夕阳楼
"谓予独迷方，逢子亦在野。结交指松柏，问法寻兰若。
提携袴中儿，杵臼及程婴。立孤就白刃，必死耀丹诚。
四达竟何遣，万殊安可尘。胡生但高枕，寂寞与谁邻。
苔涧春泉满，萝轩夜月闲。能令许玄度，吟卧不知还。"
柳色未饶秦地绿，花光不减上阳红。
今日却回垂钓处，海鸥相见已高翔。"
"主人能爱客，终日有逢迎。贳得新丰酒，复闻秦女筝。
清猿断人肠，游子思故乡。明发首东路，此欢焉可忘。"
世情薄恩义，俗态轻穷厄。四海金虽多，其如向人惜。
马逐霜鸿渐，帆沿晓月空。还期凤池拜，照耀列星宫。"
夕阳楼拼音解释:
.wei yu du mi fang .feng zi yi zai ye .jie jiao zhi song bai .wen fa xun lan ruo .
ti xie ku zhong er .chu jiu ji cheng ying .li gu jiu bai ren .bi si yao dan cheng .
si da jing he qian .wan shu an ke chen .hu sheng dan gao zhen .ji mo yu shui lin .
tai jian chun quan man .luo xuan ye yue xian .neng ling xu xuan du .yin wo bu zhi huan ..
liu se wei rao qin di lv .hua guang bu jian shang yang hong .
jin ri que hui chui diao chu .hai ou xiang jian yi gao xiang ..
.zhu ren neng ai ke .zhong ri you feng ying .shi de xin feng jiu .fu wen qin nv zheng .
qing yuan duan ren chang .you zi si gu xiang .ming fa shou dong lu .ci huan yan ke wang ..
shi qing bao en yi .su tai qing qiong e .si hai jin sui duo .qi ru xiang ren xi .
ma zhu shuang hong jian .fan yan xiao yue kong .huan qi feng chi bai .zhao yao lie xing gong ..
译文及注释
译文
无情的野火只能烧掉干叶，春风吹来大地又是绿茸茸。
天边霞光映入水(shui)中，一时水中映出的天际一片通红。
她正在(zai)用水舂提炼云母以炼丹药，茅庐傍边一定还种有石楠(nan)花。
巨大的波澜，喷流激射，一路猛进入东海。
朦胧的月色下花儿是那么娇艳，在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶，手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀！依偎在你的怀里，我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易，今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
自从去年我离开繁华长安京城；被贬居住在浔阳江畔常常卧病。
远行之人切莫听这宫前的流水，流尽年华时光的正是此种声音。
过了一阵还没动身，太子嫌荆轲走晚了，怀疑他有改变初衷和后悔的念头，就又请求他说：“太阳已(yi)经完全落下去了，您难道没有动身的意思吗？请允许我先遣发秦武阳!”荆轲发怒，呵斥太子说：“今天去了而不能好好回来复命的，那是没有用的小子!现在光拿着一把匕首进入不可意料的强暴的秦国，我之所以停留下来，是因为等待我的客人好同他一起走。现在太子嫌我走晚了，请允许我告别吧!”于是出发了。
不知婆婆什么口味，做好先让小姑品尝。
西园的亭台和树林，每天我都派人去打扫干净，依旧到这里来欣赏新晴的美景。蜜蜂频频扑向你荡过的秋千、绳(sheng)索上还有你纤手握过而留下的芳馨。我是多么惆怅伤心，你的倩影总是没有信音。幽寂的空阶上，一夜间长出的苔藓便已青青。
可惜心里还没有学会主动抢先向丈夫示爱。常常是夜已经深了，还不肯入鸳鸯被睡觉。丈夫给他脱衣服，羞怯的背对着银灯，对丈夫说：别帮我脱衣了，我先不睡，你先去睡吧。
连草木都摇着杀气，星辰更是无光。
恐怕自己要遭受灾祸。
吟唱完毕，我不禁仰天长叹，在座的客人也都热泪纵横不绝，悲伤之至。
魂魄归来吧！
父亲把我的名取为正则，同时把我的字叫作灵均。
登上这座楼来眺望四周，暂且在闲暇的时光消解忧愁。（我）看这座楼宇所处的地方，实在是明亮宽敞少有匹敌。携带着清澈的漳水的浦口，倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆地。背靠着高而平的广大的陆地，俯临水边高高低低的地面上可以灌溉的河流，北边的重点是陶朱公放牧的原野，西边连接着楚昭王的陵墓。花果遮蔽原野，谷物布满田地。但即使（这里）的确很美却不是我的乡土，又怎么能够值得我在此逗留？
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知它已经转到这里来。
注释
旅谷：野生的谷子。
9.红药：芍药花。
34.斋戒：古人祭祀之前，一定要沐浴更衣，节制饮食，表示虔诚，叫做斋戒。
之：代词，指代老妇人在做的事。
17、止：使停住
隔帘看：隔帘遥观。
1.朕：我，屈原自指。
赏析
熏天意气连宫掖，明眸皓齿无人惜。
这是一首劝诫世人不要听信谗言的诗歌。此诗分三章(zhang)，每章以托物起兴的表现手法开篇。所谓“兴”，依朱熹的解释就是“先言他物以引起所咏之词”。第一章的“《采苓》佚名 古诗《采苓》佚名 古诗，首阳之颠”，第二章的“采苦采苦，首阳之下”，第三章的“采葑采葑，首阳之东”等等，都是用“先言他物”的手法以引起下文的。“苓”，一名黄药，又名大苦，叶似地黄。“苦”，是苦菜，亦作“荼”，似葵。“葑”，是芜菁，亦称蔓菁，俗称大头菜，根块肥大，可供蔬食。这三种植物，都是《诗经》时代人们生活的必需品，与他们的生活息息相关。诗人用这三种习见之物以起兴，从而表达自己“人之为（伪）言”“苟亦无信”、“苟亦无与”、“苟亦无从”的理念。
这是诗人漫游江南时写的一首小诗。张祜夜宿镇江渡口时，面对长江夜景，以此诗抒写了在旅途中的愁思，表现了自己心中的寂寞凄凉。全诗语言朴素自然，把美妙如画的江上夜景描写得宁静凄迷，淡雅清新。
这是一首描述普通人家热情待客的小诗。全诗共分四章，形式上全用赋法，颇具雅诗特点，然诗中反覆咏叹者多，渲染描绘者寡，又与风诗相近，故龚橙《诗本谊》谓此《小雅》“西周民风”之一。
凡有奇特夸张之处，必有超乎寻常的强烈情感为之凭借。诗中的主人公之所以面对黄河会断然生发“一苇杭之”的奇想，是因为在他的内心，此刻正升腾着无可按抑的归国之情。接着的“谁谓宋远？跂予望之”，正以急不可耐的思乡奇情，推涌出又一石破天惊的奇思。为滔滔黄河横隔的遥远宋国，居然在踮脚企颈中即可“望”见（那根本不可能），可见主人公的归国之心，已急切得再无任何障碍所可阻隔。强烈的思情，既然以超乎寻常的想像力，缩小了卫、宋之间的客观空间距离；则眼前的小小黄河，则可以靠一苇之筏超越。
三四句写(ju xie)诗人经常以管仲、诸葛亮等人物自比，对他们自布衣一举而为卿相干一番进步事业衷心向往。“长吁莫错”，流露出社会现实的残酷，诗人政治抱负难以实现的痛楚与无奈，表现出诗人怀才不遇、壮志未酬的失落之情。
“望夫处，江悠悠”这里有浩浩不断的江水，江畔屹立着望夫山，山头伫立着状如女子翘首远眺的巨石。山、水、石，动静相间，相映生辉。“望夫处，江悠悠”，写出《望夫石》王建 古诗的环境、气氛。“悠悠”二字，描绘江水千古奔流，滔滔不绝，既交代了故事发生的背景，渲染了浓郁的抒情气氛，同时又衬托《望夫石》王建 古诗的形象，把静立江边的石头写活。仿佛是一尊有灵性的石雕傍江而立，翘首远望，在思念，在等待。这种以动景衬静物的手法，不仅使画面生动，有立体感，而且也暗喻了思妇怀远，思念之情的绵绵不绝。“悠悠”在这既是写景状物，渲染环境气氛，又是摹情写人，形象地描画了思妇相思的情状。这二句情与景融，不可分割，富有形象性和艺术感染力，真有一石三鸟之妙。
这是一首贤士发牢骚的小诗，讽刺秦君养士待贤有始无终；也有研究者认为这是秦国没落贵族在叹息生活今不如昔的诗。
第二章以白云普降甘露滋润那些菅草和茅草，反兴丈夫违背常理，不能与妻子休戚与共。虽然从字面上看是白云甘露对菅草茅草的滋润与命运之神对被弃女主人公的不公平之间存在着直接的对应和映射关系，但实际上看似怨天实为尤人，矛头所向实际是这不遵天理的负心丈夫。
诗一开头，杜甫就赞美春夜所下的雨是“好雨。”为什么是“好雨”?因为在春季农作物非常需要雨水的滋润。农谚云:“春雨贵如油。”正反映了春雨的宝贵。由于成都地处“天府之国”的四川盆地，气候温和，雨量充足，一到春天虽然常常晚上下雨，但次日却又有明媚的阳光。这就正如诗人在另一首诗中所描绘的:“蜀天常夜雨，江槛已朝晴。”(《水槛遣心二首》)在正需要雨水之时，雨就降下来了，它是“知时节”的，所以“当春乃发生”。这种为万物生长所必须的“及时雨”，真是难得的好雨!这两句诗，是采取拟人化的手法进行描绘的。把无情作有情，把无知当有知，杜甫作诗常常如此。这里把春雨当作有知觉的，故它能根据需要，应时而降。诗中的“知”字和“乃”字，一呼一应，极为传神，诗人喜雨的心情跃然纸上。
“萤远入烟流”，用的也是侧面描写的方法。沈德潜说：“月夜萤光自失，然远入烟丛，则仍见流矣。此最工于体物。”用烟霭的暗淡衬托萤光，又用萤光之流失衬托月明，可谓运思入妙(ru miao)。有了(you liao)这两句，一个月明千里的银色世界，异常鲜明地呈现在读者面前。
第二大段是虚拟的鵩鸟的回答，实际上是贾谊在阐发自己的思想。其中引用了很多的道家思想，如物相转化、福祸无常等；生命的偶然性和死亡的超然性等；大人至人与世俗之人对人生追求的不同看法等。似乎都在渲染一种人生短暂，生命渺小和具有不确定性的人生感受；一种无欲无穷，幽远宁静的生活态度；表现的是乐观而豁达的精神境界。
诗的后三章，诗人紧扣前三章中三个重要词语“多、旨、有”，进而赞美在丰年之后，不仅燕飨中酒肴既多且美，更推广到“美万物盛多”（《毛诗序》）这一更有普遍意义的主题。就诗的本身来说，这三章可称为副歌。有了这三章，歌赞丰年的诗意，乃更为深挚。诗人说：“物其多矣，维其嘉矣”，“物其旨矣，维其偕矣”，“物其有矣，维其时矣”。由物品之多，而赞美到物之嘉美；由物品之旨，而赞美到物之齐全；由物品之富有，而赞美其生产之及时。表明年丰物阜，既是大自然的赐予，更是人类勤劳创造的成果。而燕飨的欢乐，则是在丰年以后才能取得的生活中的享受。诗章语简而义赅，充分显示了物类繁多而时人富裕这样的现实。
这是一首劝诫世人不要听信谗言的诗歌。此诗分三章(zhang)，每章以托物起兴的表现手法开篇。所谓“兴”，依朱熹的解释就是“先言他物以引起所咏之词”。第一章的“《采苓》佚名 古诗《采苓》佚名 古诗，首阳之颠”，第二章的“采苦采苦，首阳之下”，第三章的“采葑采葑，首阳之东”等等，都是用“先言他物”的手法以引起下文的。“苓”，一名黄药，又名大苦，叶似地黄。“苦”，是苦菜，亦作“荼”，似葵。“葑”，是芜菁，亦称蔓菁，俗称大头菜，根块肥大，可供蔬食。这三种植物，都是《诗经》时代人们生活的必需品，与他们的生活息息相关。诗人用这三种习见之物以起兴，从而表达自己“人之为（伪）言”“苟亦无信”、“苟亦无与”、“苟亦无从”的理念。
这是诗人漫游江南时写的一首小诗。张祜夜宿镇江渡口时，面对长江夜景，以此诗抒写了在旅途中的愁思，表现了自己心中的寂寞凄凉。全诗语言朴素自然，把美妙如画的江上夜景描写得宁静凄迷，淡雅清新。
这是一首描述普通人家热情待客的小诗。全诗共分四章，形式上全用赋法，颇具雅诗特点，然诗中反覆咏叹者多，渲染描绘者寡，又与风诗相近，故龚橙《诗本谊》谓此《小雅》“西周民风”之一。
凡有奇特夸张之处，必有超乎寻常的强烈情感为之凭借。诗中的主人公之所以面对黄河会断然生发“一苇杭之”的奇想，是因为在他的内心，此刻正升腾着无可按抑的归国之情。接着的“谁谓宋远？跂予望之”，正以急不可耐的思乡奇情，推涌出又一石破天惊的奇思。为滔滔黄河横隔的遥远宋国，居然在踮脚企颈中即可“望”见（那根本不可能），可见主人公的归国之心，已急切得再无任何障碍所可阻隔。强烈的思情，既然以超乎寻常的想像力，缩小了卫、宋之间的客观空间距离；则眼前的小小黄河，则可以靠一苇之筏超越。
三四句写(ju xie)诗人经常以管仲、诸葛亮等人物自比，对他们自布衣一举而为卿相干一番进步事业衷心向往。“长吁莫错”，流露出社会现实的残酷，诗人政治抱负难以实现的痛楚与无奈，表现出诗人怀才不遇、壮志未酬的失落之情。
“望夫处，江悠悠”这里有浩浩不断的江水，江畔屹立着望夫山，山头伫立着状如女子翘首远眺的巨石。山、水、石，动静相间，相映生辉。“望夫处，江悠悠”，写出《望夫石》王建 古诗的环境、气氛。“悠悠”二字，描绘江水千古奔流，滔滔不绝，既交代了故事发生的背景，渲染了浓郁的抒情气氛，同时又衬托《望夫石》王建 古诗的形象，把静立江边的石头写活。仿佛是一尊有灵性的石雕傍江而立，翘首远望，在思念，在等待。这种以动景衬静物的手法，不仅使画面生动，有立体感，而且也暗喻了思妇怀远，思念之情的绵绵不绝。“悠悠”在这既是写景状物，渲染环境气氛，又是摹情写人，形象地描画了思妇相思的情状。这二句情与景融，不可分割，富有形象性和艺术感染力，真有一石三鸟之妙。
这是一首贤士发牢骚的小诗，讽刺秦君养士待贤有始无终；也有研究者认为这是秦国没落贵族在叹息生活今不如昔的诗。
第二章以白云普降甘露滋润那些菅草和茅草，反兴丈夫违背常理，不能与妻子休戚与共。虽然从字面上看是白云甘露对菅草茅草的滋润与命运之神对被弃女主人公的不公平之间存在着直接的对应和映射关系，但实际上看似怨天实为尤人，矛头所向实际是这不遵天理的负心丈夫。
诗一开头，杜甫就赞美春夜所下的雨是“好雨。”为什么是“好雨”?因为在春季农作物非常需要雨水的滋润。农谚云:“春雨贵如油。”正反映了春雨的宝贵。由于成都地处“天府之国”的四川盆地，气候温和，雨量充足，一到春天虽然常常晚上下雨，但次日却又有明媚的阳光。这就正如诗人在另一首诗中所描绘的:“蜀天常夜雨，江槛已朝晴。”(《水槛遣心二首》)在正需要雨水之时，雨就降下来了，它是“知时节”的，所以“当春乃发生”。这种为万物生长所必须的“及时雨”，真是难得的好雨!这两句诗，是采取拟人化的手法进行描绘的。把无情作有情，把无知当有知，杜甫作诗常常如此。这里把春雨当作有知觉的，故它能根据需要，应时而降。诗中的“知”字和“乃”字，一呼一应，极为传神，诗人喜雨的心情跃然纸上。
“萤远入烟流”，用的也是侧面描写的方法。沈德潜说：“月夜萤光自失，然远入烟丛，则仍见流矣。此最工于体物。”用烟霭的暗淡衬托萤光，又用萤光之流失衬托月明，可谓运思入妙(ru miao)。有了(you liao)这两句，一个月明千里的银色世界，异常鲜明地呈现在读者面前。
第二大段是虚拟的鵩鸟的回答，实际上是贾谊在阐发自己的思想。其中引用了很多的道家思想，如物相转化、福祸无常等；生命的偶然性和死亡的超然性等；大人至人与世俗之人对人生追求的不同看法等。似乎都在渲染一种人生短暂，生命渺小和具有不确定性的人生感受；一种无欲无穷，幽远宁静的生活态度；表现的是乐观而豁达的精神境界。
诗的后三章，诗人紧扣前三章中三个重要词语“多、旨、有”，进而赞美在丰年之后，不仅燕飨中酒肴既多且美，更推广到“美万物盛多”（《毛诗序》）这一更有普遍意义的主题。就诗的本身来说，这三章可称为副歌。有了这三章，歌赞丰年的诗意，乃更为深挚。诗人说：“物其多矣，维其嘉矣”，“物其旨矣，维其偕矣”，“物其有矣，维其时矣”。由物品之多，而赞美到物之嘉美；由物品之旨，而赞美到物之齐全；由物品之富有，而赞美其生产之及时。表明年丰物阜，既是大自然的赐予，更是人类勤劳创造的成果。而燕飨的欢乐，则是在丰年以后才能取得的生活中的享受。诗章语简而义赅，充分显示了物类繁多而时人富裕这样的现实。
创作背景
据复旦大学钱文忠教授解析，此二子是指卫国公子晋的两个儿子伋和寿。他们为兄弟情谊，争先赴死。卫国人感其精神，就编写了这首诗歌。[3]
赠钱征君少阳
沉沉云阁见，稍稍城乌起。曙色照衣冠，虚庭鸣剑履。
丹刺罥人衣，芳香留过客。幸堪调鼎用，愿君垂采摘。
"白云乖始愿，沧海有微波。恋旧争趋府，临危欲负戈。
凉花拂户牖，天籁鸣虚空。忆我初来时，蒲萄开景风。
高阁收烟雾，池水晚澄清。户牖已凄爽，晨夜感深情。
曙宫平乐远，秋泽广城寒。岸苇新花白，山梨晚叶丹。
"暮持筇竹杖，相待虎谿头。催客闻山响，归房逐水流。
怜钱不怜德。"
点绛唇·厚地高天
"野巾传惠好，兹贶重兼金。嘉此幽栖物，能齐隐吏心。
"仙郎偏好道，凿沼象瀛洲。鱼乐随情性，船行任去留。
留连一日空知非。江潭岁尽愁不尽，鸿雁春归身未归。
方如在帏室，复悟永终已。稚子伤恩绝，盛时若流水。
"白鹤青岩半，幽人有隐居。阶庭空水石，林壑罢樵渔。
榔叶四荒外，梅花五岭头。明珠尉佗国，翠羽夜郎洲。
西林独鹤引闲步，南涧飞泉清角巾。前年上书不得意，
"暗窗凉叶动，秋天寝席单。忧人半夜起，明月在林端。
帝台春·芳草碧色
"与子十年旧，其如离别何。宦游邻故国，归梦是沧波。
药物多见馈，珍羞亦兼之。谁道溟渤深，犹言浅恩慈。
"春山临远壑，水木自幽清。夙昔怀微尚，兹焉一放情。
"闲门荫堤柳，秋渠含夕清。微风送荷气，坐客散尘缨。
长安酒徒空扰扰，路傍过去那得知。"
苍芜宜春苑，片碧昆明池。谁道天汉高，逍遥方在兹。
"傍海皆荒服，分符重汉臣。云山百越路，市井十洲人。
忆昨东园桃李红碧枝，与君此时初别离。金瓶落井无消息，
金缕曲·慰西溟
空城垂故柳，旧业废春苗。闾里相逢少，莺花共寂寥。"
"片玉来夸楚，治中作主人。江山增润色，词赋动阳春。
"片石羊公后，凄凉江水滨。好辞千古事，堕泪万家人。
"对酒怜君安可论，当官爱士如平原。料钱用尽却为谤，
岁贡随重译，年芳遍四时。番禺静无事，空咏饮泉诗。"
此外俗尘都不染，惟馀玄度得相寻。"
葛藟附柔木，繁阴蔽曾原。风霜摧枝干，不复庇本根。
"少小学书剑，秦吴多岁年。归来一登眺，陵谷尚依然。
愚人食盐
"四海方无事，三秋大有年。百生无此日，万寿愿齐天。
"君子盈天阶，小人甘自免。方随炼金客，林上家绝巘.
"上国三千里，西还及岁芳。故山经乱在，春日送归长。
一观如幻自忘筌。为文已变当时体，入用还推间气贤。
遂造幽人室，始知静者妙。儒道虽异门，云林颇同调。
虚作同心结。女萝附青松，贵欲相依投。浮萍失绿水，
"车马日萧萧，胡不枉我庐。方来从令饮，卧病独何如。
"日出乘钓舟，袅袅持钓竿。涉淇傍荷花，骢马闲金鞍。
江宿
接栋临双阙，连甍近九重。宁知深涧底，霜雪岁兼封。"
"何幸含香奉至尊，多惭未报主人恩。草木尽能酬雨露，
吴门冒海雾，峡路凌连矶。同会在京国，相望涕沾衣。
慈母忧疾疹，室家念栖莱。幸君夙姻亲，深见中外怀。
水门架危阁，竹亭列广筵。一展私姻礼，屡叹芳樽前。
妾有今朝恨，君无旧日情。愁来理弦管，皆是断肠声。"
拂衣去燕赵，驱马怅不乐。天长沧洲路，日暮邯郸郭。
平生驰驱分，非谓杯酒仁。出处两不合，忠贞何由伸。
芄兰
迹与孤云远，心将野鹤俱。那同石氏子，每到府门趋。"
"忽报南昌令，乘骢入郡城。同时趋府客，此日望尘迎。
小邑务常闲，吾兄宦何薄。高标青云器，独立沧江鹤。
"官闲得去住，告别恋音徽。旧国应无业，他乡到是归。
登岳眺百川，杳然万恨长。知恋峨眉去，弄景偶骑羊。"
况西河兮不知。学无生兮庶可，幸能听于吾师。"
"自君理畿甸，予亦经江淮。万里书信断，数年云雨乖。
但言婴世网，不复得闲居。迢递别东国，超遥来西都。
苦雪四首·其二
离群心断绝，十见花成雪。胡地无春晖，征人行不归。
江火明沙岸，云帆碍浦桥。客衣今日薄，寒气近来饶。"
今日摧残何用道，数里曾无一枝好。驿骑征帆损更多，
桃源君莫爱，且作汉朝臣。"
聊参世士迹，尝得静者顾。出入虽见牵，忘身缘所晤。"
壁画感灵迹，龛经传异香。独游寄象外，忽忽归南昌。"
"却到番禺日，应伤昔所依。炎洲百口住，故国几人归。
奔车得停轨，风火何相逼。仁义岂有常，肝胆反为贼。
读山海经十三首·其二
覆载虽云广，涔阳直块然。"
洞穿江底出江南。瀑布杉松常带雨，夕阳苍翠忽成岚。
暮来山水登临遍，览古愁吟泪如霰。唯有空城多白云，
"新丰主人新酒熟，旧客还归旧堂宿。满酌香含北砌花，
众草同雨露，新苗独翳如。直以春窘迫，过时不得锄。
薄暮空巢上，羁雌独自归。凤凰九雏亦如此，
人生今日得娇贵，谁道卢姬身细微。"
惟昔不自媒，担簦西入秦。攀龙九天上，忝列岁星臣。
虞美人·碧桃天上栽和露
应同罗汉无名欲，故作冯唐老岁年。"
回首隔烟雾，遥遥两相思。阳春自当返，短翮欲追随。"
鹊乳先春草，莺啼过落花。自怜黄发暮，一倍惜年华。"
进退既在我，归来长安中。焚香东海君，侍坐西山童。
意缥缈兮群仙会。窅冥仙会兮枕烟庭，竦魂形兮凝视听。
衣冠若话外台臣，先数夫君席上珍。更闻台阁求三语，
生者为过客，死者为归人。天地一逆旅，同悲万古尘。
剖竹商洛间，政成心已闲。萧条出世表，冥寂闭玄关。