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望驿台

南北朝 / 袁大敬

何嗟少壮不封侯。"
"崦合桃花水,窗鸣柳谷泉。(题柳谷泉,见《应天府志》)
"逼仄何逼仄,我居巷南子巷北。可恨邻里间,
"客下荆南尽,君今复入舟。买薪犹白帝,鸣橹少沙头。
筋力妻孥问,菁华岁月迁。登临多物色,陶冶赖诗篇。
往往从空入户来,瞥瞥随风落春草。草头只觉风吹入,
"青云自致晚应遥,朱邸新婚乐事饶。饮罢更怜双袖舞,
陶潜避俗翁,未必能达道。观其着诗集,颇亦恨枯藁。
又挥西方变,发地扶屋椽。惨澹壁飞动,到今色未填。
解榻再见今,用才复择谁。况子已高位,为郡得固辞。
远山方对枕,细雨莫回舟。来往南徐路,多为芳草留。"
昆仑月窟东崭岩。君门羽林万勐士,恶若哮虎子所监。
"数岁白云里,与君同采薇。树深烟不散,溪静鹭忘飞。
才名四十年,坐客寒无毡。赖有苏司业,时时与酒钱。"
无钱居帝里,尽室在边疆。刘表虽遗恨,庞公至死藏。
晓月孤秋殿,寒山出夜台。通灵深眷想,青鸟独飞来。"
御鞍金騕褭,宫砚玉蟾蜍。拜舞银钩落,恩波锦帕舒。


望驿台拼音解释:

he jie shao zhuang bu feng hou ..
.yan he tao hua shui .chuang ming liu gu quan ..ti liu gu quan .jian .ying tian fu zhi ..
.bi ze he bi ze .wo ju xiang nan zi xiang bei .ke hen lin li jian .
.ke xia jing nan jin .jun jin fu ru zhou .mai xin you bai di .ming lu shao sha tou .
jin li qi nu wen .jing hua sui yue qian .deng lin duo wu se .tao ye lai shi pian .
wang wang cong kong ru hu lai .pie pie sui feng luo chun cao .cao tou zhi jue feng chui ru .
.qing yun zi zhi wan ying yao .zhu di xin hun le shi rao .yin ba geng lian shuang xiu wu .
tao qian bi su weng .wei bi neng da dao .guan qi zhuo shi ji .po yi hen ku gao .
you hui xi fang bian .fa di fu wu chuan .can dan bi fei dong .dao jin se wei tian .
jie ta zai jian jin .yong cai fu ze shui .kuang zi yi gao wei .wei jun de gu ci .
yuan shan fang dui zhen .xi yu mo hui zhou .lai wang nan xu lu .duo wei fang cao liu ..
kun lun yue ku dong zhan yan .jun men yu lin wan meng shi .e ruo xiao hu zi suo jian .
.shu sui bai yun li .yu jun tong cai wei .shu shen yan bu san .xi jing lu wang fei .
cai ming si shi nian .zuo ke han wu zhan .lai you su si ye .shi shi yu jiu qian ..
wu qian ju di li .jin shi zai bian jiang .liu biao sui yi hen .pang gong zhi si cang .
xiao yue gu qiu dian .han shan chu ye tai .tong ling shen juan xiang .qing niao du fei lai ..
yu an jin yao niao .gong yan yu chan chu .bai wu yin gou luo .en bo jin pa shu .

译文及注释

译文
难道没有看见辽东一带还(huan)战乱连年吗?国家正当用武之际,即使(shi)写出像宋玉那样的(de)(de)悲秋文章,又有什么地方需要它呢?(其六)司马长卿不得志,住在(zai)空房子里悲吟。东方朔侍奉汉武帝,靠幽默滑稽换取宽容。看来应该买把若耶溪所出的宝剑,明日回去拜个猿公那样的师傅练习武功。(其七)我这今(jin)日的边让想起奖进贤能的蔡邕,无心制曲吟诗,只好闲卧春风中。
有新鲜甘美的大龟肥鸡,和上楚国的酪浆滋味新。
微风丝雨撩起寸寸柔肠,你曾为我曼声歌唱,更牵惹我的惆怅。在歌宴旁惹起愁恨,在花烛下(xia)萦绕馨香。华丽的织机织出龙凤采锦,却为何没有织上鸳鸯?我独自酒醉,月光依墙闪亮。想当初,谁敢放荡轻狂?如今只能在这漫漫的长夜中,各自守着空房,独自思量。
侍女搀扶她,如出水芙蓉软弱娉婷,由此开始得到(dao)皇帝恩宠。
我敬爱你不顾辛劳去侍奉双亲,还要叹息落花时节送你北去。
整顿纲纪国法,布下天罗地网。
站在这里好似还能听到诸葛亮作辞别后主的声音,可他壮志未酬,病死军中,再也无法功成身退,回到故地南阳了啊。
丛丛兰草种在门边,株株玉树权当做篱笆护墙。
谢灵运住的地方如今还在,清澈的湖水荡漾,猿猴清啼。
肌肉丰满骨骼纤细,舞姿和谐令人神怡心旷。
无可找寻的

注释
⒀贤主人:指张守珪。
(6)摇摇:指烛焰晃动。爇,点燃。檠,灯架,蜡烛台。
鸠(jiū):斑鸠、雉鸠等的统称,形似鸽子。
自照:自己照亮自己。
西园:即金谷园。笳:胡笳,古代西北少数民族的一种管乐器。

赏析

  诗的前两句,高度凝练地追述了杜甫亲身遭际的战乱背景。由于唐玄宗晚年的淫奢昏聩,触发了长达八年的安史之乱。中原大地顿时惊惶纷乱,两京相继失陷,玄宗仓猝奔蜀,多年的繁华景象化作一片狼烟胡尘,大唐帝国的“太平盛世”从此一去(yi qu)不返。这是对历史的沉痛回顾,也是对当世中原沦陷、金人主北的现实形势的概括。诗人巧妙地抓住了历史惊人重复的现象,在追念怀古的同时,又曲折地反映了当今国土沦丧的时世,一箭双雕,天衣无缝。正如《唐宋诗醇》引张完臣所云: “‘草草’二字(er zi),状尽衰世景象,谓之咏少陵可,谓之自咏亦可。”
  针对张仪之论,司马错斩钉截铁地用“不然”二字进行反驳,然后也分三步论证伐蜀的理由。第一,从宏观上提出建立王业的三条件,即地广物丰,兵强民富,博德广施。而秦地小民贫,尚不具备成就王业的条件,宜从易处着手,增强国力;第二,蜀有桀,纣之乱,易攻易伐,用兵不伤众,取其地可广域富民,道义上还可获得禁暴平乱之名,一举数得,既有利又师出有名,不会引起诸侯国的反对;第三,伐韩不可行。伐韩未必有利,又有挟天子的恶名,势必迫使各诸侯国联合抗秦,使秦处于危险的境地,故伐蜀是为上策。
  开头两句:“燕草如碧丝,秦桑低绿枝”,可以视作“兴”。诗中的兴句一般是就眼前所见,信手拈起,这两句却以相隔遥远的燕、秦两地的春天景物起兴,颇为别致。“燕草如碧丝”,当是出于思妇的悬想;“秦桑低绿枝”,才是思妇所目睹。把目力达不到的远景和眼前近景配置在一幅画面上,并且都从思妇一边写出,从逻辑上说,似乎有点乖碍,但从“写情”的角度来看,却是可通的。试想:仲春时节,桑叶繁茂,独处秦地的思妇触景生情,终日盼望在燕地行役屯戍的丈夫早日归来;她根据自己平素与丈夫的恩爱相处和对丈夫的深切了解,料想远在燕地的丈夫此刻见到碧丝般的春草,也必然会萌生思归的念头。见春草而思归,语出《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋!”首句化用《楚辞》语,浑成自然,不着痕迹。诗人巧妙地把握了思妇复杂的感情活动,用两处春光,兴两地相思,把想象与怀忆同眼前真景融合起来,据实构虚,造成诗的妙境。所以不仅起到了一般兴句所能起的烘托感情气氛的作用,而且还把思妇对于丈夫的真挚感情和他们夫妻之间心心相印的亲密关系传写出来了,这是一般的兴句所不易做到的。另外,这两句还运用了谐声双关。“丝”谐“思”,“枝”谐“知”,这恰和下文思归与“断肠”相关合,增强了诗句的音乐美与含蓄(han xu)美。
  这首诗抒发了她满怀雄才大志,却无法与须眉争雄的怅然心情。唐代进士在崇真观南楼高高张贴题名,这是朝野瞩目的盛事,长安人争相前往观看。鱼玄机看得又羡又气,心绪难平:科举以诗取士,她枉自写得锦绣诗篇,也备受文人推崇,根本就不会输给男人,却与功名无缘。
  第三句方点醒以上的描写,使读者恍然领悟《吴宫》李商隐 古诗日暮时死寂原来是“宴罢满宫醉”的结果。而一经点醒,前两句所描绘的沉寂情景就反过来引发读者去充分想象在这之前满宫的喧闹歌吹、狂欢极乐和如醉如痴的场景。而且前两句越是把死一般的沉寂描绘得很突出,读者对疯狂享乐场景的想象便越不受限制。“满醉”三个字用笔很重。它不单是要交待宴罢满宫酒醉的事实,更重要的是借此透出一种疯狂的颓废的享乐欲望,一种醉生梦死的精神状态。正是从这里,诗人写出了一个含意深长的结尾。
  尾联诗人借答张少府,用《楚辞·渔父》的结意现出诗人企羡渔父悠然独居,不问人间穷通。歌入浦,以不答为咎,合不尽之意于言外。“君问穷通理,渔歌入浦深”,用一问一答的形式,照应了“酬”字;同时,又妙在以不答作答:若要问我穷通之理,我可要唱着渔歌向河浦的深处去了。末句含蓄蕴藉,耐人咀嚼,似乎在说:世事如此,还问什么穷通之理,不如跟我一块归隐去吧!又淡淡地勾出一幅画面,用它来结束全诗,可真有点“韵外之致”、“味外之旨”(司空图《与李生论诗书》)的“神韵”。王维避免对当世发表议论,隐约其词,似乎在说:通则显,穷则隐,豁达者无可无不可,何必以穷通为怀。而联系上文来看,又似乎在说:世事如此,还问什么穷通之理,不如跟我一块归隐去吧!这就带有一些与现实不合作的意味了。
  宋朝建国后,宋太祖片面地接受唐朝藩镇割据,尾大不掉,以至灭亡的教训,采取了“虚外实内”的政策,削弱边关的实力,调集重兵驻守京城。结果造成了边关的空虚。辽国乘虚而入,屡犯边疆。宋太宗继位后,曾两次派兵击辽,均遭失败。后宋太宗两次进攻幽州,企图夺回幽云十六州,又遭败绩。真宗景德元年(1004年),辽大兵压境,直逼澶州城下(今河南濮阳),威胁汴京开封。于是,宋与辽签定了“澶渊之盟”,答应向辽输岁币银十万两,绢二十万匹。到了仁宗庆历二年(1042年),辽再次要挟,宋只得增加币银十万两,绢十万匹。第二年(1043年),西夏也来要,又是赐岁币银十万两,绢十万匹,茶三万斤。人民的血汗就在这种纳赐之中,付之东流。苏洵对此痛心疾首,他借古喻今,纵横恣肆,痛陈利弊,对当权者进行规劝,希望其改弦易辙,增强国力,与敌斗争。苏洵的议论虽不无可商榷处,但总的立论是正确的,并且不幸为苏洵所言中:就在苏洵死后六十年,终于发生了“靖康之变”(1126年),北宋重蹈了六国的覆辙,为后起的金所灭,徽、钦二帝被俘,客死异国他乡。
  此诗借美人遭嫉,埋没胡沙,丑女受宠,立为后妃媸妍颠倒的现象,喻有才之士遭嫉贬斥,无能之辈反被重用。
  第四段:作者带有总结性地论述:“夫前世之主,能使人人异心不为朋,莫如纣;能禁绝善人为朋,莫如汉献帝,能诛戮清流之朋,莫如唐昭宗之世:然皆乱亡其国。”“夫前世之主”的夫是发语词,没有实义。“莫如纣”的“莫”是代词,为无指代词,代人,当“没有人”讲,代物,当“没有什么”讲。这几句说,前世君主,能使人人不同心不结为朋党,没有人像商纣王那样;能禁止善良的人结成朋党,没有人像汉献帝那样;能杀戮品行高洁、负有时望者的朋党,没有什么时候像唐昭宗统治时那样。这些国君都把他们的国家搞乱了,灭亡了。“更相称美推让而不自疑,莫如舜之二十二臣,舜亦不疑而皆用之。然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺,而称舜为聪明之圣者,以能辨君子与小人也。周武之士,举其国之臣三千人共为一朋,自古为朋之多且大莫如周,然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。”这是说:“互相称美推让而不自生疑心,没有人像舜的二十二个臣子,舜也不怀疑他们而都加以任用。然而后世的人不责备舜被二十二人的朋党所欺蒙,反而称颂舜为聪明的圣人,是因为他能辨别君子和小人啊。”这几句里,“诮”是责备的意思,“以能辨”的“以”是因为的意思。“周武之士,举其国之臣三千人共为一朋”,“举”是全,“其”是代词他,即周武王,这句说他全国所有的三千人臣民,全部结成一个大朋党。“自古为朋之多且大莫如周”,“多”是人数多,“大”是范围广,这句说,自古以来,结成朋党人数多而且范围大没有哪个朝代象周朝那样的。“然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。”“用此以兴”的“用此”,就是因此。“善人虽多而不厌”说好人虽多而不满足,也就是再多也不嫌多。“厌”是满足。
  第三句“山深失小寺”,正面点到栖禅山。句中“小寺”,即栖禅寺。题中说“暮归”,则栖禅寺在白天游览过程中已经去过,这里说“失小寺”,是暮归回望时,因为山峦重叠,暮霭朦胧,已不复见日间所游的小寺。山深,寺小,故用“失”字表达。这里透出了诗人对日间所历胜景的留恋,也隐约流露了一丝怅然若失的意绪。
  作者于二十八日傍晚登上山顶,第二天即除夕(当年十二月小)五更时分,与子颖至日观峰之日观亭,坐候日出。他不惜浓笔泼墨,分三个步骤:一曰日将出,“云一线异色”;二曰日正出,“须臾成五彩”;三曰日已出,“日上,正赤如丹”。日出之景,变幻莫测,形诸文字,有些棘手,他却能穷形尽相地正面描摹旭日升腾时灿烂的光彩和跳跃的欢态,而且还把长天、云彩、大海作为背景,有力地烘托出日出的壮观。寥寥数语,气势磅礴的日出就宛然在目。诗仙李白也在此看过日出,“攀崖上日观,伏槛窥东溟。海色动远山,天鸡已先鸣。”虽有特色,却稍有逊色。杜甫途经泰山,赋有《望岳》,“会当凌绝顶,一览众山小”成为千古绝唱。这和姚鼐的“ 稍见云中白若摴蒱数十立者,山也”有异曲同工之妙。之后,作者又欣然回视西峰,见雪后初晴,日光照射,颜色相杂。这一笔,似乎可削,但它却表现了日出的效果和影响,是绝不可缺少的。
  “不知心恨谁”,明明是思念,是爱一个人,却偏偏用“恨”。女主人公的心底是有点抱怨,离人去外地太久了,害她一个人在这深院里忍受着孤单寂寞,离人却还不回来。但这种恨,其实就是一种爱。爱一个人,总是恨对方不能陪伴在身边。
  此诗一开头诗人就制造出一种环境和心情强烈反差的氛围。首句平直叙起,蕴藏着极深沉凄惋的感情。“春日”写时光之美妙可爱,“《天涯》李商隐 古诗”喻飘泊之遥远;两词并用,便将旖旎的春光与羁旅的愁思交织在一起。第二句使用“顶针”格,重复“《天涯》李商隐 古诗”二字,再点题意。春日越是美妙可爱,落魄江湖,远在《天涯》李商隐 古诗的诗人更感到惆怅。“春日在《天涯》李商隐 古诗”已经使人黯然伤神;而“《天涯》李商隐 古诗日又斜”递进一层,就更加渲染了在《天涯》李商隐 古诗海角,踽踽独行,穷愁飘泊的悲凉气氛。“日又斜”是说时间向晚,一天又将过去,这就给艳丽的春景笼罩了一层慵倦凄暗的阴影。繁花似锦的春光,与西沉的斜阳,纵然掩映多姿,但无多时,终将沉没于苍茫暮色之中。日复一日,春天也终将红英落尽,悄然归逝。韶光之易逝,繁花之必将凋零,与诗人人生道路上的失意蹉跎,正复泯然相合。著一“又”字,则日暮途穷,苶然疲役之慨,寂寥孤独,空漠无依之痛,尽在言外。两句既包含着对美好事物无限留恋珍惜之意,也包含着生命必将凋零之可悲。
  五至八句,写信陵君礼遇侯生。连用两个(liang ge)“愈”字,一是写出侯生的有意傲慢,二是写出魏公子的礼贤。“亥为屠肆鼓刀人,嬴乃夷门抱关者”两句,巧用原文,点化为对仗句。

创作背景

  其次,本诗体现了作者与王炎的深情厚谊。李白很重友情,他与诗人杜甫、道士吴筠、农民汪伦的友谊向来是文学史上的美谈。他与王炎的交情也很深。王炎入蜀,他一连写了《剑阁赋》、《送友人入蜀》等诗文相送,王炎去世,他又写了《自溧水道哭王炎》三首深表哀悼。在本诗中,他于描绘蜀道之时,每每情不自禁地发出“问君西游何时还?”“嗟尔远道之人胡为乎来哉!”侧身西望长咨嗟”一类感叹,对王炎此行深表担忧,并诚恳规劝王炎及早还家,表现出对友人的真切关心和一怀深情。

  

袁大敬( 南北朝 )

收录诗词 (1633)
简 介

袁大敬 袁大敬,号澄霖。揭阳人。明神宗万历二十一年(一五九三)贡生,官琼州府训导,历仕荆府教授。事见清干隆《揭阳县志》卷五、民国温廷敬《潮州诗萃》甲编卷七。

椒聊 / 温己丑

"皖水望番禺,迢迢青天末。鸿雁飞不到,音尘何由达。
"淮海各联翩,三年方一见。素心终不易,玄发何须变。
"百年心不料,一卷日相知。乘兴偏难改,忧家是强为。
村鼓时时急,渔舟个个轻。杖藜从白首,心迹喜双清。
羌女轻烽燧,胡儿制骆驼。自伤迟暮眼,丧乱饱经过。"
北极转愁龙虎气,西戎休纵犬羊群。
"白简尝持宪,黄图复尹京。能标百郡则,威肃一朝清。
"六府且未盈,三农争务作。贫民乏井税,塉土皆垦凿。


赠参寥子 / 轩辕晓英

举酒劝白云,唱歌慰颓年。微风度竹来,韵我号钟弦。
"杜拾遗,名甫第二才甚奇。任生与君别,别来已多时,
朝觐从容问幽仄,勿云江汉有垂纶。"
"灯花何太喜,酒绿正相亲。醉里从为客,诗成觉有神。
"芳菲那变易,年鬓自蹉跎。室与千峰对,门唯二仲过。
"逸人归路远,弟子出山迎。服药颜犹驻,耽书癖已成。
云山与水木,似不憎吾漫。以兹忘时世,日益无畏惮。
属国归何晚,楼兰斩未还。烟尘独长望,衰飒正摧颜。


凤栖梧·甲辰七夕 / 星嘉澍

用心霜雪间,不必条蔓绿。非关故安排,曾是顺幽独。
"子夜新声何处传,悲翁更忆太平年。
家住凤城南,门临古陂曲。时怜上林雁,半入池塘宿。
潭分化丹水,路绕升仙林。此道人不悟,坐鸣松下琴。"
斗酒相留醉复醒,悲歌数年泪如雨。丈夫遭遇不可知,
西来江色绕千家。风吹画角孤城晓,林映蛾眉片月斜。
春城回北斗,郢树发南枝。不见朝正使,啼痕满面垂。"
灵几临朝奠,空床卷夜衣。苍苍川上月,应照妾魂飞。"


金盏子·赋秋壑西湖小筑 / 麴戊

遇害陈公殒,于今蜀道怜。君行射洪县,为我一潸然。"
市朝欲认不知处,漠漠野田空草花。"
"入仕无知言,游方随世道。平生愿开济,遇物干怀抱。
"莺声满御堤,堤柳拂丝齐。风送名花落,香红衬马蹄。
帟幕疑风燕,笳箫急暮蝉。兴残虚白室,迹断孝廉船。
临川视万里,何必阑槛为。人生感故物,慷慨有馀悲。"
"纪德名标五,初鸣度必三。殊方听有异,失次晓无惭。
"传道招提客,诗书自讨论。佛香时入院,僧饭屡过门。


更漏子·春夜阑 / 章佳东景

植植万物兮,滔滔根茎;五德涵柔兮,沨沨而生。
"剑门兵革后,万事尽堪悲。鸟鼠无巢穴,儿童话别离。
明主信英武,威声赫四邻。誓师自朔方,旗帜何缤纷。
侍臣黄枢宠,鸣玉青云间。肯想观鱼处,寒泉照发斑。"
若将无用废东归。"
君乘之觞于瑶池之上兮,三光罗列而在下。"
时命如今犹未偶,辞君拟欲拂衣还。"
忍为浮名隔千里。一雁南飞动客心,思归何待秋风起。"


卜算子·不是爱风尘 / 尾英骐

恐有无母雏,饥寒日啾啾。我能剖心出,饮啄慰孤愁。
黄河岸上起尘埃。相逢未相识,何用强相猜。行路难,
"渔阳突骑犹精锐,赫赫雍王都节制。勐将飘然恐后时,
士苦形骸黑,旌疏鸟兽稀。那闻往来戍,恨解邺城围。
越王屡登陟,何相传词才。塔庙崇其巅,规模称壮哉。
无或毕婚嫁,竟为俗务牵。"
薄暮方归长乐观,垂杨几处绿烟浓。"
迢迢始宁墅,芜没谢公宅。朱槿列摧墉,苍苔遍幽石。


采莲子·菡萏香莲十顷陂 / 接若涵

忽闻斗酒初决绝,日暮浮云古离别。巴猿啾啾峡泉咽,
弹冠声实贵,覆被渥恩偏。温室言虽阻,文场契独全。
花树台斜倚,空烟阁半虚。缥囊披锦绣,翠轴卷琼琚。
月色更添春色好,芦风似胜竹风幽。"
"江村日暮寻遗老,江水东流横浩浩。
欲令鬻儿女,言发恐乱随。悉使索其家,而又无生资。
诘屈白道转,缭绕清溪随。荒谷啸山鬼,深林啼子规。
"儒者久营道,诏书方问贤。至精一耀世,高步谁同年。


咏邻女东窗海石榴 / 续歌云

节比全疏勒,功当雪会稽。旌旗回剡岭,士马濯耶溪。
为髡为钳,如视草木。天道无知,我罹其毒。神道无知。
"(采蜡,怨奢也。荒岩之间,有以纩蒙其身。 腰藤造险,
已得闲园心,不知公府步。开门白日晚,倚杖青山暮。
翠凤呈其瑞,虞罗寄铩翼。囚中千念时,窗外百花色。
"自蒙蜀州人日作,不意清诗久零落。今晨散帙眼忽开,
"西掖梧桐树,空留一院阴。艰难归故里,去住损春心。
碑沈字灭昔人远,谷鸟犹向寒花啼。"


大雅·緜 / 公良火

几载困常调,一朝时运催。白身谒明主,待诏登云台。
宅相荣姻戚,儿童惠讨论。见知真自幼,谋拙丑诸昆。
"杖藜寻晚巷,炙背近墙暄。人见幽居僻,吾知拙养尊。
至于崩亡,故为《至惑》之诗二章六韵二十句)
君看他时冰雪容。"
野树侵江阔,春蒲长雪消。扁舟空老去,无补圣明朝。"
归路云水外,天涯杳茫茫。独卷万里心,深入山鸟行。
为髡为钳,如视草木。天道无知,我罹其毒。神道无知。


喜春来·春盘宜剪三生菜 / 石尔蓉

食新先战士,共少及溪老。倾筐蒲鸽青,满眼颜色好。
绣段装檐额,金花帖鼓腰。一夫先舞剑,百戏后歌樵。
不知涿鹿战,早晚蚩尤死。渴日候河清,沉忧催暮齿。
秦楚眼看成绝国,相思一寄白头吟。"
深知亿劫苦,善喻恒沙大。舍施割肌肤,攀缘去亲爱。
丈夫随世波,岂料百年身。今日负鄙愿,多惭故山春。"
传道东柯谷,深藏数十家。对门藤盖瓦,映竹水穿沙。
清心乘暇日,稽首慕良缘。法证无生偈,诗成大雅篇。