首页 古诗词 采桑子·塞上咏雪花

采桑子·塞上咏雪花

唐代 / 金是瀛

远作辛苦行,顺从众多意。舟楫无根蒂,蛟鼍好为祟。
公庭日夕罗山翠,功遂心闲无一事。移书或问岛边人,
惊飙荡万木,秋气屯高原。燕赵何苍茫,鸿雁来翩翻。
门带山光晚,城临江水寒。唯馀好文客,时得咏幽兰。"
"不见旻公三十年,封书寄与泪潺湲。旧来好事今能否,
为客裁乌帽,从儿具绿尊。佳辰对群盗,愁绝更谁论。"
乱代飘零余到此,古人成败子如何。荆扬春冬异风土,
"十年木屐步苔痕,石上松间水自喧。三辟草堂仍被褐,
"渊明遗爱处,山芥绿芳初。玩此春阴色,犹滋夜雨馀。
多士从芳饵,唯君识祸机。心同合浦叶,命寄首阳薇。
"水宿仍馀照,人烟复此亭。驿边沙旧白,湖外草新青。
此行非不济,良友昔相于。去旆依颜色,沿流想疾徐。
自从身逐征西府,每到开时不在家。"
泠泠功德池,相与涤心耳。"
我今远游子,飘转混泥沙。万物附本性,约身不愿奢。
日月低秦树,干坤绕汉宫。胡人愁逐北,宛马又从东。
"肃寺祠灵境,寻真到隐居。夤缘幽谷远,萧散白云馀。
常恐性坦率,失身为杯酒。近辞痛饮徒,折节万夫后。


采桑子·塞上咏雪花拼音解释:

yuan zuo xin ku xing .shun cong zhong duo yi .zhou ji wu gen di .jiao tuo hao wei sui .
gong ting ri xi luo shan cui .gong sui xin xian wu yi shi .yi shu huo wen dao bian ren .
jing biao dang wan mu .qiu qi tun gao yuan .yan zhao he cang mang .hong yan lai pian fan .
men dai shan guang wan .cheng lin jiang shui han .wei yu hao wen ke .shi de yong you lan ..
.bu jian min gong san shi nian .feng shu ji yu lei chan yuan .jiu lai hao shi jin neng fou .
wei ke cai wu mao .cong er ju lv zun .jia chen dui qun dao .chou jue geng shui lun ..
luan dai piao ling yu dao ci .gu ren cheng bai zi ru he .jing yang chun dong yi feng tu .
.shi nian mu ji bu tai hen .shi shang song jian shui zi xuan .san bi cao tang reng bei he .
.yuan ming yi ai chu .shan jie lv fang chu .wan ci chun yin se .you zi ye yu yu .
duo shi cong fang er .wei jun shi huo ji .xin tong he pu ye .ming ji shou yang wei .
.shui su reng yu zhao .ren yan fu ci ting .yi bian sha jiu bai .hu wai cao xin qing .
ci xing fei bu ji .liang you xi xiang yu .qu pei yi yan se .yan liu xiang ji xu .
zi cong shen zhu zheng xi fu .mei dao kai shi bu zai jia ..
ling ling gong de chi .xiang yu di xin er ..
wo jin yuan you zi .piao zhuan hun ni sha .wan wu fu ben xing .yue shen bu yuan she .
ri yue di qin shu .gan kun rao han gong .hu ren chou zhu bei .wan ma you cong dong .
.su si ci ling jing .xun zhen dao yin ju .yin yuan you gu yuan .xiao san bai yun yu .
chang kong xing tan lv .shi shen wei bei jiu .jin ci tong yin tu .zhe jie wan fu hou .

译文及注释

译文
大雁鸣叫向南翱翔(xiang)啊,鵾鸡不住地啾啾悲鸣。
  齐王说:“不如与他人(多数人)一起(qi)欣赏音乐更快乐。”
纵横六国扬清风,英名声望赫赫。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
这和对坐海棠花阴之下,完全是两种不同情景。那时候演奏的(de)是,《凉州》新曲,其乐融融。
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去(qu),这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守(shou),渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
江南的蝴蝶,双双在夕阳下翩翩起舞。长得像何晏那样美,在花丛中流连,吸吮花蜜,生性轻浮放浪。
  感念你祖先的意旨,修养自身的德行。长久地顺应天命,才能求得多种福分。商没有失去民心时,也能与天意相称。应该以殷为戒鉴,天命不是不会变更。
人情世事犹如波上的小船,顺流洄旋岂能由自己作主?
我把行程转向昆仑山下,路途遥远继续周游观察。
剑光璀灿夺(duo)目,有如后羿射落九日, 舞姿矫健敏捷,恰似天神驾龙飞翔,

注释
大:赞扬。平乎己:主动讲和。
[38]鸱(chī痴):鹞鹰。吓:怒叫声;恐吓声。
(7)系(jì)马:指拴马。
12.是:这
②耿耿:犹言炯炯,耿耿不寐的意思。
140、死生有命,富贵在天:出自《论语·颜渊》。意谓生命富贵皆由命中注定。
行戍稿:在戍边时所写的稿子。

赏析

  第二句中他从杜的沉郁顿挫和韩的精深博大中汲收了睿智、胆识和力(he li)量。理性的享受,心灵的快感,使他忽发奇想,恍若请古代神话中的麻姑仙女用那纤长的指甲搔着自己的痒处一样。此典原意是蔡经悬想麻姑爪爬背上痒处,舒适、愉快;诗人移作搔心头痒处,酣畅、痛快。这匪夷所思的妙喻,是诗人兴到之笔,妙在信手拈来,兴味盎然。
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。
  这第三句诗,会使(hui shi)人想起东晋过江诸人在新亭对泣的故事以及周顗所说“风景不殊,举目有江山之异”的话,也会使人想起杜甫《春望》诗中那“国破山河在”的名句。而在李益当时说来,这面对山川、怆然泣下的感触是纷至沓来、千头万绪的,既无法在这样一首(yi shou)小诗里表达得一清二楚,也不想把话讲得一干二净,只因他登楼时正是秋天,最后就以“伤心不独为悲秋”这样一句并不说明原因的话结束了他的诗篇(shi pian)。自从宋玉在《九辩》中发出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”的悲吟后,“悲秋”成了诗歌中常见的内容。其实,单纯的悲秋是不存在的。如果宋玉只是为悲秋而悲秋,杜甫也不必在《咏怀古迹五首》之一中那样意味深长地说“摇落深知宋玉悲”了。这里,李益只告诉读者,他伤心的原因“不独为悲秋”,诗篇到此,戛然而止。而此诗篇外意、弦外音只能留待读者自己去探索。
  全曲大量运用叠字、叠词,含情脉脉、如泣如诉,情致(qing zhi)哀婉动人,是一首不可多得的佳作。
  客心因何而惊呢?首先是因为汉家大将营中,吹笳击鼓,喧声重叠。此句运用南朝梁人曹景宗的诗意:“去时儿女悲,归来笳鼓竞。借问行路人,何如霍去病?”表现军营中号令之严肃。但仅仅如此,还未足以体现这个“惊”字。三四两句更进一步,写这笳鼓之声,是在严冬初晓之时发出的。冬季本已甚寒,何况又下雪,何况又是多少天来的积雪,何况又不止一处两处的雪,而是连绵千万里的雪;这些雪下得如此之广,又积得如此之厚,不说它是怎样的冷了,就是雪上反映出的寒光,也足以令人两眼生花(hua)。“万里寒光生积雪”这一句就这样分作四层,来托出一个“惊”字。这是往远处望。至于向高处望,则见朦胧曙色中,一切都显得模模糊糊,唯独高悬的旗帜在半空中猎猎飘扬。这种肃穆的景象,暗写出汉将营中庄重的气派和严整的军容。边防地带如此的形势和气氛,自然令诗人心灵震撼了。
第一首
  诗的首句“山中相送罢”,在一开头就告诉读者相送已罢,把送行时的话别场面、惜别情怀,用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里,从相送到送罢,跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”,则又跳越了一段更长的时间。诗人在把生活接入诗篇时,剪去了在这段时间内送行者的所感所想,都当作暗场处理了。
  诗首章“羔裘逍遥,狐裘以朝”两句看似叙述国君服饰,但言语间充满感情色彩。钱澄之分析说:“《论语》:狐貉之厚以居。则狐裘燕服也。逍遥而以羔裘,则法服为逍遥之具矣。视朝而以狐裘,是临御为亵媟之场矣。先言逍遥,后言以朝,是以逍遥为急务,而视朝在所缓矣。”(《田间诗学》)这段分析为读者更深一层地理解诗旨提供了门径。即便是大国之君,身处盛世,不以仪礼视朝,不以国事为务,犹为不可,更何况当时桧国“国小而迫”,周边大国正虎视眈眈,存亡生死危在旦夕,处境如此而不自知,不能不让人心存焦虑。“岂不尔思,劳心忉忉”,这是身处末世的臣子深切而无奈的心痛感觉。
  首句不谈忧,而是谈喜;不说老,而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”,就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒,正为衬出下文”(《杜诗镜铨》卷八)。庭前,八月梨枣熟,一日上树能千回。即当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日千回。所谓“千回”,只是夸张的语气,喻其多也。少年杜甫“心尚孩”,这个尚字用得非常贴切,说明了一颗天真无邪的童心,在十五岁时,仍在持续跳跃着。一个“尚”字,就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征,以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我,也不是用喜悦的心情颂扬少年自我,而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活,因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是:“聊以泄愤,不嫌径直。”(《杜诗镜铨》卷八)
  诗的后八句,诗人笔锋一转,转而描绘出一幅清新高渺、晶莹剔透的画面,压抑沉重的氛围戛然而止,取而代之的是焕然一新的画面,清冬的远山,清晰可见,晶莹的雪花,将苍翠的山林覆盖,天地间一片白雪皑皑的景象,几许透亮,几许静穆。如此心旷神怡之境,将尘世的繁杂与诗人内心的苦闷化为乌有,这才是他真正渴望追求的境界。“皓然出东林,发我遗事意。”这是此番自然景象给诗人的启迪,亦是诗人内心最深的夙愿。末两句是劝诫堂弟之语,堂弟素来追求高雅之趣,早年极言追求“尘外”之意,却仍陷世俗之中,诗人想与堂弟携手共同隐退而居,却怎奈世俗纷扰,仍有故得延缓归期,然时光却转瞬即逝,匆匆而过。末句看似对堂弟的规劝,实则也是对自己进退两难境地的慨叹,忧谗畏祸的心情溢于言表。
  这是一首融叙事、写景、抒情为一体的诗篇,它记叙了曹操征讨高斡的行军之苦,抒发了诗人关怀士卒的体恤之情,反映了汉末建安年间干戈动乱的社会生活,其内容具有诗史性的文献价值。诗篇在艺术表现方面,有其独特的感人魅力。首先,结构谨严,章法有致。开篇叙事,继之写景,再做抒情,三者交替有序出现。所叙之事清晰了然,所写之景形象生动,所抒之情深刻感人。其次,语言古朴直率,风格慷慨悲凉。全诗不见华彩藻饰之言,只用朴实常见之语,直言其悲凉之事,直抒其慷慨之情。
  此诗叙述的是少女临出嫁前庄重严肃地准备祭品和祭祀的情况,详实地记载了祭品、祭器、祭地、祭人,反映了当时的风尚习俗。
  诗人想的是:这,也就是俗话说的“树倒猢狲散”。而这时,我这个被排挤的人,却又回来了,难道是那些人所能预料到的吗?对于扼杀那次政治革新的政敌,诗人在这里投以轻蔑的嘲笑,从而显示了自己的不屈和乐观,显示了他将继续战斗下去。
  以下一大段又形容蜀山之高且险。黄鹤都飞不过,猿猴也怕攀缘之苦。青泥岭,在陕西略阳县,是由秦入蜀的必经之路。这条山路百步九曲,在山岩上纡回盘绕,行旅极为艰苦。参和井都是二十八宿之一。蜀地属于参宿的分野,秦地属于井宿的分野。在高险的山路上,从秦入蜀,就好似仰面朝天,屏住呼吸,摸着星辰前进。在这样艰难困苦的旅程中,行人都手按着胸膛,为此而长叹。这个“坐”字,不是坐立的坐,应该讲作“因此”。

创作背景

  《《戏呈孔毅父》黄庭坚 古诗》这首诗是作者元祐二年(1087年)在京任著作佐郎时所作。

  

金是瀛( 唐代 )

收录诗词 (9823)
简 介

金是瀛 字天石,松江人。崇祯时诸生有蓬山集。

渔家傲·平岸小桥千嶂抱 / 汪义荣

"山观海头雨,悬沫动烟树。只疑苍茫里,郁岛欲飞去。
使者纷星散,王纲尚旒缀。南伯从事贤,君行立谈际。
叶蒂辞枝不重苏。爱日恩光蒙借贷,清霜杀气得忧虞。
"黄叶前朝寺,无僧寒殿开。池晴龟出暴,松暝鹤飞回。
"缀席茱萸好,浮舟菡萏衰。季秋时欲半,九日意兼悲。
静者心多妙,先生艺绝伦。草书何太苦,诗兴不无神。
行潦难朝海,散材空遇圣。岂无鸣凤时,其如问津命。
乍悲鸣兮欲长。犹嘶涩兮多断。风萧萧兮转清,


宣城见杜鹃花 / 子规 / 李时秀

独有丁行者,无忧树枝边。市头盲老人,长者乞一钱。
"岁晏苍郊蓬转时,游人相见说归期。
有意莲叶间,瞥然下高树。擘波得潜鱼,一点翠光去。
才子贵难见,郢歌空复传。惜哉效颦客,心想劳婵娟。"
诗书已作青云料。蹇质蹉跎竟不成,年过四十尚躬耕。
日夕捧琼瑶,相思无休歇。伊人虽薄宦,举代推高节。
"香稻三秋末,平田百顷间。喜无多屋宇,幸不碍云山。
"落叶春风起,高城烟雾开。杂花分户映,娇燕入檐回。


拟行路难十八首 / 邱璋

"汶上相逢年颇多,飞腾无那故人何。总戎楚蜀应全未,
李鼎死岐阳,实以骄贵盈。来瑱赐自尽,气豪直阻兵。
令人悔作衣冠客。洞傍山僧皆学禅,无求无欲亦忘年。
封树遵同穴,生平此共归。镜埋鸾已去,泉掩凤何飞。
雨后过畦润,花残步屐迟。把文惊小陆,好客见当时。
何况异形容,安须与尔悲。"
别岸迥无垠,海鹤鸣不息。梁城多古意,携手共凄恻。
"青冥寒江渡,驾竹为长桥。竿湿烟漠漠,江永风萧萧。


新雷 / 畅当

城池何萧条,邑屋更崩摧。纵横荆棘丛,但见瓦砾堆。
薄寒灯影外,残漏雨声中。明发南昌去,回看御史骢。"
日日思琼树,书书话玉潭。知同百口累,曷日办抽簪。"
"养拙蓬为户,茫茫何所开。江通神女馆,地隔望乡台。
令善仁兮不害。然后采梫榕以驾深,
新歌善舞,弦柱促兮;荒岩之人,自取其毒兮。"
"春风起东道,握手望京关。柳色从乡至,莺声送客还。
"怅望东陵道,平生灞上游。春浓停野骑,夜宿敞云楼。


临终诗 / 蒋廷恩

应门当未曙,歌吹满昭阳。远近徒伤目,清辉霭自长。"
"西掖归来后,东林静者期。远峰春雪里,寒竹暮天时。
近静潼关扫蜂蚁。殿前兵马破汝时,十月即为齑粉期。
我衣不白兮。朱紫烂兮,传瑞晔兮。相唐虞之维百兮。"
云壑布衣骀背死,劳生重马翠眉须。"
及有群蜂肆毒,哀唿不应,则上舍藤而下沈壑。)
穷途愧知己,暮齿借前筹。已费清晨谒,那成长者谋。
南极一星朝北斗,五云多处是三台。"


一萼红·古城阴 / 黄泳

西历青羌板,南留白帝城。于菟侵客恨,粔籹作人情。
"忠州三峡内,井邑聚云根。小市常争米,孤城早闭门。
甲卒身虽贵,书生道固殊。出尘皆野鹤,历块匪辕驹。
"数片荷衣不蔽身,青山白鸟岂知贫。
尧有四岳明至理,汉二千石真分忧。几度寄书白盐北,
"戎马交驰际,柴门老病身。把君诗过日,念此别惊神。
高车驷马带倾覆,怅望秋天虚翠屏。"
"十五能文西入秦,三十无家作路人。


卜算子·风雨送人来 / 王文淑

尊前失诗流,塞上得国宝。皇天悲送远,云雨白浩浩。
"爱汝玉山草堂静,高秋爽气相鲜新。有时自发钟磬响,
主人不在意亦足。名花出地两重阶,绝顶平天一小斋。
为众恶之所挑凌。思聚义以为曹,令敷扶以相胜。
明日相望隔云水,解颜唯有袖中诗。"
十年犹塌翼,绝倒为惊吁。消渴今如在,提携愧老夫。
阴阴万年树,肃肃五经堂。挥翰忘朝食,研精待夕阳。
适越虽有以,出关终耿然。愁霖不可向,长路或难前。


疏影·咏荷叶 / 宋谦

我甘多病老,子负忧世志。胡为困衣食,颜色少称遂。
"禅室绳床在翠微,松间荷笠一僧归。
贤相敦高躅,雕龙忆所思。芙蓉洗清露,愿比谢公诗。"
潜鱼不衔钩,走鹿无反顾。皦皦幽旷心,拳拳异平素。
"武帝祈灵太乙坛,新丰树色绕千官。
浮海焉用说,忆乡难久违。纵为鲁连子,山路有柴扉。"
东流达沧海,西流延滹池。云树共晦明,井邑相逶迤。
且复伤远别,不然愁此身。清风几万里,江上一归人。"


画地学书 / 允祉

彭门剑阁外,虢略鼎湖旁。荆玉簪头冷,巴笺染翰光。
"宿昔试安命,自私犹畏天。劳生系一物,为客费多年。
"孤云亦群游,神物有所归。麟凤在赤霄,何当一来仪。
"峡人鸟兽居,其室附层颠。下临不测江,中有万里船。
山鬼独一脚,蝮蛇长如树。唿号傍孤城,岁月谁与度。
"我生性放诞,雅欲逃自然。嗜酒爱风竹,卜居必林泉。
壁上湖光自动摇。闲花散落填书帙,戏鸟低飞碍柳条。
一官今懒道,双鬓竟羞看。莫问生涯事,只应持钓竿。"


核舟记 / 韩扬

婵娟碧鲜净,萧摵寒箨聚。回回山根水,冉冉松上雨。
我游梓州东,遗迹涪江边。画藏青莲界,书入金榜悬。
"始贺天休雨,还嗟地出雷。骤看浮峡过,密作渡江来。
"愁人空望国,惊鸟不归林。莫话弹冠事,谁知结袜心。
阏伯去已久,高丘临道傍。人皆有兄弟,尔独为参商。
"好鸟共鸣临水树,幽人独欠买山钱。
"世故他年别,心期此夜同。千峰孤烛外,片雨一更中。
"玉节朝天罢,洪炉造化新。中和方作圣,太素忽收神。