首页 古诗词 谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿

谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿

先秦 / 田兰芳

家在严陵钓渚旁,细涟嘉树拂窗凉。难医林薮烟霞癖,
"独自住乌龙,应怜是衲僧。句须人未道,君此事偏能。
"两河兵火后,西笑见吾曹。海静三山出,天空一鹗高。
安得东南风,吹散八表外。使之天下人,共见尧眉彩。"
"始青之下月与日,两半同升合为一。大如弹丸甘如蜜,
从水远逝兮任风还,朝五湖兮夕三山。停纶乍入芙蓉浦,
稍与禅经近,聊将睡网赊。知君在天目,此意日无涯。"
倘或如栗黄,保之上霄汉。"
"竟夕凭虚槛,何当兴叹频。往来人自老,今古月常新。
思量画得胜笼得,野性由来不恋人。"
"晨装行堕叶,万里望桑干。旧说泾关险,犹闻易水寒。
竹低莎浅雨濛濛,水槛幽窗暑月中。
双燕不知肠欲断,衔泥故故傍人飞。
"威仪何贵重,一室贮水清。终日松杉径,自多虫蚁行。


谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿拼音解释:

jia zai yan ling diao zhu pang .xi lian jia shu fu chuang liang .nan yi lin sou yan xia pi .
.du zi zhu wu long .ying lian shi na seng .ju xu ren wei dao .jun ci shi pian neng .
.liang he bing huo hou .xi xiao jian wu cao .hai jing san shan chu .tian kong yi e gao .
an de dong nan feng .chui san ba biao wai .shi zhi tian xia ren .gong jian yao mei cai ..
.shi qing zhi xia yue yu ri .liang ban tong sheng he wei yi .da ru dan wan gan ru mi .
cong shui yuan shi xi ren feng huan .chao wu hu xi xi san shan .ting lun zha ru fu rong pu .
shao yu chan jing jin .liao jiang shui wang she .zhi jun zai tian mu .ci yi ri wu ya ..
tang huo ru li huang .bao zhi shang xiao han ..
.jing xi ping xu jian .he dang xing tan pin .wang lai ren zi lao .jin gu yue chang xin .
si liang hua de sheng long de .ye xing you lai bu lian ren ..
.chen zhuang xing duo ye .wan li wang sang gan .jiu shuo jing guan xian .you wen yi shui han .
zhu di sha qian yu meng meng .shui jian you chuang shu yue zhong .
shuang yan bu zhi chang yu duan .xian ni gu gu bang ren fei .
.wei yi he gui zhong .yi shi zhu shui qing .zhong ri song shan jing .zi duo chong yi xing .

译文及注释

译文
即使桃花潭水有一千尺那么深,也不及汪伦送别我的一片情深。
我的家就在繁华的钱塘江畔,花开花落,任凭岁月流逝。而今燕子又要把美好的春光带走了,在这黄昏时节,纱窗外下起了一阵潇潇细雨。
极目远眺四方,缥缈的长空万里,云烟渺茫向四处飘散。不知是何年何月,青天坠下的长星。幻化出这座苍翠的山崖,云树葱笼,幻化出上面有残灭的春秋霸主吴王夫差的宫城,美人西施就藏娇馆娃宫。幻化出气壮山河的霸业英雄。灵岩山前的采香径笔直如一支弓箭,凄冷秋风刺人眼睛。污腻了的流水中漂流着(zhuo)当年每人用来化妆的脂粉,沾染得岸上的花朵都带了点腥。耳边仿佛传来阵阵清脆的声响,不知是美人穿着木屐走在响廊的余音,还是风吹秋叶发出飒飒的凄凉之声。
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
  蹇材望,四川人,是湖州(zhou)的副知州。元军快要来了,蹇材望自己誓言必死。于是做了一块大锡牌,上面刻着:“大宋的忠臣蹇材望。”而且用两片银(yin)片凿出小孔,在上面写到:“得到我尸体的人,希望为我埋葬,还希望为我祭祀,题目为‘大宋忠臣蹇材望’。这银子是用来作为替我埋葬的费用的。”每天把锡牌和银子系在腰间。只等待元军到达湖州城,则自己跳入水中,而且通告每一个乡邻人以及平日往来的人,人人 都同情他。
月亮仿佛与江水一起流失,黎明前的江岸与沙洲寒气凝结。
现在才知道此种演奏技艺(yi)其他地方是没有的,人间做很多事都是靠一双巧手而为。
式颜你平时对张将军常怀感激之心,本来就想等候他这样的知己来赏识你。
朝廷用很重的礼仪拜将出征,沿途州县皆出城迎送。
时不我待,富贵与神仙两者皆会错肩而过。
走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛。
  我的头发刚刚盖过额头,在门前折花做游戏。你骑着竹马过来,把弄着青梅,绕着床相互追逐。我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。十五岁才舒展(zhan)眉头,愿意永远和你在一起。常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台。十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼(ti)叫声传到天上。门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
当年相识不见,午时梦回茶前,谁人共话当年?
年年春社的日子妇女们停下针线,孤单的她怎忍看见,双飞双栖的春燕?今日江城春色已过去大半,我独自还羁身于乱山深处,寂寞地伫立在小溪畔。
《母别子》白居易 古诗,子别母,白天的阳光似乎都因为悲伤而失去了光彩,哭声中无限凄苦。一家人住在关西长安,丈夫身居大将军的高位,去年立了战功,又被加封了爵土。还得到了赏赐的金钱二百万,于是便在洛阳娶了如花似玉的新妇。新妇来了不满足,就要丈夫抛旧妇;她是他掌上的莲花,我却是他们眼中的钉子。喜新厌旧是俗世的常情,这本来也不足为悲,我就要收拾行装,无奈地离开。但悲伤的是,留在丈夫家的,还有两个亲生的小孩。一个才刚刚会扶着床沿走路,一个才刚刚能够坐起来。坐着的孩子啼哭,会走路的孩子牵着我的衣服。你们夫妇新欢燕尔,却让我们母子生离死别,从此不得相见。此时此刻,我的心有诉不出的悲苦,人的薄情啊,还不如林中的乌鹊,母鸟不离开小雏,雄鸟总在它们身旁呵护。此情此景,倒象是后园的桃树,曾经遮蔽着花房的花瓣已经随风落去,幼小的果实还将挂在梢头经历霜雪雨露。新人新人你听我说,洛阳有无数的红楼美女,但愿将军将来又立了什么功勋,再娶一个比你更娇艳的新妇吧。

注释
②为:指徭役。郑笺:“为,谓军役之事也。”
⑻谁:何,哪。这里的用法与指人的“谁”不同。
1.挂席:即挂帆、扬帆之义。波连山:波浪如连绵的山峰。
⑧兔丝:即菟丝,一种寄生植物,茎细如丝,寄生缠绕在其他植物上。
胡羌:指董卓军中的羌胡。董卓所部本多羌、氐族人(见《后汉书·董卓传》)。李榷军中杂有羌胡(见《后汉纪·献帝纪》记载)。
(43)宪:法式,模范。
任:用
⑺天涯:天边,这里比喻极远的地方。比邻:并邻,近邻。
90.出若云:言人民众多,出则如云。

赏析

  颈联则浮想联翩,写了想象中的幻景。这是眼中所无而意中所有的一种景色,是诗人在直观的基础上加以驰骋想象的一幅写意画。在华山下,同时看到黄河与秦关是不可能的,但诗人“胸中有丘壑”,笔下可以溢出此等雄浑的画面。
  诗中不见人物姿容与心理状态,而作者似也无动于衷,只以人物行动来表达含义,引读者步入诗情的最幽微之处,所以能不落言筌,为读者保留想象的余地,使诗情无限辽远,无限幽深。所以,这首诗体现出了诗家“不著一字,尽得风流”的真意。以叙人事的笔调来抒情,这很常见,也很容易;以抒情的笔调来写人,这很少见,也很难。
  第一个把花与女性相比的天才,无疑创造了人类审美历程上的伟大飞跃。尽管刘禹锡这首牡丹诗还是将花拟人,但已不是简单地重复,而是对此作了更高层次的审美观照。他将对牡丹的花容、花性的欣赏和感受,升华到对女性柔美个性形象的精神把握,即形、神、情三者并举,爱得有个性,有情睐,包涵了更广更深的美学意义。
  诗的第三句“东风不为吹愁去”,不说自己愁重难遣,而怨东风冷漠无情,不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层,使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”,不说因愁闷而百无聊奈,产生度日如年之感,却反过来说成是春日惹恨,把恨引长,其立意就更新奇,遣词就更巧妙了。
  诗人通过虚写笛声导致征人行为举止的细微变化,实写征人的心理感受。在肃杀苦寒的边塞,思亲怀乡是征人共同的感受。这种感受长期积郁胸中,无处表达,这是一种多么痛苦的煎熬。在行军途中,突然听到一阵阵哀怨、凄切的笛声响起,征人们久郁胸中的思亲怀乡之情奔涌而出。诗中展现的是一幅聚焦完全一致的画面,悲壮中显出凄苦,哀怨中显出无奈,征人的心理刻画得栩栩如生。
  此诗的前两句“天下伤心处,劳劳送客亭”,诗人以极其洗练的笔墨、高度概括的手法,破题而入,直点题旨。单就句意而言,这两句就是屈原《楚辞·九歌·少司命》所说的“悲莫悲兮生别离”和江淹《别赋》所说的“黯然销魂者,唯别而已矣”。但诗人既以亭为题,就超越一步、透过一层,不说天下伤心事是离别,只说天下伤心处是离亭(li ting)。这样直中见曲,越过了离别之事来写离别之地,越过了送别之人来写送别之亭,立言就更高妙,运思就更超脱。而读者自会因地及事,由亭及人。
  文中所说"五亭"1.虚白亭是 相里君 造的 2.候仙亭是 韩皋 造的 3.观风亭是 裴棠棣 造的 4.见山亭是 卢元辅 造的 5.冷泉亭是 元藇(xu)造的
  诗情经过一层层推演,至此,感情的波澜涌向高潮。“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”“仰天大笑”,可以想见其得意的神态;“岂是蓬蒿人”,显示了无比自负的心理。这两句把诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。
  “家家《乞巧》林杰 古诗望秋月,穿尽红丝几万条。”后两句将《乞巧》林杰 古诗的事交代得一清二楚,简明扼要,形象生动。诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿,而是留下了想象的空间,愈加体现了人们过节时的喜悦之情。
  首联“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音”,紧扣诗题,描述了为写菊花诗,有如着魔了一般,从早到晚构思,绕篱欹石地推敲。只有苦心作诗的人才有此真切的体会。
  综上所述,这篇碑文将议论、描述、引征、对话、诗歌等熔铸于一炉,高论卓识,雄健奔放,骈散兼施,文情并茂。正如王世贞所说:“此碑自始至末,无一懈怠,佳言格论,层见迭出,如太牢之悦口,夜明之夺目,苏文古今所推,此尤其最得意者。”(《御选唐宋文醇》引)而宋代著名诗文评论家洪迈,则将它与唐代许多著名作家所撰写的韩愈碑、传、墓志等文章相比,指出它完全超越了前人:“刘梦得、李习之、皇甫持正、李汉,皆称颂韩公之文,各极其挚……及东坡之碑一出,而后众说尽废……骑龙白云之诗,蹈厉发越,直到《雅》《颂》,所谓若捕龙蛇、搏虎豹者,大哉言乎!”(《容斋随笔》卷八)
  第二句是两个典故,第一个是琥珀枕,南朝一个皇帝在四处征战的时候得到一个非常名贵的琥珀枕,但他将琥珀枕捣碎了给战士敷。第二个是齐桓公,当年齐桓公和另一个君主相遇,那个君主有很多车,每一俩车都有一颗非常大的珍珠,那个君主为此非常自豪视之为奇珍,但齐桓公说他有人才,那才是他的宝物。这一联是说明人才的重要性。
  后二句是从生活中直接选取一个动人的形象来描绘:“白发老农如鹤立,麦场高处望云开。”给人以深刻的印象。首先,这样的人物最能集中体现古代农民的性格:他们默默地为社会创造财富,饱经磨难与打击,经常挣扎在生死线上,却顽强地生活着,永不绝望。其次,“如鹤立”三字描绘老人“望云开”的姿态极富表现力。“如鹤”的比喻,与白发有关,“鹤立”的姿态给人一种持久、执着的感觉。这一形体姿态,能恰当表现出人物的内心活动。最后是“麦场高处”这一背景细节处理对突出人物形象起到不容忽视的作用。“麦场”,对于季节和“《农家望晴》雍裕之 古诗”的原因是极形象的说明。而“高处”,对于老人“望云开”的迫切心情则更是具体微妙的一个暗示。通过用近似于绘画的语言来表述,较之直接的叙写,更为含蓄,有力透纸背之感。
  “锦江(jin jiang)春色逐人来”,诗人于公元766年(大历元年)夏历五月离开成都草堂,虽然已入夏令,而“锦江春色”仿佛就在眼前。“逐人来”指紧紧跟随人后不肯离去。“锦江春色”因这三字而收到人格化的艺术效果。诗人用他对成都风物的美好回忆作为最佳赞辞,以此开端,也使人立即忆起了他写于成都的《登楼》中的名句:“锦江春色来天地。”
  常建的诗作,大多成于开元、天宝年间。他在这首诗里如此称颂和亲政策与弭兵理想,当是有感于唐玄宗晚年开边黩武的乱政而发的,可说是一剂针砭时弊的对症之方!
  温庭筠这位艺术家的特色,也就是他倒霉的地方,就在于他的诗词,几乎是很少用散文式的语言的,绝少直抒胸臆。他只习惯于用形象说话。他的诗艺高超之处,可以这样说,他仿佛早在一千多年以前,就懂得了迟至今日才在电影美学里为电影大师们所掌握的蒙太奇。他只是在逻辑思维的“经”上,去突出作为“纬”而显现的形象,让织出的艳丽的花纹把经掩盖起来,让这些看似跳跃性很大、甚至不大相关的景象,通过它们的分切组合,而显示出作品的意蕴。这种手法即令当初在电影里,也曾经使人大惊小怪的,更何况他早在一千多年前的诗里就出现了。所以说他是形式主义的,虽不合乎事实,但也就是可以谅解的了。就以王先生认为“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”的这首《《夜宴谣》温庭筠 古诗》为例,读着它,让人仿佛感到在这丑恶的现实之中,有一颗能于别人的笑闹中见到泪光的伟大的心,正在因别人的痛苦而颤栗。当然,这是要读者自己去体会,而不是他直接告诉读者的。可见批评,固在衡人,其实也是在称量自己。不能从华丽的外饰下区分出善良和丑恶、伟大和猥琐,而一概认为华丽即放荡,这样草率地断言别人为形式主义,恰好证明这个(zhe ge)批评本身,倒真是形式主义的了。
  从庄宗的盛衰史中,我们还可以得出这样的认识:敌人往往是自(shi zi)己生存的必要条件。有敌人是坏事,但也是好事,因为他能使你警钟长鸣。庄宗之所以“壮哉”,就是因为敌人存在,激励他发愤努力,完成先王未竟的事业,告慰先王在天之灵。当敌人被消灭后,天下平定,庄宗就失去了警戒之心,认为可以高枕无忧了,从此便沉溺于声色之中,在“逸豫”中葬送了自己,也葬送了国家。像庄宗这样的人,他的敌人被消灭,也就预示着他自己开始走下坡路。
  三
  这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统,见解卓异,说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出,但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣,在唐代即受到推崇,如韩愈在仕由逝世时才3岁,后来他熟读李杜诗篇,作有《调张籍》一诗,其中有“李杜文章在,光芒万丈长”“伊我生其后,举颈遥相望”等语,可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代,对李杜的崇拜更是前所未有,并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振,一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论,这种看法在明清诗歌理论中(lun zhong)占有主导地位。

创作背景

  此诗作于鲁僖公战胜淮夷之后。淮夷生活在当时的淮水一带,不受周王朝所封,对周王朝诸侯造成威胁,所以,各诸侯国曾多次征伐,《左传·僖公十三年(前647年)》载僖公与齐、宋、陈、卫、郑、许、曹“会于咸,淮夷病杞故。”又,鲁僖公十六年(公元前644年)与齐、宋、陈、卫、郑、许、邢、曹“会于淮,谋鄫,且东略也”。这几次战役,虽然战功不大,但鲁是个积弱之国,能累次出师,争伯中原,所以鲁人寄望僖公,肆情歌颂。

  

田兰芳( 先秦 )

收录诗词 (2519)
简 介

田兰芳 (1628—1701)河南睢州人,字梁紫,一字任众,号篑山。诸生。初豪迈不羁,年四十而悔之,治理学,与同里汤斌倡志学会,践履笃实。主讲道存书院,从学者众。及卒,门人私谥诚确先生。有《逸德轩集》、《睢州志》等。

登乐游原 / 巴阉茂

"人间谩说上天梯,上万千回总是迷。
野花寒更发,山月暝还来。何事池中水,东流独不回。"
"爱君门馆夜来清,琼树双枝是弟兄。
老来朋友半凋伤。峨眉山色侵云直,巫峡滩声入夜长。
"荔枝江上立,望北几思量。隔海无书札,前年在汉阳。
金闺久无主,罗袂坐生尘。愿作吹箫伴,同为骑凤人。
未报君恩终必报,不妨金地礼青莲。"
"初放到沧洲,前心讵解愁。旧交容不拜,临老学梳头。


口技 / 徭绿萍

言之有兮不可居。谷兮谷兮太玄妙,神兮神兮真大道。
海上钓鳌君也沈。岁月尽能消愤懑,寰区那更有知音。
三尺昆吾斩鬼神。大醉醉来眠月洞,高吟吟去傲红尘。
"雁雁叶纷纷,行人岂易闻。千山与万水,何处更逢君。
影束龙神在,门荒桐竹衰。谁云续僧史,别位着吾师。"
静堕王孙酒,繁黏客子裘。咏吟何洁白,根本属风流。
行围坐绕同一色,森森影动旃檀香。于中一子最雄勐,
直疑天道恶忠良。生前卖卜居三蜀,死后驰名遍大唐。


结袜子 / 爱乐之

"临水登山兴自奇,锦沙墩上最多时。虽云发白孤峰好,
何人到此思高躅,岚点苔痕满粉墙。"
磬和天籁响,禅动岳神威。莫便言长往,劳生待发机。"
谭真欲过李玄通。程穿岘首春光老,马速商于曙色红。
此境此身谁更爱,掀天羯鼓满长安。"
采去蜂声远,寻来蝶路长。王孙归未晚,犹得泛金觞。"
云薄薄,雨微微,看取妖容露雪肌。"
自顾漳滨多病后,空瞻逸翮舞青云。"


清平乐令·帘卷曲阑独倚 / 孟友绿

"忽忽枕前蝴蝶梦,悠悠觉后利名尘。无穷今日明朝事,
却教酒户重修庙,觅我惭惶也不难。"
火足数,药方成,便有龙吟虎啸声。三铅只得一铅就,
赤水珠何觅,寒山偈莫吟。谁同论此理,杜口少知音。
文君酒市逢初雪,满贳新沽洗旅颜。"
"终日河声咽暮空,烟愁此地昼濛濛。锦帆东去沙侵苑,
"山翁亦好禅,借我风溪树。采药多近峰,汲泉有春渡。
修之炼之须珍重。直待虎啸折颠峰,骊龙夺得玄珠弄。


朝天子·咏喇叭 / 过夜儿

性命双修玄又玄,海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首,
"一生吟兴僻,方见业精微。事若终难得,乡应不易归。
"阶砌乱蛩鸣,庭柯烟露清。月中邻乐响,楼上远山明。
吾师知此术,速炼莫为迟。三清专相待,大罗的有期。"
扶桑椹熟金乌饱。金乌饱,飞复飞,四天下人眼眙眙。
每许亲朱履,多怜奉隼旟。簪嫌红玳瑁,社念金芙蕖。
此中一悟心,可与千载敌。故交徒好我,筐中无咫尺。
捧受不堪思出处,七千馀里剑门前。"


蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制 / 图门晨濡

五行四象岂离铅。铅生汞,汞生铅,夺得干坤造化权。
山形临北渚,僧格继东林。莫惜相招信,余心是此心。"
幽人访名士,家在南冈曲。菜实萦小园,稻花绕山屋。
龙举头,猳掉尾。羊为兄,猴作弟。羊归穴,猴离次。
"早晚逐兹来,闲门日为开。乱蛩鸣白草,残菊藉苍苔。
为君青青伴松柏。谢公南楼送客还,高歌桂树凌寒山。
婴儿迤逦降瑶阶,手握玄珠直下来。半夜紫云披素质,
"便便书腹德无邻,健笔从知又入闽。鹦鹉才须归紫禁,


浣溪沙·莫许杯深琥珀浓 / 牟曼萱

穿林瓶影灭,背雨锡声分。应笑游方久,龙钟楚水濆。"
佛哀三界子,总是亲男女。恐沈黑暗坑,示仪垂化度。
半醉半醒齐出县,共伤涂炭不胜愁。"
解将火种种刀圭,火种刀圭世岂知。山上长男骑白马,
"君寄长安久,耻不还故乡。我别长安去,切在慰高堂。
星辰聚会入离乡,日月盈亏助药王。三候火烧金鼎宝,
"剥皮刺血诚何苦,欲写灵山九会文。
夫子饰刍狗,自然道斯穷。应物方矫行,俯仰靡不通。"


浣溪沙·簌簌衣巾落枣花 / 皇甫文鑫

此日江边赠君后,却携筇杖向东林。"
竹竿袅袅鱼簁簁,此中自得还自笑。汗漫一游何可期,
"片雨拂檐楹,烦襟四坐清。霏微过麦陇,萧散傍莎城。
长日凭栏看水流。真观上人栖树石,陈陶处士在林丘。
野果谁来拾,山禽独卧听。要迎文会友,时复扫柴扃。"
雁行雍穆世所稀。二十年前即别离,凭师一话吟朝饥。"
居喧我未错,真意在其间。
"与君相见皇都里,陶陶动便经年醉。醉中往往爱藏真,


诉衷情·海棠珠缀一重重 / 山苏幻

"日日只腾腾,心机何以兴。诗魔苦不利,禅寂颇相应。
岛侧花藏虎,湖心浪撼棋。终期华顶下,共礼渌身师。"
"流水涓涓芹努芽,织乌西飞客还家。
又见去年三五夕,一轮寒魄破烟空。
只烧崖药点黄金。澄潭龙气来萦砌,月冷星精下听琴。
相思百馀日,相见苦无期。褰裳摘藕花,要莲敢恨池。
"归休兴若何,朱绂尽还他。自有园林阔,谁争山水多。
吏愁清白甚,民乐赋输忘。闻说巴山县,今来尚忆张。"


生查子·窗雨阻佳期 / 公良俊杰

"倚杖聊摅望,寒原远近分。夜来何处火,烧出古人坟。
赤心长谢碧纱笼。云藏水国城台里,雨闭松门殿塔中。
昔人有玉碗,击之千里鸣。今日睹斯文,碗有当时声。
霜天半夜芳草折,烂漫缃花啜又生。赏君此茶祛我疾,
自从修到无为地,始觉奇之又怪之。"
雪湛将残腊,霞明向早春。郡侯开宴处,桃李照歌尘。"
"湖上见秋色,旷然如尔怀。岂惟欢陇亩,兼亦外形骸。
"山开江色上,孤赏去应迟。绿水迎吴榜,秋风入楚词。