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凤凰台次李太白韵

明代 / 丁传煜

但得长把袂,何必嵩丘山。"
崇高惟在德,壮丽岂为谟。茨室留皇鉴,熏歌盛有虞。"
常辞小县宰,一往东山东。不复有家室,悠悠人世中。
尧茨姑射近,汉苑建章连。十五蓂知月,三千桃纪年。
鲁连逃千金,珪组岂可酬。时哉苟不会,草木为我俦。
父母愍我曾富贵,嫁与西舍金王孙。念此翻覆复何道,
"不远灞陵边,安居向十年。入门穿竹径,留客听山泉。
深冤何用道,峻迹古无邻。魂魄山河气,风雷御宇神。
进则耻保躬,退乃为触藩。叹息嵩山老,而后知其尊。"
照水光偏白,浮云色最明。此时尧砌下,蓂荚自将荣。"


凤凰台次李太白韵拼音解释:

dan de chang ba mei .he bi song qiu shan ..
chong gao wei zai de .zhuang li qi wei mo .ci shi liu huang jian .xun ge sheng you yu ..
chang ci xiao xian zai .yi wang dong shan dong .bu fu you jia shi .you you ren shi zhong .
yao ci gu she jin .han yuan jian zhang lian .shi wu ming zhi yue .san qian tao ji nian .
lu lian tao qian jin .gui zu qi ke chou .shi zai gou bu hui .cao mu wei wo chou .
fu mu min wo zeng fu gui .jia yu xi she jin wang sun .nian ci fan fu fu he dao .
.bu yuan ba ling bian .an ju xiang shi nian .ru men chuan zhu jing .liu ke ting shan quan .
shen yuan he yong dao .jun ji gu wu lin .hun po shan he qi .feng lei yu yu shen .
jin ze chi bao gong .tui nai wei chu fan .tan xi song shan lao .er hou zhi qi zun ..
zhao shui guang pian bai .fu yun se zui ming .ci shi yao qi xia .ming jia zi jiang rong ..

译文及注释

译文
岸边的杨柳青翠茂盛,野鸟在那里藏其行踪。鸥鹭站在溪边觅食与世无争。近在咫尺的钟山被云雾遮盖,时隐时现显得朦朦胧胧。对着水面整理我的乌纱帽,水中可以看到我两鬓稀疏花白的倒影。故乡被金人占领,我的心情为此悲伤沉重,可无奈我人远在天涯无力可用。时光如梭,几日未来春天就已过尽,原来含苞欲放的桃花,眼下竟然已经残败凋零。
其一
  后来有盗贼想侵犯《乐羊子(zi)妻》范晔 古诗的,就先劫持其婆姑(婆婆,丈夫母亲)。妻子听到后,拿着刀跑出来,盗贼说:“你放下刀依从我,就保全你们的性命,如果不从我,我就杀了你婆婆。”妻子仰天叹息,举起刀子就刎颈(割脖子)自杀了。盗贼也没有杀她婆婆(就逃跑了)。太守知道了这件事后,抓捕那盗贼,就赐给乐羊妻子丝绸布帛,为她举行丧礼,赐予“贞义”的称号。
当我在浔阳城外泊了船,才看到香炉峰非同一般。
九叠云屏像锦绣云霞铺张,
一场大雨过后,花朵被雨水洗洒而褪去鲜艳之色,柳絮 飘落于泥中,被沾住而无法扬起,赏花的女子似乎没有受到 什么影响,一步也没有移动,两个、三个游人结伴乘着船儿回去了,春天的脚步声(sheng)也渐渐远去了。
  东晋太元年间,武陵有个人以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头。  桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发(fa)现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房(fang)舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男(nan)女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。  (村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”   (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。  南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
用短桨划着小船回到长着兰草的水边,人就这样离去了。小路上的竹林被风吹得不断作响,路上长满了青色的莎草。到了深夜,风停了,雨也停了。月亮照在寒冷的天上,露珠一颗颗滚入荷叶里面。
宛如出清水的芙蓉,有大自然天然去雕饰。
  这时候喝酒喝得高兴起来,用手叩击着船舷,应声高歌。歌中唱道:“桂木船棹呵香兰船桨,迎击空明的粼波,逆着流水的泛光。我的心怀悠远,想望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人,按着节奏为歌声伴和,洞箫呜呜作声:像是怨恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉,尾声凄切、婉转、悠长,如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇听了落泪。
雪珠雪花纷杂增加啊,才知道遭受的命运将到。
请问《潼关吏》杜甫 古诗:你们重新修筑潼关是为了防御叛军吗?
孤鸿号外野,孤鸿(天鹅)在野外哀号。
主人十分喜爱你,不管江妃如何抱怨,也要折下最繁茂的枝头,插进壶中,供人玩赏。
  唉,子卿!人们的相互了解,贵在相互知心。前一封信匆忙写成,没有能够充分表达我的心情,所以再作简略叙述。
晚风飒飒,想起上朝马铃的音波。
地头吃饭声音响。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑(yi)不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂(qi)能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?

注释
161.皋:水边高地。
(66)被八创:荆轲受了八处剑伤。被,受。创,伤。
(21)明灭:忽明忽暗。
53. 过:访问,看望。
[2]长沙王:指西汉长沙王吴芮的玄孙吴差。太傅:官名,对诸侯王行监护之责。谪(zhé):贬官。
22.廓:空阔。独潜:独自深居。专精:用心专一,指一心一意想念皇帝。
攒(cuán)植森拱:指树木繁密茂盛。
弃置勿复陈:此为乐府诗套语。弃置:放在一边。陈:叙说。

赏析

  三、四两句直接写离情。咏柳惜别,诗人们一般都从折枝相赠上着想,如“伤见路旁杨柳春,一重折尽一重新。今年还折去年处,不送去年离别人”(施肩吾《折杨柳》);“曾栽杨柳江南岸(an),一别江南两度春。遥忆青青江岸上,不知攀折是何人”(白居易《忆江柳》)等等。雍裕之却不屑作这种别人用过的诗句,而从折枝上翻出新意。“若为丝不断,留取系郎船”,诗人笔下的女主人公不仅没有折柳赠别,倒希望柳丝绵绵不断,以便把情人的船儿系住,永不分离。这一方面是想得奇,说出了别人没有说过的语句,把惜别这种抽象的感情表现得十分具体、深刻而不一般化;同时,这种想象又是很自然的,切合《江边柳》雍裕之 古诗这一特定情景。大江中,船只来往如梭;堤岸上,烟柳丝丝弄碧;柳荫下画船待发,枝枝柔条正拂在那行舟上。景以情合,情因景生,此时此刻,萌发出“系郎船”的天真幻想,合情合理,自然可信。这里没有一个“别”字“愁”字,但痴情到要用柳条儿系住郎船,则离愁之重,别恨之深,已经不言而喻了。这里也没有一个“江”字、“柳”字,而《江边柳》雍裕之 古诗“远映征帆近拂堤”(温庭筠《杨柳枝》)的独特形象,也是鲜明如画。至此,“古堤边”三字才有了着落,全诗也浑然一体了。
  此诗与《和刘柴桑》诗当作于同一年,即义熙十年(414),陶渊明五十岁。从诗意来看,《和刘柴桑》作于冬春之交,而此诗作于秋天。
  这是李商隐托物寓怀、抒写身世之感的诗篇。写作年份不易确定。从诗中写到“漂荡”、“巧啭”和“凤城”来看,可能是“远从桂海,来返玉京”以后所作。宣宗大中三年(849)春,作者在长安暂充京兆府掾属,“天官补吏府中趋,玉骨瘦来无一把”(《偶成转韵》),应是他当时生活和心情的写照。
  杜甫“三别”中的《《新婚别》杜甫 古诗》,精心塑造了一个深明大义的少妇形象。这首诗采用独白的形式,全篇先后用了七个“君”字,都是新娘对新郎倾吐的肺腑之言,读来深切感人。
  接下来两句侧重写荒津野渡之景。景物虽异,但仍然循此情愫作展衍:“春潮带雨晚来急(ji),野渡无人舟自横”。这两句是说:到傍晚时分,春潮上涨,春雨淅沥,西涧水势顿见湍急。郊野渡口,本来就荒凉冷漠,此刻愈发难觅人踪。只有空舟随波纵横。“春潮”与“雨”之间用“带”字,好像雨是随着潮水而来,把本不相属的两种事物紧紧连在了一起,而且用一“急”字写出了潮和雨的动态。结尾句。用“无人”一说明渡口的‘“野”。二句诗所描绘的情境,未免有些荒凉,但用一“自”字,却体现着悠闲和自得。韦应物为诗好用“自”字,“自”字皆可释为“自在”“自然”之意,含有“自我欣赏”、“自我怜爱”的意蕴。“野渡”句当作如是解。舍此,便与一二句相悖谬了。这两句以飞转流动之势,衬托闲淡宁静之景,可谓诗中有画,景中寓情。
  此诗前两句写诗人在《白石滩》王维 古诗白天所见的清秀景色,后两句写晚上所见的景物和人物活动。诗人淡淡几笔,勾勒出一幅清浅、明朗、柔和、优美的图画,足可见月之明,水之清,蒲之绿,石之白。画面清丽优雅,盎然(ang ran)生机、喜悦之情溢于言外。诗写清溪白石,语言也象清溪白石,洁净洗练,朴素圆实,富有生活气息,表现了一种自然、纯真的美,也寄托着诗人对这种自然、纯真的美的追求,流露出诗人特有的诗风(shi feng)。
  这是一首写景为主的七律。诗人写景选择不同的立足点——远近、内外、上下,不同的视线——仰视、俯瞰、远望,因而构成写景的不同角度,绘成多种特色的画面,展现出《望海楼》米芾 古诗既有高峻雄奇的气势,又有久远博大的蕴含,还具有隽远的逸韵。米芾在此确是充分发挥了他画家之所长。而夸张的写景手法把那些难以描述的抽象意念也具体化了:写诗情是江声流人笔底,写酒兴是帆影落于樽前。前两联无处不是夸张,第三联却是对黄昏景色的直接描绘。借助于想象和联想,《望海楼》米芾 古诗的景历历如绘。
  坐在马车上,顺着青色的甬路来到绿意萌生的柳林,来到万勿复苏的郊外。白的杏花、粉的桃花轻盈地飘落,而毛绒绒、绿酥稣的小草却齐刷刷地探出了头,给这世界点缀一片新绿。群莺自由自在地翱翔,美丽的蝴蝶成双成对地嬉戏,一切生命都在尽享大自然的温柔和丽,这该是何等畅快、舒心。
  数年同笔砚,兹夕间衾裯。意气今何在,相思望斗牛——间衾裯:衾裯泛指被子,此为别离之意。斗牛:斗、牛二星宿分 野在吴越,此指王昌龄要去的南方地区。庾信《哀江南赋》:“路已分于湘汉,星犹看于斗牛。”四句写二人友谊深厚,情同手足,曾多次诗歌唱和,切磋诗艺,但转眼就要分别了,令人满怀惆怅,空对珍肴美味停箸难食,对金樽清酒也再无往日的兴致,只有眼前同样怅然的离人,还有别后孤独凄凉的思念。
  从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
  尾联感叹后主的不肖。刘禅降魏后,被迁到洛阳,封为安乐县公。一天,“司马文王(昭)与禅宴,为之作故蜀伎。旁人皆为之感怆,而禅喜笑自若。”(《三国志·蜀志·后主传》裴注引《汉晋春秋》)尾联两句当化用此意。刘禅不惜先业、麻木不仁至此,足见他落得国灭身俘的严重后果决非偶然。字里行间,渗透着对于刘备身后事业消亡的无限嗟叹之情。
  颈联的感喟即由此种氛围中生发。“寄身且喜沧洲近”,努力想从萧瑟感中振起,但下句“顾影无如白发多”又跌落到感伤中。这一联的脉理很细腻,寄身沧洲,自然是从上联将往淮南引起的悬想,而“沧洲近”,就离自己北国的家乡更远了,其意又隐隐上应领联上句的“胡雁过”。“沧洲近”又有悬想此后得遂闲适初志之意,但忽见明镜里,白发已多多,“白发”又隐隐与颔联下句萧瑟的“楚山多”在意象上相呼应。生涯如同一年将尽的深秋,遥远的故乡更回归无日,因此这“喜”只能是“且”喜,而白发缘愁长,却是“无如”其“何”的严酷的现实。
  “丈夫(zhang fu)贵兼济,岂独善一身”是全诗的警句,反映了白居易的思想:大丈夫贵在兼济天下,做利国利民之事,不能只顾独善一身。白居易《与元九书》说:“古人云:穷则独善其身,达则兼济天下。仆(白居易自谦称)虽不肖,常师此语……志在兼济,行在独善。”这两句可视为白居易的抱负和志向,也可视为他希望实行“仁政”的政治主张和处世哲学。这是古代正直的、欲有所作为的知识分子的处世哲学。
  [四边静]两意徘徊,落日山横翠。

创作背景

  末两句即是《离骚》“不吾知其亦已兮,苟余情其信芳”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”的精神。比王安石咏杏:“纵被东风吹作雪,绝胜南陌碾成尘”之句用意更深沉。

  

丁传煜( 明代 )

收录诗词 (1596)
简 介

丁传煜 丁传煜,字笠田,华容人。诸生。有《春柳堂诗钞》。

绿头鸭·咏月 / 叶寘

良时荷泽皆迎胜,穷谷晞阳犹未春。"
"悠然钓台下,怀古时一望。江水自潺湲,行人独惆怅。
顿觉山原尽,平看邑里分。早行芳草迥,晚憩好风熏。
伍生传或谬,枚叟说难穷。来信应无已,申威亦匪躬。
犹胜黄雀争上下,唧唧空仓复若何。"
嗟余无道骨,发我入太行。"
"微风吹霜气,寒影明前除。落日未能别,萧萧林木虚。
已救田家旱,仍医俗化讹。文章推后辈,风雅激颓波。


绝句漫兴九首·其三 / 释道潜

回首昆池上,更羡尔同归。"
故人惊逝水,寒雀噪空墙。不是平生旧,遗踪要可伤。"
"王师劳近甸,兵食仰诸侯。天子无南顾,元勋在上游。
"霜天留后故情欢,银烛金炉夜不寒。
县城俯京路,获见官舍里。淹留琼树枝,谑浪春泉水。
"德配程休甫,名高鲁季姜。宠荣苍玉珮,宴梦郁金堂。
苍荻寒沧江,石头岸边饮。
文物此朝盛,君臣何穆清。至今壝坛下,如有箫韶声。


喜迁莺·晋师胜淝上 / 余学益

积雨晦空曲,平沙灭浮彩。辋水去悠悠,南山复何在。
徐榻思方建,左车理自均。傲然歌一曲,一醉濯缨人。"
命驾归去来,露华生翠苔。淹留惜将晚,复听清猿哀。
阴魄沦宇宙,太阳假其明。臣道不敢专,由此见亏盈。
"名儒待诏满公车。才子为郎典石渠。莲花法藏心悬悟,
回云覆阴谷,返景照霜梨。澹泊真吾事,清风别自兹。"
仙人空中来,谓我勿复归。格泽为君驾,虹蜺为君衣。
初谓炼丹仙灶里,还疑铸剑神谿中。划为飞电来照物,


雪后到干明寺遂宿 / 卢芳型

"扈跸游玄地,陪仙瞰紫微。似迈铢衣劫,将同羽化飞。
向南空见白云多。炎州日日人将老,寒渚年年水自波。
拂衣去燕赵,驱马怅不乐。天长沧洲路,日暮邯郸郭。
从此舍舟何所诣,酒旗歌扇正相迎。"
潮水还归海,流人却到吴。相逢问愁苦,泪尽日南珠。闻说金华渡,东连五百滩。全胜若耶好,莫道此行难。猿啸千溪合,松风五月寒。他年一携手,摇艇入新安。
谁念张仲蔚,还依蒿与蓬。何时一杯酒,更与李膺同。"
绿阴生昼静,孤花表春馀。符竹方为累,形迹一来疏。"
仙籞龙媒下,神皋凤跸留。从今亿万岁,天宝纪春秋。"


送天台陈庭学序 / 詹默

"忘兹适越意,爱我郡斋幽。野情岂好谒,诗兴一相留。
舍弟官崇高,宗兄此削发。荆扉但洒扫,乘闲当过歇。"
误触龙凤啸,静闻寒夜泉。心神自安宅,烦虑顿可捐。
法向空林说,心随宝地平。手巾花氎净,香帔稻畦成。
"庭树转萧萧,阴虫还戚戚。独向高斋眠,夜闻寒雨滴。
时有清风至,侧闻樵采音。凤凰鸣南冈,望望隔层岑。
始从车骑幕,今赴嫖姚军。契阔晚相遇,草戚遽离群。
"茫茫南与北,道直事难谐。榆荚钱生树,杨花玉糁街。


临江仙·给丁玲同志 / 倪鸿

"秦鸡常下雍,周凤昔鸣岐。此地推雄抚,惟良寄在斯。
斋舍无馀物,陶器与单衾。诸生时列坐,共爱风满林。"
"列郡专城分国忧,彤幨皂盖古诸侯。仲华遇主年犹少,
稍指缘原骑,还寻汲涧径。长啸倚亭树,怅然川光暝。"
"班杨秉文史,对院自为邻。馀香掩阁去,迟日看花频。
对芳尊,醉来百事何足论。遥见青山始一醒,欲着接蓠还复昏。
"宿昔清都燕,分散各西东。车马行迹在,霜雪竹林空。
"独过长沙去,谁堪此路愁。秋风散千骑,寒雨泊孤舟。


咏黄莺儿 / 倪鸿

一辞金华殿,蹭蹬长江边。二子鲁门东,别来已经年。
危径几万转,数里将三休。回环见徒侣,隐映隔林丘。飒飒松上雨,潺潺石中流。静言深溪里,长啸高山头。望见南山阳,白露霭悠悠。青皋丽已净,绿树郁如浮。曾是厌蒙密,旷然销人忧。
"佛刹出高树,晨光闾井中。年深念陈迹,迨此独忡忡。
上林神君宫,此地即明庭。山开鸿濛色,天转招摇星。
"神仙久留滞,清切伫飞翻。忽佐南方牧,何时西掖垣。
"风流与才思,俱似晋时人。淮月归心促,江花入兴新。
采菊投酒中,昆弟自同倾。簪组聊挂壁,焉知有世荣。
岁暮期再寻,幽哉羡门子。"


雨后秋凉 / 陈仁玉

"南湖美泉石,君子玩幽奇。湾澳陪临泛,岩峿共践窥。
日月荡精魄,寥寥天宇空。"
中贵由来尽相许。白夹春衫仙吏赠,乌皮隐几台郎与。
"九霄特立红鸾姿,万仞孤生玉树枝。刘侯致身能若此,
上有颜如玉,高情世无俦。轻裾含碧烟,窈窕似云浮。
日暮登春山,山鲜云复轻。远近看春色,踟蹰新月明。
"溆浦潭阳隔楚山,离尊不用起愁颜。
"帝曰简才能,旌贤在股肱。文章礼一变,礼乐道逾弘。


若石之死 / 释师观

隐士往来张长公。扶南甘蔗甜如蜜,杂以荔枝龙州橘。
"我家南渡头,惯习野人舟。日夕弄清浅,林湍逆上流。
"间世生贤宰,同心奉至尊。功高开北第,机静灌中园。
整巾千嶂耸,曳履百泉鸣。
时迁迹尚在,同去独来归。还见窗中鸽,日暮绕庭飞。"
弦声何激烈,风卷绕飞梁。行人皆踯躅,栖鸟起回翔。
原野旷超缅,关河纷杂重。清晖映竹日,翠色明云松。
珪符肃有命,江国远徂征。九派期方越,千钧或所轻。


天平山中 / 陈希伋

夙年追騄骥,暮节仰鹓鸾。疲驽劳垂耳,骞腾讵矫翰。
"朝别凌烟楼,贤豪满行舟。暝投永华寺,宾散予独醉。
鼙鼓喧雷电,戈剑凛风霜。四騑将戒道,十乘启先行。
春来半月度,俗忌一朝闲。不酌他乡酒,无堪对楚山。"
而我送将归,裴回霸陵岸。北云去吴越,南雁离江汉。
秦开蜀道置金牛,汉水元通星汉流。
岁贡随重译,年芳遍四时。番禺静无事,空咏饮泉诗。"
客舍有儒生,昂藏出邹鲁。读书三十年,腰间无尺组。