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从军行

近现代 / 林廷模

"芜城西眺极苍流,漠漠春烟间曙楼。瓜步早潮吞建业,
耆老相饯送,儿童亦悲酸。桐乡寄生怨,欲话此情难。"
谁谓有双目,识貌不识肠。岂知心内乖,着我薜萝裳。
金埒争开道,香车为驻轮。翩翩不知处,传是霍家亲。"
春露条应弱,秋霜果定肥。影移行子盖,香扑使臣衣。
"山川不记何年别,城郭应非昔所经。
家童拾薪几拗折,玉润犹沾玉垒雪。碧鲜似染苌弘血,
三城晓角启轩门,一县繁花照莲府。上略儒风并者稀,
非直避网罗,兼能免倾覆。岂忧五陵子,挟弹来相逐。"
行客思乡远,愁人赖酒昏。檀郎好联句,共滞谢家门。"
幽幽古殿门,下压浮云端。万丈水声落,四时松色寒。
"木叶纷纷湘水滨,此中何事往频频。
马蹄车辙山川遍。当时州县每年修,皆留内人看玉案。
萧条旅馆月,寂历曙更筹。不是仇梅至,何人问百忧。"
沤苎成鱼网,枯根是酒卮。老年唯自适,生事任群儿。"


从军行拼音解释:

.wu cheng xi tiao ji cang liu .mo mo chun yan jian shu lou .gua bu zao chao tun jian ye .
qi lao xiang jian song .er tong yi bei suan .tong xiang ji sheng yuan .yu hua ci qing nan ..
shui wei you shuang mu .shi mao bu shi chang .qi zhi xin nei guai .zhuo wo bi luo shang .
jin lie zheng kai dao .xiang che wei zhu lun .pian pian bu zhi chu .chuan shi huo jia qin ..
chun lu tiao ying ruo .qiu shuang guo ding fei .ying yi xing zi gai .xiang pu shi chen yi .
.shan chuan bu ji he nian bie .cheng guo ying fei xi suo jing .
jia tong shi xin ji ao zhe .yu run you zhan yu lei xue .bi xian si ran chang hong xue .
san cheng xiao jiao qi xuan men .yi xian fan hua zhao lian fu .shang lue ru feng bing zhe xi .
fei zhi bi wang luo .jian neng mian qing fu .qi you wu ling zi .xie dan lai xiang zhu ..
xing ke si xiang yuan .chou ren lai jiu hun .tan lang hao lian ju .gong zhi xie jia men ..
you you gu dian men .xia ya fu yun duan .wan zhang shui sheng luo .si shi song se han .
.mu ye fen fen xiang shui bin .ci zhong he shi wang pin pin .
ma ti che zhe shan chuan bian .dang shi zhou xian mei nian xiu .jie liu nei ren kan yu an .
xiao tiao lv guan yue .ji li shu geng chou .bu shi chou mei zhi .he ren wen bai you ..
ou zhu cheng yu wang .ku gen shi jiu zhi .lao nian wei zi shi .sheng shi ren qun er ..

译文及注释

译文
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐;一年到头听不到管弦的乐器(qi)声(sheng)。
长期被娇惯,心气比天高。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
  富贵人家的公子们穿着锦缎做的比彩霞还要鲜艳的衣服,一大清早就骑着马去野外游春。他们尽兴玩耍,根本不管农民辛辛苦苦种出的庄稼,纵马奔驰,踏烂了无数的麦苗。诗中表达了诗人对富家子弟任意糟蹋庄稼的恶劣行径的气愤。
  楚(chu)军攻(gong)打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战,大司马公孙于是劝阻说,“上天遗弃商朝已经很久了,君王要振兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”
华美的窗前,一位佳人立于春风中,默默无语,闲愁万种。也应像往日一样,眼如秋水般清亮,眉似春山般秀美。
可爱的九匹马神姿争俊竞雄,昂首阔视显得高雅深沉稳重。
秦少游醉倒在那古藤花下,还会有谁紧敛愁眉再唱一杯?
在高入云间的楼上下榻设席,在天上传杯饮酒。
小洲洼地的新(xin)泉清澈令人叹嗟。
夜幕降临,倏忽间清风吹散了薄烟,在窗棂竹帘之外,渐渐升起了一轮明月。因畏路途杳杳更忧人心未合,即使能结同心,恐不能同处一地。
  因为人的寿命短促,虽然临觞作乐,也只能悲歌慷慨,难以忘怀忧愁。人生在人世间,就好像早晨的露珠一样,转瞬就会逝去。时间不会重新再来,花也不可能再次开放。苹只在春天绽放光彩,兰只在秋天发出芬芳。剩下的日子苦短难耐,过去的日子让人感到苦闷惆怅。人应当及时享乐,因与友人相会而快乐,以分别而感到悲伤。哪里会没有这样的人生感触,只是因为见到我的朋友而忘却忧愁了。我的酒肴十分美好,就让自己尽情地品尝享受吧!去吟咏短歌,及时取乐,而不至于荒废岁月。
  君主的尊贵,就好像宫殿的厅堂,群臣就好像厅堂下的台阶,百姓就好像平地。所以,如果设置多层台阶,厅堂的侧边远离地面,那么,堂屋就显得很高大;如果没有台阶,厅堂的侧边靠近地面,堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登,低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了等级序列,朝内有公、卿、大夫、士四个等级,朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵,下面还有官师、小吏(li),一直到普通百姓,等级分明,而天子凌驾于顶端,所以,天子的尊贵是高不可攀的。俗话说:“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物,人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它,更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉耻礼义来约束正人君子,所以对大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑。因此,刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上,因为他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小,用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料,就要受到处罚;见到君主用的扶几和手杖就要起身;在路上遇到君主的辇车就要下车恭候;进入宫殿的正门就得小步快走;对于君主的宠臣,即使犯了罪,也不对他施加杀戮之刑,这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重大臣,勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应郑重地以礼相待的人物,相当于古代天子所称的伯父、伯舅,而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦二世被杀的望夷官事变,秦二世亲近被判重罪的赵高,就是投鼠而不忌器的结果。

注释
⑦迁:调动。
⑦田横烹郦生:当韩信袭历下时,田横以为郦生出卖了自己,便将郦生烹杀。郦生,即郦食其。
35、作息:原意是工作和休息,这里是偏义复词,专指工作。
而溢乎其貌:洋溢在他们的外表。
冻风时作(zuò):冷风时常刮起来。作,起。
③ 直待:直等到。
[4]饭牛:喂牛。《九章·惜往日》:“宁戚歌而饭牛”。

赏析

  首先,“《愚公移山》列御寇 古诗”故事象征了“道”的(de)永恒性。联系其他篇章,从《列子》一书的整体性和系统性上分析即可看出,《列子》不但继承了《道德经》关于“恒道”的思想,而且从过程论的角度予以了发挥。《天瑞》篇在论及阴阳的时候分别以“太易、太初、太始、太素”来指称天地化生的不同阶段。最后,作者又以“一”到“九”的数字象征大道循环往复的运动。而“《愚公移山》列御寇 古诗”故事中子子孙孙无穷尽的意象实际上可以看作大道永恒而生生不息精神(shen)的寄托。其次,故事表达了道家的“抱一”观念。这种观念起端于老子《道德经》,并且被《列子》、《庄子》等道家著作所继承和诠释。道家讲的“一”乃是基于“道”的整体性、永恒性、化生性而提出的重要概念,体现了哲学的高度抽象。《道德经》称“道生一”,又说“圣人抱一为天下式”。引伸到社会人生方面,“抱一”即表现为行事持之以恒,具有坚定信念。愚公虽然年纪很大,但却坚信可以搬走两座大山,并且率领子孙挖山不止,以实际行动履行了道家的“抱一”精神。
  李白这首诗属于拗体七律,它前两联不合律,后两联合律。汪师韩在《诗学纂闻》中曾说:李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》一章乃庚韵而押青字,此诗《文粹》编入七古,后人编入七律,其体亦可古可今,要皆出韵也。
  第一个把花与女性相比的天才,无疑创造了人类审美历程上的伟大飞(da fei)跃。尽管刘禹锡这首牡丹诗(dan shi)还是将花拟人,但已不是简单地重复,而是对此作了更高层次的审美观照。他将对牡丹的花容、花性的欣赏和感受,升华到对女性柔美个性形象的精神把握,即形、神、情三者并举,爱得有个性,有情睐,包涵了更广更深的美学意义。
  为落花缝锦囊,为落花埋香冢;还要悲哭,还要作诗。这种前无古人,后无来者的“荒唐”举动,唯有痴情如宝黛者方能理解,也唯有发生在宝黛身上方能为世人所理解。和曹雪芹同时期的富察·明义《题红楼梦》绝句说:“伤心一首葬花词,似谶成真自不如。安得返魂香一缕,起卿沉痼续红丝?”“似谶成真”,这是只有知道了作者所写黛玉之死的情节的人才能说出来的话。以前红学研究者还以为明义未必能如脂砚那样看到小说全书,从此绝句中可以看出,他读到过后半部部分稿子的可能性极大,或者至少也听作者交往的圈子里的人比较详尽地说起过后半部的主要情节。如果说,明义绝句中提到后来的事像“聚如春梦散如烟”、“石归山下无灵气”之类,还可由推测而知的话;那么,写宝玉贫穷的“王孙瘦损骨嶙峋”,和写他因获罪致使他心中的人为他的不幸忧忿而死的“惭愧当年石季伦”等诗句,是再也无从凭想象而得的。
  鱼玄机的诗在当时和后世都为人盛赞,明代文学家钟惺甚至夸她为“才媛中之诗圣”。此诗就写得非常大气,大有巾帼不让须眉的豪情。首句以春日放晴来象征放榜,蟾宫折桂;次写看到上榜士子在崇真观壁上题名的盛况。这两句写得气势雄浑,势吞山河,正抒发了她满怀的雄才大志。后两句笔锋一转,写自己有诗才,却因为是女子,不能参与科举考试,空有满腹才情,无法与须眉男子一争长短,羡慕也是徒然。鱼玄机恨自己生为女儿身,不然就可以像那些及第举子一样赢得功名,披红戴锦,一日看遍长安花。此诗流露出争强好胜而又无奈的心情。
  就诗篇编排而言,前篇《国风·周南·樛木》祝贺新婚幸福,此篇继而祈颂多生贵子,不仅顺理成章,或恐正是编者苦心所系。
  在这首诗中,诗人以自己夏日的舒适安逸作为切入点,用富有典型意义的形象委婉地揭示了两个阶级的尖锐对立,可谓立意高深。其结句信手拈来,却言外见意,蕴含着对世态炎凉的无限感愤,凝结着诗人关心民瘼的真情。曲终奏雅,韵味无穷。
  “冰雪林中著此身”,就色而言,以“冰雪”形“此身”之“白”也;就品性而言,以“冰雪”形“此身”之坚忍耐寒也,诗人运用拟人手法,将梅树比作自己。 已经表现《白梅》王冕 古诗的冰清玉洁,接着就拿桃李作反衬。夭桃秾李,花中之艳,香则香矣,可惜争春太苦,未能一尘不染。“不同桃李混芳尘”的“混芳尘”,是说把芳香与尘垢混同,即“和其光,同其尘”、“和光同尘,不能为皎皎之操。”相形之下,梅花则能迥异流俗,所以“清香”二字,只能属梅,而桃李无份。
  后一小段写郭橐驼种树的特异技能。他种树的特点有二:一是成活率高;二是长得硕茂,容易结果实,即所谓“寿且孳”。作者在后文没有写郭橐驼种树的移栽易活的特点,只提到栽了树不妨害其成长的这一面。其实这是省笔。盖善植者必善移树,只有掌握了事物发展的内部规律才能得到更大的自由。所以这里为了使文章不枝不蔓,只点到而止。在这一小段的收尾处还布置了一个悬念。即“他植者虽窥伺效慕,莫能如也”。读者从这儿必然急于想知道郭橐驼种树到底有什么诀窍。而下文却讲的是极其平凡而实际却很难做到的道理:“顺木之天以致其性。”可见郭并不藏私,而是“他植者”的修养水平和掌握规律的深度太不够了。从这里,作者已暗示给我们一个道理,即“无为而治”并不等于撒手不管或放任自流。这个道理从下面两大段完全可以得到证明。[6-7]
  第二段八句,转押仄韵,承上段结联,赞美王郎,并作临别赠言。“连床夜语”四句,说王郎来探,彼此连床夜话,常谈到鸡声报晓的时候,王郎学问渊博,像“无底”的“书囊”,谈话的资料没完没了;欣喜王郎读书有得,功深如此,别后必然继续猛进,就不用怨恨书信不能常通了。由来会写到深谈,由深谈写到钦佩王郎的学问和对别后的设想,笔调转为顺遂畅适,又一变。“炒沙作縻”四句,承上读书、治学而来,发为议论,以作赠言,突兀遒劲,笔调又再变而与“江山”两句相接应。炒沙,出于《楞严经》:“若不断淫,修禅定者,如蒸沙石欲成其饭,经百千劫,只名热沙。何以故?此非饭,本沙石故。”缕冰,出自《盐铁论》:“内无其质而学其文,若画脂镂冰,费日损力。”汗马,比喻战胜,作者《答王雩书》:“想以道义敌纷华之兵,……要须心地收汗马之功,读书乃有味。”果果,明亮貌。这四句的意思是:追求写“工巧”的文章,像“炒沙作縻”,无法填饱肚子,像镂刻冰块,不能持久;应该收敛心神,潜心道义,战胜虚华,才能体会出孔子、孟子之道如日月经天。黄庭坚致力于词章,力求“工巧”,但又有文章要为“道”服务的观念,所以认为读书治学,要以身体力行孔、孟之道为主。实际上黄庭坚本身是诗人,不可能真正轻弃词章,这里只是表现他把儒家的修身、济世之道放在第一位而已。
  该文第一自然段生动简洁地叙述了一次观弈、对弈的经历。观弈时,作者对客是“嗤其失算”、“欲易置之”、“以为不逮已”;对弈时却是数子先失,中盘苦思冥想,终局惨败。最后落得个“赧甚,不能出一言”的结果。观弈和对弈时,作者对自己和对客人的棋技判断差距如此之大,这引起了作者的深思。“后有招予观弈者,终日默坐而已。”“默坐”正是作者弈败后冷静反思的表现。
  文章虽短,曲折甚多.层层转折,表意颇为含蓄委婉。几反几复之中。使论述的观点更为明确、深入。文章越短越曲折变化。
  此诗以古贤伯夷、叔齐作对比,讽刺纨绔子弟,不守德行,以浮浪游冶为事,享尽荣华。盖有“鸾凤伏窜,鸱鸮翱翔”的感慨。诗中描写贵公子骄(zi jiao)纵侈肆、放荡不羁的生活。生动地描摹少年公子的言行举止,未直接褒贬,故后人见仁见智,看法不一。

创作背景

  《郑风·《清人》佚名 古诗》是批评郑国军队游戏离散的诗歌,为《诗经·郑风》的第五首。在《郑风》二十一篇诗中,唯独这首《《清人》佚名 古诗》是确切有本事可考的。

  

林廷模( 近现代 )

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简 介

林廷模 字利正,康懿从弟,弘治十一年贡生,有《秋江集》。

清平乐·候蛩凄断 / 陈乐光

荐书自入无消息,卖尽寒衣却出城。"
垂栏复照户,映竹仍临水。骤雨发芳香,回风舒锦绮。
草木凉初变,阴晴景半分。叠蝉临积水,乱燕入过云。
"碧草缦如线,去来双飞燕。长门未有春,先入班姬殿。
远目伤游眄。可惜长安无限春,年年空向江南见。"
阮客身何在,仙云洞口横。人间不到处,今日此中行。
吏人何萧萧,终岁无喧竞。欲识明府贤,邑中多百姓。"
塞屯丰雨雪,虏帐失山川。遥想称觞后,唯当共被眠。"


点绛唇·波上清风 / 杨大章

为之弹剑作哀吟,风沙四起云沈沈。满营战马嘶欲尽,
长安无旧识,百里是天涯。寂寞思逢客,荒凉喜见花。
"翠辇红旌去不回,苍苍宫树锁青苔。
壮年唯喜酒,幼学便诃文。及尔空衰暮,离忧讵可闻。"
枉渚潮新上,残春日正迟。竹枝游女曲,桃叶渡江词。
嫩绿卷新叶,残黄收故枝。色经寒不动,声与静相宜。
九衢横逝水,二室散浮云。屈指豪家尽,伤心要地分。
"玉帝居金阙,灵山几处朝。简书犹有畏,神理讵能超。


答人 / 侯正卿

鹳鹊投林尽,龟鱼拥石稠。漱泉齐饮酎,衣葛剧兼裘,
"夕照临窗起暗尘,青松绕殿不知春。
美人对镜着衣裳。庭中并种相思树,夜夜还栖双凤凰。"
日暮归来看剑血,将军却恨杀人多。"
"山气碧氤氲,深林带夕曛。人归孤嶂晚,犬吠隔溪云。
幽窗闻坠叶,晴景见游丝。早晚来收药,门前有紫芝。"
留客胜看竹,思人比爱棠。如传采苹咏,远思满潇湘。"
"今朝蝉忽鸣,迁客若为情。便觉一年谢,能令万感生。


忆钱塘江 / 张镇孙

"可怜云木丛,满禁碧濛濛。色润灵泉近,阴清辇路通。
"金壶漏尽禁门开,飞燕昭阳侍寝回。
强题缣素无颜色,鸿雁南飞早晚回。"
"晓风山郭雁飞初,霜拂回塘水榭虚。鼓角清明如战垒,
渐思霜霰减,欲报阳和发。谁家挟纩心,何地当垆热。
更喜开缄销热恼,西方社里旧相亲。"
叔父贞素履,含章穷典坟。百氏若珠贯,九流皆翚分。
"旦随三鸟去,羽节凌霞光。暮与双凫宿,云车下紫阳。


九日次韵王巩 / 朱芾

念遵烦促途,荣利骛隙光。勉君脱冠意,共匿无何乡。"
武皇弓剑埋何处,泣问上阳宫里人。
题诗随谢客,饮酒寄黄翁。早岁心相待,还因贵贱同。"
惠爱周微物,生灵荷圣君。长当有嘉瑞,郁郁复纷纷。"
迎风君顾步,临路我迟回。双鬓共如此,此欢非易陪。"
不似凤凰池畔见,飘扬今隔上林园。"
世间唯有张通会,流向衡阳那得知。"
"重江不可涉,孤客莫晨装。高木莎城小,残星栈道长。


观第五泄记 / 侯置

南方出兰桂,归日自分付。北窗留琴书,无乃委童孺。
武人荣燕颔,志士恋渔竿。会被公车荐,知君久晦难。"
"化佛示持帚,仲尼称执鞭。列生御风归,饲豕如人焉。
闲门早春至,陋巷新晴后。覆地落残梅,和风袅轻柳。
"君抱碧海珠,我怀蓝田玉。各称希代宝,万里遥相烛。
落叶埋长松,出地才数尺。曾读上清经,知注长生籍。
京辇辞芸阁,蘅芳忆草堂。知君始宁隐,还缉旧荷裳。"
语命心堪醉,伤离梦亦愁。荤膻居已绝,鸾鹤见无由。


送凌侍郎还宣州 / 毛奇龄

摇光浅深树,拂木参差燕。春心断易迷,远目伤难遍。
若无知荐一生休。"
员外真贵儒,弱冠被华缨。月香飘桂实,乳熘滴琼英。
别我长安道,前期共须老。方随水向山,肯惜花辞岛。
"忽看花渐稀,罪过酒醒时。寻觅风来处,惊张夜落时。
闻道昭阳宴,嚬蛾落叶中。清歌逐寒月,遥夜入深宫。
"耿耿宵欲半,振衣庭户前。浩歌抚长剑,临风泛清弦。
日暖香阶昼刻移。玉树笼烟鳷鹊观,石渠流水凤凰池。


浣溪沙·独立寒阶望月华 / 宗圣垣

故事悠悠不可问,寒禽野水自纵横。"
"重轩深似谷,列柏镇含烟。境绝苍蝇到,风生白雪前。
吏隐丰暇日,琴壶共冥搜。新诗寒玉韵,旷思孤云秋。
"宫殿半山上,人家高下居。古厅眠受魇,老吏语多虚。
张老闻此词,汪汪泪盈目。卢叟醉言粗,一杯凡数唿。
此日所从何所问,俨然冠剑拥成林。"
逢花莫漫折,能有几多春。"
"万里飞来为客鸟,曾蒙丹凤借枝柯。


如梦令·池上春归何处 / 玉保

夫子质千寻,天泽枝叶新。余以不材寿,非智免斧斤。"
"霞鞍金口骝,豹袖紫貂裘。家住丛台近,门前漳水流。
"雨中溪破无干地,浸着床头湿着书。
"夙驾逾人境,长驱出塞垣。边风引去骑,胡沙拂征辕。
"远过桃林塞,休年自昔闻。曲河随暮草,重阜接闲云。
秦为三月火,汉乃一抔土。诈力自湮沦,霸仪终莽卤。
"溪上谁家掩竹扉,鸟啼浑似惜春晖。
"塔上是何缘,香灯续细烟。松枝当麈尾,柳絮替蚕绵。


齐天乐·蟋蟀 / 董文骥

□□□□□□□,岂能偏遣老风尘。"
虽过老人宅,不解老人心。何事斜阳里,栽松欲待阴。
"掩泪山阳宅,生涯此路穷。香销芸阁闭,星落草堂空。
归乡非得意,但贵情义彰。五月天气热,波涛毒于汤。
只今成佛宇,化度果难量。
南征复北还,扰扰百年间。自笑红尘里,生涯不暂闲。
"虚斋坐清昼,梅坼柳条鲜。节候开新历,筋骸减故年。
凉归夜深簟,秋入雨馀天。渐觉家山小,残程尚几年。"