一个最引人注目的艺术特色,就是充满了奇警华赡的想象。
  赋比兴交替使用是此诗写作一大特色。三种表现方法灵活运用,前后呼应,抒情起伏跌宕,回旋往复,传达孤子哀伤情思,可谓珠落玉盘,运转自如,艺术感染力强烈。《晋书·孝友传》载王裒因痛父无罪处死,隐居教授,“及读《诗》至‘哀哀父母,生我劬劳’,未尝不三复流涕,门人受业者并废《《蓼莪》佚名 古诗》之篇”;又《齐书·高逸传》载顾欢在天台山授徒,因“早孤,每读《诗》至‘哀哀父母’,辄执书恸泣,学者由是废《《蓼莪》佚名 古诗》”,类似记载尚有,不必枚举。子女赡养父母,孝敬父母,本是中华民族的美德之一,实际也应该是人类社会的道德义务,而此诗则是以充沛情感表现这一美德最早的文学作品,对后世影响极大,不仅在诗文赋中常有引用,甚至在朝廷下的诏书中也屡屡言及。《诗经》这部典籍对民族心理、民族精神形成的影响由此可见一斑。
  诗人把精拣出的点兵建旗、伐玁狁、征西戎、凯旋归来献俘虏等主要情节巧妙组合,一统纷杂头绪,构筑成篇,并选取不同角度叙述,以主带次。既有条不紊地展现事件发展全过程,又避免了罗列事件之弊。这种结构使诗章布局严整,凸显主题的同时使诗歌曲折动人。
  综观全诗,形象鲜明,意境飘逸,情景真切,开合自然。不仅给人以艺术上的享受,而且给人以思想上的启迪。虽属年少之作,已经显示了李白的诗歌天才,大手笔已见端倪,不是人尽能为之的。当时苏梃就称赞李白有雏凤之态。
  诗体为七排,是古代诗人极少创作的一种诗体,杜甫集中仅存数首。此诗乃诗人触景伤情、感慨入怀之作。
  诗前半写景,后半抒情,在写法上各有错综之妙。首联着重刻画眼前具体景物,好比画家的工笔,形、声、色、态,一一得到表现。次联着重渲染整个秋天气氛,好比画家的写意,只宜传神会意,让读者用想象补充。三联表现感情,从纵(时间)、横(空间)两方面着笔,由异乡飘泊写到多病残生。四联又从白发日多,护病断饮,归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。这样,杜甫忧国伤时的情操,便跃然张上。

创作背景

  一二句写的是晴景,三四句写的是雨景。“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”在春天的微雨中,则另有一番风光。在山明水秀之处,还有南朝遗留下来的数以百计的佛寺。这些金碧辉煌、屋宇重重的佛寺,被迷蒙的烟雨笼罩着,若隐若现,似有似无,给江南的春天更增添了朦胧迷离的色彩。“四百八十”是虚数,不是实指,突出佛寺之多,讽刺了皇帝依赖佛教。其中应指现存于江阴青阳镇的悟空寺。

  

周起渭( 明代 )

收录诗词 (4595)
简 介

周起渭 (1662—1714)清贵州贵阳人,字渔璜,又字棡野。康熙三十三年进士,累官詹事府詹事。工诗,与姜宸英等齐名,又与史申义并称翰苑两诗人。

春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花 / 马吉甫

荒唐意难遂,沉湎名不朽。千古如比肩,问君能继不。"
"二转郎曹自勉旃,莎阶吟步想前贤。不如何逊无佳句,
白羊成队难收拾,吃尽溪边巨胜花。"
"苍苍山阁晚,杳杳隙尘秋。偶上多时立,翻成尽日愁。
"病来双树下,云脚上禅袍。频有琼瑶赠,空瞻雪月高。
"高情日日闲,多宴雪楼间。洒槛江干雨,当筵天际山。
数重山翠欲留人。望崇早合归黄阁,诗好何妨恋白苹.
"百花香气傍行人,花底垂鞭日易醺。


河传·风飐 / 陈从古

"一宿柯亭月满天,笛亡人没事空传。
"燕辞旅舍人空在,萤出疏篱菊正芳。
岸声摇舴艋,窗影辨蟏蛸。径只溪禽下,关唯野客敲。
"弱柳贞松一地栽,不因霜霰自难媒。书生只是平时物,
舌顽虚掉五侯门。啸烟白狖沈高木,捣月清砧触旅魂。
买药将衣尽,寻方见字迟。如何镊残鬓,览镜变成丝。"
买臣严助精灵在,应笑无成一布衣。"
南州近有秦中使,闻道胡兵索战来。"


胡无人 / 王沂孙

交兵不假挥长剑,已挫英雄百万师。"
翻师平碎叶,掠地取交河。应笑孔门客,年年羡四科。"
低催神气尽,僮仆心亦耻。未达谁不知,达者多忘此。
争奈燕台费料钱。藜杖已干难更把,竹舆虽在不堪悬。
"九十携锄伛偻翁,小园幽事尽能通。劚烟栽药为身计,
"空门有才子,得道亦吟诗。内殿频征入,孤峰久作期。
寡合无深契,相期有至諴.他年如访问,烟茑暗髟髟。"
公车草合蒲轮坏,争不教他白日飞。"


甫田 / 刘度

不论轩冕及渔樵,性与情违渐渐遥。季子祸从怜富贵,
青云应有望,白发未相侵。才小知难荐,终劳许郭心。"
恐是天地媚,暂随云雨生。缘何绝尤物,更可比妍明。"
"工部栖迟后,邻家大半无。青羌迷道路,白社寄杯盂。
密翳空难曙,盈征瑞不愆。谁为洛阳客,是日更高眠。"
在暖须在桑,在饱须在耕。君子贵弘道,道弘无不亨。
自怜不羁者,写物心常简。翻愁此兴多,引得嵇康懒。"
郢客教谁探,胡蜂是自知。周回两三步,常有醉乡期。"


西湖晚归回望孤山寺赠诸客 / 谭岳

"招灵阁上霓旌绝,柏梁台中珠翠稠。
"师克由来在协和,萧王兵马固无多。
春归迨秋末,固自婴微恙。岁晏弗躬亲,何由免欺诳。
闲步偏宜舞袖迎,春光何事独无情。
此地日烹羊,无异我食菜。自是愁人眼,见之若奢泰。"
"一川草色青袅袅,绕屋水声如在家。
"溶溶曳曳自舒张,不向苍梧即帝乡。
取第殊无序,还乡可有缘。旅情长越鸟,秋思几秦蝉。


上梅直讲书 / 黎士瞻

沙屿扫粉墨,松竹调埙篪。山果红靺鞨,水苔青wK髵。
年来马上浑无力,望见飞鸿指似人。"
萤飞渐多屋渐薄,一注愁霖当面落。愁霖愁霖尔何错,
两杖一挥行缆解,暮天空使别魂惊。"
云门不闭全无事,心外沈然一聚灰。"
反照纵横水,斜空断续云。异乡无限思,尽付酒醺醺。"
日暮鸟归宫树绿,不闻鸦轧闭春风。"
高帆大于鸟,广墠才类蚁。就此微茫中,争先未尝已。


淡黄柳·空城晓角 / 陈航

"野客萧然访我家,霜威白菊两三花。
二月艳阳千树花。鹏化四溟归碧落,鹤栖三岛接青霞。
远岸没兮光烂烂。潮之德兮无际,既充其大兮又充其细。
常闻诗人语,西子不宜老。赖识丹元君,时来语蓬岛。"
巨业照国史,大勋镇王府。遂使后世民,至今受陶铸。
"剪雨裁烟一节秋,落梅杨柳曲中愁。
今来九州内,未得皆恬然。贼阵始吉语,狂波又凶年。
予生二贤末,得作升木狖。兼济与独善,俱敢怀其臭。


汲江煎茶 / 白君举

太玄太易小窗明,古义寻来醉复醒。西伯纵逢头已白,
"天畏斯文坠,凭君助素风。意深皆可补,句逸不因功。
殷勤谢汝莫相猜,归来长短同群活。"
绝防无碍。国章可披,唐文可爱。善咨不偷,嘉论不盖。
芳草烟中无限人。都大此时深怅望,岂堪高处更逡巡。
乞食羞孤凤,无衣羡八蚕。系帆留宿客,吟句任羸骖。
"秋河耿耿夜沈沈,往事三更尽到心。多病谩劳窥圣代,
命嗟清世蹇,春觉闰冬暄。翻覆吟佳句,何酬国士恩。"


踏莎行·情似游丝 / 陈宾

"过此一酸辛,行人泪有痕。独残新碧树,犹拥旧朱门。
"缥梨花谢莺口吃,黄犊少年人未归。
"乱离无计驻生涯,又事东游惜岁华。村店酒旗沽竹叶,
下处若烟雨,牵时似崖谷。必若遇鲲鲕,从教通一目。"
亦衣许师衣,亦食许师粟。方知古人道,荫我已为足。
"寺处唯高僻,云生石枕前。静吟因得句,独夜不妨禅。
踟蹰未放闲人去,半岸纱帩待月华。"
从听歌尘扑翠蝉。秋霁卷帘凝锦席,夜阑吹笛称江天。


谷口书斋寄杨补阙 / 万俟咏

世路快心无好事,恩门嘉话合书绅。
"戍楼鸣画角,寒露滴金枪。细引云成阵,高催雁着行。
人间一梦晚蝉鸣。将龙逐虎神初王,积火焚心气渐清。
"玉貌何曾为浣沙,只图勾践献夫差。
引吭看云势,翘足临池样。颇似近蓐席,还如入方丈。
"金刀噼翠筠,织似波文斜。制作自野老,携持伴山娃。
"仙舟仙乐醉行春,上界稀逢下界人。绮绣峰前闻野鹤,
白帝霜舆欲御秋。