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白帝城怀古

清代 / 戴翼

"兄弟泣殊方,天涯指故乡。断云无定处,归雁不成行。
鸣鸠鼓翼竹园深。桔槔转水兼通药,方丈留僧共听琴。
兰芳落故殿,桂影销空苑。骑吹咽不前,风悲九旗卷。"
"古巷牛羊出,重门接柳阴。闲看入竹路,自有向山心。
剑有龙泉赐,上奉明时事无事。人间方外兴偏多,
唯有山僧与樵客,共舁孤榇入幽坟。"
水程通海货,地利杂吴风。一别金门远,何人复荐雄。"
我言彼当信,彼道我无疑。针药及病源,以石投深池。
南山阑干千丈雪,七十非人不暖热。人情厌薄古共然,
终日南山当目前。晨摇玉佩趋温室,莫入竹溪疑洞天。
剪烛清光发,添香暖气来。令君敦宿好,更为一裴回。"
"乐是风波钓是闲,草堂松径已胜攀。太湖水,洞庭山,
回头忽作异方声,一声回尽征人首。蕃音虏曲一难分,
"江干入夜杵声秋,百尺疏桐挂斗牛。
渺渺溯洄远,凭风托微词。斜光动流睇,此意难自持。


白帝城怀古拼音解释:

.xiong di qi shu fang .tian ya zhi gu xiang .duan yun wu ding chu .gui yan bu cheng xing .
ming jiu gu yi zhu yuan shen .jie gao zhuan shui jian tong yao .fang zhang liu seng gong ting qin .
lan fang luo gu dian .gui ying xiao kong yuan .qi chui yan bu qian .feng bei jiu qi juan ..
.gu xiang niu yang chu .zhong men jie liu yin .xian kan ru zhu lu .zi you xiang shan xin .
jian you long quan ci .shang feng ming shi shi wu shi .ren jian fang wai xing pian duo .
wei you shan seng yu qiao ke .gong yu gu chen ru you fen ..
shui cheng tong hai huo .di li za wu feng .yi bie jin men yuan .he ren fu jian xiong ..
wo yan bi dang xin .bi dao wo wu yi .zhen yao ji bing yuan .yi shi tou shen chi .
nan shan lan gan qian zhang xue .qi shi fei ren bu nuan re .ren qing yan bao gu gong ran .
zhong ri nan shan dang mu qian .chen yao yu pei qu wen shi .mo ru zhu xi yi dong tian .
jian zhu qing guang fa .tian xiang nuan qi lai .ling jun dun su hao .geng wei yi pei hui ..
.le shi feng bo diao shi xian .cao tang song jing yi sheng pan .tai hu shui .dong ting shan .
hui tou hu zuo yi fang sheng .yi sheng hui jin zheng ren shou .fan yin lu qu yi nan fen .
.jiang gan ru ye chu sheng qiu .bai chi shu tong gua dou niu .
miao miao su hui yuan .ping feng tuo wei ci .xie guang dong liu di .ci yi nan zi chi .

译文及注释

译文
在水亭旁注目远望,归期还没到,猜测着还差几天。隔着绿色的帷幔屏风,画着新长出的眉毛,犹如遮挡着半边的脸。片刻飞起的淡淡的薄雾,被西风吹得不留一丝痕迹。顷刻,变化不定,夺回了月亮。
金陵空自壮观,长江亦非天堑。
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
“魂啊回来吧!
大散关的皑皑白雪足有三尺厚,往事如梦回想昔日为我弄织机。
具有如此盛大的美德,被世俗牵累横加秽名。
主人哪,不要发愁去买酒,口袋鼓囊囊,不缺打酒钱。
昨夜在巫山下过夜,满山猿猴,连(lian)梦里都仿佛听到它们的哀啼。
你与沉冤的屈子同命运,应投诗于汨罗江诉说(shuo)冤屈与不平。
  当年光武帝在创业时曾遭到赤眉军(jun)的围困。大将冯民奉命去讨伐赤眉,在回溪一带虎事失利。光武帝并没责怪他的失利,仍旧肯定他的大德,最后冯异终于奋发图强而攻克了赤眉军。冯异成了东汉政权的开国(guo)元勋,使汉室的政令纲纪重新振作起来。我登上曲折逶迤的崤山,仰望高峻的山岭。帝皋的坟墓地处南陵,周文王的坟墓地处北陵。蹇叔在孟明出师时痛哭是由于预料到将会失败,晋襄公穿着黑色丧服准备上阵杀敌。秦国的军队在崤山兵败以致全军覆没,三位将军被俘而渡河。遇到刚愎自大而又(you)庸碌无能的君主,岂能逃得掉蹇叔的朝市之刑。遇到了宽宏大量的秦穆公,把战败的责任统统揽到自己的身上。孟明一再战败而没有被惩罚,最后秦穆公打败了晋军而洗刷自己的耻辱。秦穆公并不是一徙有虚名的国君,他在诸侯中能够称霸确实是有一定原因的。攻下了曲崤之地后还垂涎于虢国,并进一步要灭掉虞国。虞国为贪图一些小恩小惠而出卖了邻国,不到年底国君就被晋军俘获。虞国接受的垂棘美玉又返回了晋国,接受的屈产骏马也返回到晋国的车辆上。虞国的国君缺乏为君之德而百姓又不支持他,致使仲雍的后代祭祀中断。
想起将要长久离别,殷切眷恋倾诉心曲。
函谷关西战鼓号角正响,一颗将星坠落渭水之滨(bin)。
  天神说:"你虽然有好的心意,但又有什么用呢?"
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏;就像大珠小珠一串串掉落玉盘。

注释
主:掌管,主管,负责管理;也可翻译成“养”。
(61)因:依靠,凭。
①孤光:孤零零的灯光。
⑵明年:一作“年年”。
(102)羁(机jī)魂——飘荡在他乡的魂魄。
⑾万籁:自然界的各种天然音响。百泉:百道流泉之声音。相与:共同、一起。陶渊明《移居二首》:“奇文共欣赏,疑义相与析。”
⑶柴荆:柴门。用林木棍、荆条搭成的院门。

赏析

  “举手可近月,前行若无山。”这两句的意境和“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)有些相似。诗人(shi ren)满怀豪情逸志,飞越层峦叠嶂,举起双手,向着明月靠近飞升,幻想超离人间,摆脱尘世俗气,追求个性的自由发展,到那光明理想的世界中去。以上四句,意境高远,想象奇特,形象瑰玮,艺术构思新颖,充满积极浪漫主义精神,是全诗高潮所在。
  古人习以钱塘江北岸山称吴山,南岸山称越山,这是因为钱塘江曾为春秋时吴、越两国国界的缘故。元曲家汪元亨即有“怕青山两岸分吴越”(《醉太平·警世》)语。
  次句“远”字传神。青山一抹,宛如美人画眉的翠黛。这一美景,全从“远”字得来。近处看山,便非这种色调。
  从全诗来看,前两句写的是色,第三句写的是声;末句抒心中所感,写的是情。前三句都是为末句直接抒情作烘托、铺垫。开头由视觉形象引动绵绵乡情,进而由听觉形象把乡思的暗流引向滔滔的感情的洪波。前三句已经蓄势有余,末句一般就用直抒写出。李益却蹊径独辟,让满孕之情在结尾处打个回旋,用拟想中的征人望乡的镜头加以表现,使人感到句绝而意不绝,在戛然而止处仍然漾开一个又一个涟漪。这首诗艺术上的成功,就在于(yu)把诗中的景色、声音、感情三者融合为一体,将诗情、画意与音乐美熔于一炉,组成了一个完整的艺术整体,意境浑成,简洁空灵,而又具有含蕴不尽的特点。
  诗人乘舟来到北固山下(shan xia),展现在眼前的是山青水碧的壮丽景色。残夜将尽,旭日从水中孕育而出;时令虽在旧年,春意已经闯入江南。“海日生残夜,江春入旧年”一联,描写时序交替中的景物,暗示着时光的流逝,蕴含自然理趣。
  据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载,宋代宋迪,以潇湘风景写平远山水八幅,时人称为潇湘八景,或称八景。这八景是:平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同,由此可知,他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字,便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗:“冥冥何处来,小楼江上开。长恨风帆色,日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景,表现闺怨的主题。
  此词为作者远役怀人之作。词的上篇纯写境界,描绘作者旅途所历北国风光,下篇展示回忆,突出离别一幕,着力刻绘伊人形象。
  要说清楚这一问题,首先要弄清楚故人被弃的原因。我们知道,由于封建社会的社会形态和经济结构,决定了那时的农村妇女是个体经济中家庭手工业的主要生产者,在当时买卖婚姻制度下,媳妇就等于是男方家庭用“礼金”买来的劳动力。所以,劳动能力的如何,在一个家庭中是评价媳妇好坏的标准之一。对于婚姻的离合,妇女的劳动能力也就成为一个重要因素。《孔雀东南飞》中的刘兰芝,尽和她“鸡鸣入机织,夜夜不得息”,焦母们嫌她生产太少,成为她被迫回母家的重要借口之一。在《《上山采蘼芜》佚名 古诗》中我们看到,故人的劳动能力明显比新人强,颜色也不差于新人,按照我们今天所说的所谓“择优录取”原则,故夫怎会选取新人而摒弃故人呢?显然故人不是因为不能满足夫家的劳动要求而被赶走,也不是与《诗经》中的《氓》中的女主人公相同,因年长色衰而被弃,据此推知,故人被弃的原因,很可能是“无子”。
  柳宗元这首诗,通过奇异的想象,独特的艺术构思,把埋藏在(cang zai)心底的郁抑之情,不可遏止地尽量倾吐了出来;它的抒情方式,是属于严羽《沧浪诗话》里所说的“沈著痛快”一类。
  此诗属汉《铙歌十八曲》之一,这首民歌是为在战场上的阵亡者而作,作者借助战士之口描写战争的残酷,反对并诅咒战争,道出人民只是战争的牺牲品。
  末章写猎后。猎后情景可写的很多,如猎物的丰盛,猎者的欣悦等,但都未免落入寻常窠臼。此诗的猎后视角独特,大有王者风范。诗写猎后即游于“北园”,按常理推测那北园与猎场应该是相通连同在一区的,并非要绕道另去一处游息。故首句既是场景的转换,突出了王家苑囿之广大,也是氛围的转折,由张而弛。一个“游”字意脉直贯篇末。前“狩”后“游”,互为补充,整个过程相当完整。次句又着眼于“《驷驖》佚名 古诗”,与首章相呼应,而神态则迥异,此处的《驷驖》佚名 古诗不再是筋脉怒张,高度紧张,而是马蹄得得,轻松悠闲。一个“闲”字语意双关,马是如此,人也如此。后两句又对“闲”字着意渲染。輶车是一种轻便车。《周礼·校人》:“田猎则帅驱逆之车。”驱逆之车即是輶车,其作用在于围驱猎物,供猎者缩小包围。猎后的輶车已不用急驶飞赶,因而马嚼上铃儿叮当,声韵悠扬,从听觉上给人悠闲愉悦之感。最妙的是末句的特写,那些猎时奋勇追捕猎物的各种猎狗都乘在輶车上休其足力。这一宠物受宠的镜头很有情趣,也很耐人寻绎,将先前的紧张与现时的休闲形成鲜明对照,使末章的“闲”趣表现得淋漓尽致。
  诗人夜宿(ye su)深山里面的一个寺庙,发现寺院后面有一座很高的藏经楼,于是他登了上去。凭栏远眺,星光闪烁,李白诗性大发,写下了这一首纪游写景的短诗。
  第三句中,“《雨过山村》王建 古诗”四字,至此全都有了。诗人转而写到农事:“妇姑相唤浴蚕去”。“浴蚕”,指古时用盐水选蚕种。据《周礼》“禁原蚕”注引《蚕书》:“蚕为龙精,月值大火(二月)则浴其种。”于此可见这是在仲春时分。在这淳朴的山村里,妇姑相唤而行,显得多么亲切,作为同一家庭的成员,关系多么和睦,她们彼此招呼,似乎不肯落在他家之后。“相唤浴蚕”的时节,也必有“相唤牛耕”之事,只举一端,不难概见其余。那优美的雨景中添一对“妇姑”,似比着一双兄弟更有诗意。
  读者不妨将最后两句,一气读下,“安能事翦伐,持用资徒行”。“安”作疑问副词,和“能”一道修饰动词“事”,当译为“哪能干砍伐的事,将它用来帮助自己行走。”看来诗人是不忍心对灵寿木加以翦伐的。
  全诗共七十二句,可分六章。第一章写祭祀的前奏。人们清除掉田地里的蒺藜荆棘,种下了黍稷,如今获得了丰收。丰盛的粮食堆满了仓囤,酿成了酒,做成了饭,就可用来献神祭祖、祈求宏福了。第二章进入对祭祀活动的描写。人们步履整肃,仪态端庄,先将牛羊涮洗干净,宰剥烹饪,然后盛在鼎俎中奉献给神灵。祖宗都来享用祭品,并降福给后人。第三章进一步展示祭祀的场景。掌厨的恭谨敏捷,或烧或烤,主妇们勤勉侍奉,主宾间敬酒酬酢。整个仪式井然有序,笑语融融,恰到好处。二、三两章着力形容祭典之盛,降福之多。第四章写司仪的“工祝”代表神祇致词:祭品丰美芬芳,神灵爱尝;祭祀按期举行,合乎法度,庄严隆重,因而要赐给你们亿万福禄。第五章写仪式完成,钟鼓齐奏,主祭人回归原位,司仪宣告神已有醉意,代神受祭的“皇尸”也起身引退。钟鼓声中送走了皇尸和神灵,撤去祭品,同姓之亲遂相聚宴饮,共叙天伦之乐。末章写私宴之欢,作为祭祀的尾声。在乐队伴奏下,大家享受祭后的美味佳肴,酒足饭饱之后,老少大小一起叩头祝福。
  “牛羊下来久,各已闭柴门。”因为《诗经》里有那“日之夕矣,羊牛下来”的句子,诗人对眼前的场景便有所会心,写下了“牛羊下来久”的开头,将全诗引入古朴安雅的境界。羊儿、牛儿,三三两两,“咩咩哞哞”,一声远一声近地叫着,闲散地往村子里回来。诗人添了一个“久”字,来述说它们行走的缓慢和悠闲。各家各户的柴门都已经关上了,西边的最后一道夕阳也从柴门上扫过,天地都安静下来,等待着进入黑夜。不一会儿,家家点上了灯,人们在自己的小天地里或者谈天说地,或者灶前忙碌,或者给牛喂草,或者温酒准备喝上一杯。不管怎样,上天赐福于善良普通的人们,各安其所,这个村子像个准备睡眠的老人一样,让人觉得平安、温暖、安详。这两句十个字,字字平凡,句法也极自然,却能将读者带入一种境地,让读者闻到家的味道。
  末章写猎后。猎后情景可写的很多,如猎物的丰盛,猎者的欣悦等,但都未免落入寻常窠臼。此诗的猎后视角独特,大有王者风范。诗写猎后即游于“北园”,按常理推测那北园与猎场应该是相通连同在一区的,并非要绕道另去一处游息。故首句既是场景的转换,突出了王家苑囿之广大,也是氛围的转折,由张而弛。一个“游”字意脉直贯篇末。前“狩”后“游”,互为补充,整个过程相当完整。次句又着眼于“《驷驖》佚名 古诗”,与首章相呼应,而神态则迥异,此处的《驷驖》佚名 古诗不再是筋脉怒张,高度紧张,而是马蹄得得,轻松悠闲。一个“闲”字语意双关,马是如此,人也如此。后两句又对“闲”字着意渲染。輶车是一种轻便车。《周礼·校人》:“田猎则帅驱逆之车。”驱逆之车即是輶车,其作用在于围驱猎物,供猎者缩小包围。猎后的輶车已不用急驶飞赶,因而马嚼上铃儿叮当,声韵悠扬,从听觉上给人悠闲愉悦之感。最妙的是末句的特写,那些猎时奋勇追捕猎物的各种猎狗都乘在輶车上休其足力。这一宠物受宠的镜头很有情趣,也很耐人寻绎,将先前的紧张与现时的休闲形成鲜明对照,使末章的“闲”趣表现得淋漓尽致。
  颈联和尾联在意念上紧承颔联,颔联写诗人的发现之美,追寻之乐,这两联则通过有声有色、有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅理涤荡人心、怡神悦志的作用,在给读者带来美的享受的同时又把读者带进幽美绝世的佛门世界。诗人举目四望,只见艳阳高照,天地生辉,翠竹幽林沐浴在阳光灿烂之中熠熠生辉,眩人眼目;活泼小鸟欢飞在茂林修竹之间自由自在,惹人羡慕。禅房前面是一池清澈见底的水潭,蓝天白云、茂林修竹倒映其间,给人以洁净空明、心旷神怡之感。“空人心”应对上句“悦鸟性”,点示如此空灵纯洁的世界的确可以涤除尘念,净化心灵;“悦鸟性”又暗示人只有象鸟一样,远离凡尘,回归自然,崇佛信道,才能保持本真,逍遥适世。颈联写山光物态,写小鸟欢飞,写潭影空明,无一不在形象地暗示禅味佛理感化人心,净化灵魂的奇妙作用。

创作背景

  康熙十五年(1675年)冬,作者离居北京千佛寺,于冰雪中感念良友的惨苦无告,为之作《金缕曲》二首寄之以代书信。纳兰性德读过这两首词,泪下数行,说:“河粱生别之诗,山阳死友之传,得此而三!”当即担保援救兆骞。后经纳兰父子的营救,吴兆骞终于在五年之后获赎还乡。

  

戴翼( 清代 )

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简 介

戴翼 戴翼,字汝谐,闽县人。绍定中,摄南康事,鼎创城壁,两新县治,政绩彰闻,迁知邕州。《闽书》

西征赋 / 告海莲

莺衔蝶弄红芳尽,此日深闺那得知。"
说剑风生座,抽琴鹤绕云。謏儒无以答,愿得备前军。"
"由来那敢议轻肥,散发行歌自采薇。逋客未能忘野兴,
孝子徘徊而作是诗。)
近杂鸡人唱,新传凫氏文。能令翰苑客,流听思氛氲。"
塞屯丰雨雪,虏帐失山川。遥想称觞后,唯当共被眠。"
蕊焦蜂自散,蒂折蝶还移。攀着殷勤别,明年更有期。"
闻道汉家偏尚少,此身那此访芝翁。"


一落索·眉共春山争秀 / 缑壬申

授钺虚三顾,持衡旷万机。空馀蝴蝶梦,迢递故山归。"
日送残花晚,风过御苑清。郊原浮麦气,池沼发荷英。
眼看庭树梅花发,不见诗人独咏歌。"
风景随台位,河山入障图。上堂多庆乐,肯念谷中愚。"
九州山泽属曹司。诸生拜别收书卷,旧客看来读制词。
祠掩荒山下,田开野荻中。岁终书善绩,应与古碑同。"
死而无知,犹或不可。若其有知,惟上帝是谪。"
"行人路不同,花落到山中。水暗蒹葭雾,月明杨柳风。


陋室铭 / 员书春

"玉帝居金阙,灵山几处朝。简书犹有畏,神理讵能超。
"护霜云映月朦胧,乌鹊争飞井上桐。
南北断相闻,叹嗟独不见。"
奄忽薤露晞,杳冥泉夜长。贤愚自修短,天色空苍苍。
时节流芳暮,人天此会同。不知方便理,何路出樊笼。"
缓歌寻极浦,一醉送残春。莫恨长沙远,他年忆此辰。"
白头生远浪,丹叶下高枫。江上萧疏雨,何人对谢公。"
"灵台暮宿意多违,木落花开羡客归。江海几时传锦字,


伐柯 / 澹台红敏

细雨沾官骑,轻风拂客衣。还从大夫后,吾党亦光辉。"
野坐苔生席,高眠竹挂衣。旧山东望远,惆怅暮花飞。"
今夜不知何处泊,断猿晴月引孤舟。"
布帆轻白浪,锦带入红尘。将底求名宦,平生但任真。"
明朝戏去谁相伴,年少相逢狭路间。"
"累职比柴桑,清秋入楚乡。一船灯照浪,两岸树凝霜。
倾盖见芳姿,晴天琼树枝。连城犹隐石,唯有卞和知。
那知今夜长生殿,独闭山门月影寒。"


柳枝·解冻风来末上青 / 章佳爱欣

草木凉初变,阴晴景半分。叠蝉临积水,乱燕入过云。
"共忆南浮日,登高望若何。楚田湖草远,江寺海榴多。
师子麒麟聊比肩。江面昆明洗刷牵,四蹄踏浪头枿天。
茫茫重江外,杳杳一枝琼。搔首望良觌,为君华发生。"
玉人那为簿书沈。山含瑞气偏当日,莺逐轻风不在林。
"客路商山外,离筵小暑前。高文常独步,折桂及龆年。
而今却欲嫌谿水,雨涨春流隔往来。"
薜萝枯有影,岩壑冻无声。此夕一相望,君应知我诚。"


浣溪沙·一曲新词酒一杯 / 司寇明明

"延首直城西,花飞绿草齐。迢遥隔山水,怅望思游子。
"一宿西峰寺,尘烦暂觉清。远林生夕籁,高阁起钟声。
灯孤晦处明,高节殁后彰。芳兰已灰烬,幕府留馀香。
山晚云常碧,湖春草遍青。轩黄曾举乐,范蠡几扬舲.
"日际愁阴生,天涯暮云碧。重重不辨盖,沈沈乍如积。
"彩仗列森森,行宫夜漏深。殳鋋方启路,钲鼓正交音。
台前夹月吹玉鸾,台上迎凉撼金翠。银河倒泻君王醉,
关楼前望远,河邑下观平。喜气回舆合,祥风入旆轻。


渔家傲·题玄真子图 / 公叔燕丽

云霄望且远,齿发行应暮。九日泣黄花,三秋悲白露。
斋心已恬愉,澡身自澄明。沉沉帘帏下,霭霭灯烛清。
伊予嗜欲寡,居常痾恙轻。三尸既伏窜,九藏乃和平。
轻雪笼纱帽,孤猿傍醮坛。悬悬老松下,金灶夜烧丹。"
学仙去来辞故人,长安道路多风尘。"
胡笳听彻双泪流,羁魂惨惨生边愁。原头猎火夜相向,
不见神仙久,无由鄙吝祛。帝庭张礼乐,天阁绣簪裾。
临人能不蔽,待物本无情。怯对圆光里,妍蚩自此呈。"


再经胡城县 / 甲梓柔

"玉皇符诏下天坛,玳瑁头簪白角冠。鹤遣院中童子养,
思见雄俊士,共话今古情。李侯忽来仪,把袂苦不早。
"百战无军食,孤城陷虏尘。为伤多易子,翻吊浅为臣。
鹤发杏花相映好,羡君终日醉如泥。"
上路花偏早,空山云甚馀。却愁新咏发,酬和不相如。"
同将儒者方,获忝携人知。幽兰与芳佩,寒玉锵美词。
寒山映月在湖中。诗书何德名夫子,草木推年长数公。
浮光弥皎洁,流影更冲融。自叶尧年美,谁云汉日同。


和郭主簿·其一 / 太叔夜绿

策藜出村渡,岸帻寻古寺。月魄清夜琴,猿声警朝寐。
枪城围鼓角,毡帐依山谷。马上悬壶浆,刀头分颊肉。
浩渺风来远,虚明鸟去迟。长波静云月,孤岛宿旌旗。
"江柳断肠色,黄丝垂未齐。人看几重恨,鸟入一枝低。
路自长沙忽相见,共惊双鬓别来殊。"
"萧萧卢荻晚,一径入荒陂。日色云收处,蛙声雨歇时。
"相传五部学,更有一人成。此日灵山去,何方半座迎。
"地尽江南戍,山分桂北林。火云三月合,石路九疑深。


悲青坂 / 纳喇振杰

"隋堤望楚国,江上一归人。绿气千樯暮,青风万里春。
幸接野居宜屣步,冀君清夜一申哀。"
"芜城十年别,蓬转居不定。终岁白屋贫,独谣清酒圣。
古树夕阳尽,空江暮霭收。寂寞扣船坐,独生千里愁。
"挺赟惠学该儒释,袖有颜徐真草迹。一斋三请纪行诗,
一朝金凤庭前下,当是虚皇诏沈曦。
游人听堪老。"
满径风转蕙,卷帘山出云。锵然玉音发,馀兴在斯文。"