首页 古诗词 齐天乐·烟波桃叶西陵路

齐天乐·烟波桃叶西陵路

宋代 / 周邦彦

大才必拟逍遥去,更遣何人佐盛时。"
"可爱咸阳王主簿,穷经尽到昔贤心。登科未足酬多学,
行行向马邑,去去指祁连。鼓声遥赤塞,兵气远冲天。
"才子紫檀衣,明君宠顾时。讲升高座懒,书答重臣迟。
乘轩卫懿鹤何功。虽知四海同盟久,未合中原武备空。
"履迹遍莓苔,幽枝间药裁。枯杉擎雪朵,破牖触风开。
雁影相承接,龙图共始终。自然须作砺,不必恨临戎。
"湘南飞去日,蓟北乍惊秋。叫出陇云夜,闻为客子愁。
"一阵风来一阵砂,有人行处没人家。
如何未隔四十载,不遇论量向此生。"
"一县今如此,残民数不多。也知贤宰切,争奈乱兵何。
船头独立望长空,日艳波光逼人眼。"
本来方朔是真仙,偶别丹台未得还。
静藓斜圭影,孤窗响锡枝。兴幽松雪见,心苦砚冰知。
夜来云雨皆飞尽,月照平沙万里空。"
"口宣微密不思议,不是除贪即诫痴。只待外方缘了日,
心惑多嫌正直言。冷眼静看真好笑,倾怀与说却为冤。


齐天乐·烟波桃叶西陵路拼音解释:

da cai bi ni xiao yao qu .geng qian he ren zuo sheng shi ..
.ke ai xian yang wang zhu bu .qiong jing jin dao xi xian xin .deng ke wei zu chou duo xue .
xing xing xiang ma yi .qu qu zhi qi lian .gu sheng yao chi sai .bing qi yuan chong tian .
.cai zi zi tan yi .ming jun chong gu shi .jiang sheng gao zuo lan .shu da zhong chen chi .
cheng xuan wei yi he he gong .sui zhi si hai tong meng jiu .wei he zhong yuan wu bei kong .
.lv ji bian mei tai .you zhi jian yao cai .ku shan qing xue duo .po you chu feng kai .
yan ying xiang cheng jie .long tu gong shi zhong .zi ran xu zuo li .bu bi hen lin rong .
.xiang nan fei qu ri .ji bei zha jing qiu .jiao chu long yun ye .wen wei ke zi chou .
.yi zhen feng lai yi zhen sha .you ren xing chu mei ren jia .
ru he wei ge si shi zai .bu yu lun liang xiang ci sheng ..
.yi xian jin ru ci .can min shu bu duo .ye zhi xian zai qie .zheng nai luan bing he .
chuan tou du li wang chang kong .ri yan bo guang bi ren yan ..
ben lai fang shuo shi zhen xian .ou bie dan tai wei de huan .
jing xian xie gui ying .gu chuang xiang xi zhi .xing you song xue jian .xin ku yan bing zhi .
ye lai yun yu jie fei jin .yue zhao ping sha wan li kong ..
.kou xuan wei mi bu si yi .bu shi chu tan ji jie chi .zhi dai wai fang yuan liao ri .
xin huo duo xian zheng zhi yan .leng yan jing kan zhen hao xiao .qing huai yu shuo que wei yuan .

译文及注释

译文
守卫边疆的将士没(mei)有粮食,辛劳的老百姓正在挨饿,是谁天天把官仓里的粮食送入你们这些官仓老鼠嘴里去的呢?
饰玉宝钗可使容颜生辉,无尘明镜可以照鉴我心。
曲折的水岸边露出旧日水涨淹没时留下的河床痕迹,稀疏的林木倾倒在地,露出如霜般白的树根。
当年的吴国宫廷院闱现在已经变得冷冷清清,当年的广陵亭台殿堂也已经变得十分荒凉。
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说(shuo):“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人(ren)的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然(ran)争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲(qin)王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱(tuo)壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌(mao)仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
今朝北方客子思归去,回乡迎来纥那披绿罗。
可是没有人为它编织锦绣障泥,
贫家的女儿不识绮罗的芳香,想托个良媒说亲更感到悲伤。
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
您是刚从我们家乡来的,一定了解家乡的人情世态。
  以前高皇帝率领三十万大军,被匈奴围困在平城。那时,军中猛将如云,谋臣如雨,然而还是七天断粮,只不过勉强脱身而已。何况像我这样的人,难道就容易有所作为吗?而当权者却议论纷纷,一味怨责我未能以死殉国。不过我未以死殉国,确是罪过;但您看我难道是贪生怕死的小人吗?又哪里会有背离君亲、抛弃妻儿却反而以为对自己有利的人?既然如此,那么,我之所以不死,是因为想有所作为。本来是想如前一封信上所说的那样,要向皇上报恩啊。实在因为徒然死去不如树立名节,身死名灭不如报答恩德。前代范蠡不因会稽山投降之耻而殉国,曹沫不因三战三败之辱而自杀,终于,范蠡为越王勾践报了仇,曹沫为鲁国雪了耻。我一点赤诚心意,就是暗自景仰他们的作为。哪里料到志向没有实现,怨责之声已四起;计划尚未实行,亲人作刀下之鬼,这就是我面对苍天椎心泣血的原因啊!
鸣啭在风朝霞夜阴晴之日,鸣啭在千门万户开闭之时。
千里芦花望断,不见归雁行踪。
可恨你就像江边楼上高悬的明月,刚刚圆满就又缺了,等到明月再圆不知还要等到何时。

注释
上头:上面,顶端。为了押韵,“头”不读轻声。
稚子:幼子;小孩。
3、淡磨:恬静安适。淡,安静。
【既望】夏历每月十六
君:指这位歌妓恩遇的倾吐对象。
1、箧:竹箱子。
⑶楚国:楚地,指湖北一带,春秋时期属楚国。
⒀香炉:指香炉峰。紫烟:指日光透过云雾,远望如紫色的烟云。孟浩然《彭蠡湖中望庐山》:“香炉初上日,瀑布喷成虹。”“日照”二句:一作“庐山上与星斗连,日照香炉生紫烟”。
(24)司马喜:《战国策·中山策》记载他三次任中山国相,但未提及他在宋国受膑刑的事。

赏析

  后半首诗转入写怨情,以一声悲歌、双泪齐落的事实,直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜,不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法,其实并不是绝对的。应当说,一首诗或曲或直,或含蓄或强烈,要服从它的内容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点,为逼出怨情蓄足了力量,因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力,更能收到打动读者的艺术效果。这里,特别值得拈出的一点是:有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝,那是不可取的;这首诗反其道而行之,它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情,联系前两句看,决不是由于不得进见或失宠,而是对被夺去了幸福和自由的抗议,正是刘皂在一首《长门怨》中所说,“不是思君是恨君”。 
  这首诗还有两个特点。一是:四句诗中,前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出,诗句中“实字多,则意简而句健”,而他所举的“皆用实字”的例句,就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力,与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是:四句诗中,以“三千里”表明距离,以“二十年”表明时间,以“一声”写歌唱,以“双泪”写泣下,句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用,它能把一件事情、一个问题表达得更清晰,更准确,给读者以更深刻的印象,也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点,与它的内容互为表里,相得益彰。
  一云结尾两句,分指双方。“豪门权贵的只知‘极宴娱心’而不知忧国爱民,正与诗中主人公戚戚忧迫的情形形成鲜明对照”(《两汉文学史参考资料》)。
  次句从花与影两个方面写杏花的绰约风姿。满树繁花竞相开放,满池花影摇曳迷离。“妖娆”二字本用于写人,这里移用于杏花,展现了杏花争奇斗妍的照人光彩。一个“各”字,表明在诗人眼中,花与影一样地美艳、多情,一样令人流连忘返、沉迷自失。宋人许顗《彦周诗话》说:“荆公爱看水中影,此亦性所好,如‘秋水泻明河,迢迢藕花底’,又《桃花诗》云:‘晴沟涨春渌周遭,俯视红影移鱼舠’,皆观其影。”王安石写花善于从本体和投影两方面着手,如此刻画,虚实相生:一方面使景(jing)物更具立体的美,另一方面也透露出诗人的审美趣味,即对虚静恬淡之美的情有独钟。
  写到这里,作者的感情已达到饱和。突然笔锋一转,对着梅花,怀念起朋友来了:“赠远虚盈手,伤离适断肠。”想折一把梅花来赠给远方的朋友,可是仕途坎坷,故友日疏,即使折得满把的梅花也没有什么用。连寄一枝梅花都办不到,更觉得和朋友离别的可悲,所以就哀伤欲绝,愁肠寸断了。“伤离”句一语双关,既含和朋友离别而断肠,又含跟梅花离别而断肠,这就更加蕴蓄隽永。
  第六章叙述韩侯归国,成为北方诸侯方伯,建韩城,施行政,统治百国,作王朝屏障,并贡献朝廷,与首章册命遥相呼应。
  总之,全诗表现的是早春郊游时的所见所感,既写了诗人对永州之野的美好印象,又写了诗人寂寞生活中矛盾而复杂的心情。以朴实的笔调写事,以诚笃的心写实,朴诚的人格跃然纸上。
  作为咏物诗,若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意,那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
  “记得绿罗裙,处处怜芳草”。分离已久,可思而不可近,可念而不可即,唯分别时身穿绿罗裙的倩影,最为醒目,最为亲切。羁旅生涯中,每逢随处可见的芳草绿荫,总会产生一种特殊的亲(de qin)切感,仿佛那荫荫碧草,就是她那身着绿罗裙的可爱身影,飘飘荡荡,幻化而成。春天的芳草,时时都有,处处可见,所以,这种对恋人深刻的眷恋感,似乎时时处处,都能得倾注,获得满足。这两句,实际源于五代牛希济《生查子·春山烟欲收》原句,但牛词中的两句,是作为女主人公与男友分别时的叮嘱语出现的,贺铸原封不动拈用牛词原句,主要是抒发与情人长久分别后男主人公的一种心理活动。他采用巧妙的移情手法,借助于绿色这一特殊的色彩,将现实中的人与自然中的景紧密结合起来,使遥远的空间与悠久的时间借助于想像的翅膀相连结,作者对恋人的思念,亦似乎借助于随处可见的芳草绿荫,得到了一种充分的心理满足。然想像归想像,现实归现实,两者毕竟不是一回事。作者相思的苦痛透过这种貌似轻松的洒脱语而愈显强烈,这也正是这首词的艺术魅力的体现。
  诗人贾岛早年曾经为僧,后虽还俗,但过去的蒲团生涯对他不能没有影响,他的诗中常出现的孤寒清寂,恬淡超然,也与此有密切的关系。闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中精辟地指出:“早年记忆中‘坐学白骨塔’、‘三更两鬓几枝雪,一念双峰四祖心’的禅味,不但是‘独行潭底影,数息树边身’,‘月落看心次,云生闭目中’一类诗境的蓝本,而且是‘瀑布五尺仞,草堂瀑布边’,‘孤鸿来夜半,积雪在诸峰’,甚至‘怪禽啼旷野,落日恐行人’的渊源。”所以,同样是禅诗,贾岛与王维就往往不一样。如果说王维是幽静空明的话,贾岛就是枯寒苦瘦,这首诗的境界也恰好说明了这一点。这也就告诉读者,研究作家,不能脱离他的个性、经历,否则,难免隔靴搔痒。
  颈联“浮云游子意,落日故人情”,大笔挥洒出分别时的寥阔背景:天边一片白云飘然而去,一轮红日正向着地平线徐徐而下。此时此景,更令诗人感到离别的不舍。这两句“浮云”对“落日”,“游子意”对“故人情”,也对得很工整,切景切题。诗人不仅是写景,而且还巧妙地用“浮云”来比喻友人:就象天边的浮云,行踪不定,任意东西,谁知道会飘泊到何处呢?无限关切之意自然溢出,而那一轮西沉的红日落得徐缓,把最后的光线投向青山白水,仿佛不忍遽然离开。而这正是诗人此刻心情的象征。
  第二首写野径早行,提供给读者的也只有单纯的集中的印象:沿途红红白白、四方(si fang)飘香的野花。诗人集中兴趣于郊野的自然景物,而景物中最耀眼的则是向行人献媚竞艳的路花。这时,他身外的一切都不在他眼里了,见到的只是白白红红之花,闻到的只是四面八方袭来的香气,他就将这刹那间的感兴形之于诗。诗句并不特别警拔,但诗人的兴会却表现得异常鲜明。

创作背景

  此诗当是一首周王祭祖祀神的乐歌。《毛诗序》称此诗:“刺幽王也。政烦赋重,田莱多荒,饥馑降丧,民卒流亡,祭祀不飨,故君子思古焉。”朱熹在《诗序辨说》里指出:“自此至《车舝》凡十篇,似出一手,辞气和平,称述详雅,无风刺之意。《序》以在变雅中,故皆以为伤今思古之作。《诗》固有如此者,然不应十篇相属,绝无一言以见其为衰世之意也。”朱熹的这段议论得到了后世不少学者的赞同。

  

周邦彦( 宋代 )

收录诗词 (1963)
简 介

周邦彦 周邦彦(1056年-1121年),中国北宋末期着名的词人,字美成,号清真居士,汉族,钱塘(今浙江杭州)人。历官太学正、庐州教授、知溧水县等。徽宗时为徽猷阁待制,提举大晟府。精通音律,曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅,也有咏物之作。格律谨严。语言典丽精雅。长调尤善铺叙。为后来格律派词人所宗。旧时词论称他为“词家之冠”。有《清真集》传世。

官仓鼠 / 南门冬冬

莫言明灭无多事,曾比人生一世中。"
替恨成啼露未晞。若逐水流应万里,莫因风起便孤飞。
竹好还成径,桃夭亦有蹊。小窗奔野马,闲瓮养醯鸡。
"卜世何久远,由来仰圣明。山河徒自壮,周召不长生。
"村南微雨新,平绿净无尘。散睡桑条暖,闲鸣屋嵴春。
"三国连兵敌就擒,晋阳城下碧波深。
水占仙人吹,城留御史床。嘉宾邹润甫,百姓贺知章。
百舌唤朝眠,春心动几般。枕痕霞黯澹,泪粉玉阑珊。 笼绣香烟歇,屏山烛焰残。暖嫌罗袜窄,瘦觉锦衣宽。 昨夜三更雨,临明一阵寒。海棠花在否,侧卧卷帘看。


鸿鹄歌 / 闾丘银银

渐解巴儿语,谁怜越客吟。黄花徒满手,白发不胜簪。"
祁连新冢已封苔。霜凋绿野愁无际,烧接黄云惨不开。
一声水调春风暮,千里交阴锁汴河。
"魂梦飘零落叶洲,北辕南柁几时休。月中青桂渐看老,
犹是玉轮曾辗处,一泓秋水涨浮萍。"
白日有愁犹可散,青山高卧况无愁。"
白马仰听空竖耳。广陵故事无人知,古人不说今人疑。
拖紫腰金不要论,便堪归隐白云村。更无名籍强金榜,


过华清宫绝句三首 / 乐绿柏

门下十年耕稼者,坐来偏忆翠微峰。"
"鳞鬣催残志未休,壮心翻是此身雠。并闻寒雨多因夜,
白日有愁犹可散,青山高卧况无愁。"
镠览之大笑,因加殊遇)
夫君亦是多情者,几处将愁殢酒家。"
"寂寂荒坟一水滨,芦洲绝岛自相亲。青娥已落淮边月,
"建业城边蒋帝祠,素髯清骨旧风姿。江声似激秦军破,
当时若见红儿貌,未必邢相有此言。


叶公好龙 / 斯若蕊

谁家络络游春盛,担入花间轧轧声。
郄枝无分住应难。愁心似火还烧鬓,别泪非珠谩落盘。
俄然阴霾作,城郭才霢霂。绝顶已凝雪,晃朗开红旭。
发白未知章甫贤。有耳不闻经国事,拜官方买谢恩笺。
惆怅建章鸳瓦尽,夜来空见玉绳低。"
"陇雁南飞河水流,秦城千里忍回头。
朽枿云斜映,平芜日半涵。行行不得住,回首望烟岚。"
"高高山顶寺,更有最高人。定起松鸣屋,吟圆月上身。


魏公子列传 / 端木培静

"稻垄蓼红沟水清,荻园叶白秋日明。空坡路细见骑过,
不用裁诗苦惆怅,风雷看起卧龙身。"
岂是阳德衰,不能使消除。岂是有主者,此乡宜毒荼。
无人筒钓是谁抛。城方四百墙阴直,江阔中心水脉坳。
"天推鲁仲尼,周游布典坟。游遍七十国,不令遇一君。
盈箧谤书能寝默,中山不是乐羊功。"
九华山叟惊凡骨,同到蓬莱岂偶然。"
"伐罪书勋令不常,争教为帝与为王。十年小怨诛桓邵,


卜算子·咏梅 / 山南珍

古器岩耕得,神方客谜留。清溪莫沈钓,王者或畋游。"
高情未以干时废,属和因知兴不穷。"
无人筒钓是谁抛。城方四百墙阴直,江阔中心水脉坳。
"耒阳山下伤工部,采石江边吊翰林。
多少乱离无处问,夕阳吟罢涕潸然。"
"危桥横古渡,村野带平林。野鹜寒塘静,山禽晓树深。
月落越鸡啼四更。为底朱颜成老色,看人青史上新名。
项王足底踏汉土,席上相看浑未悟。"


成都曲 / 司马琰

"人许风流自负才,偷桃三度到瑶台。
轻笼行殿迷天子,抛掷长安似梦中。"
一国半为亡国烬,数城俱作古城空。"
"静景须教静者寻,清狂何必在山阴。蜂穿窗纸尘侵砚,
"乱云堆里结茅庐,已共红尘迹渐疏。
"本为荣家不为身,读书谁料转家贫。三年行却千山路,
眼昏多为夜抄书。雁惊风浦渔灯动,猿叫霜林橡实疏。
满园芳草年年恨,剔尽灯花夜夜心。


临江仙·忆旧 / 寸婉丽

"蜀国初开棹,庐峰拟拾萤。兽皮裁褥暖,莲叶制衣馨。
安禅不必须山水,灭得心中火自凉。"
试向富春江畔过,故园犹合有池台。"
莫怪天涯栖不稳,托身须是万年枝。"
不比因风起,全非触石分。叶光闲泛滟,枝彩静氛氲。
云近衔江色,雕高背磬声。僧居上方久,端坐见营营。"
乌轮不再中,黄沙瘗腥鬼。请帝命真官,临云启金匮。
"岁岁但防虏,西征早晚休。匈奴不系颈,汉将但封侯。


山坡羊·潼关怀古 / 璩映寒

若遣谢宣城不死,必应吟尽夕阳川。"
五瓶惟恐竭甘泉。多端莫撼三珠树,密策寻遗七宝鞭。
九天飞锡应相诮,三到行朝二十年。"
四时甘雨带雕轩。推恩每觉东溟浅,吹律能令北陆暄。
求富江海狭,取贵山岳小。二端立在途,奔走无由了。"
致意通绵竹,精诚托锦鳞。歌凝眉际恨,酒发脸边春。
却拟还家望少微。战马到秋长泪落,伤禽无夜不魂飞。
只怕马当山下水,不知平地有风波。


华山畿·君既为侬死 / 从凌春

"全蜀拜扬州,征东辍武侯。直来万里月,旁到五峰秋。
骨长毛衣重,烧残烟草薄。狡兔何曾擒,时把家鸡捉。
莫负美名书信史,清风扫地更无遗。"
烟熏眼落膜,瘴染面朱虞。(流巫州时作)
"谁与陈君嫁祸来,孔宁行父夏姬媒。
"春桥南望水溶溶,一桁晴山倒碧峰。秦苑落花零露湿,
"新辞翦秋水,洗我胸中尘。无由惬良会,极目空怀人。
"南北飞山雪,万片寄相思。东西曲流水,千声泻别离。