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送王郎

隋代 / 钟虞

向夜欲归心万里,故园松月更苍苍。"
碧云天外作冥鸿。五言宁谢颜光禄,百岁须齐卫武公。
等级云峰峻,宽平洞府开。拂天闻笑语,特地见楼台。
栀子交加香蓼繁,停辛伫苦留待君。
"万里不辞劳,寒装叠缊袍。停车山店雨,挂席海门涛。
好风初婉软,离思苦萦盈。金马旧游贵,桐庐春水生。
儒将不须夸郄縠,未闻诗句解风流。"
"谁人得似牧童心,牛上横眠秋听深。
"芍药蔷薇语早梅,不知谁是艳阳才。
"中岩多少隐,提榼抱琴游。潭冷薜萝晚,山香松桂秋。
"东风潜启物,动息意皆新。此鸟从幽谷,依林报早春。
"数树新开翠影齐,倚风情态被春迷。
两君相见望贤顿,君臣鼓舞皆歔欷。宫中亲唿高骠骑,
"孤岛如江上,诗家犹闭门。一池分倒影,空舸系荒根。
夜战桑干北,秦兵半不归。朝来有乡信,犹自寄征衣。


送王郎拼音解释:

xiang ye yu gui xin wan li .gu yuan song yue geng cang cang ..
bi yun tian wai zuo ming hong .wu yan ning xie yan guang lu .bai sui xu qi wei wu gong .
deng ji yun feng jun .kuan ping dong fu kai .fu tian wen xiao yu .te di jian lou tai .
zhi zi jiao jia xiang liao fan .ting xin zhu ku liu dai jun .
.wan li bu ci lao .han zhuang die yun pao .ting che shan dian yu .gua xi hai men tao .
hao feng chu wan ruan .li si ku ying ying .jin ma jiu you gui .tong lu chun shui sheng .
ru jiang bu xu kua xi hu .wei wen shi ju jie feng liu ..
.shui ren de si mu tong xin .niu shang heng mian qiu ting shen .
.shao yao qiang wei yu zao mei .bu zhi shui shi yan yang cai .
.zhong yan duo shao yin .ti ke bao qin you .tan leng bi luo wan .shan xiang song gui qiu .
.dong feng qian qi wu .dong xi yi jie xin .ci niao cong you gu .yi lin bao zao chun .
.shu shu xin kai cui ying qi .yi feng qing tai bei chun mi .
liang jun xiang jian wang xian dun .jun chen gu wu jie xu xi .gong zhong qin hu gao biao qi .
.gu dao ru jiang shang .shi jia you bi men .yi chi fen dao ying .kong ge xi huang gen .
ye zhan sang gan bei .qin bing ban bu gui .chao lai you xiang xin .you zi ji zheng yi .

译文及注释

译文
喧阗的(de)鼓声响遏行云星辰闪动,拂浪旌旗招展水中日月影漂浮。
有位卖炭的老翁,整年在南山里砍柴烧炭。
万里奔流的长江,像一匹白色的素绢;对岸几处小点,像是染上了青色的颜料,那(na)是淮地的远山。几片白帆(fan),箭一般地驶过了江面;而近处的高山上,长长的泉流飞下,犹如一道流电。天色渐渐昏黄,暮色中的云层难以分辨,仿佛化作了这满(man)地的露点。一钩新月模仿着扇形,在天上高悬。逼近了,逼近了,成“一”字的横线在空中排开,那是北方飞来的大雁。
(崔大夫家的)门打开(晏子)进入,(晏子)将(国王的)尸体放在腿上哭,(哭完后)站起来,一再顿足离去。
怎么砍伐斧子柄?没有斧子砍不成。怎么迎娶那妻子?没有媒人娶不成。
  梁鸿虽然家庭贫困,然而他推崇礼节,广泛阅读(书本),没有不通晓的(事情)。并且他不死记硬背章句。读完书,就到上林苑放猪,曾经不小心留下火种,蔓延到别人的房屋。梁鸿就寻访被烧到的人家,问他损失的财物,用自己(ji)全部的猪作赔偿还给房屋主人。但房屋主人还认为得到的补偿很少,梁鸿说:“我没有别的财富,愿意让自己留下做事。”主人同意了。(梁鸿)于是勤奋做工,从早到晚从不松懈。邻家老人们见梁鸿不是一般人,于是就一同责备批评那家主人,并且称赞梁鸿是忠厚的人。因此,(主人)开始敬佩梁鸿,把猪还给他,梁鸿没有接受,返回自己的家乡 。
又深又险的蓝溪水,把多少采玉工人活活吞食。葬身水中的冤魂啊,纵然过了千年仍怨恨蓝溪。

难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?
不要再给北面朝廷上书,让我回到南山破旧茅屋。
此剑出世,正逢天下没有战争,好庆幸被君子佩带防身。
看它们的行动举止,类别与平日活泼的山鸡相象。
世事渺茫自我的命运怎能预料,只有黯然的春愁让我孤枕难眠。

注释
22、贤:这里指聪明贤惠。
暂:短暂,一时。
②窃弄章华台:指康张叛军弄兵窃取荆州。窃弄,非法弄兵。章华台,楚灵王所筑造,旧址在今湖北省。这里代称荆、襄一带。
35、然则:既然这样,那么。
⑶日沉:日落。
⑴眉妩:词牌名。一名《百宜娇》。宋姜夔创调,曾填一首《戏张仲远》一首,词咏艳情。双调一百零三字,仄韵格。
56、丰隆:神话中的云神(一作雷神)。下句中的“望舒”为驾月车的神。后文的“云廉”即“飞廉”,是风神。《离骚》:“吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在。”又“前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。”“望舒”之“望”,在诔文中兼作动词用。

赏析

  黄庭坚对兰的推崇,是在北宋推崇君子气节的大环境下提出来的。周敦颐《爱莲说》就说:“莲,花之君子者也。”黄庭坚也说:“兰似君子。”此文写于他贬居戎州之时。戎州有山名兰山,上有野生兰花。他将之移植于院中,建一小亭,名为“幽芳亭”。在北宋党争中,黄庭坚属苏轼党,屡遭新党打击。但是,他并无怨恨詈骂之词。苏轼称赞他:“意其超逸绝尘,独立万物之表,驭风骑气,以与造物者游,非独今世(shi)之君子所不能用,虽如轼之放浪自弃,与世阔疏者,亦莫得而友也。”(《答黄鲁直书》)评价高得不能再高了。黄庭坚将居处先后命名为“任运堂”、“槁木庵”,表现了他随缘任运的人生态度。他为人“内刚外和”,有如兰花,含蓄,不张扬,内蕴深厚,讲求气节。他的诗也反复吟咏了兰花的高洁品质,如《以同心之言其臭如兰为韵寄李子先》、《丙寅十四首效韦苏州》、《次韵答和甫卢泉水三首》、《答李康文》、《和答刘中叟殿院》、《寄晁元中十首》、《寄傅君倚同年》、《次韵答黄与迪》等诗。他还亲手书写了唐韩伯庸的《幽兰赋》,流传至今,成为中国书法史上的行书佳作。
  连年的征战,使得将士长期不得解甲,身上长满了虮子、虱子,而无辜的百姓却受兵燹之害而大批死亡,满山遍野堆满了白骨,千里之地寂无人烟,连鸡鸣之声也听不到了,正是满目疮痍,一片荒凉凄惨的景象,令人目不忍睹。最后诗人感叹道:在战乱中幸存的人百不馀一,自己想到这些惨痛的事实,简直肝肠欲裂,悲痛万分。诗人的感情达到高潮,全诗便在悲怆愤懑的情调中戛然而止。
  本文是欧阳修在挚友石曼卿去世26年后为他所作的祭文。文章开始说明写作祭文的缘起,接下来先是颂扬石曼卿的不同流俗,“生而为英,死而为灵”,死后形体虽化,而名声却如同古代的圣贤一样彰显后世。复又极力形容荒野坟茔的凄凉景象,千秋万岁之后,或将为狐貉鼯鼪诸类藏身之穴,感叹“此自古圣贤亦皆然兮,独不见夫累累乎旷野与荒城!”最后明言作者虽明白人之生死是自然之理,然而追念往昔,仍凄然泪下,不能忘情。篇末以“尚飨”二字作结,哀戚怆恻之情,溢于言表。
  第三联高度概括,尺幅万里。首联写出了《终南山》王维 古诗的高和从西到东的远,这是从山北遥望所见的景象。至于终南从北到南的阔,则是用“分野中峰变”一句来表现。游山而有“分野中峰变”的认识,则诗人立足“中峰”,纵目四望之状已依稀可见。《终南山》王维 古诗东西之绵远如彼,南北之辽阔如此,只有立足于“近天都”的“中峰”,才能收全景于眼底;而“阴晴众壑殊”,就是尽收眼底的全景。所谓“阴晴众壑殊”,当然不是指“东边日出西边雨”,而是以阳光的或浓或淡、或有或无来表现千岩万壑千形万态。
  《《文与可画筼筜谷偃竹记》苏轼 古诗》不过是一篇绘画题记,却写出了文同高明的画论、高超的画技和高尚的画品,写出了作者自己与文同的友谊之深,情感之厚;文章看去好像随笔挥写,却是形散神凝,“常行于所当行,常止于所不可不止“。
  炎夏已逝,秋凉将至。“暑气微消秋意多”,爽身清凉的感觉,令人惬意称心。对此,历代诗人笔下都有喜气洋洋的吟咏。陈文述的这首诗,对秋凉降临的描绘别出心裁,创造了一个清丽奇趣的意境,令人难忘。“水窗低傍画栏开”,临水敞窗,这是感受秋凉最敏感的典型环境。“枕簟萧疏玉漏催”,簟,竹席。萧疏,凉爽之意。白居易诗云:“夜凉枕簟滑,秋燥衣巾轻。”秋凉爽身的快感,首先来自寝卧的枕席。讲得浅白,人人同感,倍增亲切。“一夜雨声凉到梦,万荷叶上送秋来”。这是两句别致精彩的好诗,荷叶上的雨声送来了秋(liao qiu)意,一夜雨声把凉爽带入了梦境。凉到梦境,看似无理,实则多情。梦境犹凉,形容凉得温存,凉得亲昵,凉得体贴入微,凉得惬意称心。这两句诗对秋凉的描绘巧思奇妙,已入化境。元代盍西村《莲塘雨声》中有诗句云:“忽闻疏雨打新荷,有梦都惊破。”写的是荷上雨声,惊破好梦;陈文述写的是荷上雨声,为梦送凉,一动一静,悉成妙缔。
  颈联“隔座送钩春酒暖,分营射覆蜡灯红”是写宴会上的热闹。这应该是诗人与佳人都参加过的一个聚会。宴席上,人们玩着隔座送钩、分组射覆的游戏,觥筹交错,灯红酒暖,其乐融融。昨日的欢声笑语还在耳畔回响,今日的宴席或许还在继续,但已经没有了诗人的身影。宴席的热烈衬托出诗人的寂寥,颇有“热闹是他们的,而我什么也没有”的凄凉。
  灵筵,即供奉亡灵的几筵。《梁书·止足传·顾宪之》:“不须常施灵筵,可止设香灯,使致哀者有凭耳。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·终制》:“灵筵勿设枕几,朔望祥禫唯下白粥清水乾枣,不得有酒肉饼果之祭。” 王利器 集解:“灵筵,供亡灵之几筵,后人又谓之灵牀,或曰仪牀。”
  在一二两联中,“怜”字,“忆”字,都不宜轻易滑过。而这又应该和“今夜”、“独看”联系起来加以吟味。明月当空,月月都能看到。特指“今夜”的“独看”,则心目中自然有往日的“同看”和未来的“同看”。未来的“同看”,留待结句点明。往日的“同看”,则暗含于一二两联之中。“今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。” 这透露出他和妻子有过“同看”鄜州月而共“忆长安”的往事。安史之乱以前,作者困处长安达十年之久,其中有一段时间,是与妻子在一起度过的。和妻子一同忍饥受寒,也一同观赏长安的明月,这自然就留下了深刻的记忆。当长安沦陷,一家人逃难到了羌村的时候,与妻子“同看”鄜州之月(zhi yue)而共“忆长安”,已不胜其辛酸。如今自己身陷乱军之中,妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,那“忆”就不仅充满了辛酸,而且交织着忧虑与惊恐。这个“忆”字,是含意深广,耐人寻思的。往日与妻子同看鄜州之月而“忆长安”,虽然百感交集,但尚有自己为妻子分忧;如今呢,妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,“遥怜”小儿女们天真幼稚,只能增加她的负担,不能为她分忧。这个“怜”字,也是饱含深情,感人肺腑的。孩子还小,并不懂得想念,但杜甫不能不念。从小孩的“不念”更能体现出大人的“念”之深切。
  西天的太阳渐渐贴近地平线,草原的牛儿羊儿们,身披夕阳的金辉,拖着圆滚滚的大肚皮,散散落落,蹒蹒跚跚,从四面八方向帐篷归拢而来。忙碌了一天的牧人,将牛羊安顿好,坐在挂起毡帘的帐篷里,喝着浓浓的砖茶,吃着甜甜的奶酪,同时透过栅木欣赏着外面的风光,一阵阵清风带着野草的香气徐徐吹来,清爽得沁人心脾。多么恬静的草原暮色啊!但是,突然狂风席卷大地,打乱了草原的平静,家家户户慌手忙脚,将毡帘扯下,躲进帐篷里面去了,只剩下咆哮的狂风和漫天的大雪――那不是雪,那是飞腾翻滚的白沙。许多人见过鹅毛大的雪片,读过“燕山雪花大如席”(李白)的诗句。然而北方草原的大雪,有时并不是一片征的白絮,而是一团团的颗粒,简直就是密密的冰雹。“卷地朔风沙似雪”,只有萨都拉这样熟悉北国景物的诗人,才能描绘出这种草原上独有的奇观。 
  本诗首二句主要是说冯著刚从长安以东的地方来,还是一派名士兼隐士的风度。接着,诗人自为问答,料想冯著来长安的目的和境遇。“采山”句是俏皮话,打趣语,大意是说冯著来长安是为采铜铸钱以谋发财的,但只得到一片荆棘,还得买斧斫除。其寓意即谓谋仕不遇,心中不快。诗人自为问答,诙谐打趣,显然是为了以轻快的情绪冲淡友人的不快,所以下文便转入慰勉,劝导冯著对前途要有信心。但是这层意思是巧妙地通过描写眼前的春景来表现的。
  这首诗散起对结,结联又用一意贯串、似对非对的流水对,是典型的“初唐标格”。这种格式,对于表现深沉凝重的思想感情可能有一定局限,但却特别适合表现安恬愉悦、明朗乐观的思想感情。诗的风调轻爽流利,意致自然流动,音律和婉安恬,与它所表现的感情和谐统一,让人感到作者是用一种坦然的态度对待“春色旧来迟”、“垂杨未挂丝”的景象。特别是三四两句,在“河畔冰开日”与“长安花落时”的工整对仗之前,分别用“即今”、“便是”这样轻松流易的词语勾连呼应,构成了一种顾盼自如的风神格调。“治世之音(zhi yin)安以乐”(《毛诗序》),这首诗可以作为一个典型的例证。不妨说,它是初唐标格与盛唐气象的结合。
  开头两句直接入题,描写出梅花凌霜傲雪的自然属性。“春近寒虽转,梅舒雪尚飘”,春天虽将迫近,严冬的寒气尚存,雪花仍在飘舞,这时梅花早已盛开,可谓是“冰雪独相宜”。这里,诗人赞美了梅花不怕雪霜侵,“万花敢向雪中开”的无畏品格。可以想见,那一树树傲然开放的梅花,或红或白,或粉或黄,在漫天飞雪的映衬下,色彩会是多么分明。这梅花,充满着多么顽强的生命力呀。望此景象,怎不令人顿生敬意。难怪历代诗人和梅花结下了不解之缘。或赞美它那“凌寒独自开”的大无畏的精神;或赞美它“畏落众花后”的积极进取精神;或赞美它那“凌厉冰霜节愈坚”的高洁品格。
  故乡之恋,往事之思,使诗人的心灵备受煎熬。于是诗人又回到现实,写他在永州的囚居生活。“囚居固其宜”自然也是自我解嘲。诗人在《对贺者》中也曾说“凡吾之贬斥,幸矣,而吾又戚戚焉何哉?”但在内心深处,他并不认为自己是罪有应得,在《与许京兆孟容书》里,他曾那样执着(zhi zhuo)地为自己辩解过。“厚羞久已包”则是真实的表白,也正是因为有能包容“厚羞”的胸怀,才成就了一个伟大的思想家、文学家柳宗元。诗人接着描写了他在永州的陋居:院子里种植着蓬艾,狭小的窗户上结满了蜘蛛网。这与他的故居形成了非常鲜明的对比。初到永州的柳宗元寄居在龙兴寺,终日与僧人为邻,过着孤寂的幽居生活,所幸常有一些喜好山水的客人来访,于是诗人常与他们结伴而行,登山临水,访寻名胜,饮清流,烹野菜,志趣相投,言谈高妙,醉舞欢歌,其乐也融融。诗人说,这种逍遥的生活驱除了心中的晦气,淡泊的心境隔断了尘世的喧嚣,荒僻的谪居地倒成了他躲风避浪的宁静港弯。于是,当他每天清晨听见鸡鸣嘐嘐的时候,竟萌生了希望这样的日子更多些,或者干脆把家厨也带来过过这种逍遥生活的念头。表面上看,诗人把自己的囚居生活写得充满乐趣,其实不然,他在《与李翰林建书》中给自己的囚居生活打了个比方:譬如常年关在监狱里的囚徒,遇上好天气出来活动一下筋骨,在墙上磨擦搔痒,也感到很舒服,但这样的舒服不是能长久享受的。这才是诗人心灵的真实表白。

创作背景

  此一襄公,而万千襄公皆雍塞良材于水火沉沦中。

  

钟虞( 隋代 )

收录诗词 (1561)
简 介

钟虞 虞字安期,吴江人。

遣兴 / 亓官彦森

"鼍鼓沉沉虬水咽,秦丝不上蛮弦绝。常娥衣薄不禁寒,
画烛烧兰暖复迷,殿帏深密下银泥。
"传骑一何催,山门昼未开。高人终避世,圣主不遗才。
居然自是前贤事,何必青楼倚翠空。"
看着凤池相继入,都堂那肯滞关营。"
"绣衣奔命去情多,南国佳人敛翠娥。
李杜操持事略齐,三才万象共端倪。
余怀既郁陶,尔类徒纵横。妍蚩苟不信,宠辱何为惊。


别滁 / 百里又珊

犹张皂盖归蓬荜,直谓时无许子将。"
有路当重振,无门即不知。何当见尧日,相与啜浇漓。"
"贱子来千里,明公去一麾。可能休涕泪,岂独感恩知。
灞上汉南千万树,几人游宦别离中。"
如线如丝正牵恨,王孙归路一何遥。"
梦有惊魂在楚乡。自是一身嫌苟合,谁怜今日欲佯狂。
不道刘卢是世亲。玉检赐书迷凤篆,金华归驾冷龙鳞。
"落帽台边菊半黄,行人惆怅对重阳。


水龙吟·燕忙莺懒芳残 / 端木雪

独于客路授寒衣。烟霞旧想长相阻,书剑投人久不归。
平阳拊背穿驰道,铜雀分香下璧门。
"帝城春色着寒梅,去恨离怀醉不开。作别欲将何计免,
"逸人期宿石床中,遣我开扉对晚空。
不待秋风便归去,紫阳山下是吾庐。"
烂醉百花酒,狂题几首诗。来朝又分袂,后会鬓应丝。"
江上已闻齐和声。使君出时皆有引,马前已被红旗阵。
流泉不至客来久,坐见新池落旧痕。"


登徒子好色赋 / 夹谷卯

唯有管弦知客意,分明吹出感恩多。"
"长堤十里转香车,两岸烟花锦不如。
禄优仍侍膳,官散得专经。子敬怀愚谷,归心在翠屏。"
"恨与前欢隔,愁因此会同。迹高芸阁吏,名散雪楼翁。
"淅淅寒流涨浅沙,月明空渚遍芦花。
静坐无时不忆山。德望旧悬霄汉外,政声新溢路岐间。
未至谁能赋,中干欲病痟.屡曾纡锦绣,勉欲报琼瑶。
蚕月缲丝路,农时碌碡村。干将磨欲尽,无位可酬恩。"


周颂·潜 / 鲜于乙卯

象床尘凝罨飒被,画檐虫网颇梨碑。碧菱花覆云母陵,
苇花迷夕棹,梧叶散秋砧。谩作归田赋,蹉跎岁欲阴。"
山行水宿不知远,犹梦玉钗金缕衣。"
莫验昭华琯,虚传甲帐神。海迷求药使,雪隔献桃人。
"外监多假帝王尊,威胁偏裨势不存。才许誓心安玉垒,
更望会稽何处是,沙连竹箭白鹇群。(见《吟窗杂录》)。"
霓裳一曲千门锁,白尽梨园弟子头。"
杂沓笑语,咸曰卢公,来赐我生。斯堤既成,蜿蜿而平。


满江红·江行和杨济翁韵 / 隐辛卯

自从东野先生死,侧近云山得散行。"
"酒醲花一树,何暇卓文君。客坐长先饮,公闲半已曛。
谁见当时禁中事,阿娇解佩与何人。"
月中秘乐天半间,丁珰玉石和埙篪。宸聪听览未终曲,
可惜秋眸一脔光,汉陵走马黄尘起。南浦老鱼腥古涎,
"闲居谁厌僻,门掩汉祠前。山色夏云映,树阴幽草连。
"紫阁旧房在,新家中岳东。烟波千里隔,消息一朝通。
即随凤诏归清列,几忆风花梦小溪。"


倾杯乐·禁漏花深 / 森仁会

烟隔上阳宫树微。天敛暮云残雨歇,路穿春草一僧归。
"白石床无尘,青松树有鳞。一莺啼带雨,两树合从春。
唯有报恩心未剖,退居犹欲佩芄兰。"
寒泉何处夜深落,声隔半岩疏叶闻。
欲举黄旗竟未成。长乐瓦飞随水逝,景阳钟堕失天明。
岂思鳞作簟,仍计腹为灯。浩荡天池路,翱翔欲化鹏。"
更唱樽前老去歌。"
"鱼龙多处凿门开,万古人知夏禹材。青嶂远分从地断,


示儿 / 以单阏

"摇摇弱柳黄鹂啼,芳草无情人自迷。日影明灭金色鲤,
由来不是池中物,鸡树归时即取将。"
鸟翼舒华屋,鱼鳞棹短桡。浪花机乍织,云叶匠新雕。
他日井甃毕,用土益作堤。曲随林掩映,缭以池周回。
有娀未抵瀛洲远,青雀如何鸩鸟媒。"
"三江分注界平沙,何处云山是我家。舞鹤洲中翻白浪,
"天爵擅忠贞,皇恩复宠荣。远源过晋史,甲族本缑笙。
秦塞旧山迢递心。满地莓苔生近水,几株杨柳自成阴。


奉和圣制重阳赐会聊示所怀 / 承夜蓝

塞迥连天雪,河深彻底冰。谁言提一剑,勤苦事中兴。"
"官信安仁拙,书非叔夜慵。谬驰骢马传,难附鲤鱼封。
半帆斜日一江风。瘴雨欲来枫树黑,火云初起荔枝红。
夜吟明雪牖,春梦闭云房。尽室更何有,一琴兼一觞。"
"红映高台绿绕城,城边春草傍墙生。
"家楚婿于秦,携妻云养亲。陆行千里外,风卷一帆新。
"南国浣纱伴,盈盈天下姝。盘金明绣带,动珮响罗襦。
漏响飘银箭,灯光照玉除。禁扉犹锁钥,宫妓已妆梳。


相思令·吴山青 / 公羊培培

江上境寒吟不得,湿风梅雨满船轻。"
自等腰身尺六强,两重危鬓尽钗长。
只将愚直祷神祇.三吴烟水平生念,宁向闲人道所之。"
近郭西溪好,谁堪共酒壶。苦吟防柳恽,多泪怯杨朱。野鹤随君子,寒松揖大夫。天涯常病意,岑寂胜欢娱。
梦罢收罗荐,仙归敕玉箱。回肠九回后,犹有剩回肠。"
行称高僧续传书。落涧水声来远远,当空月色自如如。
百感中来不自由,角声孤起夕阳楼。(中 一作:衷)碧山终日思无尽,芳草何年恨即休?睫在眼前长不见,道非身外更何求。谁人得似张公子,千首诗轻万户侯。
一壶浊酒暄和景,谁会陶然失马翁。"