首页 古诗词 轮台歌奉送封大夫出师西征

轮台歌奉送封大夫出师西征

元代 / 薛泳

"岳阳新尉晓衙参,却是傍人意未甘。
碧海同宸眷,鸿毛比贱躯。辨疑分黑白,举直牴朋徒。
"转刺名山郡,连年别省曹。分题得客少,着价买书高。
"鄱阳胜事闻难比,千里连连是稻畦。山寺去时通水路,
"自念数年间,两手中藏钩。于心且无恨,他日为我羞。
无钱乞与韩知客,名纸毛生不肯通。"
素英飘处海云深。惧同枳棘愁迁徙,每抱馨香委照临。
酒好携来否,诗多记得无。应须为春草,五马少踟蹰。"
念此园林宝,还须别识精。诗仙有刘白,为汝数逢迎。"
遑遑问身事,师友难为言。离歌又行去,落日低寒泉。"
"之官未入境,已有爱人心。遣吏回中路,停舟对远林。
"公子风流嫌锦绣,新裁白纻作春衣。
"曾在蓬壶伴众仙,文章枝叶五云边。几时奉宴瑶台下,
"杖策人扶废病身,晴和强起一迎春。
上山方觉老,过寺暂忘愁。三考千馀日,低腰不拟休。
今朝诗到是遗文。银钩见晚书无报,玉树埋深哭不闻。
"荷花明灭水烟空,惆怅来时径不同。
"三年病不出,苔藓满藤鞋。倚壁看经坐,闻钟吃药斋。
下缘冰岫杳千寻。山花织锦时聊看,涧水弹琴不暇听。
江上东西离别饶,旧条折尽折新条。
花阑莺亦懒,不语似含情。何言百啭舌,唯馀一两声。
蚊眉自可托,蜗角岂劳争。欲效丝毫力,谁知蝼蚁诚。


轮台歌奉送封大夫出师西征拼音解释:

.yue yang xin wei xiao ya can .que shi bang ren yi wei gan .
bi hai tong chen juan .hong mao bi jian qu .bian yi fen hei bai .ju zhi di peng tu .
.zhuan ci ming shan jun .lian nian bie sheng cao .fen ti de ke shao .zhuo jia mai shu gao .
.po yang sheng shi wen nan bi .qian li lian lian shi dao qi .shan si qu shi tong shui lu .
.zi nian shu nian jian .liang shou zhong cang gou .yu xin qie wu hen .ta ri wei wo xiu .
wu qian qi yu han zhi ke .ming zhi mao sheng bu ken tong ..
su ying piao chu hai yun shen .ju tong zhi ji chou qian xi .mei bao xin xiang wei zhao lin .
jiu hao xie lai fou .shi duo ji de wu .ying xu wei chun cao .wu ma shao chi chu ..
nian ci yuan lin bao .huan xu bie shi jing .shi xian you liu bai .wei ru shu feng ying ..
huang huang wen shen shi .shi you nan wei yan .li ge you xing qu .luo ri di han quan ..
.zhi guan wei ru jing .yi you ai ren xin .qian li hui zhong lu .ting zhou dui yuan lin .
.gong zi feng liu xian jin xiu .xin cai bai zhu zuo chun yi .
.zeng zai peng hu ban zhong xian .wen zhang zhi ye wu yun bian .ji shi feng yan yao tai xia .
.zhang ce ren fu fei bing shen .qing he qiang qi yi ying chun .
shang shan fang jue lao .guo si zan wang chou .san kao qian yu ri .di yao bu ni xiu .
jin chao shi dao shi yi wen .yin gou jian wan shu wu bao .yu shu mai shen ku bu wen .
.he hua ming mie shui yan kong .chou chang lai shi jing bu tong .
.san nian bing bu chu .tai xian man teng xie .yi bi kan jing zuo .wen zhong chi yao zhai .
xia yuan bing xiu yao qian xun .shan hua zhi jin shi liao kan .jian shui dan qin bu xia ting .
jiang shang dong xi li bie rao .jiu tiao zhe jin zhe xin tiao .
hua lan ying yi lan .bu yu si han qing .he yan bai zhuan she .wei yu yi liang sheng .
wen mei zi ke tuo .wo jiao qi lao zheng .yu xiao si hao li .shui zhi lou yi cheng .

译文及注释

译文
  这以后上官桀的党羽有说霍光坏话的,昭帝就发怒说:“大将军是忠臣,先帝嘱托他辅佐我的,有谁敢诽谤就办他的罪。”从此上官桀等人不敢再讲了,就计划让长公主摆宴席请霍光,埋伏兵士击杀他,乘机废昭帝,迎立燕王做天子。事情被发觉,霍光全部诛灭了上官桀、上官安、桑弘羊、丁外人的宗族。燕王、盖主都自杀了。霍光威震海内。昭帝年满二十举行冠礼以后,就把政事委托给霍光,共十三年,百姓衣丰食足,四夷归顺服从。
所希望的是平定叛乱,功成身退,追随鲁仲连。
  宣子于是下拜,并叩头说:"我正在趋向灭亡的时候,全靠你拯救了我。你的恩德不敢独自承受,恐怕从我的祖宗桓(huan)叔以下的子孙,都要感谢您的恩赐。"
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!古(gu)人有话不可忘:“大树拔倒根出土,枝叶虽然暂不伤,树根已坏难久长。”殷商镜子并不远,应知夏桀啥下场。
  上帝骄纵又放《荡》佚名 古诗,他是下民的君王。上帝贪心又暴虐,政令邪僻太反常(chang)。上天生养众百姓,政令无信尽撒谎。万事开头讲得好,很少能有好收场。
鸟儿也飞不过吴天广又长。
江水苍茫无际,眼望柳丝倦疲荷花愁凄,我跟柳荷共同感受到了秋意。荒废的楼阁先感到寒凉,陈旧的帷帘空垂着暮色,远飞的鸿雁最厌恶猛劲的风力。羁旅中企盼故园的消息,我爱故乡那映入眼帘的南山翠碧。眷念着京都,谁是那羁旅江汉、怀恋家乡美味的未归客?
连草木都摇着杀气,星辰更是无光。
古道上一匹瘦马,顶着西风艰难地前行。
  不会因为游玩而耽误公事,能无拘无束潇洒(sa)在山石草木之间游玩的,恐怕只这个职位了。而此地正好离我近,我将从现在开始出游,怎能没有记述?(这是)明万历二十七年二月啊。
我曾经(jing)在北京黄金台揽涕痛哭,呼天喊地:燕昭王啊你在那里啊,怎么没有人识用人才?
见有好文章大家一同欣赏,遇到疑难处大家一同钻研。春秋两季有很多好日子,我经常同友人一起登高吟诵(song)新诗篇。
太阳东升照得一片明亮,忽然看见我思念的故乡。

注释
折狱:判理案件。
⒀孟光:汉代丑女,三十岁始与梁鸿成婚。后来一起逃到霸陵山中隐居,孟光举案齐眉以进食。全世以“举案齐眉”喻夫妻相敬相爱。台:台盘,盛食物的器皿。此指孟光的食案。一说“孟光台”是与“严子陵”相对应的一个人名。
俱:全,都。
10.沅:即沅水,在今湖南省。澧(lǐ):即澧水,在今湖南省,流入洞庭湖。芷(zhǐ):即白芷,一种香草。
⑴梁六:即梁知微,时为潭州(今湖南长沙)刺史,途径岳阳入朝。洞庭山:即君山,位于岳阳市西南的洞庭湖中,风景秀丽。
①野老歌;一作《山农词》。这首诗写农民在租税剥削下的悲惨生活,并与富商大贾的奢侈生活对比,反映了不合理会现实。
(14)驿驿:《尔雅》作“绎绎”,朱熹《诗集传》训“苗生貌”。达:出土。

赏析

  文中有求学时自己与同学的对比,从另一个侧面强调,不仅要矢志不移、不畏生活的艰难困苦,更要追求精神的充实;文中还以如今太学生求学条件之优越与自己当初求学之艰苦,从衣、食、住、学等方面进行鲜明对比,着重强调,学业是否有成,关键在于自身是否专心致志。
  在两首诗中,我们可以明显地看到两人对老的态度。白居易的诗生动地揭述老人之处境和心态;而刘禹锡诗除了写老态入木三分之外,更有老骥伏枥,志在千里之概,“莫道桑榆晚,为霞尚满天”。难怪结语两句能脍炙人口,历千年而不衰了。这并不是说刘写诗技巧比白高明,而是由于诗是言志,两人对人生看法有所不同。人生观的差异,反映在文字上也就各异其趣。结果就表现为消极和积极的分歧。刘禹锡诗之前六句是对白诗的回答和补充,后六句则是对“老”的颂赞,使人读后会觉得“老”并不可怕,而更充满希望。这是诗的可贵之处,自然百读不厌了。
  晋献公宠爱骊姬,骊姬为使自己亲生儿子奚齐能继承君位就诬陷太子,说太子要谋杀其父献公,献公轻信骊姬,逼迫太子申生自尽。申生在被谗蒙冤的情况下,既不申辩以伤君父之心,也不出逃以扬君父之过,终于含冤自杀。文章头一句“晋献公将杀其世子申生”,开始就造成一种恐怖、紧张而充满悬念的气氛。骊姬因阴谋得逞而偷着乐的得意神情,老而昏聩的献公要杀亲子的愤怒与沉痛,尽在不言中。而申生众多的兄弟们,满朝的文武大臣们,亲者,仇者又会有什么反应?申生自己有什么反应?都令读者产生悬念。然而被杀者申生却坦然自若,从容面对死亡。作者把残酷的环境与申生坦然的心境加以强烈地对比,并在对比的反差中,揭示人物的忠孝之心,塑造人物的形象。先是重耳与申生的对话。申生对重耳的“盍言”、“盍行”的回答,一不辩白,是怕伤老父的心;二不出走,是怕扬父之过。一般情况下的忠孝,不会引人注目;儿子蒙受亲生父亲的冤屈,能无怨无恨,从容就死,就不能不给人留下深刻印象。如果说申生与重耳的对话,表现了申生尽忠尽孝于生前;那么,申生派人代表他与老师狐突的诀别辞,乃是尽忠孝于身后。“伯氏”二句,表明申生在临死前,念念不忘的还是君国,想的还是在自己死后贤士大夫如何帮助君上治国安邦。“吾君老矣,子少,国家(guo jia)多难。”这十个字,既表现了他临死前的清醒认识,也显示了他对国家命运的忧患(you huan)以及对老父、幼弟的深切关爱。饱含感情,一字一泪。这种愚忠愚孝,今天看来,过于迂腐,未免可笑,但此文之所以催人泪下,似乎也正在于一个“愚”字。
  全诗在写景状物时,善于抓住特征,令读者感受到早春的气息,早春的色彩,早春的声音,一切都具有早春的特点。另外,意境的清丽,风格的朴实,以及选词用字的精妙浑成,都是这首诗的显著亮点。
  整首诗歌以豪景与壮志衬托出豪迈基调,又岸风夕浪,舟雪寒灯做起伏,及滞留,危难而转图南鲲鹏,意境起伏,富于节奏;承转顿挫,铿锵有力;情景呼应,浑然无间。
  这首诗,笔力健举:风骨清峻,结构严谨,而语句灵活变化,特别在使用典(yong dian)故方面,非常成功。由于贾谊、王粲的身世遭遇与作者有相似之处,抓住相似的典型事例——贾生垂涕、王粲远游,比拟自己的忧时羁旅之感,若合符券,而使一位奋发有为又遭受压抑的少年志士形象跃然纸上。复次,作者的曲曲心事,本不可能用片言只字表达出来,现在借助庄子寓言,不但足以表露他不汲汲于荣利的猖介品质,又反映他睥睨一切的精神状态,还反击了政敌的恶意中伤,如此用典,既灵活,又确切,既含蓄,又锐利,充分发挥了典故的功能。
  这首诗的艺术性是很高的,其一,他把歌咏者与被歌咏者的思想感情融二为一,说你也是说我,说我也是说你,命运相同、息息相关。琵琶女叙述身世后,诗人以为他们“同是天涯沦落人”;诗人叙述身世后,琵琶女则“感我此言良久立”,琵琶女再弹一曲后,诗人则更是“江州司马青衫湿。”风尘知己,处处动人怜爱。其二,诗中的写景物、写音乐,手段都极其高超,而且又都和写身世、抒悲慨紧密结合,气氛一致,使作品自始至终浸沉在一种悲凉哀怨的氛围里。其三,作品的语言生动形象,具有很强的概括力,而且转关跳跃,简洁灵活,所以整首诗脍炙人口,极易背诵。诸如“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”;“别有幽情暗恨生,此时无声胜有声”;“门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇”;“夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干”;“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”,等等都是多么凝炼优美、多么叩人心扉的语句啊!
  以下,作者记叙了廿二日偕友游满井时所见的融融春光。“廿二日天稍和”几句,状写天气和心情。一个“和”字,既写天气的和暖,也透露出作者心情的解冻,于是立即同几位朋友出东直门,到满井去。“高柳夹堤,土膏微润”,是出郊所见;一个“局促室内,欲出不得”的人,忽然来到野外,看到堤岸两旁高高的柳树,闻到滋润的泥土芳香,心头不禁漾出一股春天的喜悦。他四望郊原,一片空阔,快活的心情就像脱笼之鸟之样,飞向那辽阔的春天原野。“若脱笼之鹄”,鹄就是天鹅,这是着力描写从局促困居的境况下解脱出来的喜悦。
  正是在这样亲切随意的气氛之中,在心曲相通的知交面前,作者才在樽前放歌,一吐胸中块垒:“谈兵究弊(jiu bi)又何益,万口不谓儒者知。”“谈兵”,即研读兵法,在这里并非泛指,作于同时的欧阳修《圣俞会饮》也提到梅尧臣注《孙子》一事,说:“遗编最爱孙子说。”可见梅尧臣有志从军。这两句发自肺腑的心声,是作者压抑已久的感情的迸发,既包含了爱国忧民却报效无门的痛苦,也有诗人屡试不第、沉沦下僚的酸辛。其中虽有对个人穷通得失耿耿于怀的牢骚,但仍然是对封建社会里无数爱国的正直知识分子共同遭遇和思想感情的高度概括,具有深刻的现实意义。
  诗人与当时楚国政坛矛盾极深,而对那个嫉贤忌能、迫害忠良的朝廷,他唯一的办法是离去。对一个热爱国家的大臣,离开郢都去周游四方,并不是愉快的。所以,欲离不离,欲去还留的心态,使他的情绪寄托——诗歌,呈现一种徘徊犹疑、反覆凄迷(qi mi)的美。不过,《《远游》屈原 古诗》一诗所描写的《远游》屈原 古诗,并不是诗人的现实行为,而更多的是想像活动。因为是想像活动,诗人就把《远游》屈原 古诗定位在天上,在神道怪异之间,在云光霞影里。众多的天上神祗,成了诗人的游伴。古人认为,天堂是真纯高雅的,所以,《远游》屈原 古诗的梦想,也是神奇脱俗的。不过,最后诗人还是不得不回到人间,回到苦难黑暗的世俗社会。对世俗社会卑污的谴责,对高雅纯真世界的追求,也在《远游》屈原 古诗的虚构中表露出来了。
  这篇序文与其说是写伶官,不如说是写庄宗。李存勖是一位英武果断之人,打仗时勇谋兼备。作者写他由盛转衰,教训十分深刻,十分惨烈。作者先从王朝更迭的原因写起,落笔有力,足警世人。这正是陆机在《文赋》中讲的“立片言以居要”。应该说,欧阳修的历史观比薛居正深刻,他认识到了“人事”的重要性。然后,作者回顾历史,概述了庄宗临危受命的情景。这段描述,言简意赅。随后,作者用对比的手法描述了庄宗由盛转衰的过程。这是文章的重点。“方其……可谓壮哉!”极言庄宗志得意满,又为下文张本。“及仇雠已灭……何其衰也”,犹如从万丈高空跌落下来,与先前形成强烈反差。这样的对比给读者的印象极为深刻。作者的目的并不在于描述景象,而是总结历史教训。开头的“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”虽然否定了天命之说,但还没有建立起自己的观点。当描述完庄宗由盛转衰的过程后,作者开始总结历史教训了。他先引用古书上的话,意在告诉读者,这个道理古人已经知道,庄宗没有记住前贤的话。然后作者道出自己的体会:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”读者至此,会很自然地想起另一位先哲的名言:“生于忧患,死于安乐。”看来,贤明之人都有些相同的见解。
  诗的后两句是用典:“却羡卞和双刖足,一生无复没阶趋。”相传春秋时楚人卞和在荆山(今湖北南漳县南)得到一块玉璞,曾献之于楚厉王和武王,都被误认为是石头,而以欺君之罪先后把他的双足砍掉。后来,楚文王即位,才使玉人治之,得宝玉,名之曰“和氏之璧”。卞和得璞的荆山与作者所在的荆山同名,故有这样的联想。卞和因献玉而两次被刖足,这是无比悲惨的遭遇。可是李商隐却希望自己能像卞和那样把双足砍断,这样,就再也不必在官府奉迎趋拜了,其惨烈又还迥出乎卞和之上。

创作背景

  此诗的写作时期各说不一,归之有两种说法: 一是赤壁之战之前。《三国演义》第四十八回有一段曹操横槊赋诗的描写。曹操平定北方后,率百万雄师,饮马长江,与孙权决战。是夜明月皎洁,他在大江之上置酒设乐,欢宴诸将。酒酣,操取槊(长矛)立于船头,慷慨而歌。二是赤壁之战之后。第一种说法以章回小说为据,不可靠。第二种说法也无史政。所以这首诗的创作背景尚无定论。

  

薛泳( 元代 )

收录诗词 (5528)
简 介

薛泳 薛泳,字沂叔,一字叔似,海宁(今属浙江)人。尝从赵师秀学诗。后久客江湖,濒老归乡。事见《阆风集》卷一○《刘士元诗序》、《深雪偶谈》。

浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中 / 鲍初兰

终日相逢不相见,两心相去一何遥。"
从我到君十一尹,相看自置府来无。"
一隔绛河千岁馀。详玉字,多喜气,瑶台明月来堕地。
解带摇花落,弹琴散鸟喧。江山兹夕意,唯有素交存。"
"君逐元侯静虏归,虎旗龙节驻春晖。欲求岱岳燔柴礼,
"补天残片女娲抛,扑落禅门压地坳。霹雳划深龙旧攫,
雁币任野薄,恩爱缘义深。同声若鼓瑟,合韵似鸣琴。
山深松翠冷,潭静菊花秋。几处题青壁,袈裟溅瀑流。"


齐天乐·秋声馆赋秋声 / 段干惜蕊

"朝客高清爱水禽,绿波双鹭在园林。立当风里丝摇急,
万籁不在耳,寂寥心境清。无妨数茎竹,时有萧萧声。
斜日照溪云影断,水葓花穗倒空潭。"
有家无处寄东山。疲骖岂念前程税,倦鸟安能待暮还。
野田无复堆冤者。"
飞泉挂空,如决天浔。万仞悬注,直贯潭心。月正中央,
"舞停歌罢鼓连催,软骨仙蛾暂起来。红罨画衫缠腕出,
百战百胜价,河南河北闻。今遇太平日,老去谁怜君。


梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公 / 锁阳辉

遥知碧峰首,独立烟岚内。此石依五松,苍苍几千载。"
千帆美满风,晓日殷鲜血。历阳裴太守,襟韵苦超越。
"九陌最幽寺,吾师院复深。烟霜同覆屋,松竹杂成林。
行寻屐齿尽,坐对角巾偏。寂寂幽栖处,无妨请俸钱。"
教坊大使久知名,郢上词人歌不足。少年才子心相许,
"我有爱山心,如饥复如渴。出谷一年馀,常疑十年别。
班女不以色事君。朝停玉辇诏同载,三十六宫皆眄睐。
"泉来从绝壑,亭敞在中流。竹密无空岸,松长可绊舟。


七夕 / 布丙辰

忽然相对两不语,疑是妆成来镜中。岂期人愿天不违,
今来见此松树死,丈人斩新鬓发青。"
长忆山阴旧会时,王家兄弟尽相随。
少年嫌老可相亲。分司吉傅频过舍,致仕崔卿拟卜邻。
"寻常自怪诗无味,虽被人吟不喜闻。
积素因风壮,虚空向日明。遥涵窗户冷,近映冕旒清。
"前年鬓生雪,今年须带霜。时节序鳞次,古今同雁行。
烦君四句遥相寄,应得诗中便看花。"


玉蝴蝶·为甚夜来添病 / 兰若丝

"闲卧襟情远,西风菊渐芳。虚窗通晓景,珍簟卷秋光。
"不道弓箭字,罢官唯醉眠。何人荐筹策,走马逐旌旃。
圆蟾挂出妆台表。金盘解下丛鬟碎,三尺巫云绾朝翠。
闻韶知鼓舞,偶圣愿逡巡。比屋初同俗,垂恩击壤人。"
往事干坤在,荒基草木遮。至今徒者骨,犹自哭风沙。"
"未谢留侯疾,常怀仲蔚园。闲谣紫芝曲,归梦赤松村。
"吴兴城阙水云中,画舫青帘处处通。
容华能几时,不再来者年。此夕河汉上,双星含凄然。"


牧童诗 / 淳于林

咽绝声重叙,愔淫思乍迷。不妨还报喜,误使玉颜低。"
"晓漏启严城,宫臣缟素行。灵仪先卤簿,新谥在铭旌。
从我到君十一尹,相看自置府来无。"
兰裙间珠履,食玉处花筵。但勿轻所暗,莫虑无人焉。"
残雪飞屋里,片水落床头。尚胜凡花鸟,君能补缀不。"
素英飘处海云深。惧同枳棘愁迁徙,每抱馨香委照临。
欲到前洲堪入处,鸳鸯飞出碧流中。"
"昔年献赋去江湄,今日行春到却悲。三径仅存新竹树,


听雨 / 尉迟凝海

寂寥荒馆下,投老欲何为。草色凝陈榻,书声出董帷。
阿阁鹓鸾田舍乌,妍蚩贵贱两悬殊。
岁除今向尽,春色即相逢。嫩叶抽赪蕊,新苔长翠茸。
"古木乱重重,何人识去踪。斜阳收万壑,圆月上三峰。
命长感旧多悲辛。"
纵然自称心,又不合众人。以此名字低,不如风中尘。
洗钵前临水,窥门外有柴。朗吟挥竹拂,高楫曳芒鞋。
"锦绣堆中卧初起,芙蓉面上粉犹残。


青玉案·庭下石榴花乱吐 / 公羊智

白日神人入梦稀。银箭暗凋歌夜烛,珠泉频点舞时衣。
每过渡头应问法,无妨菩萨是船师。"
"君为蹈海客,客路谁谙悉。鲸度乍疑山,鸡鸣先见日。
邓家无子不留金。人间荣耀因缘浅,林下幽闲气味深。
泉暖涵窗镜,云娇惹粉囊。嫩岚滋翠葆,清渭照红妆。
两角青衣扶老身。策杖强行过里巷,引杯闲酌伴亲宾。
年纪唯应有鹤知。大药已成宁畏晚,小松初种不嫌迟。
"嚣尘楚城外,一寺枕通波。松色入门远,冈形连院多。


凤凰台次李太白韵 / 纳喇瑞

瑶台雪里鹤张翅,禁苑风前梅折枝。不学邻家妇慵懒,
"税时兼主印,每日得闲稀。对酒妨料吏,为官亦典衣。
"念昔有此峰,在彼江陵先。举世未能知,愚亦望同贤。
已锡鲁人缝掖衣。长剑一时天外倚,五云多绕日边飞。
日落龙门外,潮生瓜步前。秋同一时尽,月共两乡圆。
"洛景城西尘土红,伴僧闲坐竹泉东。绿萝潭上不见日,
腊近溪书绝,灯残夜雪稠。迩来相忆处,枕上苦吟休。"
"碧蹄新压步初成,玉色郎君弄影行。


击壤歌 / 耿宸翔

"窗外卷帘侵碧落,槛前敲竹响青冥。
州城全是故吴宫,香径难寻古藓中。云水计程千里远,
花水悠悠两无意,因风吹落偶相依。"
云里泉萦石,窗间鸟下松。唯应采药客,时与此相逢。"
盖天地之委形;君何嗟嗟,又不闻诸佛说:是身如浮云,
桃李新阴在鲤庭。再岁生徒陈贺宴,一时良史尽传馨。
"忆见特公赏秋处,凉溪看月清光寒。
浦转山初尽,虹斜雨未分。有谁知我意,心绪逐鸥群。"