新晴
更为求人崩意树。持囊毕契戒珠净，被甲要心忍衣固。
恐向瑶池曾作女，谪来尘世未为男。文姬有貌终堪比，
"残照玉梁巅，峨峨远棹前。古来传胜异，人去学神仙。
已漏风声罢，绳持也不禁。一从经落后，无复有贞心。
旋草阶下生，看心当此时。"
有偈有千万，卒急述应难。若要相知者，但入天台山。
诗意自如天地春。梦入乱峰仍履雪，吟看芳草只思人。
竹影斜青藓，茶香在白瓯。犹怜心道合，多事亦冥搜。"
层崖豫章，耸干苍苍。无纵尔啄，摧我栋梁。"
锦屏银烛皆堪恨，惆怅纱窗向晓风。"
新晴拼音解释:
geng wei qiu ren beng yi shu .chi nang bi qi jie zhu jing .bei jia yao xin ren yi gu .
kong xiang yao chi zeng zuo nv .zhe lai chen shi wei wei nan .wen ji you mao zhong kan bi .
.can zhao yu liang dian .e e yuan zhao qian .gu lai chuan sheng yi .ren qu xue shen xian .
yi lou feng sheng ba .sheng chi ye bu jin .yi cong jing luo hou .wu fu you zhen xin .
xuan cao jie xia sheng .kan xin dang ci shi ..
you ji you qian wan .zu ji shu ying nan .ruo yao xiang zhi zhe .dan ru tian tai shan .
shi yi zi ru tian di chun .meng ru luan feng reng lv xue .yin kan fang cao zhi si ren .
zhu ying xie qing xian .cha xiang zai bai ou .you lian xin dao he .duo shi yi ming sou ..
ceng ya yu zhang .song gan cang cang .wu zong er zhuo .cui wo dong liang ..
jin ping yin zhu jie kan hen .chou chang sha chuang xiang xiao feng ..
译文及注释
译文
最近才明白古书上的话，的的确确是没有半点可信的！
伴着捣衣的砧杵，你的声音似断实连。
当年魏武侯泛舟游于西河，赞叹河山险固而(er)喜形于色，被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行(xing)，（无德的话，）险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国，早已没有后人祭祀。从古至今，上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治，很少有不败的。公孙述已经被灭，刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹，是不可以再行走的。（我今天）把这篇铭刻在这山凹处，就是为了告诫四川的老百姓的。
路入岭南腹地，水边的蓼花紫红，映着棕桐叶的暗绿。一场微雨之后，家家把红豆采集，树下翻扬纤(xian)纤细手，一双双雪白如玉。
出征的战士应当高唱军歌胜利日来。
白酒刚刚酿熟时(shi)我从山中归来，黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。
（我）欢快地饮酌春酒，采摘园中的蔬菜。 细雨从东方而来，夹杂着清爽的风。
边边相交隅角众多，有谁能统计周全？
你用掉的墨水之多，简直就可以养北冰(bing)洋的鲸鱼。你用了那么多兔毫笔，难怪中山的兔子都被杀光了。
像浮云一样飘落到哪座山上？一去便再也没见他回来。
绵延曲折起伏的水波在不停地跳动着金光，华丽的绮席被月光照射显得更加老旧。
真可怜呵那无定河边成堆的白骨，
手里都带着礼物，从榼里往外倒酒，酒有的清，有的浊。
听说那里的梅花开得早，可是怎么能比得上洛阳的春天更美好呢？
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞，自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。并不是说爱花爱得就要死，只因害怕花尽时迁老境逼来。
注释
信：实在。
26.孤鸾：象征独居。鸾，传说中凤凰一类的神鸟。
辄便：就。
[5]“一壁厢”句：一边要供给马饲料。一壁厢，一边。也，衬字，无义。
⑸橐【tuó】：袋子。
（29）嗣而葺（qì）之：继我之意而常常修缮它。嗣，接续、继承。葺，修整。
赏析
然而，写这组诗的时候，李白还是流落江湖的布衣诗人。他自负有谢安之志、王佐之才，却请缨无路，报国无门，内心的痛苦和焦虑可想而知。尾联写他正在吊古伤今之际，忽然听到从江上舟中和江岸歌楼酒馆传来一阵阵软媚的吴歌声。诗人痛感在这衰世之年，竟仍有人不以国家危亡为念，照旧声色歌舞，寻欢作乐。他实在不愿听这种靡靡之音，于是令船家转棹而去。这里的“醉客”，是诗人自喻。说是“醉客”，其实他是最清醒的。这一联运用倒卷笔法，先写醉客回桡而去，再点出吴歌自欢，这样就更含蓄地表达出诗人对当时享乐腐败世风的辛辣讽刺，他的深沉悲痛和无限感叹。这里的意蕴，同刘禹锡的“《后庭花》一曲，幽怨不堪听”（《金陵怀古》）和杜牧的“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”（《泊秦淮）》，正是一脉相承的。
首联“病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干”。叙事、点题，是诗人诗文自身的写照“纱帽宽”，一语双关，既言其病后瘦损，故感帽沿宽松。也暗含被贬官之意，写出了现实，纵使有满腔报国之志，也只能身处江湖之远，客居江边，无力回天，心中的痛苦与烦恼可见一斑。
首联“无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。”交代了诗作的时间、地点以及作者创作时的心情。潇湘妃子《咏菊》曹雪芹 古诗的时候跟一般人不同：“无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音.”一种强烈的创作冲动，象神魔附体似的，使得她从早到晚激动不已.，欲罢不能。创作灵感来了，她甚至不能静坐于闺房，只好绕过篱笆，来到假山旁边，斜靠在山石上，面对着菊花，专心致志地去构思、低吟。诗词来源于生活，来源于实践，来源于自然，来源于真实情感。这一句道尽了所有诗人的创作经验。不仅如此，还把诗人的兴奋、专心致志的艺术形象活灵活现地呈现出来了。潇湘妃子仅此一联就可足以技压群芳了。颔联“毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟。”胸有成竹，于是提起笔来，一泻千里，把赞美菊花的秀丽篇章写了出来。这还不够，还要对着天上的明月反复诵。可见，作者完全沉浸在完成诗作后的巨大幸福之中(zhi zhong)。接着，笔锋一转，颈联：“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心。”又回到了林黛玉多愁善感的情绪之中：借颂扬菊花来抒发我愁怨的诗篇，又有谁能够理解我像素秋一样高洁的情怀呢？尾联“一从陶令平章后，千古高风说今。”这在诗词创作中叫“合”，于是又回到了《咏菊》曹雪芹 古诗的主题。自从陶渊明在诗歌中评说、赞扬菊花以后，千百年来菊花的不畏风霜、孤标自傲的高尚品格，一直为人们所仰慕，所传颂，直到今天。
诗的后四句，从陈陶斜战场掉转笔来写长安。写了两种人，一是胡兵，一是长安人民。“群胡归来血洗箭，仍唱胡歌饮都市。”两句活现出叛军得志骄横之态。胡兵想靠血与火，把一切都置于其铁蹄之下，但这是怎么也办不到的，读者于无声处可以感到长安在震荡。人民抑制不住心底的悲伤，他们北向而哭，向着陈陶战场，向着肃宗所在的彭原方向啼哭，更加渴望官军收复长安。一“哭”一“望”，而且中间着一“更”字，充分体现了人民的情绪。
此外，这首诗结尾含蓄，扩大了诗歌的容量。诗以“乃知梅福徒为尔，转忆陶潜归去来”结束，既能使人想到西汉末年和东晋时期政治的腐败、社会的黑暗，从而与现实紧密相联系，又能令人想到梅、陶人格的高洁；既有历史的广度，又有现实的深度；耐人寻味。
“真珠小娘下青廓，洛苑香风飞绰绰。”这两句开门见山，写真珠身带袅袅飘动的香风来到洛苑，有如仙姬神女自天而降。着一“下”字，又着一“飞”字，真珠飘然而至之状宛如亲睹，用字极为传神。
此诗写出了岭南的特异风物瘴江、黄茆、象迹、蛟涎、射工、飓母，曲折地反映出当地荒凉落后的自然环境，同时运用象征手法含蓄地抒发了自己被贬后政治环境的险恶，发出了“ 从此忧来非一事，岂容华发待流年” 的感慨，蕴含着对未来的忧虑之情，表示不能坐待时光的流逝，要在柳州刺史任内为治理地方有所建树。
这首七言绝句诗，虽然写的是咏菊这个寻常的题材，但用笔巧妙，别具一格，诗人独特的爱《菊花》元稹 古诗理由新颖自然，不落俗套，并且发人思考。诗人没有正面写《菊花》元稹 古诗，却通过爱菊，侧面烘托它的优秀品格，美妙灵动，意趣盎然。该诗取陶诗的意境，且也以淡雅朴素的语言吟咏，便不似陶公全用意象，蕴藉之至；而是在描绘具象之后，以自述的方式道出爱菊之由而又不一语说尽，留下了想象空间去回味咀嚼，这就增强了它的艺术感染力。
这首诗形象凸出，色彩鲜明，无论是垂杨春莺，残丝黄蜂，还是绿鬓金钗，落花青钱，无不、以其分明的形色深深印入人们脑中。而其组章造意，含蓄奇掘，攫人思绪。这些都表现了李贺诗艺术的特色。
《《大招》屈原 古诗》在语言描写上虽然比不上《招魂》的浪漫奇诡，但仍以其华丽多采的语言，给我们展现出一幅幅奇谲诡异、绚丽多姿的画面。尤其是描写美人的一段，不仅描绘她们的容貌、姿态(zi tai)、装饰，而且深入展现其心灵性情，不同气质、不同状貌的美人纷纷登场亮相，具有浓郁的楚民族风范。全诗几乎都用四言句，显得简洁整齐、古朴典雅，反映了屈原早年的创作风格。
颔、颈二联展(lian zhan)开笔墨，逐一描绘“鲜奇”景物。颔联描绘了难得见到的海市蜃楼和雨后彩虹两种奇观。“蜃散”句写的是海市蜃楼景色，不过诗人未曾描绘其全景，而是抓住了蜃散云收、空中幻影残破的刹那，摄下了“破楼阁”的镜头。诗人是登楼眺望，目中所视，必有亭台楼阁。所以“蜃散云收破楼阁”云云是实景虚写。“虹残”句也是同一法门。雨后天空出现的虹，弯弯地好像拱桥，此是常景。诗人静候至虹影渐渐消残，水中仿佛映着一座断桥时，他眼明手快按下了快门。本来雨后彩虹已是奇观胜景，诗人更从水中映照之倒影着笔，又把景色之妙提高一筹。“破楼阁”、“断桥梁”，既状难写之景如在目前，又显示出诗人于选景上别具只眼的匠心。
第三联转写这个“人”大年夜独宿在旅馆中的思想感情。“寥落悲前事”是说过去的一切事情，也就是种种生话遭遇，都是非常寂寞，非常失意，只会引起悲感。“支离笑此身”是说现在这个漂泊天涯的躯体，又如此之支离可笑。上句回想过去，没有得意事可供现在愉快地回忆；下句是自怜，现在已没有壮健的躯体能忍受流浪的生活。
开头两句，第一句说了“当年”，第二句便含“至今”之意。“只自”是唐人口语，作“独自”讲，句中含有甘心情愿的意味。意思是：当年自己就立下心愿，与妻离别后，甘自独守空帷；几年来，常常是“梦里关山”——历尽千山万水，和妻子相会，但醒来却发觉两人仍分隔两地，处在别离之中。上句写宿志兼点处境，下句写梦幻兼诉情思，表现出诗人思念妻子的深情。相传王涯对妻子情笃，虽做高官而“不蓄妓妾”（《唐才子传》），这首诗更表现出其情真意切。
首联“病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干”。叙事、点题，是诗人诗文自身的写照“纱帽宽”，一语双关，既言其病后瘦损，故感帽沿宽松。也暗含被贬官之意，写出了现实，纵使有满腔报国之志，也只能身处江湖之远，客居江边，无力回天，心中的痛苦与烦恼可见一斑。
首联“无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。”交代了诗作的时间、地点以及作者创作时的心情。潇湘妃子《咏菊》曹雪芹 古诗的时候跟一般人不同：“无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音.”一种强烈的创作冲动，象神魔附体似的，使得她从早到晚激动不已.，欲罢不能。创作灵感来了，她甚至不能静坐于闺房，只好绕过篱笆，来到假山旁边，斜靠在山石上，面对着菊花，专心致志地去构思、低吟。诗词来源于生活，来源于实践，来源于自然，来源于真实情感。这一句道尽了所有诗人的创作经验。不仅如此，还把诗人的兴奋、专心致志的艺术形象活灵活现地呈现出来了。潇湘妃子仅此一联就可足以技压群芳了。颔联“毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟。”胸有成竹，于是提起笔来，一泻千里，把赞美菊花的秀丽篇章写了出来。这还不够，还要对着天上的明月反复诵。可见，作者完全沉浸在完成诗作后的巨大幸福之中(zhi zhong)。接着，笔锋一转，颈联：“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心。”又回到了林黛玉多愁善感的情绪之中：借颂扬菊花来抒发我愁怨的诗篇，又有谁能够理解我像素秋一样高洁的情怀呢？尾联“一从陶令平章后，千古高风说今。”这在诗词创作中叫“合”，于是又回到了《咏菊》曹雪芹 古诗的主题。自从陶渊明在诗歌中评说、赞扬菊花以后，千百年来菊花的不畏风霜、孤标自傲的高尚品格，一直为人们所仰慕，所传颂，直到今天。
诗的后四句，从陈陶斜战场掉转笔来写长安。写了两种人，一是胡兵，一是长安人民。“群胡归来血洗箭，仍唱胡歌饮都市。”两句活现出叛军得志骄横之态。胡兵想靠血与火，把一切都置于其铁蹄之下，但这是怎么也办不到的，读者于无声处可以感到长安在震荡。人民抑制不住心底的悲伤，他们北向而哭，向着陈陶战场，向着肃宗所在的彭原方向啼哭，更加渴望官军收复长安。一“哭”一“望”，而且中间着一“更”字，充分体现了人民的情绪。
此外，这首诗结尾含蓄，扩大了诗歌的容量。诗以“乃知梅福徒为尔，转忆陶潜归去来”结束，既能使人想到西汉末年和东晋时期政治的腐败、社会的黑暗，从而与现实紧密相联系，又能令人想到梅、陶人格的高洁；既有历史的广度，又有现实的深度；耐人寻味。
“真珠小娘下青廓，洛苑香风飞绰绰。”这两句开门见山，写真珠身带袅袅飘动的香风来到洛苑，有如仙姬神女自天而降。着一“下”字，又着一“飞”字，真珠飘然而至之状宛如亲睹，用字极为传神。
此诗写出了岭南的特异风物瘴江、黄茆、象迹、蛟涎、射工、飓母，曲折地反映出当地荒凉落后的自然环境，同时运用象征手法含蓄地抒发了自己被贬后政治环境的险恶，发出了“ 从此忧来非一事，岂容华发待流年” 的感慨，蕴含着对未来的忧虑之情，表示不能坐待时光的流逝，要在柳州刺史任内为治理地方有所建树。
这首七言绝句诗，虽然写的是咏菊这个寻常的题材，但用笔巧妙，别具一格，诗人独特的爱《菊花》元稹 古诗理由新颖自然，不落俗套，并且发人思考。诗人没有正面写《菊花》元稹 古诗，却通过爱菊，侧面烘托它的优秀品格，美妙灵动，意趣盎然。该诗取陶诗的意境，且也以淡雅朴素的语言吟咏，便不似陶公全用意象，蕴藉之至；而是在描绘具象之后，以自述的方式道出爱菊之由而又不一语说尽，留下了想象空间去回味咀嚼，这就增强了它的艺术感染力。
这首诗形象凸出，色彩鲜明，无论是垂杨春莺，残丝黄蜂，还是绿鬓金钗，落花青钱，无不、以其分明的形色深深印入人们脑中。而其组章造意，含蓄奇掘，攫人思绪。这些都表现了李贺诗艺术的特色。
《《大招》屈原 古诗》在语言描写上虽然比不上《招魂》的浪漫奇诡，但仍以其华丽多采的语言，给我们展现出一幅幅奇谲诡异、绚丽多姿的画面。尤其是描写美人的一段，不仅描绘她们的容貌、姿态(zi tai)、装饰，而且深入展现其心灵性情，不同气质、不同状貌的美人纷纷登场亮相，具有浓郁的楚民族风范。全诗几乎都用四言句，显得简洁整齐、古朴典雅，反映了屈原早年的创作风格。
颔、颈二联展(lian zhan)开笔墨，逐一描绘“鲜奇”景物。颔联描绘了难得见到的海市蜃楼和雨后彩虹两种奇观。“蜃散”句写的是海市蜃楼景色，不过诗人未曾描绘其全景，而是抓住了蜃散云收、空中幻影残破的刹那，摄下了“破楼阁”的镜头。诗人是登楼眺望，目中所视，必有亭台楼阁。所以“蜃散云收破楼阁”云云是实景虚写。“虹残”句也是同一法门。雨后天空出现的虹，弯弯地好像拱桥，此是常景。诗人静候至虹影渐渐消残，水中仿佛映着一座断桥时，他眼明手快按下了快门。本来雨后彩虹已是奇观胜景，诗人更从水中映照之倒影着笔，又把景色之妙提高一筹。“破楼阁”、“断桥梁”，既状难写之景如在目前，又显示出诗人于选景上别具只眼的匠心。
第三联转写这个“人”大年夜独宿在旅馆中的思想感情。“寥落悲前事”是说过去的一切事情，也就是种种生话遭遇，都是非常寂寞，非常失意，只会引起悲感。“支离笑此身”是说现在这个漂泊天涯的躯体，又如此之支离可笑。上句回想过去，没有得意事可供现在愉快地回忆；下句是自怜，现在已没有壮健的躯体能忍受流浪的生活。
开头两句，第一句说了“当年”，第二句便含“至今”之意。“只自”是唐人口语，作“独自”讲，句中含有甘心情愿的意味。意思是：当年自己就立下心愿，与妻离别后，甘自独守空帷；几年来，常常是“梦里关山”——历尽千山万水，和妻子相会，但醒来却发觉两人仍分隔两地，处在别离之中。上句写宿志兼点处境，下句写梦幻兼诉情思，表现出诗人思念妻子的深情。相传王涯对妻子情笃，虽做高官而“不蓄妓妾”（《唐才子传》），这首诗更表现出其情真意切。
创作背景
元和十年(公元815年)，韩愈作《《示儿》韩愈 古诗》诗,元和十一年，作《符读书城南》。后世对退之《示儿》韩愈 古诗诗争议颇多。如苏东坡称“退之《示儿》韩愈 古诗云云,所示皆利禄事也”。邓肃：“用玉带金鱼之说以激之，爱子之情至矣，而导子之志则陋也。”后世反驳的说法也很多，如朱彝尊说《《示儿》韩愈 古诗》“率意自述，语语皆实，亦淋漓可喜，只是偶然作耳”。黄震称《符读书城南》“亦人情诱小儿读书之常，愈于后世之伪饰者”。一韩愈有一首《南内朝贺归呈同官》，作于任国子祭酒时，也有人认为是在任京兆时作。诗中也有同《《示儿》韩愈 古诗》一样的自述自己地位荣耀的内容，“三黜竟不去，致官九列齐。岂惟一身荣,佩玉冠簪犀。“晃荡天门高,著籍朝厥妻”，似在庆幸自己的处境，但全诗实是自责自贬的反思，“责贬处又是忧谗畏讥,要皆不得志之词”。韩愈几次因直言被贬，故不能不常畏人祸，居高位时亦然。然而细考韩愈前此几年同样自述“利禄”的《《示儿》韩愈 古诗》诗的创作背景，联系诗人的生平经历，又可知韩愈不仅畏人祸，也畏天命，而其畏天命又源于对亲情的眷恋。
梁以蘅( 南北朝 )
收录诗词 (3483) 首
简 介
梁以蘅 梁以蘅，字仲房，号南塘。新会人。明世宗嘉靖二十二年（一五四三）举人。弱冠以贡授宾州训导，中式后转庐陵教谕，历绍兴府教授，寻擢连城令。卒年四十九。有《南塘诗集》。清顾嗣协《冈州遗稿》卷四有传。
夏日题老将林亭
竹撼烟丛滑，花烧露朵干。故人相会处，应话此衰残。"
月明风拔帐，碛暗鬼骑狐。但有东归日，甘从筋力枯。
"大是清虚地，高吟到日晡。水声金磬乱，云片玉盘粗。
乐营却是闲人管，两地风情日渐多。"
"谁遣西来负岳云，自由归去竟何因。山龛薜荔应残雪，
路扫饥寒迹，天哀志气人。休零离别泪，携手入西秦。
醉泛清波或见龟。七泽钓师应识我，中原逐鹿不知谁。
"久游春草尽，还寄北船归。沙鸟窥中食，江云入净衣。
汴京纪事
"谁工此松唯拂墨，巧思丹青营不得。初写松梢风正生，
圣君在上知不知，赤面浊醪许多好。"
我欲逃乡里，我欲去坟墓。左公今既来，谁忍弃之去。
"今日再三难更识，谶辞唯道待钱来。（周宝莅丹阳，州人
时从白鹿岩前往，应许潜通不死乡。"
"旧友一千里，新诗五十篇。此文经大匠，不见已多年。
恤民驱急传，访旧枉征舻。外镇藩条最，中朝顾问殊。
"天门街上倒天枢，火急先须卸火珠。
野泊对月有感
桂寒初结旆，苹小欲成丛。时晦佳游促，高歌听未终。"
"终南千古后，独尔继卿名。离障非今日，修因是几生。
三入岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。
吃得肚婴撑，寻思绕寺行。空中设罗网，只待杀众生。
岚光薰鹤诏，茶味敌人参。苦向壶中去，他年许我寻。"
胸中有一物，旅拒复攻击。向下还上来，唯疑是肺石。
常忆团圆绣像前，东归经乱独生全。孤峰已住六七处，
此道非从它外得，千言万语谩评论。
小重山·几点疏雅誊柳条
来年的有荆南信，回札应缄十色笺。"
为郡无如王使君，一家清冷似云根。货财不入崔洪口，
"芳草潜州路，乘轺忆再旋。馀花故林下，残月旧池边。
"才把文章干圣主，便承恩泽换禅衣。
长沙岂敢论年几，绛老惟知甲子生。"
树影中行上下方。春色湿僧巾屦腻，松花沾鹤骨毛香。
"邛州灵境产修篁，九节材应表九阳。造化已能分尺度，
"月到君山酒半醒，朗吟疑有水仙听。
赠从弟南平太守之遥二首
"相失值氛烟，才应掌上年。久离惊貌长，多难喜身全。
"寂寂旧桑田，谁家女得仙。应无鸡犬在，空有子孙传。
"汉皇举遗逸，多士咸已宁。至德不可拔，严君独湛冥。
回观水底婴儿俏。婴儿姹女见黄婆，儿女相逢两意和。
竹杖无斑点，纱巾不着簪。大朝名益重，后进力皆覃。
"荣枯得失理昭然，谁斅离骚更问天。生下便知真梦幻，
虹收千嶂雨，潮展半江天。（见《刘公诗话》）
管仲存霸功，世祖成诡说。汉氏方版荡，群阉恣邪谲。
曲江
"他日初投杼，勤王在饮冰。有辞期不罚，积毁竟相仍。
一枝月桂和烟秀，万树江桃带雨红。
莫嫌醒眼相看过，却是真心爱澹黄。"
底须三五映金盘。神工旧制泓澄在，天泽时加潋滟寒。
秦王嗟理诣，童寿揖词清。徽音闻庐岳，精难动中京。
"盘空蹑翠到山巅，竹殿云楼势逼天。古洞草深微有路，
水花凝幻质，墨彩染空尘。堪笑予兼尔，俱为未了人。"
天际霜雪作，水边蒿艾衰。断猿不堪听，一听亦同悲。"
满庭芳·晓色云开
明明说向中黄路，霹雳声中自得神。
直上五云云路稳，紫鸾朱凤自来迎。
"取金之精，合石之液。列为夫妇，结为魂魄。一体混沌，
玄成莫便骄名誉，文采风流定不如。"
龙发红铅向鼎间。仙府记名丹已熟，阴司除籍命应还。
青盖作镜大吉昌，巧工刊之成文章。左龙右虎辟不祥，
两人心相似，谁能徇俗情。若问年多少，黄河几度清。
玄中有至乐，淡泊终无为。但与正真友，飘飖散遨嬉。
王冕好学
"绕岳复沿湘，衡阳又耒阳。不堪思北客，从此入南荒。
"苇萧萧，风摵摵，落日江头何处客。
"洪炉烹锻人性命，器用不同分皆定。妖精鬼魅斗神通，
对此留君还欲别，应思石de访春泉。"
"官居鼎鼐古今无，名世才臣独一余。
栋宇代巢穴，其来自三皇。迹生固为累，经始增百王。
鸟道春残雪，萝龛昼定身。寥寥石窗外，天籁动衣巾。"
今非古狱下，莫向斗边看。（《宿延平怀古》）
贺新郎·把酒长亭说
"闰年春过后，山寺始花开。还有无心者，闲寻此境来。
难求方至理，不朽始为名。珍重重相见，忘机话此情。"
"风雨如尧代，何心欲退藏。诸侯行教化，下国自耕桑。
到底根元是何物，分明只是水中金。乔公乔公急下手，
一灯忘寝又重开。秋风漫作牵情赋，春草真为入梦才。
有皓齿青娥者为伐命之斧，蕴奇谋广智者为盗国之贼。
嵯峨山上石，岁岁色长新。若使尽成宝，谁为知己人。
屈原沈湘流，厥戚咸自贻。何不若范蠡，扁舟无还期。
自君之出矣
蓬莱信道无多路，只在谭生拄杖前。"
在掌如珠异，当空似月圆。他时功满后，直入大罗天。"
玉楼唤醒千年梦，碧桃枝上金鸡鸣。"
"东篱摇落后，密艳被寒催。夹雨惊新拆，经霜忽尽开。
一宿恐鱼飞，数朝征鹳鸣。毒暑澄为冷，高尘涤还清。
自恨红颜留不住，莫怨春风道薄情。"
珠去珠来体常一。谁道佛身千万身，重重只向心中出。"
楚月吟前落，江禽酒外飞。闲游向诸寺，却看白麻衣。"