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皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍

元代 / 郑谌

惠连群从总能诗。檐前花落春深后,谷里莺啼日暮时。
"清赏非素期,偶游方自得。前登绝岭险,下视深潭黑。
"凿山导伊流,中断若天辟。都门遥相望,佳气生朝夕。
千声鼓定将宣赦,竿上金鸡翅欲飞。
"嶓冢祠前汉水滨,饮猿连臂下嶙峋。渐来子细窥行客,
九江太守勤王事,好放天兵渡要津。"
隔年乡思暗相知。洪厓坛上长岑寂,孺子亭前自别离。
有如飞蓬人,去逐万里游。登高望浮云,仿佛如旧丘。
等陶辞小秩,效朱方负樵。闲游忽无累,心迹随景超。
潘郎今发白,陶令本家贫。相送临京口,停桡泪满巾。"
举翅不及坠蓬蒿。雄雌来去飞又引,音声上下惧鹰隼。
"居士近依僧,青山结茅屋。疏松映岚晚,春池含苔绿。


皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍拼音解释:

hui lian qun cong zong neng shi .yan qian hua luo chun shen hou .gu li ying ti ri mu shi .
.qing shang fei su qi .ou you fang zi de .qian deng jue ling xian .xia shi shen tan hei .
.zao shan dao yi liu .zhong duan ruo tian bi .du men yao xiang wang .jia qi sheng chao xi .
qian sheng gu ding jiang xuan she .gan shang jin ji chi yu fei .
.bo zhong ci qian han shui bin .yin yuan lian bi xia lin xun .jian lai zi xi kui xing ke .
jiu jiang tai shou qin wang shi .hao fang tian bing du yao jin ..
ge nian xiang si an xiang zhi .hong ya tan shang chang cen ji .ru zi ting qian zi bie li .
you ru fei peng ren .qu zhu wan li you .deng gao wang fu yun .fang fo ru jiu qiu .
deng tao ci xiao zhi .xiao zhu fang fu qiao .xian you hu wu lei .xin ji sui jing chao .
pan lang jin fa bai .tao ling ben jia pin .xiang song lin jing kou .ting rao lei man jin ..
ju chi bu ji zhui peng hao .xiong ci lai qu fei you yin .yin sheng shang xia ju ying sun .
.ju shi jin yi seng .qing shan jie mao wu .shu song ying lan wan .chun chi han tai lv .

译文及注释

译文
即使喝醉也不(bu)要推辞,美好的芳草可以供我们躺卧。
我们在陪都重庆载歌载舞地欢庆新年,但不要忘了延安,让我们遥祝延安解放区繁荣昌盛。
世事浮云过眼不值一提,不如高(gao)卧山林努力(li)加餐。
我在月下沉吟,久久不归,思念古人,而古人能与吾心自相接者,亦已稀也。
流传到汉地曲调变得新奇,凉州胡人安万善为我奏吹。
现在正临大水汛时期,浩浩洋洋,无比壮美,而没有江岸边激流的喧闹。
把女儿嫁给就要从军的人哪,倒不如早先就丢在大路旁边!
如今我就像那两三棵树一样静静地站在江边,可怜只有一树绿叶和我一起度过残春。
  春天,隐公准备到棠地观看渔民捕(bo)鱼。臧僖伯进谏说:“凡是物品不能用到讲习祭祀、军事等大事上,或者所用材料不能制作礼器和兵器,那么,国君就不要亲自去接触它。国君是把民众引向社会规范和行为准则的人。所以,讲习大事以法度为准则进行衡量,叫做‘轨’,选取材料制作器物以显示它的文彩,叫做‘物’。事情不合乎轨、物,叫做乱政。屡屡乱政,这就是所以败亡的原因了。所以,春、夏、秋、冬四季的狩猎活动,都是在农闲时节进行,并(借这个机会)讲习军事。每三年演练一次,回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告,宴饮庆贺,清点军用器物和猎获物。(在进行这些活动的时候,)要(使车马、服饰、旌旗等)文彩鲜艳,贵贱分明,等级井然,少长有序:这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里,皮革、牙齿、骨角和毛羽不能用来制作军事器物,这样的鸟兽,君主就不会去射它,这是自古以来的规矩啊!至于山林川泽的物产,一般器物的材料,这都是仆役们去忙活,有关官吏按职分去管理的事,而不是君主所应涉足的事。”隐公说:“我准备到那里去巡视。”于是就去了(棠地),让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼,他在那里观赏。僖伯推说有病没有随同前往。《春秋》上说:“隐公在棠地陈设渔具。”(这是说他棠地观鱼这一行为)不合礼法啊,并且说他去的地方远离国都。
篱笆外面不知是谁家没有系好船只。春潮上涨小船被吹进了钓鱼湾。有一位小孩正玩得高兴,突然发现有船进湾来了,以为是村里来了客人,急急忙忙地跑回去,去把柴门打开。
听说岭南太守后堂深院,吹笛歌女非常娇美灵巧,在花饰窗下演奏,《梁州》曲刚刚奏完,《霓裳羽衣曲》余音未了。笛声包含着徵(zheng)调和宫调,流荡着商调和羽调,最后一声飘入云彩、树梢间。为了赵使君洗净污浊之气,我送你一曲《霜天晓角》。
前往东园的小路,垂柳掩映;西坝的渡口,落花缤纷。
  魏国太子子击出行,在路上遇见老师田子方,下车行礼拜见。田子方(却)不还礼。子击很生气,对田子方说:“是富贵的人能对人自高自大呢,还是贫贱的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就要失去国家,大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有听说有人用国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中听,行为不融洽,就穿上鞋子离去罢了,到哪里去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。
  有个人憎恨老鼠,倾尽所有的家财讨得一只好猫。用鱼肉喂养,用棉垫、毯子给猫睡。猫已经吃得饱饱的并且过得安安稳稳,大都不捕鼠了,有时猫甚至与老鼠一块嬉戏,老鼠因此更加凶暴。这人十分生气,把它赶走,于是再也不在家里养猫了,认为这个世界上没有好猫。

注释
(23)《南岳魏夫人传》:夫人入洛阳山中,清斋五百日,读《大洞真经》。
⑥天柱折,地维绝:支撑天的柱子折了,挂地的绳子断了。古人认为天圆地方,有八根柱子支撑、地的四角有大绳系挂。维,绳子。绝,断。
⑵昌乐馆:昌乐县驿馆,故址在今山东昌乐西北十里。
康乐:南朝刘宋时山水诗人谢灵运,袭封康乐公,世称谢康乐。
13.数郡毕至:很多郡的客人全都赶来了。
(7)恩私被:指诗人自己独受皇恩允许探家。
⑿景:同“影”。
⑵来:将来,引申为某一时间以后,这里意指自从你走了以后。竟:究竟,终究。

赏析

  此诗前三联对仗工整,全诗词藻华赡,音韵和谐,极富建筑美和音乐美,确实“律度对属,无不精绝”(《本事诗》)。且承转自然,一气呵成,诚如清人(ren)翁方纲所说:“太白五律之妙,总是一气不断,自然入化,所以为难能。”(《石洲诗话》)
  该文写于宋仁宗至和元年(1054)七月某日,是作者与他的两位朋友和两个胞弟同游褒禅山后所写。这是一篇记述与议论相结合的散文,与一般游记不同,独具特色。全文按照记叙和议论的层次,可分五段。
  后两句,韩愈借屈原跟渔父相遇有感而歌的故事,感慨自己就像当年的屈原,因此(yin ci)那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故,情景交融,浑成无迹,构成清空孤寂的境界,与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐,生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情,含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
  第五节诗人由美人乏不可求回复到自己平生志愿之不得遂上来。“敛轻裾以复路,瞻夕阳而流叹; 步徒倚以忘趣,色惨凄而矜颜。叶燮燮以去条,气凄凄而就寒;日负影以偕没,月媚景于云端。鸟凄声以孤归,兽索偶而不还;悼当年之晚暮,恨兹岁之欲殚。思宵梦以从之,神飘瓢而不安;若凭舟之失悼,譬缘崖而无攀。”这里梦中情人已退(yi tui)居次席,作者开始比较直接地表现自己不知路在何方的迷惘,一事无成而时光易逝的惆怅。坐卧不安,神魂飘游,是为了那始终追求不到的梦中情人一般美好而又缥缈的理想。
  “冰皮始解”几句写春水之美。“冰皮解,波色乍明”,用对偶的句式,点出余寒已退,薄冰初消,春水开始呈现出澄明的色泽。“始”、“乍”二字扣紧早春景象,十分贴切。“鳞浪层层,清澈见底,晶晶然如镜之新开而冷光乍出于匣也”,是写微风吹过水面,漾起鱼鳞般的波纹,清澈的流水闪闪发光,好像清晨刚打开镜匣,反射出镜子的清光一样。“镜之新开”、“冷光乍出”的“新开”、“乍出”,与“冰以始解,波色乍明”的“始解”、“乍明”,一是形容一天的起点,一是形容一年的起点,相互呼应,同一机杼,很有节候感,足见作者观察的细致和刻画的工巧。另外,用新开匣的明镜来比喻明亮的春水,也显得优美熨贴;同时还可以使人联想到晨妆对镜的美人,从而具有表里相关的两层意蕴。
  因为前面三句已把凄惋哀愁的气氛渲染得非常浓重,所以末句就显得非常自然。“宋玉无愁亦自愁”一句中,这“愁”表面看去仅仅是因景而生,实则也是语义双关。宋玉《九辩》说,楚国国势危殆,贤才失路,“坎廪(困顿,不得志)兮贫士失职而志不平”,“余萎约(衰萎瘦损)而悲愁”。此与上句用“黄昏雨”暗指襄王荒淫腐败,文意正是一贯,所以由此可见作者用意。李商隐政治上亦是极不得志,几乎一生都在幕僚中度过。所以诗中的宋玉,其实就是作者的化身,诗中表现的,就是作者岁月蹉跎、壮志未酬的怨愤,对统治者不用贤才的愤懑,以及对唐王朝前途的忧虑。
  次联的“潮平两岸阔”,“阔”,是表现“潮平”的结果。春潮涌涨,江水浩渺,放眼望去,江面似乎与岸平了,船上人的视野也因之开阔。这一句,写得恢弘阔大,下一句“风正一帆悬”,便愈见精采。“悬”是端端直直地高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”,是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。风虽顺,却很猛,那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风,又是和风,帆才能够“悬”。那个“正”字,兼包“顺”与“和”的内容。这一句写小景已相当传神。但还不仅如此,如王夫之所指出,这句诗的妙处,还在于它“以小景传大景之神”《姜斋诗话》卷上。可以设想,如果在曲曲折折的小河里行船,老要转弯子,这样的小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、风平浪静等等的大景也表现出来了。
  第三联“寒地生材遗较易,贫家养女嫁常迟”是诗中的警句,也是全诗的主旨所在。诗人把警策的议论和形象化的比喻结合起来,既显露出锐利的讽谕,批判的锋芒,又含蓄蕴藉,发人深思。因为生长在贫寒的地方,便容易受到冷落和轻视,花木是这样,人亦如此。作者用贫家女儿的迟嫁,这一常见的社会现象,生动譬比,实际上提出了一(liao yi)个十分重大的问题:识别人才和选拔人才的问题。不应因为家世贫寒,便弃而不用,选拔人才应当唯贤是举,广为搜罗,这正是诗人要抒写的真正思想。
  “萧条清万里,瀚海寂无波”描绘出一幅平息匈奴侵犯、百姓安乐如瀚海无波的景致,而“萧条”、“清”、“寂”、“无波”点染出边塞(sai)秋景,字里间处处充溢着萧煞悲凉之意,起到照应上文,着重渲染出诗题“塞”,渲染气氛,制造声势。“犯渭桥”、”“征西极”、“乐事多”,是全诗的脉络。
  王维在诗歌上的成就是多方面的,无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。这首诗写送友人的诗,景物信手拈来,淡远之境自见,借景寓情,以景衬情。诗中用典,直抒胸意,感情真挚,具有淳朴深厚之美,也流露诗人自己的隐痛。
  钱塘江江面宽阔,而渡船不大。一叶“扁舟”,是坐不了许多人的。“舟中人”是来自四方的陌生人。“扁舟共济与君同”,颇似他们见面的寒暄。这话淡得有味,意思是:虽说彼此素昧平生,却在今天走到同条船上来了。“同船过渡三分缘”,一种亲睦之感在陌生乘客中油然而生。尤其因舟小客少,更见有同舟共济的亲切感。所以问姓初见,就倾盖如故地以“君”相呼。这样淡朴的家常话,将当时那种淳厚的世风与人情味惟妙惟肖地传达了出来,并不是一味地冲淡。
  也有一种说法认为此时表面是《送别诗》佚名 古诗实际表达的是对隋朝灭亡的诅咒,因为隋炀帝姓杨 。
  “谁谓伤心画不成?画人心逐世人情。”为什么就画不成社会的“一片伤心”呢?只是因为一般的画家只想迎合世人的庸俗心理,专去画些粉饰升平的东西,而不愿意反映社会的真实面貌罢了。
  朱彝尊早年无意仕进,以布衣之身载书“客游”,“南逾岭,北出云朔,东泛沧海,登之褱,经瓯越”,为采访山川古迹、搜剔残碣遗文,踏谊了大半个中国(见《清史稿文苑传》)。现在,他独立于北国秋冬的朔风中,倾听着凄凄而啼的子规(杜鹃)之鸣,究竟在浮想些什么?是震讶于这“古塞之一”的居庸关之险酸——它高踞于军都山间,两峰夹峙,望中尽为悬崖峭壁,不愧是扼卫京师的北国雄塞?还是思念起了远在天外的故乡嘉兴,那鸳鸯湖(南湖)上风情动人的船女棹歌,或摇曳在秋光下的明艳照人的满湖莲荷?于是这向风而啼的“子规”,听来也分外有情了:它也似在催促着异乡游子,快快“归”去么?
  诗一上来,展现在读者面前的是漫无边际的霭暮笼罩着远处的千嶂万壑,旷野茅屋在凛冽寒气的侵凌(qin ling)下显得是那么孤零安谧.起联不写行人的兼程寻宿,而先写他已找到安顿处后从远处看到的山村景象,这在布局上既避免平铺直叙,又给下联创造了一个广阔的空间和一种萧瑟的气氛.

创作背景

  《《吊古战场文》李华 古诗》是唐代李华“极思确榷”的名篇。此文有感于玄宗后期,内政不修,滥事征伐而发。据《资治通鉴·唐纪》载,天宝十年(751)夏,剑南节度使鲜于仲通讨伐南诏,“军大败,士卒死者六万人”。“天宝八载六月,哥舒翰以兵六万三千,攻吐蕃石堡城,拔之,唐军率死者数万。”这些由唐王朝君臣的骄恣、昏暴所发动的“开边”战争,给各族人民带来了深重的灾难。因此,唐代大诗人李白、杜甫对唐王朝的黩武政策、对“开边意未已”的“武皇”所发动的不义战争,都有过批判,如李白《羽檄如流星》、杜甫《兵车行》等。对古战场也都作过悲凉惨悴的描绘,如:“下马古战场,四顾但茫然。风悲浮云去,黄叶坠我前。朽骨穴蝼蚁,又为蔓草缠……”(杜甫《遣兴三首》之一)“野战格斗死,败马号鸣向天悲。乌鸢啄人肠,衔飞上挂枯树枝。士卒涂草莽,将军空尔为。”(李白《战城南》)与李、杜同时代的李华,其《《吊古战场文》李华 古诗》也与李、杜的诗具有同样的写作意图和社会意义。

  

郑谌( 元代 )

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简 介

郑谌 郑谌(?~一一三七),字本然(《天台续集别编》卷二)。徽宗时宦官。高宗绍兴初为入内东头供奉官带御器械。七年,为言官所劾,提举江州太平观,卒(《建炎以来系年要录》卷一一○、一一一)。

国风·郑风·褰裳 / 澹台树茂

爱把长条恼公子,惹他头上海棠花。
朱阳馆静每存神。囊中隐诀多仙术,肘后方书济俗人。
"离情折杨柳,此别异春哉。含露东篱艳,泛香南浦杯。
君子满天朝,老夫忆沧浪。况值庐山远,抽簪归法王。"
"宋人不辨玉,鲁贱东家丘。我笑薛夫子,胡为两地游。
一鞭风雨万山飞。己公己公道如此,浩浩寰中如独自。
缶圀及曌hE,作史难详备。唐祚值倾危,刘龑怀僭伪。
最庆清朝禄,还沾白发亲。甘柔心既遂,虚薄报何因。


终南山 / 成寻绿

各在芸台阁里,烦君日日登车。"
君莫爱南山松树枝,竹色四时也不移。寒天草木黄落尽,
"自顾衰容累玉除,忽承优诏赴铜鱼。江头鸟避青旄节,
嚼处春冰敲齿冷,咽时雪液沃心寒。(《梨》,
知君百里鸣琴处,公退千山尽日看。
应笑王戎成俗物,遥持麈尾独徘徊。"
闻道辋川多胜事,玉壶春酒正堪携。"
君亦不得意,高歌羡鸿冥。世人若醯鸡,安可识梅生。


咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔着作 / 张简平

帏帐徒自设,冥寞岂复来。平生虽恩重,迁去托穷埃。
绣幌银屏杳霭间,若非魂梦到应难。窗前人静偏宜夜,
"前年都尉没边城,帐下何人领旧兵。徼外瘴烟沉鼓角,
春至林木变,洞房夕含清。单居谁能裁,好鸟对我鸣。
素艳今无几,朱颜亦自衰。树将人共老,何暇更悲丝。"
去去桃花源,何时见归轩。相思无终极,肠断朗江猿。"
二公绝艺人所惜,怀素传之得真迹。峥嵘蹙出海上山,
丰茸惜是一园花。歌舞向来人不贵,一旦逢君感君意。


漆园 / 乐正惜珊

"小桥流水接平沙,何处行云不在家。毕卓未来轻竹叶,
百犬闻风只吠声。辨玉且宽和氏罪,诬金须认不疑情。
"解玺传唿诏侍中,却来高卧岂疏慵。
而我胡为者,叹息龙门下。富贵未可期,殷忧向谁写。
离披将谢忍重看。氛氲兰麝香初减,零落云霞色渐干。
"琼节高吹宿凤枝,风流交我立忘归。
掌握须平执,锱铢必尽知。由来投分审,莫放弄权移。"
阴阳不停驭,贞脆各有终。汾沮何鄙俭,考槃何退穷。


酬王二十舍人雪中见寄 / 闻人春雪

别杖留青竹,行歌蹑紫烟。离心无远近,长在玉京悬。"
擅场须信独推秦。淮南也伴升仙犬,函谷曾容借晓人。
闲鹭惊箫管,潜虬傍酒樽。暝来唿小吏,列火俨归轩。"
"危言危行是男儿,倚伏相牵岂足悲。
乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家。"
海燕归来门半掩,悠悠花落又黄昏。"
俄然素书及,解此长渴饥。策马望山月,途穷造阶墀。
好士不尽心,何能保其身。多君重然诺,意气遥相托。


春日杂咏 / 长孙俊贺

孤云何事在南燕。一封瑶简音初达,两处金沙色共圆。
把酒问春因底意,为谁来后为谁归。"
悉窣垂肸蚃,祠祷希安宁。鸦鸦尔何物,飞飞来庙庭。
楼上美人相倚看,红妆透出水晶帘。
□□□□□□□,□□□□□□□。"
沃野收红稻,长江钓白鱼。晨餐亦可荐,名利欲何如。"
四海尚白身,岂无故乡羞。壈坎何足叹,壮如水中虬。
"旧居缑山下,偏识缑山云。处士久不还,见云如见君。


三姝媚·过都城旧居有感 / 咎思卉

身辱家已无,长居虎狼窟。胡天无春风,虏地多积雪。
今日开襟吟不尽,碧山重叠水长流。"
借问往昔时,凤凰为谁来。凤凰去已久,正当今日回。
"逐鹿走红尘,炎炎火德新。家肥生孝子,国霸有馀臣。
晚岁宦情薄,行军欢宴疏。相逢剩取醉,身外尽空虚。"
"相国临戎别帝京,拥麾持节远横行。朝登剑阁云随马,
"仙桂从攀后,人间播大名。飞腾谐素志,霄汉是前程。
"今朝把酒复惆怅,忆在杜陵田舍时。


定风波·莫听穿林打叶声 / 耿绿松

空房欲云暮,巢燕亦来止。夏木遽成阴,绿苔谁复履。
"高奇一百篇,造化见工全。积思游沧海,冥搜入洞天。
霜鹯野鹞得残肉,同啄膻腥不肯逐。可怜百鸟纷纵横,
千年垄树何人哭,寂寞苍苔内史碑。"
近村红栗香压枝,嗷嗷黄口诉朝饥。生来未见凤凰语,
素是诗家倍益亲。妻儿共载无羁思,鸳鹭同行不负身。
最称收残雨,偏宜带夕阳。吟堪期谢脁,醉好命嵇康。
新妆坐落日,怅望金屏空。念此送短书,愿因双飞鸿。


读山海经·其一 / 隆宛曼

如闻郡阁吹横笛,时望青溪忆野王。"
俄然素书及,解此长渴饥。策马望山月,途穷造阶墀。
共工赫怒,天维中摧。鲲鲸喷荡,扬涛起雷。鱼龙陷人,成此祸胎。火焚昆山,玉石相磓。仰希霖雨,洒宝炎煨。箭发石开,戈挥日回。邹衍恸哭,燕霜飒来。微诚不感,犹絷夏台。苍鹰搏攫,丹棘崔嵬。豪圣凋枯,王风伤哀。斯文未丧,东岳岂颓。穆逃楚难,邹脱吴灾。见机苦迟,二公所咍。骥不骤进,麟何来哉!星离一门,草掷二孩。万愤结缉,忧从中催。金瑟玉壶,尽为愁媒。举酒太息,泣血盈杯。台星再朗,天网重恢。屈法申恩,弃瑕取材。冶长非罪,尼父无猜。覆盆傥举,应照寒灰。
悒悒复悒悒,思君安可及。永日在阶前,披衣随风立。
望阙应怀恋,遭时贵立功。万方如已静,何处欲输忠。"
潮水还归海,流人却到吴。相逢问愁苦,泪尽日南珠。闻说金华渡,东连五百滩。全胜若耶好,莫道此行难。猿啸千溪合,松风五月寒。他年一携手,摇艇入新安。
君不闻胡笳声最悲?紫髯绿眼胡人吹。吹之一曲犹未了,愁杀楼兰征戍儿。凉秋八月萧关道,北风吹断天山草。昆仑山南月欲斜,胡人向月吹胡笳。胡笳怨兮将送君,秦山遥望陇山云。边城夜夜多愁梦,向月胡笳谁喜闻?
仿佛谢尘迹,逍遥舒道心。顾我腰间绶,端为华发侵。


三槐堂铭 / 费莫乐心

寒叶岭头人住稀。带雪野风吹旅思,入云山火照行衣。
早行子午关,却登山路远。拂琴听霜猿,灭烛乃星饭。
晨装复当行,寥落星已稀。何以慰心曲,伫子西还归。"
曾寄锦书无限意,塞鸿何事不归来。"
手舞石上月,膝横花间琴。过此一壶外,悠悠非我心。"
州民自寡讼,养闲非政成。"
终然无心云,海上同飞翻。相期乃不浅,幽桂有芳根。
夕响依山谷,馀悲散秋景。缄书报此时,此心方耿耿。"