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天台晓望

未知 / 李幼卿

故府旌旗在,新军羽校齐。报恩身未死,识路马还嘶。
明年息枝。爰处若思,胡宁不尔思。"
休明神器正,文物旧仪睹。南向翊大君,西宫朝圣母。
莫遣黄莺花里啭,参差撩乱妒春风。"
石上幽期春又暮,何时载酒听高歌。"
"妾本舟中女,闻君江上琴。君初感妾意,妾亦感君心。
蔼蔼王侯门,华轩日游衒.幸逢休明代,山虏尚交战。
贫病休何日,艰难过此身。悠悠行远道,冉冉过良辰。
路隔桃源归思迷。鵩鸟赋成知性命,鲤鱼书至恨暌携。
只有今宵同此宴,翠娥佯醉欲先归。"
纵横桃李枝,淡荡春风吹。美人歌白苎,万恨在蛾眉。
宁知一水不可渡,况复万山修且阻。彩丝织绮文双鸳,


天台晓望拼音解释:

gu fu jing qi zai .xin jun yu xiao qi .bao en shen wei si .shi lu ma huan si .
ming nian xi zhi .yuan chu ruo si .hu ning bu er si ..
xiu ming shen qi zheng .wen wu jiu yi du .nan xiang yi da jun .xi gong chao sheng mu .
mo qian huang ying hua li zhuan .can cha liao luan du chun feng ..
shi shang you qi chun you mu .he shi zai jiu ting gao ge ..
.qie ben zhou zhong nv .wen jun jiang shang qin .jun chu gan qie yi .qie yi gan jun xin .
ai ai wang hou men .hua xuan ri you xuan .xing feng xiu ming dai .shan lu shang jiao zhan .
pin bing xiu he ri .jian nan guo ci shen .you you xing yuan dao .ran ran guo liang chen .
lu ge tao yuan gui si mi .fu niao fu cheng zhi xing ming .li yu shu zhi hen kui xie .
zhi you jin xiao tong ci yan .cui e yang zui yu xian gui ..
zong heng tao li zhi .dan dang chun feng chui .mei ren ge bai zhu .wan hen zai e mei .
ning zhi yi shui bu ke du .kuang fu wan shan xiu qie zu .cai si zhi qi wen shuang yuan .

译文及注释

译文
恶鸟肝脑涂地,仁杲魂魄飞散。
摆动衣襟像竹枝摇曳交叉,弯下身子拍手按掌。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
此时,面对雪景,自然遥遥相思,何况赶上送别客人,恰逢腊梅迎春,不(bu)由想起故人。
纱窗倚天而开,水树翠绿如少女青发。
鱼在哪儿在水藻,悠悠长长尾巴摇。王在哪儿在京镐,欢(huan)饮美酒真逍遥。
回纥送来(lai)了五千个战士,赶来了一万匹战马。
思念家乡的愁和(he)恨,怎么也(ye)压抑不住,只能向天悲叹!
这一生就喜欢踏上名山游。
每一个少女,都是一本唤不醒的日记。因为春暖花开,因为有些事情,她们喜欢少女闭上眼睛。
幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。
  古人中有个向别人学习书法的人,自认为书法已经学成,告辞老师而离开。师父说:“我有一箱东西,不想送给别的人,希望你安放在某座山下面。”那个人接受了,因为箱子的封条封得不是很牢,他就打开来看,里面都是磨出洞的砚台,有很多枚,(那个人)才知道老师曾经一直用过的(有多少)。那个人顿时觉得十分惭愧,就返回继续学习,一直学到书法技艺非(fei)常精通的地步(bu)。
虽然消除了水害,但是留下了风沙的祸患。

注释
(15)虎:子皮名。敏:聪明。
⑷视马:照看骡马。
⑶梅雪飘裙:梅花飘雪,洒落在同行歌妓的衣裙上。
⑺前期:以前的期约。既可指往日的志愿心期又可指旧日的欢乐约期。
却:推却。
斜阳:傍晚西斜的太阳。

赏析

  此诗(ci shi)四句,截取了一个生动的场面,有人物、有环境、 有情节、有对话,完全可以作为一篇小小说来看。环境背景,是第一句的交代,《州桥》范成大 古诗,是一个特定的环境,因为其南北是御路,作者经过此地,不直写自己内心的亡国之痛,而是从对面写来,写中原父老的感情。丧国的痛楚,沦为异邦蹂躏的凄惨,令中原父老苦不欲生。这里,“父老”是宋金两个时期的人,他们对故国的怀念远比青年人深切,所以让其出场很典型;同时,这也是实情。他们盼啊盼,盼了几十年,忽然见到宋朝使者,一时间该有多少话要说、有多少泪欲流啊!可他们强行忍住,因为屈辱的遭遇虽然难堪,盼望官军的情绪最是激烈。接下来,两句忍泪失声的询问,是这个场面的(mian de)高潮,然突然收结。从内容上看,这样更深刻地表现了中原人民盼望北伐的心情;从艺术上说, 在感情的顶点收结是诗歌创作的妙法, 往往起到语尽不尽的效果。此诗正是如此,诗在到达顶点时戛然而止,可是并非语意都尽,而是余音袅袅。诗人没有以使者身份回答“父老”的问题,也没有以作者口吻发表议论;但他的感情已经与诗笔叙说的事实、描绘的形象融合为一了。如果一定要作想象的话,那范成大可能只是无言(wu yan)以对,因为南宋统治者的既定政策根本不想收复失地,这是十分可悲的。因此此诗对南宋王朝的投降政策也有一定的批判。
  人生在世也就那么三、四十年的好日子,真不算长,转眼间已进“天命”之年,可自我感觉还没怎么活,人活着易,活出质量来难,在我看来,快乐的人生才是最对得起自己,也对得起他人的人生。人啊,怎么活才能活快乐,这里面的学问还真大。常从朋友们的文章中看到各种各样的烦恼,多是悲情、伤感,充满对现实的无奈与苦闷,真正能把自己的快乐传递给大家的实在不多。
  诗开头四句对青溪作总的介绍后,接着采用“移步换形”的写法,顺流而下,描绘了溪水一幅幅各具特色的画面。你看,当它在山间乱石中穿过时,水势湍急,潺潺的溪流声忽然变成了一片喧哗。“喧”字造成了强烈的声感,给人以如闻其声的感受。当它流经松林中的平地时,这同一条青溪却又显得那么娴静、安谧,几乎没有一点声息。澄碧的溪水与两岸郁郁葱葱的松色相映,融成一片,色调特别幽美、和谐。这一联中一动一静,以动衬静,声色相通,极富于意境美。再看,当青溪缓缓流出松林,进入开阔地带后,又是另一番景象:水面上浮泛着菱叶、荇菜等水生植物,一片葱绿,水流过处,微波荡漾,摇曳生姿;再向前走去,水面又似明镜般的清澈碧透,岸边浅水中的芦花、苇叶,倒映如画,天然生色。这一联,“漾漾”绘水动貌,“澄澄”状水静貌,也是一动一静,极为传神。诗人笔下的青溪,既喧闹,又沉静,既活泼,又安详,既幽深,又素净,从不断的流动变化中,表现出了鲜明个性和盎然生意。读后令人油然而生爱悦之情。
  (二)
  先写夏天观察蚊飞的乐趣。“夏蚊成雷”是夸张又是比喻,这里则是“我”从蚊群嗡嗡的声音与闷雷声相似的特点联想到雷声。而把蚊比作鹤,也是蚊子的体形、长足与鹤相像,这是孩子们的联想。这些联想不但照应了第一部分的“明察秋毫,见藐小之物,必细‘察其纹理’”,同时也为下文作了铺垫。“心之所向,则或千或百,果然鹤也”,心里这样想,眼前就果然出现了群鹤飞舞的景观。这是在前文联想基础上的想象,这正是“物外之趣”。而“留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快”,又是“我”创造性的联想和想象,进一步体现了物外之趣。同时也反映了“我”的知识丰富,但活动范围狭小,没有机会和条件接触“青云白鹤”的实景,靠着丰富的想像仍然可以领略到书本上图画上所描绘的“青云白鹤”的实景。再写“我”观察土墙、花台和小虫争斗的乐趣。这里写“我”观察花台草木,“以丛草为林,以虫蚊为兽”神游其中,仍是表现“物外之趣”的。而观虫斗、驱虾蟆的故事,不但紧扣“趣”字,说明“我”观察入神,而且还能表现“我”的真正可爱,天真无邪。
  首联从天上月、江上波到门上月光的闪动,视角不断转换,写出了一个活脱脱的生动传神的月亮。
  三、四句转折一笔,不写演奏,而写夜景,描绘了一幅凄神寒骨、悄怆幽邃的深秋月色图:月光如水倾泻在静默的城垣上,不时有乌鹊惊飞;银霜满树(man shu),木叶萧萧,寒风吹衣,一派凄冷肃杀之气。与前两句所传达的欢快融洽之情相比,这两句则低沉压抑,这是以哀景反衬乐情,即便秋气凛然,但有酒有琴有知己就足以抵挡了。同时,它为下文写弹琴作了铺垫。
  《《隆中对》陈寿 古诗》就是写刘备前去拜访诸葛亮,请诸葛亮出山为他出谋划策。文章通过《隆中对》陈寿 古诗策,给读者塑造了诸葛亮这个具有远见卓识的政治家和军事家的形象。他善于审时度势,观察分析形势,善于透过现状,掌握全局,并能高瞻远瞩,推知未来。作者对诸葛亮这个人物形象的塑造,是逐步深入地完成的。
  二是艺术想象的运用奇特又浪漫。在这首诗中,作者用吴刚伐桂表明自己的思念,用青娥长恨想象妻子的愁颜,用牛郎织女相会反衬自己的悲苦。诗人的想象始终与“月”挂钩,既要有美好的想象,又要与自己思念的闺中人联系起来。第三联想象尤为奇特而浪漫,此联分两个层次,一曰景,即诗人想象的境界中,一片丹桂花尽情绽放,呈现了满园春色的美丽情景,为下一句作伏笔;二曰想象中的闺中人,即在花色弥漫中似乎隐隐约约地看到了闺中人的思念遥远地乡亲人的愁容。诗中神话故事的运用,展现了诗人对闺中人一份更深的爱,增加了诗歌的浪漫主义色彩。
  颈联对句引用庾信《入彭城馆诗》:“槐庭垂绿穗,莲浦落红衣。”这一联用“绿竹”对“红莲”、“新粉”对“故衣”,光影流转里体现出摩诘对隐逸生活的喜爱。王维天性擅画,精通画理,且移植画艺以丰富和提高诗歌的表现力。此句即为力证。
  首二短句为第一段,点明登高山望远海。登高临海,极目远眺,诗人心潮澎湃,但他并没有写沧海扬波,洪涛排空的景象,而去写与大海、高山相关联的神话传说。
  “山峦为晴雪所洗”几句,是写春山之美。山峦的积雪被晴日所融化,青葱的山色如同经过洗试一般,显得格外鲜妍明媚,好像刚洗过脸的美人正在梳掠她的发髻。“始掠”的“始”字,表明美人晨妆刚罢。这个比喻,与上面开匣明镜的春水的比喻,虽然分别指山和水,却一气相通,由明镜而带出对镜梳妆的美人,这就把春山春水融成一体,给人以相互生发的和谐美感。
  此诗起句写景,先写端午节的天气,晦冥而有风雨,借景抒情,运用风雨之景为下文抒情做铺垫,第二句兴“英灵何在”之叹,诗人想起了屈原的怀才不遇,运用屈原之典故,进而感伤身世,为屈原以及自己的怀才不遇而感到愤懑,“汨罗无处吊英灵”一句中的“无处”既对应了上文的风雨晦暝,也抒发了屈原英灵无人凭吊的伤感。
  第一绝是写齐武帝萧赜是在一种什么样的情况与气氛下出城的。写出辉煌而鬼祟。
  此诗一、二两句,先写一位充满游侠豪气的长安少年夜登戍楼观察“太白”(金星)的星象,表现了他渴望建立边功、跃跃欲试的壮志豪情。起句很有气势。然而,底上突然笔锋一转,顺着长安少年的思绪,三、四句紧接着出现了月照陇山的远景:凄清的月夜,荒凉的边塞,在这里服役的“陇上行人”正在用呜咽的笛声寄托自己的愁思。如果说,长安少年头脑里装的是幻想;那么,陇上行人亲自经受的便是现实:两者的差别非常悬殊。写到这里,作者的笔锋又一转:由吹笛的陇上行人,引出了听笛的关西老将。承转也颇顿挫有力。这位关西老将“身经大小百余战”,曾建立过累累军功,这正是长安少年所追求的目标。然而老将立功之后并没有好的结果。部下的偏裨副将,有的已成了万户侯,而他却沉沦边塞。关西老将闻笛驻马而不禁泪流,这当中包含了无限的辛酸苦辣。这四句,是全诗的重点,写得悲怆郁愤。诗中虽未明言关西老将会有如此悲剧的遭遇的原因,但最后引用了苏武的典故,是颇含深意的。苏武出使匈奴被留,在北海边上持节牧羊十九年,以致符节上的旄繐都落尽了,如此尽忠于朝廷,报效于国家,回来以后,也不过只做了个典属国那样的小官。表面看来,这似乎是安慰关西老将的话,但实际上,引苏武与关西老将类比,恰恰说明了关西老将的遭遇不是偶然的、个别的。功大赏小,功小赏大,朝廷不公,古来如此。这就深化了诗的主题,赋予了它更广泛的社会意义。
  第三段则采用追叙法,以「尝有志於是矣,而力未逮者三十年」,追溯范文正公立志多年方能实现的艰苦历程,更加突显这份志业的艰难与志向的坚定。再以子孙修业承志的情形「如公之存也」,来展现子孙的贤肖以衬托范文正公的高洁人格,并可由此见出义田制度「规模远举」之可能,这尤其是「终其身而没」的前贤们,无法望其项背的所在。更进一层以「殁之日,身无以为敛,子无以为丧,惟以施贫活族之义,遗其子孙而已」描写出范文正公自奉俭约、养济群族的仁者襟怀与高洁人格,令人感动。
  于是,诗人描写了俯瞰万家灯火星河灿烂的繁华夜景和月白风清的感受。用“晴天雨”来形容夜风,把风吹树叶的飒飒声和雨声联系起来;用“夏夜霜”来形容月光,又把月照白沙的颜色,和霜色结合起来,诗人丰富的想象力于此可见一斑,壮美的山河,凉爽宜人的气候,加上主人的殷勤,客人便欣然而至了。
  尾联,诗人把眼前的聚会引向未来,把友情和诗意推向高峰。一个“更”字开拓出“更上一层楼”的意境,使时间延长了,主题扩大和深化了。此番“闲饮”,似乎犹未尽兴,于是二人又相约在重阳佳节时到家里再会饮,那时家酿的菊(de ju)花酒已经熟了,它比市卖的酒更为醇美,也更能解愁。“共君一醉一陶然”,既表现了挚友间的深情厚谊,又流露出极为深重的哀伤和愁苦。只有在醉乡中才能求得“陶然”之趣,才能超脱于愁苦之外,这本身就是一种痛苦的表现。
  “钱塘苏小小,又值一年秋。”幻想终于破灭了,诗人又回到了残酷的现实中。他日思夜想的恋人,可能是像南齐钱塘苏小小那样的名妓。年前一别,刻骨铭心,不觉又到了秋风瑟瑟的季节。别时容易见时难,诗人的遭际竟然比牛女还要不幸。面对茫茫的前景,一阵阵难以言说的隐痛又袭上诗人心头。这一貌似平谈的结尾,蕴蓄着无限缠绵的情思,表现出怅恨不尽的意味。

创作背景

  或许是基于上述原因,历代众多学者认为《《周颂·思文》佚名 古诗》为周公所作,但也有持不同意见者。不赞成此诗为周公作品的学者认为:孔疏引用《国语》,说“周文公(即周公旦)之为颂曰‘思文’”,其实不确。《国语·周语上》载芮良夫所说的一段话中,原文是:“故颂曰:‘思文后稷,克配彼天。立我烝民,莫匪尔极。’”并未言是周公所作。到了韦昭注中,才成为“言周公思有文德者后稷,其功乃能配于天”。但是韦注本意只是说《《周颂·思文》佚名 古诗》的内容乃反映周公所“思”,并非即指为周公所作,应当不难分辨。看来,是孔疏将《国语》原文与注文误融为一体,牵涉周公,并认定《思文》出自周公之手。这一误认,影响大而深远,以致成为后世诸多学者的共识,虽无伤大雅,总不免让人感到一丝遗憾。说无伤大雅,是因为《《周颂·思文》佚名 古诗》确实也体现了周公的思想。周公辅佐文王、武王、成王三世,于强国、灭商、平乱,功勋卓著,而重农保民又是其一贯坚持的政治原则。可见,就理解《《周颂·思文》佚名 古诗》的意旨而言,确实可以、而且应该联系周公;但是,就此认定周公为作者,终究不可取。要确认周公为《《周颂·思文》佚名 古诗》的作者,还必须有早于或至少与《国语》同时的确凿证据,因为现有的确认不过是基于《国语》的不可靠的误认。《诗经》中凡无确凿充分证据而定为周公所作者,均可作如是观。

  

李幼卿( 未知 )

收录诗词 (9812)
简 介

李幼卿 李幼卿,生卒年不明,字长夫,唐太子庶子。唐大历六年(771年)任滁州刺史,与法琛法师在琅琊山上兴建了宝应寺,曾作五言诗刻石传世。

次元明韵寄子由 / 段干国帅

"越井岗头松柏老,越王台上生秋草。
南游吴越遍,高揖二千石。雪上天台山,春逢翰林伯。
独凌清景出,下视众山中。云日遥相对,川原无不通。 自致高标末,何心待驭风。 宛演横半规,穹崇翠微上。云扃掩苔石,千古无人赏。 宁知后贤心,登此共来往。 仙弈示樵夫,能言忘归路。因看斧柯烂,孙子发已素。 孰云遗迹久,举意如旦暮。 仙僧会真要,应物常渊默。惟将无住理,转与信人说。 月影清江中,可观不可得。
劝我徐驱作安计。不知戎事竟何成,且愧吾人一言惠。"
"虞帝南游不复还,翠蛾幽怨水云间。
千仞泻联珠,一潭喷飞霰。嵯rU满山响,坐觉炎氛变。
如何二千里,尘土驱蹇瘠。良久陈苦辛,从头叹衰白。
曹溪第六祖,踏碓逾三年。伊人自何方,长绶趋遥泉。


送人游吴 / 夷作噩

"江岸梅花雪不如,看君驿驭向南徐。
"紫陌纷如画,彤庭郁未晨。列星沈骑火,残月暗车尘。
"隐静灵仙寺天凿,杯度飞来建岩壑。五峰直上插银河,
凫鹄共思晓,菰蒲相与秋。明当此中别,一为望汀洲。"
凤雏终食竹,鹤侣暂巢松。愿接烟霞赏,羁离计不从。"
"雁稀秋色尽,落日对寒山。避事多称疾,留僧独闭关。
"心期紫阁山中月,身过黄堆烽上云。
应怜老病无知己,自别溪中满鬓尘。"


将仲子 / 夏侯志高

龙卧人宁识,鹏抟鷃岂知。便因当五夜,敢望竹林期。"
速令提兵还石坂。三川顿使气象清,卖刀买犊消忧患。"
"追风岂无策,持斧有遐想。凤去留孤根,岩悬非朽壤。
贡文齐受宠,献礼两承欢。鞍马并汾地,争迎陆与潘。"
尝闻玉清洞,金简受玄箓。夙驾升天行,云游恣霞宿。
诗有江僧和,门唯越客寻。应将放鱼化,一境表吾心。"
马依秋草病,柳傍故营摧。唯有酬恩客,时听说剑来。"
天归京兆日,叶下洞庭时。湘水秋风至,凄凉吹素旗。


江城子·前瞻马耳九仙山 / 子车力

三湘漂寓若流萍,万里湘乡隔洞庭。
"一日辞秦镜,千秋别汉宫。岂唯泉路掩,长使月轮空。
劳君故有诗相赠,欲报琼瑶恨不如。"
含颦倚瑶瑟,丹慊结繁虑。失身不自还,万恨随玉箸。
"未央墙西青草路,宫人斜里红妆墓。
回首碧云深,佳人不可望。"
到时浸发春泉里,犹梦红楼箫管声。"
莲唱蒲萄熟,人烟橘柚香。兰亭应驻楫,今古共风光。"


河传·秋雨 / 夏侯子文

"岘山回首望秦关,南向荆州几日还。
杜陵先生证此道,沈家祝家皆绝倒。如今世上雅风衰,
"弟兄书忽到,一夜喜兼愁。空馆复闻雨,贫家怯到秋。
"悲风惨惨雨修修,岘北山低草木愁。
寒菹供家食,腐叶宿厨烟。且复执杯酒,无烦轻议边。"
"酒泉布衣旧才子,少小知名帝城里。一篇飞入九重门,
"劳君车马此逡巡,我与刘君本世亲。两地山河分节制,
一曲闾阎青荻间。坦腹定逢潘令醉,上楼应伴庾公闲。


菀柳 / 哀乐心

孤村绿塘水,旷野白云山。方念此中去,何时此路还。"
崦合桃花水,窗分柳谷烟。抱孙堪种树,倚杖问耘田。
蓬阆绝华耀,况乃处穷愁。坠叶寒拥砌,灯火夜悠悠。
汉将不封侯,苏卿劳远使。今我终此曲,此曲诚不易。
不向天涯金绕身。"
御锦通清禁,天书出暗关。嵇康不求达,终岁在空山。"
"清冬宾御出,蜀道翠微间。远雾开群壑,初阳照近关。
"神鹊神鹊好言语,行人早回多利赂。


五美吟·明妃 / 令狐戊子

"此夜年年月,偏宜此地逢。近看江水浅,遥辨雪山重。
"辟疆年正少,公子贵初还。早列月卿位,新参柱史班。
孤城夕对戍楼闲,回合青冥万仞山。
想向诸山寻礼遍,却回还守老君前。"
"移樽铺山曲,祖帐查溪阴。铺山即远道,查溪非故林。
更到无花最深处,玉楼金殿影参差。
"曾过灵隐江边寺,独宿东楼看海门。潮色银河铺碧落,
我有所思兮不得见。不得见兮露寒水深,耿遥夜兮伤心。"


木兰花慢·席上送张仲固帅兴元 / 闻人风珍

"汉庭从事五人来,回首疆场独未回。
数翁皆藉草,对弈复倾尊。看毕初为局,归逢几世孙。
"粤在秦京日,议乎封禅难。岂知陶唐主,道济苍生安。
"凭槛辍繁务,晴光烟树分。中邦均禹贡,上药验桐君。
龙马上鞍牛服轭。纷纷醉舞踏衣裳,把酒路旁劝行客。"
霓裳倘一遇,千载长不老。"
霞梯赤城遥可分,霓旌绛节倚彤云。八鸾五凤纷在御,
今日主人还共醉,应怜世故一儒生。"


梦江南·新来好 / 壤驷国曼

欲下先襞衣,路底避枯茎。回途歇嵌窟,整带重冠缨。
"苦心三十载,白首遇艰难。旧地成孤客,全家赖钓竿。
无令耳目胜,则使性命倾。窅然深夜中,若与元气并。
粉壁连霜曙,冰池对月圆。岁时忧里换,钟漏静中传。
"策杖政成时,清溪弄钓丝。当年潘子貌,避病沈侯诗。
"南天胡马独悲嘶,白首相逢话鼓鼙。野战频年沙朔外,
新藤正可玩,得地又蓬时。罗生密叶交绿蔓,欲布清阴垂紫蕤。已带朝光暖,犹含轻露滋。遥依千华殿,稍上万年枝。余芳连桂树,积润傍莲池。岂如幽谷无人见,空覆荒榛杂兔丝。圣心对此应有感,隐迹如斯谁复知。怀贤劳永叹,比物赋新诗。聘丘园,访茅茨,为谢中林士,王道本无私。
莫恋本师金骨地,空门无处复无关。"


酬丁柴桑 / 江戊

"士衡兄弟旧齐名,还似当年在洛城。
夜月平沙沙上栖。惊谓汀洲白苹发,又疑曲渚前年雪。
筑城奕奕,于以固敌。咨尔寺兮,发郊外冢甓。
"一国沙弥独解诗,人人道胜惠林师。先皇诏下征还日,
故人朱两轓,出自尚书郎。下车今几时,理行远芬芳。
"崇饰山园孝理深,万方同感圣人心。已闻东阁招从事,
"唐州将士死生同,尽逐双旌旧镇空。独破淮西功业大,
东风二月淮阴郡,唯见棠梨一树花。"