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螽斯

元代 / 项鸿祚

还乡无他计,罢郡有馀资。进不慕富贵,退未忧寒饥。
静阅天工妙,闲窥物状幽。投竿出比目,掷果下猕猴。
黄梢新柳出城墙。闲拈蕉叶题诗咏,闷取藤枝引酒尝。
草木既区别,荣枯那等夷。茫茫天地意,无乃太无私。
须凭百杯沃,莫惜千金费。便似罩中鱼,脱飞生两翅。
"乱峰深处云居路,共蹋花行独惜春。
为君歌往事,岂敢辞劳虑。莫怪言语狂,须知酬答遽。
"仙驾初从蓬海来,相逢又说向天台。一言亲授希微诀,
"把酒承花花落频,花香酒味相和春。
凡人贵达日,多在长大时。欲报亲不待,孝心无所施。
鹅毛纷正堕,兽炭敲初折。盈尺白盐寒,满炉红玉热。
"梁苑城西二十里,一渠春水柳千条。若为此路今重过,
一片绿衫消不得,腰金拖紫是何人。"


螽斯拼音解释:

huan xiang wu ta ji .ba jun you yu zi .jin bu mu fu gui .tui wei you han ji .
jing yue tian gong miao .xian kui wu zhuang you .tou gan chu bi mu .zhi guo xia mi hou .
huang shao xin liu chu cheng qiang .xian nian jiao ye ti shi yong .men qu teng zhi yin jiu chang .
cao mu ji qu bie .rong ku na deng yi .mang mang tian di yi .wu nai tai wu si .
xu ping bai bei wo .mo xi qian jin fei .bian si zhao zhong yu .tuo fei sheng liang chi .
.luan feng shen chu yun ju lu .gong ta hua xing du xi chun .
wei jun ge wang shi .qi gan ci lao lv .mo guai yan yu kuang .xu zhi chou da ju .
.xian jia chu cong peng hai lai .xiang feng you shuo xiang tian tai .yi yan qin shou xi wei jue .
.ba jiu cheng hua hua luo pin .hua xiang jiu wei xiang he chun .
fan ren gui da ri .duo zai chang da shi .yu bao qin bu dai .xiao xin wu suo shi .
e mao fen zheng duo .shou tan qiao chu zhe .ying chi bai yan han .man lu hong yu re .
.liang yuan cheng xi er shi li .yi qu chun shui liu qian tiao .ruo wei ci lu jin zhong guo .
yi pian lv shan xiao bu de .yao jin tuo zi shi he ren ..

译文及注释

译文
看岸上酒旗随风飘舞,一座山村烟云(yun)迷蒙,村边还有几行经霜的树。夕阳下,打鱼人敲着木榔归去。残败的荷花零零落落,池边掩映一排排光秃的杨柳。岸边三三两两的,是一群浣纱的少女,她们躲避着行人,害羞地含笑相语。
我(wo)在高高的山岗,怀念那(na)宋玉,为什么给楚王写出那么美丽(li)的文章,看到这古迹,让我热泪满眶。
沅江的波浪连接着武冈,送你不觉得有离别的伤感。
  我读了有关高祖给功臣们的封侯的史料,考察了功臣侯们初次受封及他们后嗣失掉(diao)侯位的因由,认为,这真是和我所听到的传闻不一样!《尚书(shu)》说:“各个邦国都应协调和睦”,直到夏、商时代,有的邦国竟经历了几千年。周朝分封了八百个诸侯,经幽王、厉王之后,在《春秋》的记载上还能见的到。《尚书》上记载了唐尧、虞舜时的侯伯,经历夏、商、周三代的千余年,仍然保全着自己的地位而屏卫着天子。这难道还不是因为他们深信仁义,遵奉君主的法令吗?汉朝兴起了,受到分封的功臣一百多人。当时天下刚刚安定,以前那些大城名都的人口离散逃亡,可以统计的户口不过原来的十之二三,因此,大侯的封户不过万户,小的只有五六百户。以后几代,民众们都回归故乡了,户口才日益繁衍起来。萧何,曹参,周勃,灌婴这些人的后裔有的封户达到了四万,小侯的封户也增加了一倍,财产也象这样不断积累,他们确实富裕厚足了。于是,这些人的子孙骄傲自满了,忘记了自己祖先创业的艰难,干起了荒淫邪恶的勾当。从开始受封到太初时只有百余年的时间,而原来的侯爵保持至今的只剩下五家,其余的都因犯法而丧命亡国,一下子就全完了。这由国家法网渐渐严密的缘故,然而他们自己也没有小心翼翼地对待当世的禁令啊!
  将要盟约时,越王又派诸稽郢砌词说:“要认为盟誓有用吗?上次盟誓时涂在嘴上的血还没干呢,足以保证信用啊。要认为盟誓没用吗?君王家的军队的威武降临便能使唤我们,干吗要看重鬼神而看轻您自己的威力啊。”吴王便同意讲和,空有讲和没有盟誓。
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
  有一个楚国人,既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾,说:“我的盾坚固无比,没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛,说:“我的矛锋利极了,任何坚固的东西都穿得透。”有人问他:“如果用您的矛刺您的盾,结果会怎么样呢?”那人张口结舌,一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛,不可能同时存在于这个世界上。
十四岁时,要避免见到男性,连最亲的人也不能见,这时她可能在猜想何时出嫁吧。
新年开始春天到来,我匆匆忙忙向南行。
把莲子藏在袖子里,那莲心红得通透底里。
露天堆满打谷场,
犹如一对亲昵的小儿女轻言细语,卿卿我我聚两个俏冤家暗叙哀曲。
老百姓从此没有哀叹处。
Letter to send out not knowing when to arrive, the geese are sent to Luoyang to hope that the North.
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
银白色的浮云辉映得整齐的宫殿亮晶晶,宫门上报时的人已经报了一更。
  大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向?我和宗衮在两年之间,会面了又离别,离别了又会面,这当中来来去去所经历的路程,总共有三万里。为什么说有这么长的路程呢?去年春天,我们两人在京城相会,当时我去桂林,宗衮去滑台;今年秋天,我们竟然料想不到又在桂林相会;过了没多久,宗衮因为国事的缘故又回到滑台。坐船坐车,来来往往,哪里只止三万里呢?人的一生有多久?刚聚在一起,突然间又要分别,象这样相距遥远,更何况像这样的知己朋友极难遇上,还有什么好说的!  时间正值十一月,我们几个朋友出城到野外为宗衮饯行。秋天的天空洁净无杂物,像是俯向红色的山崖。再加上万重高山耸立,像从平地上突起。山像铁那么黑,像笔锋那么尖。又有阳江、桂江,从军城旁流过,向南流淌,喷薄进入大海,浸润着海中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山,处在朝廷的那些官员们,哪里知道遥远的边地还有这么美好的山水?山水既是这样,人也是这样,都充满情趣。宗衮面对此情此景,与我分手。忘记我还是可以的,怎么能忘掉这美好的山水啊!

注释
199. 以:拿。
⑸兴亡:指国家兴衰,朝代更替。
造物:指天。古人认为天是创造万物的
(6)钻龟、祝蓍(shī):古人因迷信而占卜的方法,钻龟壳后看其裂纹占卜吉凶,或拿蓍草的茎占卜吉凶。这里是指求签问卜。蓍,多年生草本植物,全草可入药,茎、叶可制香料。
20.临:到了......的时候。

赏析

  这是一首“议论时事”,可当“纪传”读的七律诗。开头、结尾都以激情取胜。中间两联将严武治蜀业绩与自己有关(you guan)活动,用追“忆”形式娓娓道出,与一般“吟风弄月,登眺游览”的“任兴漫作”,迥然有别。没有杜甫“忧时之真心”和“识学笔力”(《杜诗本义》),是绝对写不出来的。诚如黄生评说:“他人诗皆(shi jie)从纸上写出,惟公诗从胸中流出,口中道出”,且“神情面目,俨然可想,所以千秋犹有生气”。
  第一句“月黑见渔灯”,“月黑”两字很有特色。这是一个有月亮的夜晚,月亮却没有光,人们见到的只是月亮的轮廓和黑影。“见渔灯”的这个“见”,是不见中的“见”,写的是视像,有突然发现的意思。因为月黑无光,河面也黑沉沉的,突然见到河中的一盏渔灯,格外引人注目。
  “此中犹有帝京尘”,一句,包含了作者对吴国宾的殷切期望:不要灰心,只要努力,还有希望博取功名,同时,还语重心长地告诉客人,回乡后,不要忘记了我们这些在南京的友人。
  据古籍记载,周穆王驾八骏马西游,到西王母处游宴很久。而唐德宗西逃时亦驾八马,与周穆王事迹相似,当时人常以为作者此诗暗指德宗。但据副题,其主旨实为托古事讽刺唐宪宗。
  “碧玉妆成”引出了“绿丝绦”,“绿丝绦”引出了“谁裁出”,最后,那视之无形的不可捉摸的“春风”,也被用“似剪刀”形象化地描绘了出来。这“剪刀”裁制出嫩绿鲜红的花花草草,给大地换上了新妆,它正是自然活力的象征,是春给予人们美的启示。从“碧玉妆成”到“剪刀”,读者可以看出诗人艺术构思一系列的过程。诗歌里所出现的一连串的形象,是一环紧扣一环的。
  这是一首出色的政治诗。全诗层次清晰,共分三个层次:第一层,写了万马齐喑,朝野噤声的死气沉沉的现实社会。第二层,作者指出了要改变这种沉闷,腐朽的观状,就必须依靠风雷激荡般的巨大力量。暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革才能使中国变得生机勃勃。第三层,作者认为这样的力量来源于人材,而朝庭所应该做的就是破格荐用人材,只有这样,中国才有希望。诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象,寓意深刻,气势磅礴。
  巧妙地采用了寓言的形式。庄子往见惠子,表明自己的清高,无意功名利禄,指责惠子为保住官位而偏狭猜忌的心态,但这些并没有直接道出,而是寓于一个虚构的故事中,使人感到意味隽永,具有更强的讽刺性。
  刘勰所说,是南北朝时代对颂的正体的认识。在一代文豪韩愈手中,也需要遵循这个文体的轨范。但此文对我们来说,重点所在,在其意而不在其形。
  王昌龄从女性角度出发,运用对比,生动形象刻画了失宠嫔妃与得宠嫔妃的天壤之别,是宫怨诗中难得的题材。对那些嫔妃寄予深深的同情。
  最后一联“待入天台路,看余度石桥”。这是写诗人的幻觉,他已经沉醉了,误把灵隐当作天台,竟有点飘飘欲仙了。天台山是著名的佛教圣地,石桥传说是神仙所居之处,“汉刘晨、阮肇入天台采药,遇二女子,留半年求归,抵家已七世矣。”诗中暗寓了这个美丽的神话传说,以自己的感受进一步赞叹《灵隐寺》宋之问 古诗地势山水环境的优胜,简直可以和天台媲美。
  “老至居人下,春归在客先”,是由薛道衡“人归落雁后,思发在花前”(《人日思归》)化出,在前人单纯的思乡之情中,融入仕宦身世之感,扩大了容量,增强了情感的厚度。两句有感而发,自然浑成,诚为甘苦之言。使笔运意,纯熟圆浑,字凝句炼,素来是诗人的所长,“老至”句承“独潸然”,“春归”句承“新岁切”,脉络细致,情意深沉。诗人有感年华“老至”,反遭贬而“居人下”。新年伊始,天下共春,而仍滞留炎南天畔,升迁无望,故有时不我待、春归我先之感。悲愤郁积,不能(bu neng)自己,因此连续以四句伤情语抒发。
  “百年歌自苦,未见有知音。”正是诗人晚年对自己一生思想及悲剧命运的总结。诗人一生抱负远人,“烈士暮年,壮心不已”,然而仕途坎坷,个中甘苦,只有自己一人独享,而纵然有绝世才华,却未见有一个能理解他的知音。在当时社会里,文章上的知音,也就是事业上的援手。这两句感慨很深,很大,自视也很高。不能不使杜甫伤感:对于同时代的人诗人或较有成就的诗人,他本着“乐道人之善”的态度儿乎都评论到,全都给以相应的评价,他成了他们的知音。然而很少有人谈论到他的诗,他自己也没有知音。天宝末,殷璠编的《河岳英灵集》,高适、岑参、薛据等还有一些实在不高明的作家都入了选,独杜甫“名落孙山”。但杜甫并不急于求人知,也并不因此而丧失了自己的自信:他知道将来总会有他的知音的。但这不能不说是杜甫一生的悲剧。三、四两联,正是杜甫晚年生活与思想的自我写照。
  面对突然出现的挣狞可怖的“威灵”,诗人仍然斗胆发问,显示出追求真理的执着精神,一连五问,以排比的句式、充沛的气势喷射而出:“有牛岂不力,何惮使服箱?有女岂不工,何惮缝衣裳?有斗岂不柄,何惮挹酒浆?卷舌不得言,安用施穹苍?何彼东方箕,有恶务簸扬?唯识此五者,愿言无我忘。”这一连五问源于《诗经·小雅·大东》。在那首著名的讽刺诗里,历数了一系列天文星象,说织女不能织;牵牛不能拉车;北斗杓星不能舀酒浆,箕星不能簸扬,指出它们徒有虚名而不切实用。这里却反其意而用之,指出:有牛不让拉车;有织女不让缝衣裳;有斗不让挹酒浆,有舌而不得言。暗喻朝中贤士有用的不能见用,有言责的不能进言,唯有恶人却可以像箕星一样任意簸扬其恶,肆虐猖狂。这一段是全诗的主旨所在,作者以其痛快淋漓的发问尽情倾吐了胸中的不满及讥讽,并猛烈抨击,将全诗推向高潮。不仅集中表明了作者对这场政治斗争的鲜明态度,而且显示出他深邃犀利的思想和敢于斗争的勇气。
  这首诗由两个设问句组成,顿挫激越,而又直抒胸臆,把家国之痛和身世之悲都淋漓酣畅地表达出来了。   第一个设问是泛问,也是自问,含有“国家兴亡,匹夫有责”的豪情。“男儿何不带吴钩”,起句峻急,紧连次句“收取关山五十州”,犹如悬流飞瀑,从高处跌落而下,显得气势磅礴。“带吴钩”指从军的行动,身佩军刀,奔赴疆场,那气概多么豪迈!“收复关山”是从军的目的,山河破碎,民不聊生,诗人怎甘蛰居乡间,无所作为呢?因而他向往建功立业,报效国家。一、二两句,十四字一气呵成,节奏明快,与诗人那昂扬的意绪和紧迫的心情十分契合。首句“何不”二字极富表现力,它不只构成了特定句式(疑问),而且强调了反诘的语气,增强了诗句传情达意的力量。诗人面对烽火连天、战乱不已的局面,焦急万分,恨不得立即身佩宝刀,奔赴沙场,保卫家邦。“何不”云云,反躬自问,有势在必行之意,又暗示出危急的军情和诗人自己焦虑不安的心境。此外,它还使人感受到诗人那郁积已久的愤懑情怀。李贺是个书生,早就诗名远扬,本可以才学入仕,但这条进身之路被“避父讳”这一封建礼教无情地堵死了,使他没有机会施展自己的才能。“何不”一语,表示(biao shi)实在出于无奈。次句一个“取”字,举重若轻,有破竹之势,生动地表达了诗人急切的救国心愿。然而“收取关山五十州”谈何容易?书生意气,自然成就不了收复关山的大业,而要想摆脱眼前悲凉的处境,又非经历戎马生涯,杀敌建功不可。这一矛盾,突出表现了诗人愤激不平之情。  “请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?”诗人问道:封侯拜相,绘像凌烟阁的,哪有一个是书生出身?这里诗人又不用陈述句而用设问句,牢骚的意味显得更加浓郁。看起来,诗人是从反面衬托投笔从戎的必要性,实际上是进一步抒发了怀才不遇的愤激情怀。由昂扬激越转入沉郁哀怨,既见出反衬的笔法,又见出起伏的节奏,峻急中作回荡之姿。就这样,诗人把自己复杂的思想感情表现 在诗歌的节奏里,使读者从节奏的感染中加深对主题的理解、感受。  李贺《《南园十三首》李贺 古诗》组诗,多就园内外景物讽咏,以写其生活与感情。但此首不借所见发端,却凭空寄慨,于豪情中见愤然之意。盖只是同时所作,拉杂汇编,不能以题目限的。

创作背景

  梁鸿的诗,今仅存3首,俱载《后汉书》本传。《《五噫歌》梁鸿 古诗》仅五句,每句后有一"噫"字感叹,为楚歌变体,写登北芒山望京城宫殿豪华,感慨"人之劬劳兮,噫!辽辽未央兮,噫"讽刺章帝劳民伤财,患害不尽,表现出他对国家、人民的深切关心和忧伤。所以魏晋之际的赵至说他"登岳长谣","以嘉□之举,犹怀恋恨"(《与嵇茂齐书》)。

  

项鸿祚( 元代 )

收录诗词 (2163)
简 介

项鸿祚 项鸿祚(1798~1835)清代词人。原名继章,后改名廷纪,字莲生。钱塘(今浙江杭州)人。道光十二年(1832)举人,两应进士试不第,穷愁而卒,年仅三十八岁。家世业盐筴,巨富,至君渐落。鸿祚一生,大似纳兰性德。他与龚自珍同时为“西湖双杰”。其词多表现抑郁、感伤之情,着有《忆云词甲乙丙丁稿》4卷,《补遗》1卷,有光绪癸巳钱塘榆园丛刻本。

浪淘沙令·伊吕两衰翁 / 羊蔚蓝

"见月连宵坐,闻风尽日眠。室香罗药气,笼暖焙茶烟。
黄纸除书到,青宫诏命催。僧徒多怅望,宾从亦裴回。
"自出家来长自在,缘身一衲一绳床。
珍重刘繇因首荐,为君送和碧云诗。"
江左羁游费时日。赠我一篇行路吟,吟之句句披沙金。
泄为山水诗,逸韵谐奇趣。大必笼天海,细不遗草树。
本是多愁人,复此风波夕。"
"今冬腊候不严凝,暖雾温风气上腾。山脚崦中才有雪,


赠苏绾书记 / 保以寒

"因君知非问,诠较天下事。第一莫若禅,第二无如醉。
眼前有酒心无苦,只合欢娱不合悲。"
"银花凿落从君劝,金屑琵琶为我弹。
愧兹勤且敬,藜杖为淹泊。言动任天真,未觉农人恶。
"竹寺初晴日,花塘欲晓春。野猿疑弄客,山鸟似唿人。
何处春深好,春深迁客家。一杯寒食酒,万里故园花。
谢公才廓落,与世不相遇。壮志郁不用,须有所泄处。
东阁有旨酒,中堂有管弦。何为向隅客,对此不开颜。


瀑布联句 / 度念南

秋鹰迸逐霜鹘远,鵩鸟护巢当昼啼。主人频问遣妖术,
山僧年九十,清净老不死。自云手种时,一颗青桐子。
"病眼少眠非守岁,老心多感又临春。
"有酒有酒鸡初鸣,夜长睡足神虑清。悄然危坐心不平,
变海常须虑,为鱼慎勿忘。此时方共惧,何处可相将。
"眼闇头风事事妨,绕篱新菊为谁黄。闲游日久心慵倦,
况我头上发,衰白不待年。我怀有时极,此意何由诠。"
冢嫡欲废夺,骨肉相忧疑。岂无子房口,口舌无所施。


秋夜独坐 / 冬夜书怀 / 尉幼珊

"旌钺从櫜鞬,宾僚礼数全。夔龙来要地,鹓鹭下辽天。
上感君犹念,傍惭友或推。石顽镌费匠,女丑嫁劳媒。
岂是乏膏沐,非关栉风雨。最为悲伤多,心焦衰落苦。
次言阳公道,终日对酒卮。兄弟笑相顾,醉貌红怡怡。
"鞍马夜纷纷,香街起暗尘。回鞭招饮妓,分火送归人。
愿君扫梁栋,莫遣蝼蚁附。次及清道涂,尽灭豺狼步。
我齿今欲堕,汝齿昨始生。我头发尽落,汝顶髻初成。
登楼诗八咏,置砚赋三都。捧拥罗将绮,趋跄紫与朱。


昭君怨·咏荷上雨 / 赫丁卯

镜水绕山山尽白,琉璃云母世间无。"
浣花江上思,啼粉镜中窥。念此低回久,风光幸一吹。"
风飘竹皮落,苔印鹤迹上。幽境与谁同,闲人自来往。"
"浔阳迁客为居士,身似浮云心似灰。上界女仙无嗜欲,
"雪夜闲游多秉烛,花时暂出亦提壶。别来少遇新诗敌,
帘每当山卷,帷多带月褰。篱东花掩映,窗北竹婵娟。
但知莫作江西意,风景何曾异帝乡。"
终不可谒耶。返吾驾而遵吾道,庙之木兮山之花。"


周颂·振鹭 / 阳泳皓

幽深小池馆,优稳闲官职。不爱勿复论,爱亦不易得。"
佳节修酺礼,非时宴侍臣。梨园明月夜,花萼艳阳晨。
"上有万仞山,下有千丈水。苍苍两岸间,阔狭容一苇。
假神力兮神未悟,行道之人不得度。我欲见神诛尔巫,
"今朝相送自同游,酒语诗情替别愁。
寄言为臣者,可以鉴于斯。"
太常部伎有等级,堂上者坐堂下立。堂上坐部笙歌清,
罗敷敛双袂,樊姬献一杯。不见舒员外,秋菊为谁开。


盐角儿·亳社观梅 / 碧鲁雨

"平阳旧宅少人游,应是游人到即愁。布谷鸟啼桃李院,
凉月清风满床席。"
雪映烟光薄,霜涵霁色泠。蚌珠悬皎皛,桂魄倒瀴溟。
身是邓伯道,世无王仲宣。只应分付女,留与外孙传。"
与君后会知何日,不似潮头暮却回。"
辽阳春尽无消息,夜合花前日又西。"
人生且如此,此外吾不知。"
今日正闲天又暖,可能扶病暂来无。"


上林赋 / 夏侯美菊

"君以旷怀宜静境,我因蹇步称闲官。
"闇淡绯衫称老身,半披半曳出朱门。袖中吴郡新诗本,
"风波千里别,书信二年稀。乍见悲兼喜,犹惊是与非。
"白头垂泪话梨园,五十年前雨露恩。
无妨长福是单贫。老龟岂羡牺牲饱,蟠木宁争桃李春。
"殷勤夏口阮元瑜,二十年前旧饮徒。最爱轻欺杏园客,
亲属惜我老,相顾兴叹咨。而我独微笑,此意何人知。
"少年曾痛饮,黄令苦飞觥。席上当时走,马前今日迎。


归园田居·其五 / 巫山梅

勿言不深广,但取幽人适。泛滟微雨朝,泓澄明月夕。
墓门已闭笳箫去,唯有夫人哭不休。
壤隙漏江海,忽微成网罗。勿言时不至,但恐岁蹉跎。
分阻杯盘会,闲随寺观遨。祇园一林杏,仙洞万株桃。
故园渭水上,十载事樵牧。手种榆柳成,阴阴覆墙屋。
炉向初冬火,笼停半夜灯。忧劳缘智巧,自喜百无能。"
"高城直下视,蠢蠢见巴蛮。安可施政教,尚不通语言。
"道林谈论惠休诗,一到人天便作师。香积筵承紫泥诏,


咏怀古迹五首·其五 / 硕翠荷

至今不平气,塞绝泜水源。赵襄骨肉亲,亦以利相残。
外物不可必,中怀须自空。无令怏怏气,留滞在心胸。"
投饵移轻楫,牵轮转小车。萧萧芦叶里,风起钓丝斜。
八人同着彩衣裳。自言行乐朝朝是,岂料浮生渐渐忙。
"陵上有老柏,柯叶寒苍苍。朝为风烟树,暮为宴寝床。
岫合云初吐,林开雾半收。静闻樵子语,远听棹郎讴。
"形骸黾勉班行内,骨肉句留俸禄中。无奈攀缘随手长,
回看世间苦,苦在求不得。我今无所求,庶离忧悲域。"