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渔家傲·题玄真子图

清代 / 胡谧

喽罗儿读书,何异摧枯朽。寻义低作声,便可养年寿。
"熙熙春景霁,草绿春光丽。的历乱相鲜,葳蕤互亏蔽。
辞贵不辞贱,是心谁复行。钦哉此溪曲,永独古风清。"
弓箭围狐兔,丝竹罗酒炙。两府变荒凉,三年就休假。
捍拨装金打仙凤。宝枕垂云选春梦,钿合碧寒龙脑冻。
绿水冰峥嵘。花枯无女艳,鸟死沉歌声。顽冬何所好,
尾秃翅觰沙。月蚀于汝头,汝口开呀呀。虾蟆掠汝两吻过,
少少抛分数,花枝正索饶。
贵游意多味,贱别情易消。回雁忆前叫,浪凫念后漂。
丧怀若迷方,浮念剧含梗。尘埃慵伺候,文字浪驰骋。
"孟郊死葬北邙山,从此风云得暂闲。
饵非龙饵唯无鲈。丛杂百千头,性命悬须臾。天心应刺史,
闲游曾与二人同。凤鸾飞去仙巢在,龙象潜来讲席空。
我实门下士,力薄蚋与蚊。受恩不即报,永负湘中坟。"
东屯沧海阔,南让洞庭宽。(秋水咏。《纪事》)


渔家傲·题玄真子图拼音解释:

lou luo er du shu .he yi cui ku xiu .xun yi di zuo sheng .bian ke yang nian shou .
.xi xi chun jing ji .cao lv chun guang li .de li luan xiang xian .wei rui hu kui bi .
ci gui bu ci jian .shi xin shui fu xing .qin zai ci xi qu .yong du gu feng qing ..
gong jian wei hu tu .si zhu luo jiu zhi .liang fu bian huang liang .san nian jiu xiu jia .
han bo zhuang jin da xian feng .bao zhen chui yun xuan chun meng .dian he bi han long nao dong .
lv shui bing zheng rong .hua ku wu nv yan .niao si chen ge sheng .wan dong he suo hao .
wei tu chi zha sha .yue shi yu ru tou .ru kou kai ya ya .xia ma lue ru liang wen guo .
shao shao pao fen shu .hua zhi zheng suo rao .
gui you yi duo wei .jian bie qing yi xiao .hui yan yi qian jiao .lang fu nian hou piao .
sang huai ruo mi fang .fu nian ju han geng .chen ai yong si hou .wen zi lang chi cheng .
.meng jiao si zang bei mang shan .cong ci feng yun de zan xian .
er fei long er wei wu lu .cong za bai qian tou .xing ming xuan xu yu .tian xin ying ci shi .
xian you zeng yu er ren tong .feng luan fei qu xian chao zai .long xiang qian lai jiang xi kong .
wo shi men xia shi .li bao rui yu wen .shou en bu ji bao .yong fu xiang zhong fen ..
dong tun cang hai kuo .nan rang dong ting kuan ..qiu shui yong ..ji shi ..

译文及注释

译文
  近午时刻,有人(ren)从蜈蚣坡那边来,说(shuo):“有一个老人死(si)于坡下,旁边两人哭得很伤心。”我说:“这一定(ding)是吏目死了。可悲啊!”傍晚,又有人来说:“坡下死了两个人,旁边一人坐着叹息。”问明他们的情状,方知他的儿子又死了。第二天,又有人来说:“看到坡下堆了三具尸体。”那么,他的仆人又死了。唉,令人伤心啊!
  金陵(今南京)从北门桥向西走二里路,有个小仓山,山从清凉山起源,分成两个山岭向下延伸,到桥才消失(shi)。山岭蜿蜒狭长,中间有个清池、水田,俗称干河沿。河没有干涸的时候,清凉山是南唐皇帝避暑的地方,当时的繁盛可想而知。称得上金陵名胜的,南边的有雨花台,西南有莫愁湖,北边有钟山,东边有冶城,东北有孝陵,叫做鸡鸣寺。登上小仓山,这些景物就像漂浮起来一样。江湖这么大,云烟变幻那么快,不是山拥有的景致,都被山拥有了。
  君王在那大园林,母鹿懒懒伏树荫。母鹿肥壮毛皮好,白鸟羽翼真洁净。君王在那大池沼,啊呀满池鱼窜蹦。
  等到子产逝世,孔子听说了,哭泣道:“(他)是古代圣贤继承人啊。(【子产继承了】古人仁爱的遗风啊)”
它为什么没有自知之明,也来开花在这杏园里。
家有黄金数千两,还有白璧好几双。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河湾旁。兄弟骨(gu)肉已离散,叫人爹爹心悲凉。叫人爹爹心悲凉,他也哪里会赏光。
职务提升如老牛拉破车,瘦马却要驾驶两辆车。
浮云像游子一样行踪不定,夕阳徐徐下山,似乎有所留恋。
襄阳的小儿一起拍着手在街上拦着我高唱《白铜鞮之歌》。
想此刻空山中正掉落松子,幽居的友人一定还未安眠。
什么地方可以看见中原呢?在北固楼上,满眼都是美好的风光。从古到今,有多少国家兴亡大事呢?不知道。往事连绵不断,如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。
我曾经在某年十月到达幽州,看见安禄山的军阵兵甲灿烂如群星。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。

注释
⑻沛然:朱熹《集注》云:"雨盛貌."
寻环:即循环,周而复始,比喻愁思无穷无尽。
⑥轻寒:轻微的寒冷。
于:在。
14、丑虏:指苻坚的军队,无遗魂,吓掉了魂。
⑵紫髯:绛紫色胡须。绿:一作“碧”。
④徽钦辱:1125年(宣和七年),金兵南侵,直逼宋都汴京,宋徽宗赵佶见事不可为,急忙传位给宋钦宗赵桓。1127年(靖康二年),金兵攻破汴京,掳徽宗、钦宗二帝北还,北宋由此灭亡。
[20]弃身:舍身。

赏析

  第二层,即一颂一祷。可以想象,称颂的贺辞肯定不少,本文却抛开众人的颂辞,独举张老的颂辞。因为张老的颂辞独具匠心,别出心裁。“美轮美奂”虽已成了成语,但仍不出颂辞陈套,而“歌于斯,哭于斯,聚国族于斯”的颂辞,却超出吉祥的套话而惊世骇俗。贺辞没有赞颂的味道,反而在主(zai zhu)人喜庆的日子,说些死丧哭泣的话,一反常调,令人不解。宾客或疑惑不解,或惊愕发呆,或心中暗骂张老糊涂;新居主人则思维敏捷,领会颂辞的深远含意与张老的语重心长,马上以出人意料的祷词回应张老的祝贺。主人表示:张老的祝辞是以屋的功用永恒祝我寿终正寝,保我家族永昌永贵。赵武用“全要领”来表明痛定思痛,祈祷不再发生刑戮之祸。祝辞与答辞都是紧密结合着赵氏的血泪痛史的,的确是“善颂善祷”。
  三、四句,接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情,表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音,全句是说,自己对于对方的思念,如同春蚕吐丝,到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦,无尽无休,仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止,表现着眷恋之深,但是终其一生都将处于思念中,却又表明相会无期,前途是无望的,因此,自己的痛苦也将终生以随。可是,虽然前途无望,她却至死(zhi si)靡它,一辈子都要眷恋着;尽管痛苦,也只有忍受。所以,在这两句里,既有失望的悲伤与痛苦,也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的,无望中仍要追求,因此这追求也着有悲观色彩。这些感情,好象在无穷地循环,难以求其端绪;又仿佛组成一个多面的立体,光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态,表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想,又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝,因此写出了“到死丝方尽”,使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》:“春蚕不应老(不应,这里是“不顾”的意思),昼夜常怀丝。何惜微躯尽,缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过,这里的春蚕“何惜微躯尽”,是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然,就其表现追求精神而言,它表现的追求是无望的,却又是不计希望之有无的,感情境界有差异,联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬,在李商隐以前的南朝乐府中,也不少见。如“思君如明烛,中宵空自煎”(王融《自君之出矣》),“思君如夜烛,煎泪几千行”(陈叔达,同题)等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻,却不是单一地以蜡泪比拟痛苦,而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随,联想比前人深微复杂得多,形象的底蕴也因此而丰富得多了。
  诗的前六句描绘了一幅清新美丽的春景图。诗人紧紧把握春雨初晴、阳光返照、山杏吐芳、水苹争绿、白雁低飞、黄鹂语涩等几个最具早春特征的意象进行描绘。春雨刚停,湖水经过雨水的浸润,柔媚之中更增添了几分清新明快。早春时节,不时仍有寒风阵阵,而阳光返照,不仅给景物镀上一层柔和的色调,还具有一种温暖明快之感。这时候,漫山遍野的山杏,吐艳争芳,碎红点点,虽没有秩序可言,却展现了春的勃勃生机。“翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成”,这两句写白雁因为身上的雨水未干,翅膀变得沉重,不得不低空飞行,而因为下雨黄鹂的舌头也颇有些生涩,不听使唤。然而,前者不顾身上雨水未干,仍然低空飞行,后者虽然舌涩不听使唤,也要歌唱呜叫,原因在于刚刚来临的春天实在太美妙,太有魅力了,因而它们忍不住飞舞歌唱。诗人通过写白雁与黄鹂的飞舞和呜叫,将早春的妩媚可人之态生动地刻画出来。
  “金粟堆南木已拱”以下六句,是全诗的尾声。诗人接着上段深沉的感慨,说玄宗已死了六年,在他那金粟山上的陵墓上,树已够双手拱抱了。而自己这个玄宗时代的小臣,却流落在这个草木萧条的白帝城里。末了写别驾府宅里的盛筵,在又一曲急管繁弦的歌舞之后告终了,这时下弦月已经东出了,一种乐极哀来的情绪支配着诗人,他不禁四顾茫茫,百端交集,行不知所往,止不知所居,长满老茧的双足,拖着一个衰老久病的身躯,寒月荒山,踽踽独行。身世的悲凉,就不言而可知了。“转愁疾”三字,是说自己以茧足走山道本来很慢,但在心情沉重之时,却反而怪自己走得太快了。
其二
  元代人虞集生长于江南,但仕宦生涯又使得他不得不留在北方的大都(今北京)。他在晚年曾屡次请求回到南方,但终不获允许,乡关之思由此而愈加浓烈。此诗正反映他的这种乡愁和(chou he)苦楚的心理。
  该文是根据先前的史书改写的。因先前的史书已有较详细的记载,而又无新的史料可以补充,所以文章是根据从略的原则对先前史书的有关记载进行改写的。文章篇幅小,仅119字,虽极简略但剪裁精当,不仅保留了原文的精华和故事的完整性,而且以更精练的文笔突出了人物的风采,是一篇成功的改写之作。
  对照之下,两诗都以离亭为题,都是从离别想到杨柳,从杨柳想到春风,也都把春风写得深知离别之苦,对人间的离别满怀同情。但两诗的出发点相同,而结论却完全相反:李白设想春风因不愿见到折柳送别的场面而不让柳条发青;李商隐却先说送别之人不忍折损杨柳的枝叶,再设想春风为了让人们在临别之时从折柳相赠中表达一片情意,得到一点慰藉,而不惜柳条被人攀折。这说明,同一题材可以有各种不同的构思、不同的写法。诗人的想象是可以自由飞翔的,而想象的天地又是无限广阔的。
  杜甫“三别”中的《《新婚别》杜甫 古诗》,精心塑造了一个深明大义的少妇形象。这首诗采用独白的形式(xing shi),全篇先后用了七个“君”字,都是新娘对新郎倾吐的肺腑之言,读来深切感人。
  这显然是神话,在客观理实中是不存在的,但却反映了当时人们有“人定胜天”的强烈愿望,和变革大自然的雄伟气魄,也反映了作者对作品中所阐述的哲理思想的坚信,以神话的形式给予了肯定。寄未来理想的实现于神话,寓哲理思想于想象,作者这样写,就是为了让人们在精神是得到鼓舞,在情绪上受到感染。
  这是一首早期律诗。全篇都是律句和律联,但前两联之间并后两联之间都失粘;三四句处于颔联的位置上,本该用对仗,却只是两句一意的十字(shi zi)句而并不构成流水对。该粘而不粘,该用对仗而不用,这些都是律诗在演进过程中留下的一些重要的迹象。
  自“我欲攀龙见明主”句起,诗人一下子从乐观陷入了痛苦。加上改用了仄声韵,语气拗怒急促,更使人感到犹如一阵凄风急雨劈面打来。这一段写法上很象屈原的《离骚》,诗人使自己置身于惝恍迷离、奇幻多变的神话境界中,通过描写奇特的遭遇来反映对现实生活的感受。你看,他为了求见“明主”,依附着夭矫的飞龙来到天上。可是,凶恶的雷公擂起天鼓,用震耳欲聋的鼓声来恐吓他,他想求见的那位“明主”,也只顾同一班女宠作投壶的游戏。他们高兴得大笑时天上闪现出耀眼的电光,一时恼怒又使天地昏暗,风雨交加。尽管如此,诗人还是不顾一切以额叩关,冒死求见。不料竟触怒了守卫天门的阍者。在这段描写中,诗人的感情表现得那么强烈,就象浩荡江水从宽广的河床突然进入峡谷险滩一样,旋涡四起,奔腾湍急,不可抑止。诗人在天国的遭遇,实际上就是在现实生活中的遭遇,他借助于幻设的神话境界,尽情倾诉了胸中的忿懑与不平。
  第十五首诗,是组诗中流传最广的一首。“白发三千丈,缘愁似个长?”劈空而来,似大潮奔涌,似火山爆发,骇人心目。单看“白发三千丈”一句,真叫人无法理解:白发怎么能有“三千丈”呢?读到下句“缘愁似个长”,豁然明白,原来“三千丈”的白发是因愁而生,因愁而长。愁生白发,人所共晓,而长达三千丈,该有多少深重的愁思。十个字的千钧重量落在一个“愁”字上。以此写愁,匪夷所思。奇想出奇句,不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。古典诗歌里写愁的取譬很多。宋人罗大经《鹤林玉露》说:“诗家有以山喻愁者,杜少陵云:‘忧端如山来(按:当作“齐终南”),澒洞不可掇’;有以水喻愁者,李颀云:‘请量东海水,看取浅深愁’。”李白独辟蹊径,以“白发三千丈”之长喻愁之深之重。人们不但不会因“三千丈”的无理而见怪诗人,相反会由衷赞赏这出乎常情而又入于人心的奇句,而且感到诗人的长叹疾呼实堪同情。
  不管持哪一种解释,这首民歌的主题都是赞颂劳动,藐视“帝力”。
  次联诗人紧扣“相思”二字,从眼前之景写起,直抒胸臆。诗人触景生情,回忆了丈夫的音容,自然转入“相思”主题。以“冰销远碉”和“雪远寒峰”来比喻子安的清韵玉姿,既表现了诗人对子安的时时不忘,更写出了子安的情韵风度,体现诗人不凡的想象力,也让人体会到其对丈夫的挚爱深情。“清韵”即情韵,既是谐音,又语意双关。这两句神驰思飞,乍看写景,实则言情,融情于景,以景传情,是诗人心中隐情的真实流露,也是对“春情”的具体描绘,形象鲜明,光彩照入,是全诗精华之所在,对仗工稳,用典艳秀,才媛功力,于此可见。
  这首诗的特点是寓(shi yu)情于景,在描绘优美动人的景色的同时,也透过“独”、“苦”、“难”、“唯堪”等字,向读者展示了自己的内心独白。
  《《春晓》孟浩然 古诗》的语言平易浅近,自然天成,一点也看不出人工雕琢的痕迹。而言浅意浓,景真情真,就像是从诗人心灵深处流出的一股泉水,晶莹透澈,灌注着诗人的生命,跳动着诗人的脉搏。读之,如饮醇醪,不觉自醉。诗人情与境会,觅得大自然的真趣,大自然的神髓。“文章本天成,妙手偶得之”,这是最自然的诗篇,是天籁。

创作背景

  南朝陈后主生活奢侈,不问政事,且喜爱艳词。每日只在宫中与嫔妃近臣游宴,其有二妃子,张贵妃与孔贵嫔,皆是天姿国色,最受后主喜爱。

  

胡谧( 清代 )

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简 介

胡谧 胡谧,字廷慎,会稽(今绍兴)人。明景泰间(1450—1456)乡试第一,旋登进士。任山西佥事提学,能公正地识拔人才,推动当地教育发展。遍历山西各地,查访残碣断碑,故基遗迹。纂成《山西通志》,以资料丰富、体例完善、详略得体而着称。成化十五年(1479),任河南按察副使,其间兴建大梁书院,祀濂溪以下10人,大力兴学,同时参与编纂《河南总志》,此为河南省第一部省志,体例甚为得当。擢广东参政。历官30年,清廉自守,人称为真儒。

采绿 / 公良俊杰

小柏俨重扇,肥松突丹髓。鸣流走响韵,垄秋拖光穟.
人言贱事贵,贵直不贵谀。此实公所小,安用歌袴襦。
君生衰俗间,立身如礼经。纯诚发新文,独有金石声。
试啜月入骨,再衔愁尽醒。荷君道古诚,使我善飞翎。"
"百尺梧桐画阁齐,箫声落处翠云低。
其一觜大者,攫搏性贪痴。有力强如鹘,有爪利如锥。
今子南且北,岂非亦有图。人心未尝同,不可一理区。
"宿雾开天霁,寒郊见初日。林疏照逾远,冰轻影微出。


暮春 / 江均艾

食芹虽云美,献御固已痴。缄封在骨髓,耿耿空自奇。
如何连夜瑶花乱。皎洁既同君子节,沾濡多着小人面。
此儿自见灾,花发多不谐。穷老收碎心,永夜抱破怀。
翠角高独耸,金华焕相差。坐蒙恩顾重,毕命守阶墀。"
九衢车马轰如雷。临刑与酒杯未覆,雠家白官先请肉。
口传天语到鸡林。烟开鳌背千寻碧,日浴鲸波万顷金。
"秩秩泽宫,有的维鹄。祁祁庶士,于以干禄。
"吟君苦调我沾缨,能使无情尽有情。四望车中心未释,


阳湖道中 / 那拉含真

药杀元气天不觉。尔来天地不神圣,日月之光无正定。
子羽有遗迹,孔门传旧声。今逢大君子,士节自光明。"
一径向池斜,池塘野草花。雨多添柳耳,水长减蒲芽。
兹辰去前蔽,永日劳瞪视。槭槭林已成,荧荧玉相似。
黄金矿里铸出相思泪。忽闻空中崩崖倒谷声,
"天马初从渥水来,郊歌曾唱得龙媒。
"北虏胶堪折,秋沙乱晓鼙。髯胡频犯塞,骄气似横霓。
淋漓身上衣,颠倒笔下字。人生如此少,酒贱且勤置。"


苏台览古 / 公西金

再登科第旧名高。去程江上多看堠,迎吏船中亦带刀。
"晚景寒鸦集,秋声旅雁归。水光浮日去,霞彩映江飞。
山人无事秋日长,白昼懵懵眠匡床。因君临局看斗智,
酒待山中饮,琴将洞口弹。开门移远竹,剪草出幽兰。
兰焰凝芳泽,芝泥莹玉膏。对频声价出,直久梦魂劳。
钿镜飞孤鹊,江图画水葓。陂陀梳碧凤,腰袅带金虫。
"君今侍紫垣,我已堕青天。委废从兹日,旋归在几年。
宜春院里驻仙舆,夜宴笙歌总不如。


周颂·潜 / 淡醉蓝

翊圣崇国本,像贤正朝伦。高视缅今古,清风夐无邻。
蝶飞红粉台,柳扫吹笙道。十日悬户庭,九秋无衰草。
不知几千尺,至死方绵绵。
金张好车马,于陵亲灌畦。在梁或在火,不变玉与鹈。
后来争取旧衣裳。山桥晓上芭蕉暗,水店晴看芋草黄。
在朝四十年,天下诵其功。相我明天子,政成如太宗。
"徒言人最灵,白骨乱纵横。如何当春死,不及群草生。
"邅回二纪重为郎,洛下遥分列宿光。不见当关唿早起,


蹇材望伪态 / 闻人建英

旗湿金铃重,霜干玉镫空。今朝画眉早,不待景阳钟。"
今者复何事,卑栖寄徐戎。萧条资用尽,濩落门巷空。
"翩翩马上郎,驱传渡三湘。橘树沙洲暗,松醪酒肆香。
灵雨含双阙,雷霆肃万方。代推仙祚远,春共圣恩长。
因兹挂帆去,遂作归山吟。"
不能前死罢,内实惭神祇.旧籍在东郡,茅屋枳棘篱。
"玉女来看玉蕊花,异香先引七香车。
我有恳愤志,三十无人知。修身不言命,谋道不择时。


自湘东驿遵陆至芦溪 / 望涵煦

不使及僭差,粗得御寒夏。火至殊陈郑,人安极嵩华。
经章音韵细,风磬清泠翩。离肠绕师足,旧忆随路延。
竟夕不能寐,同年知此情。汉皇无奈老,何况本书生。"
地上虮虱臣仝告愬帝天皇。臣心有铁一寸,可刳妖蟆痴肠。
"细泉深处落,夜久渐闻声。独起出门听,欲寻当涧行。
一息不肯桃源住。桃花满溪水似镜,尘心如垢洗不去。
乃知减闻见,始遂情逍遥。文字徒营织,声华谅疑骄。
萧条白发且飞觞。令征古事欢生雅,客唤闲人兴任狂。


考试毕登铨楼 / 溥乙酉

剑与我俱变化归黄泉。"
严程迫风帆,噼箭入高浪。颠沈在须臾,忠鲠谁复谅。
"清羸隐几望云空,左掖鸳鸾到室中。一卷素书消永日,
逡巡吏来谒,头白颜色黧。馈食频叫噪,假器仍乞醯。
金张好车马,于陵亲灌畦。在梁或在火,不变玉与鹈。
徒侣问新事,烟云怆别情。应夸乞食处,踏遍凤凰城。"
传声总是君王唤,红烛台前着舞衣。
请君吟啸之,正气庶不讹。"


忆秦娥·与君别 / 蒋火

三条开广陌,八水泛通津。烟动花间叶,香流马上人。
暗辨桐声自作琴。长啸每来松下坐,新诗堪向雪中吟。
落落出俗韵,琅琅大雅词。自非随氏掌,明月安能持。
人间聚散真难料,莫叹平生信所之。"
愿往教诲究终始。罚一劝百政之经,不从而诛未晚耳。
来候不得宿,出门每回遑。自是将重危,车马候纵横。
千江隔兮万山阻。春风吹园杂花开,朝日照屋百鸟语。
碧鸡白马回翔久,却忆朱方是乐郊。"


前出塞九首 / 鲜于培灿

埋之深渊,飘然上浮。骑龙披青云,泛览游八区。
岂能脱负檐,刻鹤曾无兆。幽幽太华侧,老柏如建纛。
永巷重门渐半开,宫官着锁隔门回。
路尘如得风,得上君车轮。
望阙遥拜舞,分庭备将迎。铜符一以合,文墨纷来萦。
罫布畦堪数,枝分水莫寻。鱼肥知已秀,鹤没觉初深。
上陈人疾苦,无令绝其喉。下陈畿甸内,根本理宜优。
深处最怜莺蹂践,懒时先被蝶侵凌。对持真境应无取,