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减字木兰花·莺初解语

五代 / 戴佩荃

"多士池塘好,尘中景恐无。年来养鸥鹭,梦不去江湖。
落日鲜云偏聚散,可能知我独伤心。"
烛龙之地日无光。 ——疾(失姓)
石潜设奇伏,穴觑骋精察。中矢类妖cd,跳锋状惊豽. ——孟郊
"绿草展青裀,樾影连春树。茅屋八九家,农器六七具。
客吟晚景停孤棹,僧踏清阴彻上方。"
掘地多云母,缘霜欠木绵。井通鳅吐脉,僧隔虎栖禅。
"水乡明月上晴空,汀岛香生杜若风。
"不是上台知姓字,五花宾馆敢从容。(《上成汭》,
"不是苕溪厌看月,天涯有程云树凉。
望阙飞青翰,朝天忆紫宸。喜来欢宴洽,愁去咏歌频。 ——颜真卿
"猿臂将军去似飞,弯弓百步虏无遗。


减字木兰花·莺初解语拼音解释:

.duo shi chi tang hao .chen zhong jing kong wu .nian lai yang ou lu .meng bu qu jiang hu .
luo ri xian yun pian ju san .ke neng zhi wo du shang xin ..
zhu long zhi di ri wu guang . ..ji .shi xing .
shi qian she qi fu .xue qu cheng jing cha .zhong shi lei yao cd.tiao feng zhuang jing na . ..meng jiao
.lv cao zhan qing yin .yue ying lian chun shu .mao wu ba jiu jia .nong qi liu qi ju .
ke yin wan jing ting gu zhao .seng ta qing yin che shang fang ..
jue di duo yun mu .yuan shuang qian mu mian .jing tong qiu tu mai .seng ge hu qi chan .
.shui xiang ming yue shang qing kong .ting dao xiang sheng du ruo feng .
.bu shi shang tai zhi xing zi .wu hua bin guan gan cong rong ...shang cheng rui ..
.bu shi shao xi yan kan yue .tian ya you cheng yun shu liang .
wang que fei qing han .chao tian yi zi chen .xi lai huan yan qia .chou qu yong ge pin . ..yan zhen qing
.yuan bi jiang jun qu si fei .wan gong bai bu lu wu yi .

译文及注释

译文
秋色连天,平原万里。
在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜(du)鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
当年唐太宗著名宝马“拳毛?”。近代郭子仪家中好驹“狮子花”。
碧绿的圆(yuan)荷天生净洁,向着清浅的沙洲,遥远的水边,它亭亭摇曳,清姿妙绝。还有水面刚刚冒出的卷得纤细的荷叶像美人坠落的玉簪,抱着一(yi)(yi)片素洁的心田,能将多少炎热卷掩?两片伞盖状的荷叶像成双鸳鸯一见如故亲密私语,且不要,向浣纱的美女说起。只恐怕花风忽然吹断哀怨的歌吟,将荷丛搅碎像千叠翠云。
  唉!盛衰的道理,虽说是天命决定的,难道说不是人事造成的吗?推究庄宗所以取得天下,与他所以失去天下的原因,就可以明白了。
溪壑深(shen)幽有千年积雪,崖石(shi)断裂,寒泉石上流(liu)。
美人们唇红齿白,容貌倩丽实在漂亮。
  我(wo)又进一步想到象我这样学识浅薄、才能庸陋的人,先生还提拔鼓励我,我先祖这样命途多乖穷愁潦倒而死的人,先生还写了碑铭来显扬他,那么世上那些俊伟豪杰、世不经见之士,他们谁不愿意拜倒在您的门下?那些潜居山林、穷居退隐之士,他们谁不希望名声流播于世?好事谁不想做,而做恶事谁不感到羞愧恐惧?当父亲、祖父的,谁不想教育好自己的子孙?做子孙的,谁不想使自己的父祖荣耀显扬?这种种美德,应当全归于先生。我荣幸地得到了您的恩赐,并且冒昧地向您陈述自己所以感激的道理。来信所论及的我的家族世系,我怎敢不听从您的教诲而加以研究审核呢?
乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。
歌声歇,玉杯空,酒兴尽。唯有青灯闪烁,豆荧之光渐熄灭。梦中的愁怨自难消受,更传来鹈鴂一声送春鸣。
商汤夏禹态度严肃恭敬,正确讲究道理还有文王。
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
凿一眼井就可以有水喝,种出庄稼就不会饿肚皮。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
我好比知时应节的鸣虫,
天空中银河不断转动、星移斗转,人世间的帘幕却一动不动的低低下垂。枕席变凉,泪水更多的流淌,一片湿滋滋。和衣而睡,醒来脱去绸缎外衣,随即问道:“夜已到何时?”

注释
⑵洞房:深邃的住室。后多用以指妇女所居的闺阁。
(40)持千金之资币物:拿着价值千金的礼物。币,礼品。
②呜轧(yà):象声词,形容号角吹响时的声音。古时在城楼吹号角以报时。一作“呜咽”。江楼:指黄州城楼。
17.趯然:超然的样子。远举,原指高飞,这里比喻退隐。贾谊《吊屈 原赋》:“见细德之险徵兮,遥曾击而去之。”正是远举的意思。
终有一般情别:终究另有一种情致(非其他媚俗之花可比)。
⑽卫青:据史载应是霍去病,因二人同时,故多有误引。
旧时:指汉魏六朝时。
175.眩弟并淫,危害厥兄:谓亥与弟恒并淫有易之女,致亥被杀身死,故曰“危害厥兄”。眩,“胲(hǎi)”之形误,胲即王亥。

赏析

  继而颔联描绘月下晚唱:“夜深江月弄清辉,水上人歌月下归。诗人的注意力重返现实时,已是夜深月上,眼前呈现一片“江月弄清辉"的美景,令人想起唐代张若虚的诗句,“空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮”。江月似乎看出了诗人心中的迷茫,于是故弄清辉,照明诗人高洁澄清的本心,提示诗人要坚守超拔脱俗的人生志趣。忽然水上传来舟子的渔歌,声音嘹亮悠远,这歌声与城里钟声又互相融合在一起,晚钟与晚唱,在浩渺江面上弥漫无际。
  首句表现“早行”的典型情景,概括性很强。清晨起床,旅店里外已经响起了车马的铃铎声,旅客们套马、驾车之类的许多活动已暗含其中。第二句固然是作者讲自己,但也适用于一般旅客。“在家千日好,出外一时难。”在封建社会里,一般人由于交通困难、人情淡薄等许多原因,往往安土重迁,怯于远行。“客行悲故乡”这句诗,很能够引起读者情感上的共鸣。
  黄巢流传下来的三首诗中,有两首是以菊花为题材的咏物诗。其中,《题菊花》写道:“飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝,报与桃花一处开。”表现了他顽强的斗争精神和必胜信念。这首《《不第后赋菊》黄巢 古诗》的境界比《题菊花》更雄伟、豪迈。在这首诗中,诗人运用比喻的手法,赋予菊花以农民起义军的英雄风貌与高洁品格。
  第二部分是文章的主体。在这部分中,《渔父》佚名 古诗上场,并开始(shi)了与屈原的问答。对《渔父》佚名 古诗不作外形的描述,而是直接写出他心中的两个疑问。一问屈原的身份:“子非三闾大夫与?”屈原曾任楚国的三闾大夫(官名),显然《渔父》佚名 古诗认出了屈原,便用反问以认定身份。第二问才是问话的重点所在:“何故至于斯?”落魄到这地步,当是《渔父》佚名 古诗所没有料想到的。由此一问,引出屈原的答话,并进而展开彼此间的思想交锋。屈原说明自己被流放的原因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,即自己与众不同,独来独往,不苟合,不妥协。由此引出《渔父》佚名 古诗的进一步的议论。针对屈原的自是、自信,《渔父》佚名 古诗提出,应该学习“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的榜样,并以三个反问句启发屈原“淈泥扬波”、“哺糟歠酾”,走一条与世浮沉、远害全身的自我保护的道路。他认为屈原不必要“深思高举”,从思想到行为无不高标独立,以致为自己招来流放之祸。《渔父》佚名 古诗是一位隐者,是道家思想的忠实信徒。老子说:“和其光,同其尘。”(《老子》)庄子说:“虚而委蛇。”(《庄子·应帝王》,后世成语作“虚与委蛇”)《渔父》佚名 古诗所取的人生哲学、处世态度,正是从老庄那里继承过来的。他所标举的“圣人”,指的正是老、庄一类人物。儒家的大圣人则说:“道不同,不相为谋。”(《论语·卫灵公》)坚持“苏世独立,横而不流”(《九歌·橘颂》)的高尚人格的屈原,对于《渔父》佚名 古诗的“忠告”当然是格格不入的。他义正辞严地进一步表明了自己的思想、主张。他以“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”的两个浅近、形象的比喻,说明自己洁身自好、决不同流合污的态度。又以不能以自己的清白之身受到玷污的两个反问句,表明了自己“宁赴湘流”,不惜牺牲性命也要坚持自己的理想。屈原在《离骚》中就曾旗帜鲜明地表示过:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”《《渔父》佚名 古诗》中的屈原,正是这样一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者。司马迁将《《渔父》佚名 古诗》的文字作为史料载入屈原的传记中,当也是有见于所写内容的真实性,至少是符合屈原一以贯之的思想性格的。
  《国风·周南·《关雎》佚名 古诗》这首短小的诗篇,在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇,而《诗经》是中国文学最古老的典籍。虽然从性质上判断,一些神话故事产生的年代应该还要早些,但作为书面记载,却是较迟的事情。所以差不多可以说,一翻开中国文学的历史,首先遇到的就是《《关雎》佚名 古诗》。
  在艺术特色上,《《寒食雨二首》苏轼 古诗》分别以人声韵与上声韵传达诗人苦闷的心境。通篇紧扣寒食节的主题。章法结构紧密,虚实相间。还以“空庖”、“寒菜”、“破灶”、“湿苇”等空寒物象,突现窘迫的物质生活;以“纸”、“坟墓”、“死灰”等死亡意象,渲染凄怆悲凉的基调,风格沉郁,显示出一种沉稳悲壮的人格力量。但是,作者即使在“春(chun)江欲入户”的艰苦环境中,仍不失那份天真的童心。大水都快淹进门了。他还在想象“小屋如渔舟,潆潆水云里”的那种乐趣。这正是东坡独特、可爱的地方。他很少作愁苦的呻吟,更不会无病呻吟,还时不时展现几分幽默感,如“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”、小屋如渔舟,潆潆水云里”,几乎已经从忍受苦难升华为诙谐欣赏的态度了。
  全诗抒写诗人于边关的所闻、所见、所望、所感,意境高阔而深远,气韵直贯而又有抑扬顿挫,运笔如高(ru gao)山流水,奔腾直下,而又回旋跌宕,读来回肠荡气,韵味无穷。
  这是李商隐托物寓怀、抒写身世之感的诗篇。写作年份不易确定。从诗中写到“漂荡”、“巧啭”和“凤城”来看,可能是“远从桂海,来返玉京”以后所作。宣宗大中三年(849)春,作者在长安暂充京兆府掾属,“天官补吏府中趋,玉骨瘦来无一把”(《偶成转韵》),应是他当时生活和心情的写照。
  作者起笔说:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。”选用“可爱”二字,包罗群芳,表明托物寄兴,并不刻意求工,极见其立言斟酌之妙。接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。陶渊明不肯为五斗米折腰,解绶归隐后,饮酒赋诗,安享“采菊东篱下,悠然见南山”的田园逸趣。“独爱菊”,显示渊明雅致芬芳,傲然物外的性格,而且更加明确了题意:陶渊明可以爱菊抒怀,我怎不可独爱莲呢?继写“自李唐来,世人甚爱牡丹”,写了唐人,特别是统治阶层“甚爱牡丹”的好尚,这几句像是重复,但实为加深语意也,而且此句入文,让对比感更为强烈,为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同,为保持一份高洁,宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态,与众人皆羡富贵(牡丹)的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为《爱莲说》周敦颐 古诗所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。然后作者撇开一笔说,让那班人爱其所爱吧,“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。这一连串铺叙,对莲花挺拔秀丽的芳姿,清逸超群的令德,特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范,作了有力的渲染。这几句隐喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上,他说的意思就是:官场黑暗,要在官场上保持自己高洁的品格,就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结,因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”,不过是作者的一种良好愿望罢了。他为官正直,数洗冤狱,为民作主;晚年定居庐山,著书明道,洁身自爱,颐养天年,便是身体力行,澹泊明志的体现。这正是这篇小品能给人思想情趣以深切感染的着力之处。
  这场大雨产生的欢快气氛是可观的:“官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭于(bian yu)野,忧者以喜,病者以愈……”。这是一幅万民同乐官民同欢的喜庆图,较之欧阳修的太守和民的欢乐,真不可同日而语,因为欧阳修的乐并没有落到实处,架空,浮廓,是在造文、造情,而苏轼这里却是在如实地写作了。我们仿佛也同苏轼一起融入了喜雨的场景之中。唯其如此,苏轼为新落成的亭子命名“喜雨”才是顺理成章之事,才真正具有意义。
  “林有朴樕,野有死鹿。白茅纯束,有女如玉”,这两句诗是理解全诗的关键。《说文》把“朴樕”理解为一种有心的小木条,可燃烧。“有女如玉”形容女子正处二八年华、洁白无暇。“白茅纯束,有女如玉”意为用白茅把朴樕这种小木和死鹿包起来,送给洁白无瑕的女子,代表家庭生活的开始,即吉士向女子求婚。一些学者认为“有女如玉”是女子的品德高尚的意义,如郑笺:“朴樕之中及野有死鹿,皆可以白茅裹束以为礼,广可用之物。如玉者,取其坚而洁白。”即是将“玉”字作“坚而洁白”解。王先谦说:“言林有朴樕,仅供樵薪之需,野有死鹿,亦非贵重之物,然我取以归,亦须以白茅总聚而束之,防其坠失。今有女如无瑕之玉,顾不思自爱乎?”,就是说,即使是鹿肉这样不是很贵重的东西也要用白茅包起来,何况是一个想无暇的美玉一样的女子,只是不自爱吗?
  这时,唐雎出场,“使于秦”,系国家人民的命运于一身,深入虎穴狼窝,令读者不能不为他捏一把汗!以下唐雎出使到秦国的文章分三个段落来做,也是唐雎与秦王面对面斗争的三个回合。唐雎如何到达秦国,怎样拜见秦王,与本文中心无关,一概略去不写,而直接写会见时的对话。
  此诗首句“红叶醉秋色”五字,用重彩绘出一幅枫叶烂漫、秋色正浓的画面。那优美的景色,宜人的气候,令人心醉神驰。“霜叶红于二月花”是描写秋色的名句,然“红叶醉秋色”的境界,却也别具韵味。诗人用一“醉”字,把“红叶”与“秋色”联系起来,使抽象的秋色具体可感,描绘了一幅美丽绚烂的秋景图。用字精炼,以少总多。
  “角声一动胡天晓”这最后一句真可谓一篇之警策。从字面解会,这是作者遥想军营之晨的情景。本来是拂晓到来军营便吹号角,然而在这位好奇诗人天真的心眼里,却是一声号角将胡天惊晓(犹如号角能将兵士惊醒一样)。这实在可与后来李贺“雄鸡一声天下白”的奇句媲美,显出唐军将士回旋天地的凌云壮志。联系上句“太白”出现所预兆的,这句之含蕴比字面意义远为深刻,它实际等于说:只要唐军一声号令,便可决胜,一扫如磐夜气,使西域重见光明。此句不但是赋,而且含有比兴、象征之意。正因为如此,这首送别诗才脱弃一般私谊范畴,而升华到更高的思想境界。

创作背景

  “《景阳井》李商隐 古诗” 故址在今南京市玄武湖侧即在江苏江宁县北鸡鸣寺里,到现在,估计遗址还在,井应该早就找不到了(据《景定建康志》、《至正金陵新志》记载,胭脂井原名“《景阳井》李商隐 古诗”,在台城内,后淹没。后人为了让人们记取陈后主的教训,遂在法宝寺(今鸡鸣寺)侧再立胭脂井。宋朝进士曾巩写了辱井铭,书篆文刻于石井栏之上,铭曰:“辱井在斯,可不戒乎。”王安石也曾在这里留诗一首:“结绮临春草一丘,尚残宫井戒千秋。奢淫自是前王耻,不到龙沉亦可羞。”

  

戴佩荃( 五代 )

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简 介

戴佩荃 清浙江归安人,字苹南,号香渟。赵日照妻。工诗解书画。卒年二十三。有《苹南遗草》。

原州九日 / 八芸若

百骸同草木,万象入心灵。(夜坐,《吟窗杂录》)"
"金声乃是古诗流,况有池塘春草俦。
帝道云龙合,民心草木春。须知烟阁上,一半老儒真。"
柏台辞汉主,竹寺寄潜师。荷策知君待,开门笑我迟。 ——皎然
"江钟寒夕微,江鸟望巢飞。木落山城出,潮生海棹归。
"昭然明德报天休,礿祭惟馨胜杀牛。
蝶散馀香在,莺啼半树空。堪悲一尊酒,从此似西东。"
珍重一壶酬绝唱,向风遥想醉吟声。"


过秦论 / 竺芷秀

因逢夏日西明讲,不觉宫人拔凤钗。"
"风撼桐丝带月明,羽人乘醉截秋声。七弦妙制饶仙品,
旧馆秋寒夜梦长,水帘疏影入回塘。宦情率尔拖鱼艇,
年来想见琼枝色,久梦蘧蘧到竹林。"
"棠棣开双萼,夭桃照两花。分庭含佩响,隔扇偶妆华。
如何不似麻衣客,坐对秋风待一枝。"
野鹤思蓬阙,山麋忆庙堂。泥沙空淬砺,星斗屡低昂。
"天台封诏紫泥馨,马首前瞻北斗城。人在函关先望气,


折杨柳歌辞五首 / 子车纤

门前烟水似潇湘,放旷优游兴味长。虚阁静眠听远浪,
惆怅太康荒坠后,覆宗绝祀灭其门。
竹牙生碍路,松子落敲巾。粗得玄中趣,当期宿话频。"
"穰穰何祷手何赍,一呷村浆与只鸡。
欲问当年事,耕人都不知。空馀堤上柳,依旧自垂丝。"
大壁旷凝净,古画奇駮荦。凄如羾寒门,皓若攒玉璞。 ——韩愈
瀚海长征古别离,华山归马是何时。
澼纩都来直数金。寂寞死灰人丧偶,婆娑生意树交阴。


谢池春·残寒销尽 / 司空智超

犬吠疏篱明月上,邻翁携酒到茅堂。
一天分万态,立地看忘回。欲结暑宵雨,先闻江上雷。"
掩映红桃谷,夤缘翠柳堤。王孙竟不至,芳草自萋萋。"
"天阔衔江雨,冥冥上客衣。潭清鱼可数,沙晚雁争飞。
朝来自诧承恩最,笑倩傍人认绣球。"
"庾家楼上谢家池,处处风烟少旧知。
他年功就期飞去,应笑吾徒多苦吟。"
远远朝宗出白云,方圆随处性长存。(《水》,


白头吟 / 左丘香利

疏川因稼穑,出使问艰难。 ——皎然"
迟开都为让群芳,贵地栽成对玉堂。红艳袅烟疑欲语,素华映月只闻香。剪裁偏得东风意,淡薄似矜西子妆。雅称花中为首冠,年年长占断春光。
"权衡谅匪易,愚智信难移。九德皆殊进,三端岂易施。
"入海浮生汗漫秋,紫皇高宴五云楼。
刍荛十轴僮三尺,岂谓青云便有梯。"
蝶散馀香在,莺啼半树空。堪悲一尊酒,从此似西东。"
无谋纵欲离安邑,可免河沟徙大梁。"
明年万叶千枝长,倍发芳菲借客看。"


嘲三月十八日雪 / 五凌山

"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共一时开。
上中良策知非用,南取长沙是死乡。"
"花落青苔锦数重,书淫不觉避春慵。恣情枕上飞庄蝶,
一谷势当午,孤峰耸起丁。远平丹凤阙,冷射五侯厅。
泽国多芳草,年年长自春。应从屈平后,更苦不归人。
水静闻归橹,霞明见远山。过从本无事,从此涉旬间。"
班定千牛立受宣,佩刀搢笏凤墀前。
月彩满轮山驿孤。岐路辛勤终日有,乡关音信隔年无。


中秋 / 祭水绿

破窗闻雨五更初。经年荒草侵幽径,几树西风锁弊庐。
"霏霏奕奕满寒空,况是难逢值腊中。未白已堪张宴会,
"人不扰,政已和。世虑寡,山情多。 ——皎然
怀贤久徂谢,赠远空攀援。 ——崔弘
艳歌初阕玉楼空。五湖范蠡才堪重,六印苏秦道不同。
忝有翩翾分,应怜嘒唳声。不知微薄影,早晚挂緌缨。"
"一声初应候,万木已西风。偏感异乡客,先于离塞鸿。
"定里无烦热,吟中达性情。入林逢客话,上塔接僧行。


拟行路难·其四 / 楚忆琴

况是清朝重文物,无愁当路少知音。"
"柏树松阴覆竹斋,罢烧药灶纵高怀。
"积玉堆金官又崇,祸来倏忽变成空。
时时中酒病恹恹。塞鸿信断虽堪讶,梁燕词多且莫嫌。
"猎犬未成行,狐兔无奈何。猎犬今盈群,狐兔依旧多。
香字消芝印,金经发茝函。井通松底脉,书坼洞中缄。 ——张希复"
"潺潺青嶂底,来处一何长。漱石苔痕滑,侵松鹤梦凉。
日回禽影穿疏木,风递猿声入小楼。"


南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷 / 拱凝安

不离云梦转鱼龙。吸回日月过千顷,铺尽星河剩一重。
远思风醒酒,馀寒雨湿衣。春光已堪探,芝盖共谁飞。"
丹台职亚扶桑君。金乌试浴青门水,下界蜉蝣几回死。"
大厦亡孤直,群儒忆老成。白驹悲里巷,梁木恸簪缨。
似误新莺昨日来。平野旋销难蔽草,远林高缀却遮梅。
"贪泉何处是泉源,只在灵台一点间。
阿连诗句偏多思,遥想池塘昼梦成。"
"爱酒耽棋田处士,弹琴咏史贾先生。


见二十弟倡和花字漫兴五首·其一 / 夹谷茜茜

何逊清切,所得必新。 ——潘述
风结秦淮一尺冰。置醴筵空情岂尽,投湘文就思如凝。
腊泉冰下出,夜磬月中寻。尽欲居岩室,如何不住心。"
"莫道春花独照人,秋花未必怯青春。
"人主词应不偶然,几人曾说笑掀天。
箫韶响亮春云合,日照尧阶舞瑞鸾。
只向烟萝寄此生。松竹渐荒池上色,琴书徒立世间名。
"身逐烟波魂自惊,木兰舟上一帆轻。