译文
住在湓江这个低洼潮湿的(de)地方;第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。
天鹅在池中轮番嬉游,鹔鷞戏水连绵不断。
投宿的鸟儿,一群群鸣叫着飞过。
临(lin)川郡城的东面,有一块(kuai)地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。 羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精(jing)神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么(me)他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢? 墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了! 庆历八年九月十二日,曾巩作记。
夫说:“新妻虽不错,却比不上你的好。
我趁着闲暇到了郊外,本来是为了寻找旧日的行踪,不料又逢上筵席给朋友饯行。华灯照耀,我举起了酒杯,哀怨的音乐在空中飘动。驿站旁的梨花已经盛开,提醒我寒食节就要到了,人们将把榆柳的薪火取用。我满怀愁绪看着船像箭(jian)一样离开,梢公的竹篙插进温暖的水波,频频地朝前撑动。等船上的客人回头(tou)相看,驿站远远地抛在后面,端的离开了让人愁烦的京城。他想要再看一眼天北的我哟,却发现已经是一片蒙胧。
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能来报效君主。
但为了众生都能够饱,即使拖垮了病倒卧在残阳之下,也在所不辞。
为了迎接新一年里燕子的归来,不放下破旧的帘子把房屋遮蔽起来。
车旁再挂上一壶美酒,在一派凤笙龙管中出游行乐。
往往我曾经耳上搁书写谏书的白笔,也曾经去北方追逐游魂。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
大城比铁还要坚固,小城依山而筑,高达万丈。
博山炉飘出阵阵香雾,子夫秉红烛引武帝至尚衣轩。长夜漫漫,天还未明,寒雁已过。庭前雪花纷纷,松桂冒雪,与廊下的灯笼交相辉映。堂上宾客们还在饮酒作乐,帘幕中乐声扰扰。
谁知道明年在哪里?慢慢地在等待黄鹤楼的友人,一直漂泊在外度过前半生。二十四桥,还记得杜书记吗?二个字,三个字,字字都是这样,看看刺史,东路的布衣。抬头低头的人间,悲伤怎样受到限制,团圆跟原来一样。
豪放得如风展旗是谁正高歌引吭,有勇士似电掣马挥长剑杀(sha)敌擒王。
注释
〔37〕《六幺》:大曲名,又叫《乐世》《绿腰》《录要》,为歌舞曲。
206、稼:庄稼。
⑿湘江阔:宽阔的湘江。湘江:长江支流,在今湖南省。
⑶哑哑:乌啼声。吴均《行路难五首》:“唯闻哑哑城上乌。”
88. 岂:难道,副词。
98俟:等待,这里有希望的意思。