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朝中措·襄阳古道灞陵桥

五代 / 吴锡衮

人不衣食。君臣道息。"
谢公山不改,陶令菊犹存。苔藓侵垂钓,松篁长闭门。
客帆风正急,茜袖偎樯立。极浦几回头,烟波无限愁。"
贫农值年凶,终岁常苦饥。贫女蚕不收,终年废机丝。无食夫婿事,无衣妾心悲。终朝掇柔桑,日暮心力罢。居然不成茧,何以慰我思。君不见金谷园中歌舞妾,金缕衣裳自盈箧。一朝祸起坠高楼,翠袖红衿如电灭。嗟嗟蚕妇莫忧寒。孟光身上无衣完。
"风慢日迟迟,拖烟拂水时。惹将千万恨,系在短长枝。
木金间隔。不因师指,此事难知。道要玄微,天机深远,
堪判醉,韶光正媚。折尽牡丹,艳迷人意,
碧烟轻袅袅,红战灯花笑。即此是高唐,掩屏秋梦长。
访旧伤离欲断魂,无因重见玉楼人,六街微雨镂香尘¤
倚楼情绪懒,惆怅春心无限。燕度蒹葭风晚,欲归愁满面。"
还丹诀,九九最幽玄。三性本同一体内,
春水远浮天,悠悠一钓船。樵青且沽酒,丝上鲤鱼鲜。


朝中措·襄阳古道灞陵桥拼音解释:

ren bu yi shi .jun chen dao xi ..
xie gong shan bu gai .tao ling ju you cun .tai xian qin chui diao .song huang chang bi men .
ke fan feng zheng ji .qian xiu wei qiang li .ji pu ji hui tou .yan bo wu xian chou ..
pin nong zhi nian xiong .zhong sui chang ku ji .pin nv can bu shou .zhong nian fei ji si .wu shi fu xu shi .wu yi qie xin bei .zhong chao duo rou sang .ri mu xin li ba .ju ran bu cheng jian .he yi wei wo si .jun bu jian jin gu yuan zhong ge wu qie .jin lv yi shang zi ying qie .yi chao huo qi zhui gao lou .cui xiu hong jin ru dian mie .jie jie can fu mo you han .meng guang shen shang wu yi wan .
.feng man ri chi chi .tuo yan fu shui shi .re jiang qian wan hen .xi zai duan chang zhi .
mu jin jian ge .bu yin shi zhi .ci shi nan zhi .dao yao xuan wei .tian ji shen yuan .
kan pan zui .shao guang zheng mei .zhe jin mu dan .yan mi ren yi .
bi yan qing niao niao .hong zhan deng hua xiao .ji ci shi gao tang .yan ping qiu meng chang .
fang jiu shang li yu duan hun .wu yin zhong jian yu lou ren .liu jie wei yu lou xiang chen .
yi lou qing xu lan .chou chang chun xin wu xian .yan du jian jia feng wan .yu gui chou man mian ..
huan dan jue .jiu jiu zui you xuan .san xing ben tong yi ti nei .
chun shui yuan fu tian .you you yi diao chuan .qiao qing qie gu jiu .si shang li yu xian .

译文及注释

译文
百花盛开的时季已过啊,余下枯木衰草令人悲愁。
如果砍去了月中的桂树,月亮的光辉会更加清澈皎洁吧?这样我就可以借明月的光辉给家人传递思念了。
采(cai)呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采起来。
浩浩荡(dang)荡的离别愁绪向着(zhuo)日落西斜的远处延伸, 离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。
隐居的遗迹至今犹可寻觅,超俗的风格已经远离人间。
方和圆怎能够互相配各,志向不同何能彼此相安。
柏木船儿荡悠悠,河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡,深深忧愁在心头。不是想喝没好酒,姑且散心去邀游。
今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情,就像听到仙乐眼也亮来耳也明。
低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回(hui)头。
巴水穿过巫山,巫山夹着青天。
万里(li)寄语欲相问塞南遥远家乡事,只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。

注释
杜二拾遗:即大诗人杜甫。
“吾将饥寒焉”的“焉”是语气助词,所以可以不被翻译。没有意义的。
契:用刀雕刻,刻。
113.被(pi1披)离:杂沓的样子。
101.露:借为“卤”。一说借为“烙”。臛(huo4霍):肉羹。蠵(xi1西):大龟。
⑻翯(hè)翯:洁白貌。
14.蚌中开:明月之珠,藏于蚌中,故见晓月,如珠在蚌中开也。
11、孟尝:即孟尝君,齐国贵族田文。

赏析

  此诗最引人注意的是用了许多二字字音相同的联绵形容词,如第一章用“薄薄”来描述在大路上疾驰的豪华马车,字里行间透露出那高踞在车厢里的主人公是那样地趾高气扬却又急切无耻。再加上第二章以“济济”形容四匹纯黑的骏马高大雄壮,以“濔濔”描写上下有节律地晃动着的柔韧缰绳,更衬托出乘车者的身份非同一般。三四两章用河水的“汤汤”、“滔滔”与行人的“彭彭”、“儦儦”相呼应,借水之滔滔不绝说明大路上行人的熙熙攘攘,往来不断,他们都对文姜的马车驻足而观,侧目而视,从而反衬出文姜的胆大妄为,目中无人。这一系列的联绵词在烘托诗中人与物的形、神、声方面起了很关键的作用。另外,多用联绵词,对加强诗歌的音乐性、节奏感也有帮助,可起到便于人们反覆咏叹吟诵的功能。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》还抒发了曹雪芹的悼亡体验。尽管曹雪芹生平事迹不详,可以肯定的是他“曾经离丧”,幼年丧父,中年丧妻,特别是如贾宝玉一样在家族败亡过程中目睹家庭中许多美的年轻女性的毁灭,诔文中“何心意之忡忡,若寤寐之栩栩”数句,非过来之人不能够“作此哀音”。换句话说,一部《红楼梦》,就是曹雪芹怡红心性与悼红情结的形象写照。脂评曾说:“一部大书,只为一葬花冢耳”,套用一下,也可以说:“一部大书,只为一《芙蓉诔》耳”。
  《《梓人传》柳宗元 古诗》是唐代著名文学家柳宗元的作品,本文选自《柳河东集》。梓人指木工,建筑工匠。本文讲述了有木匠来敲翡封叔家宅的门,希望租间空屋子居住,用替屋主人服役来代替房租的故事。
  诗的表现手法尚有三点可注意:
  此诗抒发了诗人构祸南谪的痛伤之情。作者自称君子,诗中愤愤不平地诉说自己曾为国事操尽了心,并以“南国之纪”的江汉,比喻自己曾是国家的重要角色。可是如今却被放逐江南,受着无穷的灾难。因此他恨自己不是鸟不是鱼,不然就可以上天入渊,逃之夭夭了。在这无可奈何中,他只得以诗来寄托自己的悲哀。从诗中“卒章显志”的末两句“君子作歌,维以告哀”来看,诗中抒发了强烈的悲愤之情。后世屈原《九章·惜诵》:“惜诵以致愍兮,发愤以抒情。”其情实与此诗一脉相通。那么,诗人为什么要“告哀”,告什么哀,这可从前面七章找答案。
  三联起句写琴,《渌水》古琴曲,为诗人之所爱。诗人精通音律,曾有《听弹古渌水》诗云:“闻君古渌水,使我心和平。欲识漫流意,为听疏泛声。西窗竹阳下,竟日有余清。”可知诗人提此曲是为了表明平和心境;次句写茶,“故旧”老朋友、旧相识。“蒙山”指蒙山茶,产于雅州名山县(今属四川),蒙顶山区,相传西汉年间,吴理真禅师亲手在蒙顶上清峰甘露寺植仙茶七株,饮之可成地仙。诗人举此茶,以表明自己超然的思想。
  后两句化用张商英“小臣有泪皆成血,忍向东风看牡丹”,但陈与义写得更为含蓄,更为深沉。杜、陈二人体验生活的深度和广度一样,所表现的情景都和自己的生活血肉相连,所以写得一样深刻。而艺术技巧还是杜甫技高一筹,写得更含蓄。
  诗的一两句写登高临远所见到的辽阔景象。“尽”字,形容登上岳阳楼,俯瞰下界,岳阳一带的自然景色一览无余。“川迥洞庭开”一句紧承“尽”字而下,具体展示八百里洞庭浩邈无垠、横无涯际的景象。孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》一诗中写道:“八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。”把秋色中洞庭湖那种汪洋浩瀚、澎湃动荡的气势,写得很动人。此处一个“开”字,即是对那种景象的集中概括。句中“川迥”二字,是写更为辽远的长江。洞庭湖的北面与长江相连,人们在岳阳楼上,隔着那壮阔的湖水,迷茫中长江依稀可见。这两句意境阔大,诗人炼词造句给人一种雄浑豪放的感受。
  陆文华《诗酒李太白》中说,此诗极写峨眉之雄奇无匹,真令人有人间仙境之感,这就难怪诗人会飘飘然有出世之思了。他甚至幻想能遇到仙人葛由,跟着他登上绝顶,得到成仙。当然,当时的李白实际上并不想出世,他有着远大的抱负,正想干一番经国济世的大业,峨眉奇景只是暂时淡化了他的现实功利心。不过,由此也不难看出,名山之游对李白超功利审美情趣的形成有着不容低估的影响。
  这首七绝犹如一幅(yi fu)线条明快简洁的淡墨山(mo shan)水图。诗人并不注重用浓墨重彩描绘天平山上的风光,而是着意摹画白云与泉水的神态,将它人格化,使它充满生机、活力,点染着诗人自己闲逸的感情,给人一种饶有风趣的清新感。诗人采取象征手法,写景寓志,以云水的逍遥自由比喻恬淡的胸怀与闲适的心情;用泉水激起的自然波浪象征社会风浪,“兴发于此而义归于彼”,言浅旨远,意在象外,寄托深厚,理趣盎然。诗的风格平淡浑朴,清代田雯谓“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”(《古欢堂集》)这一评语正好道出了这首七绝的艺术特色。
  吴末帝孙皓肆行暴虐,直弄得国(de guo)将不国。公元265年(甘露元年)徙都武昌,以零陵南部为始安郡。公元266年(宝鼎元年)又以零陵北部为邵陵郡。十二月,又还都建业。据《汉晋春秋》载:“初望气者云荆州有王气破扬州而建业宫不利,故皓徙武昌,遣使者发民掘荆州界大臣名家冢与山冈连者以厌之。既闻(施)但反,自以为徙土得(tu de)计也。使数百人鼓噪入建业,杀但妻子,云天子使荆州兵来破扬州贼,以厌前气。”(《三国志·吴志·孙皓传》注引)这就是诗开头所说的:“昔在零陵厌,神器若无依。”“神器”者,帝位也,政权也。吴国的统治岌岌可危,孙皓的帝位摇摇欲坠。这种江河日下的形势,使诗人很自然地联想起吴国开基创业时的情形。想当年,汉室陵夷,群雄逐鹿,捷足先登,遂成三国鼎立之势。“掎鹿”,语出《左传·襄公十四年》:“譬如捕鹿,晋人角之,诸戎掎之,与晋踣之。”《汉书·叙传上》也说:“昔秦失其鹿,刘季逐而掎之。”颜师古注:“掎,偏持其足也。”《汉书·蒯通传》更说:“秦失其鹿,天下共逐之,高材者先得。”后遂以“逐鹿”喻争帝位、争天下。“逐兔”,同“逐鹿”。《后汉书·袁绍传》引沮授曰:“世称万人逐兔,一人获之,贪者悉止,分定故也。”要争得天下,就必须不失时机,因势利导,夺取胜利。这就是所谓的“逐兔争先捷,掎鹿竞因机”。而在汉末群雄逐鹿的斗争中,孙坚父子也是叱咤风云的人物。孙坚死后,孙策继承父业,猛锐冠世,志陵中夏,被封为吴侯,割据江东。但大业未就,即遇刺身亡,年仅二十六岁。孙策临死时,将弟弟孙权叫到跟前,对他说:“举江东之众,决机于两阵之间,与天下争衡,卿不如我;举贤任能,各尽其心,以保江东,我不如卿。”(《三国志·吴志·孙策传》)孙权继承父兄遗志,洪规远略,砥砺奋发,“遂割据山川,跨制荆、吴,而与天下争衡矣。”(陆机《辨亡论上》)三国鼎立,孙吴居一,而孙权就谋略功业而言,实远胜刘备。“伯道”,即霸道。“呼吸”、“叱咤”,极力形容孙氏父子的英姿雄风。《易·革》云:“君子豹变,其文蔚也。”疏曰:“上六居革之终,变道已成,君子处之……润色鸿业,如豹文之蔚缛。”豹变之略,虎视之威,正是对“年少万兜鍪,坐断东南战未休”的孙仲谋的赞词。“坐断东南”的孙权,以他的雄才大略,北拒曹魏南下之师,西挫蜀汉东犯之众,使两方都不敢小视东吴。据史载,公元222年(黄武元年),刘备率师伐吴,东吴大将陆逊率军迎敌,攻蜀五屯,皆破之,斩其将。蜀军分据险地,前后五十余营,逊大破之,临阵所斩及招  降俘虏蜀兵数万人,刘备奔走,仅以身免,最后绝命于永安宫。“长蛇衄巴汉”即指此。“长蛇”,有谓指吴而言,并引《左传·定公四年》“吴为封豕长蛇”为证,其实不然。这里的“长蛇”,非指吴,而是指蜀汉。陆机《辨亡论下》云:“故刘氏之伐,陆公(逊)喻之长蛇,其势然也。”可以为证。“骥马绝淮淝”,则指曹魏而言。据史载,公元224年(黄武三年)旧历九月,“魏文帝出广陵,望大江,曰:‘彼有人焉,未可图也。’乃还。”(《三国志·吴志·吴主传》)注引干宝《晋纪》云:“魏文帝之在广陵,吴人大骇,乃临江为疑城,自石头至于江乘,车以木桢,衣以苇席,加采饰焉,一夕而成。魏人自江西望,甚惮之,遂退军。”所以陆机说:“由是二邦之将,丧气摧锋,势衄财匮,而吴藐然坐乘其弊,故魏人请好,汉氏乞盟,遂跻天号,鼎峙而立。”(《辨亡论上》)孙权不愧为聪明仁智雄略之英主,在他统治时期,励精图治,吴国逐渐强大。所谓“交战无内御”,即指内部团结一致对外而言;所谓“重门岂外扉”,即指吴国疆土广大而言。
  发端两句借大禹治水的传说写嘉陵江水声的由来。意思是说,大概由于大禹的神奇力量,他凿开险峻的山崖,使飞流急湍奔腾直泻,发出巨响。起笔即紧扣诗题,显得气势雄伟。
  那哀哀弦歌于高处的“歌者”是谁,诗人既在楼下,当然无从得见;对于读者来说,便始终是一个未揭之谜。不过有一点是清楚的:诗中将其比为“杞梁妻”,自必是一位女子。这女子大约全不知晓,此刻楼下正有一位寻声而来、伫听已久的诗人在。她只是铮铮地弹着,让不尽的悲哀在琴声倾泻:“清商随风发,中曲正徘徊。”“商”声清切而“多伤”,当其随风飘发之际,听去该是无限凄凉。这悲弦奏到“中曲”,便渐渐舒徐迟回,大约正如白居易《琵琶行》所描述的,已到了“幽咽泉流水下滩”、“冰泉冷涩弦凝绝”之境。接着是铿然“一弹(yi dan)”,琴歌顿歇,只听到声声叹息,从高高的楼窗传出。“一弹再三叹,慷慨有余哀”:在这阵阵的叹息声中,正有几多压抑难伸的慷慨之情,追着消散而逝的琴韵回旋!这四句着力描摹琴声,全从听者耳中写出。但“摹写声音,正摹写其人也”。

创作背景

  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》是清朝近300年当中一个著名的篇章。这诗写发生在嘉兴的史实,很真挚,很悲切,不光哀悼诗歌里面讲到的那个主人,而且作者把自己的身世、自己的感情、自己的懊悔、自己的人生态度和当时的思想感情都写进去了。嘉兴南湖,这个地方在明朝是很多嘉兴文人隐居的地方,那时还有很多别墅、尼庵等建筑,后来在清朝太平天国的时候毁掉。

  

吴锡衮( 五代 )

收录诗词 (6381)
简 介

吴锡衮 字昭庸,康熙、干隆间人。性爱治生,惜中寿以殁。

子夜吴歌·春歌 / 谷梁乙未

嫫母求之。又甚喜之兮。
赚人肠断字。"
"玉蕊两高树,相辉松桂旁。向来尘不杂,此夜月仍光。
"上天布甘雨,万物咸均平。自顾微且贱,亦得蒙滋荣。
不逢仙子,何处梦襄王¤
苏李居前,沈宋比肩。
愁闻戍角与征鼙¤
唐氏一门今五龙,声华殷殷皆如钟。就中十一最年少,


塞鸿秋·春情 / 卫紫雪

仁道在迩。求之若远。
"积翠异诸岳,令人看莫休。有时经暮雨,独得倚高楼。
空悄然。孤眠,枕檀云髻偏。
"曲龙丈人冠藕花,其颜色映光明砂。玉绳金枝有通籍,
淙潈泻三四,奔腾千万秋。寒惊殷雷动,暑骇繁霜流。
我戎止陆。宫车其写。
醉瑶台,携玉手,共燕此宵相偶。魂断晚窗分首,
多才与命违,末路隐柴扉。白发何人问,青山一剑归。晴烟独鸟没,野渡乱花飞。寂寞长亭外,依然空落晖。


贺新郎·赋琵琶 / 东郭宇泽

"绥绥白狐。九尾庞庞。
百道流泉风雨声。上客由来轩盖重,幽人自觉薜萝轻。
"南溪老病客,相见下肩舆。近发看乌帽,催莼煮白鱼。
远汀时起鸂鶒。"
夺得春光来在手,青娥休笑白髭须。"
闾姝子奢。莫之媒兮。
"未发先愁有一朝,如今零落更魂销。青丛别后无多色,
云情雨意空深。觉来一枕春阴。陇上梅花落尽,江南消息沈沈。"


永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调 / 闾丘梦玲

东风多事刚牵引,已解纤纤学舞腰。
梧桐叶上,点点露珠零。"
我君小子。朱儒是使。
绿绮懒调红锦荐¤
传闻三女冈,不志三女名。萧萧白杨尽,靡靡芳草生。西施殆其国,此恨尚未平。碧血化游䗲,犹当照吴城。
"子文之族。犯国法程。
斗转时乘势,旁捎乍迸空。等来低背手,争得旋分騣.
"必择所堪。必谨所堪。


如梦令·曾宴桃源深洞 / 第五秀兰

"薪乎菜乎。无诸御己讫无子乎。
侧石拥寒熘,欹松悬古藤。明书问知友,兴咏将谁能。"
深夜归来长酩酊,扶入流苏犹未醒。醺醺酒气麝兰和,
绣被锦茵眠玉暖,炷香斜袅烟轻。淡蛾羞敛不胜情。
未央明月清风。
忍教长日愁生。谁见夕阳孤梦,觉来无限伤情。
酋车载行。如徒如章。
记得旧江皋。绿杨轻絮几条条。春水一篙残照阔,遥遥。有个多情立画桥。"


烛影摇红·越上霖雨应祷 / 巫马东宁

且复冠名鹖,宁知冕戴蝉。问津夫子倦,荷莜丈人贤。
每看新图忆旧游,远情闲景共悠悠。乱鸿沙渚烟中夕,黄叶江村雨外秋。乱后得安翻讶梦,醉来因感却生愁。那能便结沧洲伴,重向烟波觅钓舟。
宾朋莫我弃,词赋当春立。更与韶物期,不孤东园集。"
我适安归矣。
立壁浮青俯石湍,干坤老我钓鱼竿。龙翻湖海层波急,雁度潇湘返照残。影落深潭秋共瘦,梦回荒馆迄偏寒。谁家渺渺风涛里,时泛危樯出浦端。
求古理方赜,玩奇物不殚。晴光散崖壁,瑞气生芝兰。
花冠频鼓墙头翼,东方澹白连窗色。门外早莺声,
山僧来尽爱,诗客见先吟。若是买花者,年年不计心。"


山店 / 项怜冬

叵耐无端处,捻得从头污。恼得眼慵开,问人闲事来。"
宾有礼主则择之。
鲜飙暖,牵游伴,飞去立残芳。无语对萧娘,舞衫沉麝香。"
芳草迎船绿未成。且上高楼望,相共凭阑看月生。
荷露倾衣袖,松风入髻根。潇疏今若此,争不尽馀尊。"
"城上层楼天边路。残照里、平芜绿树。伤远更惜春暮。有人还在高高处。
岁时暮,景难留。不觉朱颜失却,好容光。且且须唿宾友,
又是玉楼花似雪¤


鹤冲天·梅雨霁 / 寸半兰

昔娄师德园,今袁德师楼。
居庸关头乱山积,李陵台西白沙碛。画省郎中貂帽侧,飞雪皑皑马缰湿。马蹄雪深迟迟行,冷月栖云塞垣明。铁甲无光风不惊,万营角声如水清。明年四月新草青,征人卖剑陇头耕。思君遥遥隔高城,南风城头来雁鸣。
输班轮机旋若风,吴姬拮据无好容。神蚕遭烹不自悔,以死利世功无穷。当空一缕如抽雪,宛转萦纡无断绝。谁知中有长恨端,心事从今为君说。车声愈急丝愈永,比妾愁肠犹易尽。去年丝成尽入官,弊衣不足常苦寒。今年蚕苗犹在纸,已向豪家借仓米。探汤拾绪手欲烂,辛苦无人慰憔悴。生平自知妾命薄,讵忍将愁诉夫婿。吴绫蜀锦多光辉,明朝已上他人机。
头无片瓦,地有残灰。"
"落花浮水树临池。年前心眼期。见来无事去还思。如今花又飞。
愁闻戍角与征鼙¤
玉炉香暖频添炷,满地飘轻絮。珠帘不卷度沈烟,
孔雀尾毛张翠盖。下看人界等虫沙,夜宿层城阿母家。"


龙潭夜坐 / 张简红新

匆匆纵得邻香雪,窗隔残烟帘映月。别来也拟不思量,争奈余香犹未歇。"
"花谢水流倏忽,嗟年少光阴。有天然、蕙质兰心。美韶容、何啻值千金。便因甚、翠弱红衰,缠绵香体,都不胜任。算神仙、五色灵丹无验,中路委瓶簪。
"蕙风芝露,坛际残香轻度。蕊珠宫,苔点分圆碧,
"山间非吾心,物表翼所托。振衣超烦滓,策杖追岑壑。
只待丹霄酬志了,白云深处是归程。"
缘忆旧游相似处,月明山响子陵台。"
胸雪宜新浴。淡黄衫子裁春縠,异香芬馥¤
秋千期约。"


菩萨蛮·霏霏点点回塘雨 / 天浩燃

忆昔扁舟自西下,二堡相望无一舍。吴藩判枢翻覆儿,窄衫小弓矜骑射。归人重经但流水,豆陇弯弯低复起。长途遗庶数十家,三四酒旗风靡靡。君不见邠公迁岐山,卫人城楚丘。外患内修古所侔,成同败异嗟世□。
思悠悠。
阴阳开阖,元气变化,泄为百川,凝为崇山,山川之作,与天地并,疑有真宰而未知尸其功者。有若巨灵赑屃,攘臂其间,左排首阳,右拓太华,绝地轴使中裂,坼山嵴为两道,然后导河而东,俾无有害,留此巨迹于峰之巅。后代揭厉于玄踪者,聆其风而骇之,或谓诙诡不经,存而不议。及以为学者拘其一域,则惑于余方。曾不知创宇宙,作万象,月而日之,星而辰之,使轮转环绕,箭驰风疾,可骇于俗有甚于此者。徒观其阴骘无眹,未尝骇焉。而巨灵特以有迹骇世,世果惑矣。天地有官,阴阳有藏,锻炼六气,作为万形。形有不遂其性,气有不达于物,则造物者取元精之和,合而散之,财而成之,如埏埴炉锤之为瓶为缶,为钩为棘,规者矩者,大者细者,然则黄河、华岳之在六合,犹陶冶之有瓶缶钩棘也。巨灵之作于自然,盖万化之一工也。天机冥动而圣功启,元精密感而外物应。故有无迹之迹,介于石焉。可以见神行无方,妙用不测。彼管窥者乃循迹而求之,揣其所至于巨细之境,则道斯远矣。夫以手执大象,力持化权,指挥太极,蹴蹋颢气,立乎无间,行乎无穷,则捩长河如措杯,擘太华若破块,不足骇也。世人方以禹凿龙门以导西河为神奇,可不为大哀乎?峨峨灵掌,仙指如画,隐辚磅礴,上挥太清。远而视之,如欲扪青天以掬皓露,攀扶桑而捧白日,不去不来,若飞若动,非至神曷以至此?唐兴百三十有八载,余尉于华阴,华人以为纪嶖嵫,勒之罘,颂峄山,铭燕然,旧典也。玄圣巨迹,岂帝者巡省伐国之不若欤?其古之阙文以俟知言欤?仰之叹之,斐然琢石为志。其词曰:天作高山,设险西方。至精未分,川壅而伤。帝命巨灵,经启地脉。乃眷斯顾,高掌远跖。砉如剖竹,騞若裂帛。川开山破,天动地坼。黄河太华,自此而辟。神返虚极,迹挂石壁。迹岂我名?神非我灵。变化翕忽,希夷杳冥。道本不生,化亦无形。天何言哉!山川以宁。断鳌补天。世未睹焉。夸父愚公,莫知其踪。屹彼灵掌,悬诸巃嵸。介二大都,亭亭高耸。霞赩烟喷,云抱花捧。百神依凭,万峰朝拱。长于上古,以阅群动。下视众山,蜉蝣蠛蠓。彼邦人士,永揖遗烈。瞻之在前,如揭日月。三川有竭,此掌不灭。
夜长衾枕寒¤
诈之见诈。果丧其赂。
腊尽星回次,寒馀月建寅。梅花将柳色,偏思越乡人。"
□□愿陈辞。世乱恶善不此治。
圣人贵精。"