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上林春令·十一月三十日见雪

宋代 / 段全

"多病辞官罢,闲居作赋成。图书唯药箓,饮食止藜羹。
"闻道今春雁,南归自广州。见花辞涨海,避雪到罗浮。
"各牵于役间游遨,独坐相思正郁陶。长跪读书心暂缓,
公主歌黄鹄,君王指白日。连云屯左辅,百里见积雪。
呜唿东吴精,逸气感清识。杨公拂箧笥,舒卷忘寝食。
橡栗石上村,莓苔水中路。萧然授衣日,得此还山趣。
"斤溪数亩田,素心拟长往。繄君曲得引,使我缨俗网。
江雨铭旌湿,湖风井径秋。还瞻魏太子,宾客减应刘。"
自下所骑马,右持腰间刀。左牵紫游缰,飞走使我高。
遽闻伤别剑,忽复叹藏舟。灯冷泉中夜,衣寒地下秋。
潘郎今发白,陶令本家贫。相送临京口,停桡泪满巾。"
远岫争辅佐,千岩自崩奔。始知五岳外,别有他山尊。
"贤王驷马退朝初,小苑三春带雨馀。林沼葱茏多贵气,


上林春令·十一月三十日见雪拼音解释:

.duo bing ci guan ba .xian ju zuo fu cheng .tu shu wei yao lu .yin shi zhi li geng .
.wen dao jin chun yan .nan gui zi guang zhou .jian hua ci zhang hai .bi xue dao luo fu .
.ge qian yu yi jian you ao .du zuo xiang si zheng yu tao .chang gui du shu xin zan huan .
gong zhu ge huang gu .jun wang zhi bai ri .lian yun tun zuo fu .bai li jian ji xue .
wu hu dong wu jing .yi qi gan qing shi .yang gong fu qie si .shu juan wang qin shi .
xiang li shi shang cun .mei tai shui zhong lu .xiao ran shou yi ri .de ci huan shan qu .
.jin xi shu mu tian .su xin ni chang wang .yi jun qu de yin .shi wo ying su wang .
jiang yu ming jing shi .hu feng jing jing qiu .huan zhan wei tai zi .bin ke jian ying liu ..
zi xia suo qi ma .you chi yao jian dao .zuo qian zi you jiang .fei zou shi wo gao .
ju wen shang bie jian .hu fu tan cang zhou .deng leng quan zhong ye .yi han di xia qiu .
pan lang jin fa bai .tao ling ben jia pin .xiang song lin jing kou .ting rao lei man jin ..
yuan xiu zheng fu zuo .qian yan zi beng ben .shi zhi wu yue wai .bie you ta shan zun .
.xian wang si ma tui chao chu .xiao yuan san chun dai yu yu .lin zhao cong long duo gui qi .

译文及注释

译文
莫说你不回来,即使回来,春(chun)天也过去了。

歌声有深意,妾心有深情,情与声相合,两情无违背。
本来淫乱之徒无好结果,寒浞杀羿把他妻子霸占。
草堂的南北涨满了春水,只见鸥群日日结队飞来。老夫不曾为客扫过花径,今天才为您扫,这柴门不曾为客开过,今天为您打开。离市(shi)太远盘中没好菜肴,家底太薄只有陈酒招待。若肯邀请隔壁的老翁一同对饮,隔着(zhuo)篱笆唤来喝尽余杯!
听说江头春波浩渺,春水情意恳切地像是要送他的归船(chuan)返回家乡,这条曾送他离乡又送他归去的水路,是他最为之情牵梦萦的。最后,他设想登上(shang)(shang)归船,听着春雨打着船篷,看着将别的断桥边上的疏柳淡烟,充满别离之情。
夺人鲜肉,为人所伤?
你将在沙漠留恋地回望京都夜月,梦魂定会越过湖山见到杭城春景。
红袖少女夸耀杭绫柿蒂织工好,青旗门前争买美酒饮“梨花”。
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
  在这个时候,那么大的天下,那么多的百姓,王侯的威望,谋臣的权力,都要被苏秦的策略所决定。不花费一斗粮,不烦劳一个兵,一个战士也不作战,一根弓弦也不断绝,一枝箭也不弯折,诸侯相亲,胜过兄弟。贤人在位而天下驯服(fu),一人被用而天下合纵,所以说:应运用德政,不应凭借勇力;应用于朝廷之内,不应用于国土之外。在苏秦显赫尊荣之时,黄金万镒被他化用,随从车骑络绎不绝,一路炫耀,华山以东各国随风折服,从而使赵国的地位大大加重。况且那个苏秦,只不过是出于穷巷、窑门、桑(sang)户、棬枢之中的贫士罢了,但他伏在车轼之上,牵着马的勒头,横行于天下,在朝廷上劝说诸侯王,杜塞左右大臣的嘴巴,天下没有人能与他匹敌。
故乡家园,令人伤心断肠(chang)的地方,经历了日日夜夜之后,新的柳条又长出来了!
很快又到了岁末,瘦骨嶙峋,临风而立,听着夜晚萧瑟的秋风,吹动起我心中的冷寂。夜露中蟋蟀叫得悲戚,一盏青灯照着冷屋,翻着书禁不住愁肠满腹,将两鬓染成了白色。年少时豪爽俊逸的游伴已完全断绝了消息。最使我可怜难堪的地方,使我痛楚无奈,柔弱的神魂惊悸,是在南浦采撷香草相送,是在雾绕烟迷的驿馆剪梅赠别!
向朝廷举荐的品德高尚因孝顺而闻名的人,真实的情况是父母长辈被赶出家门,无所依靠。

注释
7.春泪:雨点。
⑸青霭:青色的云气。
庾幕:幕府僚属的美称。此指苏州仓台幕府。
⑸屋:一作“竹”。
⑵猩血:一作“猩色”,猩红色。屏风:一种用来遮挡和做隔断的东西。画折枝:一作“画柘枝”,指图绘花卉草木。
感:被......感动.
[26]委蛇:亦作“逶迤”,连绵曲折。
过:经过。

赏析

  正在焦急踌躇之际,优美动听的菱歌吸引了小伙子的注意,他侧耳谛听,仔细辨别是谁的歌声。彻,本为不尽之意,这里用来形容菱歌的时断时续,经久不息,同时也描摹出歌声的清脆、响亮。姑娘们用歌声表达对生活的热爱和对幸福的憧憬,读者能从这歌声中想象出那采菱姑娘天真活泼、娇憨可爱的神情。
  在《诗经》三百篇中,《郑风·萚兮》当是最短小的篇章之一,它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落,心中自然而然涌发出伤感的情绪;这情绪到底因何而生,却也难以明说——或者说出来也没有多大意思,无非是岁月流逝不再,繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌,让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”,恐怕也并无实指之人,不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
  这首诗,如果只停留在抒写行军艰险、思欲东归上,那就失之平平了。它高就高在诗人将自身征途之苦同士卒思归之情、广大人民倒悬之急融为一体,将自己的理想抱负同周公事业联系起来,扩大了内涵,升华了主题,因而具有强烈的感染力和巨大的生命力。
  “闻打暮天钟”作为诗的尾声,又起着点活全诗的妙用。前六句逶迤写来,景色全是静谧的,是望景。七句一转,紧接着一声清脆的暮钟,由视觉转到了听觉。这钟声不仅惊醒默默赏景的诗人,而且钟鸣谷应,使前六句所有景色都随之飞动起来,整个诗境形成了有声有色,活泼泼的局面。读完末句,回味全诗,总觉绘色绘声,余韵无穷。
  出涯涘而观大海,诗人之所感,必也与《庄子·秋水》中那位河伯一样,涵容无尽的海波,真使他心胸开张,一扫积日累月的烦酲。于是他即游生想,远追往古,进而悟彻了人生的至理:海上曾有过形形色色的隐者,有助齐却燕,功成辞赏而退的鲁仲连;也有“身在江海之上,心居魏阙之下”的公子年(见《庄子·让王》)。形踪虽似,而其趣迥异。后者只是矜伐虚名的假隐士,与庄子所说的“无以得殉名”(《秋水》)格格不入,有亏大道。而似鲁仲连所说“吾与富贵而诎于人,宁贫贱而轻世肆志”,才深合漆园傲吏物我两忘,适己顺天,“返其真”的至理。两者相较,诗人似乎对自己既往自负任气蹙蹙于一己得失的生活有所警省,他愿意铭记《庄子·山木》中太公任(任公)教训孔子的一段话:“直木先伐,甘泉先竭”。露才扬己,必遭天伐,唯有“削迹损势”,澡雪精神(jing shen),中充而外谦,才能养生全年——这正与渊深无底,广浩无涯,却一平如镜的大海一样。诗至此,情景理完全契合无际。
  本诗是作者梅尧臣登山的一个过程,首先表达的是登山抒怀的一种喜悦,看到奇美的景色作者感到无比的惊喜与心旷神怡,但是到了最后作者才发现有人家的地方还很远很远。在山中走着走着,幽静的秋山,看不到房舍,望不见炊烟,自己也怀疑这山里是不是有人家居住,不禁自问一声“人家在何许(何处)”;正在沉思的时候,忽听得从山间白云上头传来“喔喔”一声鸡叫。噢,原来住家还在那高山顶哩。这最后一句“云外一声鸡”,非常自然,确实给人以“含不尽之意见于言外”的感觉。
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一(jin yi)步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层(yi ceng)深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
  六首诗中处处流露出李白北上的急切和恶劣天气下不可渡口北上的惆怅与焦虑。诗人以浪漫主义的彩笔,驰骋丰富奇伟的想象,创造出雄伟壮阔的境界,读来使人精神振奋,胸襟开阔。语言也像民歌般自然流畅,明白如话。
  从全诗的叙说来看,这位女子的丈夫原来也是贫穷的农民,只是由于婚后两人的共同努力,尤其是年轻妻子的辛劳操持,才使日子慢慢好过了起来。但是这种生活状况的改善,反倒成了丈夫遗弃她的原因。这个负心汉不但不顾念患难中的糟糠之妻,相反却喜新厌旧,把她当作仇人,有意寻隙找岔,动辄拳脚相加,最后终于在迎亲再婚之日,将她赶出了家门。诗中的弃妇就是在这种情形下,如泣如诉地倾吐了心中的满腔冤屈。
  陶诗的遣词造句,常于平淡中见精采。粗读一过,不见新奇;细细品味,则颇有深意。如“时来苟冥会”一句,写作者在应征入仕这样一种“时运”到来之际,既不趋前迎接,亦不有意回避,而是任其自然交会。一个“会”字,十分传神地表现了作者委运乘化,不喜不惧的道家人生态度。又如“目倦川途异”一句,一个“异”字便涵盖了江南的山水之胜。从浔阳至曲阿,沿途既有长江大川,亦有清溪小流,既有飞峙江边的匡庐,亦有婉蜒盘曲的钟山,可谓美不胜收。然而面对如此美景,酷爱大自然的诗人却感到“目倦”,使人奇怪。对景物之“目倦”,实际正反映了作者对出仕之“心倦”。“倦”、“异”二字,含义非常丰富。其他如“宛辔憩通衢”之“憩”字,“暂与园田疏”之“暂”字等,也都是传神阿堵。
  此诗三章,每章前二句,都是同一个画面的重复或再现。它描绘出一个人在点缀着几棵樗树的原野上独行的情景。“《我行其野》佚名 古诗,蔽芾其樗”从比例和透视关系上讲,无边的原野、凝滞不动的树草(蓫、葍)和渺小无助而又孤独的行人(作者),给读者的是一种自然界的宏大与人类的渺小、原野的寂静和人心的焦虑的对立感。原野因人之渺小而愈显其大、愈显其宁静安谧,人因原野之宏大而愈显其小、愈显其躁动不安。抒情主人公被命运抛弃进而抗争无力的悲剧在这里被放大或具体化了。同时,印象的叠加,也引起人们对隐藏于画面背后之故事的强烈探究欲。
  《《长恨歌》白居易 古诗》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事,是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”,但诗人却从“重色”说起,并且予以极力铺写和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等,看来是乐到了极点,象是一幕喜剧,然而,极度的乐,正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒淫误国,引出了政治上的悲剧,反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公,这是故事的特殊、曲折处,也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。过去许多人说《《长恨歌》白居易 古诗》有讽喻意味,这首诗的讽喻意味就在这里。那么,诗人又是如何表现“长恨”的呢?马嵬坡杨贵妃之死一场,诗人刻画极其细腻,把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情,都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的死别,才会有那没完没了的恨。随后,诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念,但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上,而是随着人物内心世界的层层展示,感应他的景物的不断变化,把时间和故事向前推移,用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展。唐玄宗奔蜀,是在死别之后,内心十分酸楚愁惨;还都路上,旧地(jiu di)重经,又勾起了伤心的回忆;回宫后,白天睹物伤情,夜晚辗转难眠。日思夜想而不得,所以寄希望于梦境,却又是“悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。诗至此,已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄,故事到此结束似乎也可以。然而诗人笔锋一折,别开境界,借助想象的彩翼,构思了一个妩媚动人的仙境,把悲剧故事的情节推向高潮,使故事更加回环曲折,有起伏,有波澜。这一转折,既出人意料,又尽在情理之中。由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、碰撞,诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致,故事也因此而显得更为宛转动人。 
  颔联采用“鼙鼓、兽头”渲染龙舟待赛的竞渡氛围,画龙点睛,以点带面;颈联采用“冲波、鸟退”衬托龙舟比赛的竞渡速度,视野开阔,以景衬人。

创作背景

  据《鲁迅日记》记载,一九三二年十月十二日,郁达夫同王映霞于聚丰园宴请作者鲁迅,鲁迅结合7日前的谈话有感而作,当时同席的还有柳亚子夫妇。

  

段全( 宋代 )

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简 介

段全 宋泉州晋江人。真宗咸平五年以将仕郎任仙游尉,筑孔庙,兴学校,扶植风教。

别离 / 繁蕖荟

虎豹哀号又堪记。秦城老翁荆扬客,惯习炎蒸岁絺绤。
永愿依胜侣,清江乘度杯。"
宗臣则庙食,后祀何疏芜。彭城英雄种,宜膺将相图。
兵戈犹拥蜀,赋敛强输秦。不是烦形胜,深惭畏损神。
淮风生竹簟,楚雨移茶灶。若在八公山,题诗一相报。"
朝班及暮齿,日给还脱粟。编蓬石城东,采药山北谷。
长路更执绋,此心犹倒衣。感恩义不小,怀旧礼无违。
冉冉柳枝碧,娟娟花蕊红。故人得佳句,独赠白头翁。"


七律·忆重庆谈判 / 梅白秋

薄暮寒蝉三两声,回头故乡千万里。"
急雨捎溪足,斜晖转树腰。隔巢黄鸟并,翻藻白鱼跳。
"极浦三春草,高楼万里心。楚山晴霭碧,湘水暮流深。
"崖口雨足收,清光洗高天。虹蜺敛残霭,山水含碧鲜。
阏伯去已久,高丘临道傍。人皆有兄弟,尔独为参商。
湖岸多欹石,石下流寒泉。醉中一盥漱,快意无比焉。
伏柱闻周史,乘槎有汉臣。鸳鸿不易狎,龙虎未宜驯。
不谓青云客,犹思紫禁时。别君能几日,看取鬓成丝。"


忆江南·多少恨 / 赫连敏

明主每忧人,节使恒在边。兵革方御寇,尔恶胡不悛。
"得地移根远,交柯绕指柔。露香浓结桂,池影斗蟠虬。
超遥尽巘崿,逼侧仍岖嵚。吾欲休世事,于焉聊自任。"
麒麟图画鸿雁行,紫极出入黄金印。尚书勋业超千古,
"孤客倦夜坐,闻猿乘早发。背溪已斜汉,登栈尚残月。
"谪居潇湘渚,再见洞庭秋。极目连江汉,西南浸斗牛。
形胜有馀风土恶,几时回首一高歌。"
江皋已仲春,花下复清晨。仰面贪看鸟,回头错应人。


人日思归 / 第五凯

汉驿双旌度,胡沙七骑过。惊蓬连雁起,牧马入云多。
破浪南风正,收帆畏日斜。云山千万叠,底处上仙槎。"
道成何必青莲宫。朝持药钵千家近,暮倚绳床一室空。
"碧草逢春意,沅湘万里秋。池要山简马,月净庾公楼。
"三年期上国,万里自东溟。曲盖遵长道,油幢憩短亭。
书此豁平昔,回首犹暮霞。"
离宫曙色近京关。亭皋寂寞伤孤客,云雪萧条满众山。
由六合兮,英华沨沨.


送王时敏之京 / 毕丙申

"诗人九日怜芳菊,筵客高斋宴浙江。渔浦浪花摇素壁,
两情顾盼合,珠碧赠于斯。上贵见肝胆,下贵不相疑。
逶迤罗水族,琐细不足名。客云充君褥,承君终宴荣。
数日莺花皆落羽,一回春至一伤心。"
"老病巫山里,稽留楚客中。药残他日裹,花发去年丛。
晓月孤秋殿,寒山出夜台。通灵深眷想,青鸟独飞来。"
我师嵇叔夜,世贤张子房。柴荆寄乐土,鹏路观翱翔。"
大漠风沙里,长城雨雪边。云端临碣石,波际隐朝鲜。


卜算子·烟雨幂横塘 / 公孙辰

共许陈琳工奏记,知君名宦未蹉跎。"
"秋蔬拥霜露,岂敢惜凋残。暮景数枝叶,天风吹汝寒。
"图画风流似长康,文词体格效陈王。
"举手整花钿,翻身舞锦筵。马围行处匝,人压看场圆。
"征马嘶长路,离人挹佩刀。客来东道远,归去北风高。
净教传荆吴,道缘止渔猎。观空色不染,对境心自惬。
山东残逆气,吴楚守王度。谁能扣君门,下令减征赋。"
鸟向望中灭,雨侵晴处飞。应须乘月去,且为解征衣。"


早秋三首 / 於己巳

"客路青芜遍,关城白日低。身趋双节近,名共五云齐。
二年客东都,所历厌机巧。野人对膻腥,蔬食常不饱。岂无青精饭,使我颜色好。苦乏大药资,山林迹如扫。李侯金闺彦,脱身事幽讨。亦有梁宋游,方期拾瑶草。
羸骸将何适,履险颜益厚。庶与达者论,吞声混瑕垢。"
乃知盖代手,才力老益神。青草洞庭湖,东浮沧海漘.
归军剧风火,散卒争椎埋。一夕瀍洛空,生灵悲曝腮。
"寒踪白云里,法侣自提携。竹径通城下,松门隔水西。
座湿秦山雨,庭寒渭水秋。何当鹰隼击,来拂故林游。"
不及绿萍草,生君红莲池。左右美人弄,朝夕春风吹。


论诗三十首·二十三 / 纳喇君

不见高人王右丞,蓝田丘壑漫寒藤。
司直非冗官,荒山甚无趣。借问泛舟人,胡为入云雾。
蝶舞园更闲,鸡鸣日云夕。男儿未称意,其道固无适。
浣花溪里花饶笑,肯信吾兼吏隐名。"
稽首谢真侣,辞满归崆峒。"
鸿雁及羔羊,有礼太古前。行飞与跪乳,识序如知恩。
草书非古空雄壮。岂如吾甥不流宕,丞相中郎丈人行。
莫向嵩山去,神仙多误人。不如朝魏阙,天子重贤臣。


勾践灭吴 / 东方甲寅

"戎狄寇周日,衣冠适洛年。客亭新驿骑,归路旧人烟。
令君裁杏梁,更欲年年去。"
刷羽思乔木,登龙恨失波。散才非世用,回首谢云萝。"
涤除贪破浪,愁绝付摧枯。执热沉沉在,凌寒往往须。
"有别时留恨,销魂况在今。风涛初振海,鹓鹭各辞林。
"一骑西南远,翩翩入剑门。客衣筒布润,山舍荔枝繁。
蒲葵绢素何相鲜。忽作风驰如电掣,更点飞花兼散雪。
"艳唱召燕姬,清弦待卢女。由来道姓秦,谁不知家楚。


临江仙·登凌歊台感怀 / 汤薇薇

逸妻看种药,稚子伴垂纶。颍上逃尧者,何如此养真。"
寒花催酒熟,山犬喜人归。遥羡书窗下,千峰出翠微。"
简贵将求物外游。听讼不闻乌布帐,迎宾暂着紫绨裘。
古来同一马,今我亦忘筌。
蕃书文字别,胡俗语音殊。愁见流沙北,天西海一隅。"
萧萧理体净,蜂虿不敢毒。虎穴连里闾,堤防旧风俗。
读书不及经,饮酒不胜茶。知君悟此道,所未搜袈裟。
东惊且悲叹,节变何烦数。始知中国人,耽此亡纯朴。