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襄阳歌

清代 / 朱家瑞

"崇梵僧,崇梵僧,秋归覆釜春不还。落花啼鸟纷纷乱,
褰旒明四目,伏槛纡三顾。小苑接侯家,飞甍映宫树。
傅说版筑臣,李斯鹰犬人。欻起匡社稷,宁复长艰辛。
鳞跃疑投水心剑。金鞍玉勒骋轻肥,落絮红尘拥路飞。
独立浦边鹤,白云长相亲。南风忽至吴,分散还入秦。
"支遁初求道,深公笑买山。何如石岩趣,自入户庭间。
安知广成子,不是老夫身。"
定作无期别,宁同旧日旋。候门家属苦,行路国人怜。
深入匈奴战未休,黄旗一点兵马收,乱杀胡人积如丘。
借问往昔时,凤凰为谁来。凤凰去已久,正当今日回。
未知今夜依何处,一点渔灯出苇丛。"
里巷鸣春鸠,田园引流水。此乡多杂俗,戎夏殊音旨。


襄阳歌拼音解释:

.chong fan seng .chong fan seng .qiu gui fu fu chun bu huan .luo hua ti niao fen fen luan .
qian liu ming si mu .fu jian yu san gu .xiao yuan jie hou jia .fei meng ying gong shu .
fu shuo ban zhu chen .li si ying quan ren .xu qi kuang she ji .ning fu chang jian xin .
lin yue yi tou shui xin jian .jin an yu le cheng qing fei .luo xu hong chen yong lu fei .
du li pu bian he .bai yun chang xiang qin .nan feng hu zhi wu .fen san huan ru qin .
.zhi dun chu qiu dao .shen gong xiao mai shan .he ru shi yan qu .zi ru hu ting jian .
an zhi guang cheng zi .bu shi lao fu shen ..
ding zuo wu qi bie .ning tong jiu ri xuan .hou men jia shu ku .xing lu guo ren lian .
shen ru xiong nu zhan wei xiu .huang qi yi dian bing ma shou .luan sha hu ren ji ru qiu .
jie wen wang xi shi .feng huang wei shui lai .feng huang qu yi jiu .zheng dang jin ri hui .
wei zhi jin ye yi he chu .yi dian yu deng chu wei cong ..
li xiang ming chun jiu .tian yuan yin liu shui .ci xiang duo za su .rong xia shu yin zhi .

译文及注释

译文
突然惊起又回过头来,心(xin)有(you)怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息,甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
韩信(xin)发迹之前被淮阴市井之徒讥笑,贾谊才能超群遭汉朝公卿妒忌。
让我来为你们高歌一曲,请你们为我倾耳细听:
战斗的(de)气(qi)氛弥漫着天空,震天的鼓声,连山坡底下都可清晰听闻。
(齐宣王)说:“是的。的确有这样(对我误解)的百姓。齐国虽然土地狭小,我怎么至于吝啬一头牛?就(jiu)是因为不忍看它那恐惧战栗的样子,就这样没有罪过却要走向死亡的地方,因此用羊去换它。”
投宿的鸟儿,一群群鸣叫着飞过。
火云清晨刚被胡风吹断,到傍晚又随着塞雨转回。
那些美好的事和年代,只能留在回忆之中了。(亦指自己对青春年华的追思之情。)
世情本来就是厌恶衰落,万事象随风抖动的蜡烛。
富贫与长寿,本来就造化不同,各有天分。
白鹭鸶拳着一条腿,单足立在冰凉的秋(qiu)水中,月光明如秋水洒满大江。
高达百尺(chi)的树木,挖空为舟,乘之直航吴楚。
今年正月十五元宵节,月光与灯光仍同去年一样。
只遗憾凤凰鸟处在不恰当的位置,这让我内心非常悲伤。
你身怀美玉而不露,心有高才而不显。

注释
狂:豪情。
5.红粉:借代为女子。
老鱼跳波:鱼随着乐声跳跃。源自《列子·汤问》:“瓠巴鼓琴而鸟舞鱼跃。”
虽:注意,这里的虽指虽然,而不是即使。
(11)君:入蜀的友人。畏途:可怕的路途。巉岩:险恶陡峭的山壁。
媪(ǎo):老妇人。

赏析

  第一首头两句说:绿影婆娑的树木,枝叶连成一片,鸟儿在山上林间愉快地歌唱。阳光下和煦的春风轻轻吹拂着树枝,不少落花随风飞舞。“交加”,意为树木枝叶繁茂,种植紧密,所以枝叶交叉重叠,形成一片绿阴。“荡漾”两字写出春风在青山幽谷、林间草坪飘扬的神理,也写出游人在撩人春景中的愉快心境。明媚春光,令人心醉。诗人呢,野鸟啁啾,杂花乱飞,他一概不闻不见,他也进入了醉乡。次日酒醒,春无踪迹,原来已悄然归去了。第四句“明日酒醒春已归”,表面说醉了一天,实际是醉了整整一个春天。此句用夸张的语言反衬春景的迷人和春日短暂,带有浓厚的惋惜之意。
  颈联又由“沦谪”不归、幽寂无托的“圣女”,联想到处境与之不同的两位仙女。道书上说,萼绿华年约二十,上下青衣,颜色绝整,于晋穆帝升平三年夜降羊权家,从此经常往来,后授权尸解药引其升仙。杜兰香本是渔父在湘江岸边收养的弃婴,长大后有青童自天而降,携其升天而去。临上天时兰香对渔父说:“我仙女也,有过谪人间,今去矣。”来无定所,踪迹飘忽不定,说明并非“沦谪”尘世,困守一地;去未移时,说明终归仙界,而不同于圣女之迟迟未归。颔、颈两联,一用烘托,一用反衬,将“圣女”沦谪不归、长守幽寂之境的身世遭遇从不同的侧面成功地表现出来了。
  捣衣往往为了裁缝寄远。因此诗一开头便从感叹行人淹留不归写起:“行役滞风波,游人淹不归。”古代交通不便,南方水网地区,风波之险常是游子滞留不归的一个重要原因。女主人公想象丈夫久久不归的原因是由于风波之阻,正反映出特定的地域色彩。两句中一“滞”一“淹”,透出游子外出时间之久与思妇长期盼归之切,而前者重在表现客观条件所造成的阻碍,后者重在表达思妇内心的感受,在相似中有不同的侧重点。
  在立意方面,这首诗与《魏风·硕鼠》有异曲同工之妙:即以“啄我之粟”的黄鸟发端,类比起兴,以此影射“不可与处”的“此邦之人”,既含蓄生动,又表现了强烈的爱憎感情。
  王安石于公元1042年(宋仁宗庆历二年)进士及第,公元1059年(嘉祐三年)上变法万言书,未被采纳。直到公元1068年(宋神宗熙宁元年),神宗准备实行新法,到四月才召他进京面对。经过二十六年的漫长岁月,王安石屈居下位不算,最大的憾事是变法主张未能实现。此时形势突变,遇到了赏识他主张的锐意变法的新帝,正是龙虎风云、君臣际遇的良机,大展鸿图,即在眼前。因此,他在值宿禁中的时候,面对良宵春色,剪剪轻风,金炉香烬,月移花影,一派风光,激起了思想上难以自制的波澜,为自己政治上的春色撩拨得不能成眠。
  秦始皇分天下为36郡,其中之一为琅琊郡,那时,别说是崂山,连青岛都属于琅琊。秦始皇东巡的最后一站就是琅琊,曾经召见过这位比彭祖还寿长200年的安期公,密谈了三天三宿。安期公离开时,给秦始皇留言,“千年之后,求我于蓬莱山下。”因此,有一种传说认为,秦始皇派遣徐福等人入海去求的就是这位“千岁翁”。李白到了崂山,当然会听说或想起这位道教传说中的神仙,但说他“亲见安期公”,是绝对不可能。于是,又有人圆场说,李白所见的是另一个叫“安期公”的人。这样的解释累不累啊?李白自己说“亲见”就一定是亲眼所见了吗?未必也。《梦游天姥吟留别》曰:“空中闻天鸡。”难道天空中真地出现了一只鸡,李白真地听见了它的啼鸣?有人非得穷首皓经地去统计“李白斗酒诗三百”是哪三百首诗,或去考证“白发三千丈”中的“丈”是唐朝的计量单位从而证明“三千丈”是实指,这些都是陋儒的思维?这样的思维与诗人的思维有天壤之别。
  “七哀”,《文选》六臣注吕向注云:“七哀,谓痛而哀,义而哀,感而哀,怨而哀,耳目闻见而哀,口叹而哀,鼻酸而哀。”这是望文生义。元人李冶《敬斋古今黈》云:“人之七情有喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲之殊,今而哀戚太甚,喜、怒、乐、爱、恶、欲皆无有,情之所系惟有一哀而已,故谓之七哀也。”亦颇牵强。《七哀》是乐府歌辞,今人余冠英说:“所以名为‘七’哀,也许有音乐上的关系,晋乐于《怨诗行》用这篇诗(指曹植《七哀》)为歌辞,就分为七解。”(《三曹诗选》)较有道理,可以参考。
  尽管在班固之前已有京都赋(du fu)之作,但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类,乃有赖于此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品,尤其具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句,傅毅《洛都赋》也有残缺,便说明了它们的历史地位。
  此曲的写作上有三大特色:一、作者(zuo zhe)擅长以极富特征的景物渲染气氛。夕阳、酒旗、欲归未归的航船、清流萦绕的茅舍、人群散去寂静无声的断桥,犹如一幅清雅的水墨画,营造了一幅清疏而旷远的意境。二、作者还善于在“无字处”给人以丰富而耐人寻味的想象。从天边静穆的夕阳,到眼前慵懒的酒旗,再到远处待归而不急于靠岸的航船,视点跳跃灵动,每个“点”的背后都是有待读者通过想象还原的画面。从全曲的两幅画面来看,前者写航船未归,后者写“卖鱼人散”,二者之间有靠岸、卸鱼、卖鱼等多个环节,但作者同样把这些环节交给读者通过想象去完成,他只给人一幅远离喧闹和嘈杂的(za de)、清淡闲远的江村渔人晚归图景。三、作者在音韵方面也颇具匠心。在古代诗词曲赋之中,音韵效果始终是作者表情达意、创设意境的手段之一。马致远也精通于此道,比如他以声母为“X”的词语表达“轻柔”效应,在曲中,“夕阳”之“夕”,“酒旆闲”之“闲”,“水香”之“香”,都用来表现或轻柔或闲远或柔美的情致。
  “一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。”前两句写昭君村,这两句才写到昭君本人。诗人只用这样简短而雄浑有力的两句诗,就写尽了昭君一生的悲剧。从这两句诗的构思和词语说,杜甫大概是借用了南朝江淹《恨赋》里的话:“明妃去时,仰天太息。紫台稍远,关山无极。望君王兮何期,终芜绝兮异域。”但是,仔细地对照,杜甫这两句诗所概括的思想内容的丰富和深刻,大大超过了江淹。清人朱瀚《杜诗解意》说:“‘连’字写出塞之景,‘向’字写思汉之心,笔下有神。”说得很对。但是,有神的并不止这两个字。读者只看上句的紫台和朔漠,自然就会想到离别汉宫、远嫁匈奴的昭君在(jun zai)万里之外,在异国殊俗的环境中,一辈子所过的生活。而下句写昭君死葬塞外,诗人用青冢、黄昏这两个最简单而现成的词汇,尤其具有大巧若拙的艺术匠心。在日常的语言里,黄昏两字都是指时间,而在这里,它似乎更主要是指空间了,它指的是那和无边的大漠连在一起的、笼罩四野的黄昏的天幕,它是那样地大,仿佛能够吞食一切,消化一切,但是,独有一个墓草长青的青冢,它吞食不下,消化不了。这句诗就给人一种天地无情、青冢有恨的无比广大而沉重之感。
  这首诗化用《楚辞》和屈原作品中的词语和意境入诗,而不着痕迹,读来语如己出,别具风采;全诗以景托情,以感叹为议论,使全诗始终充满了浓郁的抒情气氛;内容上反复咏叹使此诗“微婉顿挫,使人荡气回肠”(清翁方纲《石洲诗话》评李商隐诗语),感人至深。
  此诗作者可能是一位女子,她唾弃那被她尊重,却品德败坏的男人“鹑鹊之不若”。意思是鹑鹊尚知居则常匹,飞则相随的道理。而这位被她尊敬的男人,却败坏纲常,乱伦无道,肆意妄为,是一个禽兽不如的东西。而她却一直把他当作兄长、君子,岂知他并非谦谦善良之人,长而不尊,令她感到非常痛心。于是,她一怒之下,做诗斥之,以舒其愤。此诗的主旨应该立足于“女斥男”的根本之上。
  “今日宫中年最老,大家遥赐尚书号。小头鞵履窄衣裳,青黛点眉眉细长。外人不见见应笑,天宝末年时世妆。” 这几句是说,她已成了宫中最老的一个宫女了。皇帝住长安,所以遥赐她一个尚书官衔。穿小头鞋窄衣裳,用青黛画细长细长的眉。外人是看不到的(因在宫中),如果一旦看到她了,谁都要笑的。因为这种小头鞋窄衣裳画细长眉,都是唐玄宗时流行的一种服装打扮,落后了半个世纪了,成了老古董。“大家”,指皇帝。唐朝宫中口语。“尚书号”是对老宫女的安慰,但这对一个女人来说是无济于事的。这六句以描绘她所穿天宝妆束,来反映她长期深锁冷宫、与世隔绝的凄惨境况,于貌似轻松平和的调侃笔调中,对最高封建统治者进行辛辣的讽刺。
  此诗作于升之宫学秩满之时,在绍兴二十一、二年间,时陆游居山阴。
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”展现的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗,没有什么悲凉的气息,诗人随着自己的“诗情”,和想象驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,不仅仅表现出是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬精神和开阔胸襟,唱出的那曲非同凡响的秋歌,留下的是一份难能可贵的精神财富。
第一首
  李商隐的诗就是这样,理解它的典故寓托,能披文揽胜,不理解同样也能领略了其诗的文辞意境之美。
  前人有曰:借他人故事,浇自己块垒。李白这首诗亦当如是!
  一个晴朗的秋天的傍晚,诗人独自登上了谢公楼。岚光山影,景色十分明净。诗人凭高俯瞰,“江城”犹如在图画中一样。开头两句,诗人把他登览时所见景色概括地写了出来,总摄全篇,一下子就把读者深深吸引住,一同进入诗的意境中去了。严羽《沧浪诗话》说:“太白发句,谓之开门见山。”指的就是这种表现手法。
  此诗与《魏风·硕鼠》一起展示了古代社会的一个现实:硕鼠为患家园,黄鸟做恶他乡。非但乐土天国无处可求,就连此邦之人,也是“不我肯谷”、“不可与明”,甚至“不可与处”。这些背井离乡的人在异乡遭受剥削压迫和欺凌,更增添了对邦族的怀念,“言旋言归”,“复我邦族”,还是返回故土吧!虽然不能逃避硕鼠、黄鸟、恶人,但或许还能在和亲人的依傍中寻求些许暖意,给这充满伤痛的心以解脱的慰藉和沉醉。
  诗一开始,作者就用“骨肉”二字直接说出诗中“我”与“远人”之间的特殊关系,然后再以“枝叶”作比喻,进一步暗示和强调这种关系的亲密。按理次句应顺着这层意思往下写,可是诗人却把笔触转向了与“骨肉”不同的另一种关系,这就是人世间亲朋好友间的交往。“四海皆兄弟,谁为行路人”二句继续由此生发,写天下朋友之交都能亲如兄弟,不忍相别。这里诗人巧妙地借知己挚友托出“兄弟”二字与前“骨肉”二字相应,同时又借朋友相别预为后文骨肉之离作陪衬。“况我连枝树,与子同一身”二句紧接进层递进,不仅回映首句,离而复即,而且退而后进,领起下文,其用笔直中有曲,折转顿挫。前人曾谓“况我连枝树’承上四海兄弟,言此密友亲交,尚为兄弟,况真兄弟乎?”(方东树《昭昧詹言》)诗人用意在写兄弟之亲,而先借密友为喻,从而使兄弟之亲更为突出。“昔为”以下四句想象与兄弟相处时和离别后二种截然相反的情况,前者“常相近”,一如“鸳与鸯”,何其相得;后者别如“参与辰”、“胡与秦”,几多哀愁!在此相处时的亲密无间、形影不离与离别后的相距千里、后会无期,形成了强烈而鲜明的对比。这四句一前一后两两相对,看似重复拙钝,却也反映出诗人处于人生变故中那种不堪回首、无法预期的复杂心态。

创作背景

  《凉州词》是乐府诗的名称,本为凉州一带的歌曲,唐代诗人多用此调作诗,描写西北边塞的风光和战事。安史之乱以后,吐蕃族趁虚大兴甲兵,东下牧马,占据了唐西北凉州(今甘肃永昌以东、天祝以西一带)等几十个州镇,从八世纪后期到九世纪中叶长达半个多世纪。诗人目睹这一现实,感慨万千,写了《凉州词三首》。

  

朱家瑞( 清代 )

收录诗词 (4378)
简 介

朱家瑞 字平津,江南吴县人。

水龙吟·登建康赏心亭 / 孙纬

青翠满寒山,藤萝覆冬沼。花龛瀑布侧,青壁石林杪。
"猿鸣三峡里,行客旧沾裳。复道从兹去,思君不暂忘。
幽姿闲自媚,逸翮思一骋。如有长风吹,青云在俄顷。"
沉沉众香积,眇眇诸天空。独往应未遂,苍生思谢公。"
宛作越人语,殊甘水乡食。别此最为难,泪尽有馀忆。"
对君忽自得,浮念不烦遣。
鸣蝉游子意,促织念归期。骄阳何太赫,海水烁龙龟。
"夜色带春烟,灯花拂更燃。残妆添石黛,艳舞落金钿。


无闷·催雪 / 王绅

琼浆驻容发,甘露莹心灵。岱谷谢巧妙,匡山徒有名。
"首戴惠文冠,心有决胜筹。翩翩四五骑,结束向并州。
"烟尘犹满目,歧路易沾衣。逋客多南渡,征鸿自北飞。
未省音容间,那堪生死迁。花时金谷饮,月夜竹林眠。
"妄识皆心累,浮生定死媒。谁言老龙吉,未免伯牛灾。
使气公卿坐,论心游侠场。中年不得意,谢病客游梁。"
佳咏邀清月,幽赏滞芳丛。迨予一出守,与子限西东。
卒使功名建,长封万里侯。"


玉壶吟 / 王钦臣

"职副旌旄重,才兼识量通。使车遥肃物,边策远和戎。
弹作蓟门桑叶秋,风沙飒飒青冢头,将军铁骢汗血流。
不见鹿门山,朝朝白云起。采药复采樵,优游终暮齿。"
离筵对寒食,别雨乘春雷。会有征书到,荷衣且漫裁。"
参差画舸结楼台。波摇岸影随桡转,风送荷香逐酒来。
湖山春草遍,云木夕阳微。南去逢回雁,应怜相背飞。"
耿耿曙河微,神仙此夜稀。今年七月闰,应得两回归。
天路云虹近,人寰气象遥。山围伯禹庙,江落伍胥潮。


和张仆射塞下曲·其一 / 吴本泰

怨别秦楚深,江中秋云起。天长杳无隔,月影在寒水。
玄猿啼深茏,白鸟戏葱蒙。飞湍鸣金石,激熘鼓雷风。
深入匈奴战未休,黄旗一点兵马收,乱杀胡人积如丘。
上林神君宫,此地即明庭。山开鸿濛色,天转招摇星。
王霸终思隐岩窦。清冷池水灌园蔬,万物沧江心澹如。
可怜浮丘公,猗靡与情亲。举首白日间,分明谢时人。
物或恶之当害汝。武昌妖梦果为灾,百代英威埋鬼府。
寒虫临砌急,清吹袅灯频。何必钟期耳,高闲自可亲。"


恨别 / 王知谦

"寥寥禅诵处,满室虫丝结。独与山中人,无心生复灭。
"兹晨乃休暇,适往田家庐。原谷径途涩,春阳草木敷。
鸟啭深林里,心闲落照前。浮名竟何益,从此愿栖禅。"
同官岁岁先辞满,唯有青山伴老身。"
褐衣东府召,执简南台先。雄义每特立,犯颜岂图全。
千里相思如可见,淮南木叶正惊秋。"
天人开祖席,朝寀候征麾。翠帟当郊敞,彤幨向野披。
"水势临阶转,峰形对路开。槎从天上得,石是海边来。


赠范晔诗 / 林元仲

闲閤寡喧讼,端居结幽情。况兹昼方永,展转何由平。"
上客摇芳翰,中厨馈野蔬。夫君第高饮,景晏出林闾。"
拂席萝薜垂,回舟芰荷触。平阳妙舞处,日暮清歌续。"
仙郎久为别,客舍问何如。涸辙思流水,浮云失旧居。
"地轴楼居远,天台阙路赊。何如游帝宅,即此对仙家。
"熊轼巴陵地,鹢舟湘水浔。江山与势远,泉石自幽深。
几日东城陌,何时曲水滨。闻闲且共赏,莫待绣衣新。"
楚云不可托,楚水只堪愁。行客千万里,沧波朝暮流。


生查子·落梅庭榭香 / 于九流

霭霭花出雾,辉辉星映川。东林曙莺满,惆怅欲言旋。"
薄暮空巢上,羁雌独自归。凤凰九雏亦如此,
草服蔽枯骨,垢容戴飞蓬。举声哭苍天,万木皆悲风。"
"一身为轻舟,落日西山际。常随去帆影,远接长天势。
江伯方翱翔,天吴亟往来。桑榆惨无色,伫立暮霏霏。
旧游如梦里,此别是天涯。何事沧波上,漂漂逐海槎。"
久迷空寂理,多为繁华故。永欲投死生,馀生岂能误。"
日照昆仑上,羽人披羽衣。乘龙驾云雾,欲往心无违。


浣溪沙·往年宏辞御题有西山晴雪诗 / 梁安世

九重今旰食,万里传明略。诸将候轩车,元凶愁鼎镬。
"一别隔炎凉,君衣忘短长。裁缝无处等,以意忖情量。
流落年将晚,悲凉物已秋。天高不可问,掩泣赴行舟。"
昔年经此地,微月有佳期。洞口桂花白,岩前春草滋。
房帷即灵帐,庭宇为哀次。薤露歌若斯,人生尽如寄。"
"神女调温液,年年待圣人。试开临水殿,来洗属车尘。
"下位日趋走,久之宾会疏。空迟偶词赋,所愧比园庐。
憧憧洛阳道,日夕皇华使。二载出江亭,一心奉王事。


石苍舒醉墨堂 / 王者政

衣拂云松外,门清河汉边。峰峦低枕席,世界接人天。
惆怅暮帆何处落,青山无限水漫漫。"
凄凄动幽幔,寂寂惊寒吹。幼女复何知,时来庭下戏。
"朝因折杨柳,相见洛阳隅。楚国无如妾,秦家自有夫。
几日浮生哭故人。风竹自吟遥入磬,雨花随泪共沾巾。
赵女弹箜篌,复能邯郸舞。夫婿轻薄儿,斗鸡事齐主。
上延北原秀,下属幽人居。暑雨若混沌,清明如空虚。
吾欲知往古之不可追,自悠悠于凡梦。"


题骤马冈 / 陈蔚昌

出门寡俦侣,矧乃无僮仆。黠虏时相逢,黄沙暮愁宿。
忆记来时魂悄悄,想见仙山众峰小。今日长歌思不堪,
"旧俗欢犹在,怜君恨独深。新年向国泪,今日倚门心。
"君不见铜鞮观,数里城池已芜漫。君不见h6祁宫,
中庭有奇树,荣早衰复疾。此道犹不知,微言安可述。"
"公门袭汉环,主第称秦玉。池架祥鳣序,山吹鸣凤曲。
物象归馀清,林峦分夕丽。亭亭碧流暗,日入孤霞继。
二室凌青天,三花含紫烟。中有蓬海客,宛疑麻姑仙。道在喧莫染,迹高想已绵。时餐金鹅蕊,屡读青苔篇。八极恣游憩,九垓长周旋。下瓢酌颍水,舞鹤来伊川。还归空山上,独拂秋霞眠。萝月挂朝镜,松风鸣夜弦。潜光隐嵩岳,炼魄栖云幄。霓裳何飘飖,凤吹转绵邈。愿同西王母,下顾东方朔。紫书倘可传,铭骨誓相学。