译文
日观亭西面有一座东岳大帝庙,又有一座碧霞元君(东岳大帝的(de)女(nv)儿)庙。皇帝的行宫(出外巡行时居住的处所)就在碧霞元君庙的东面。这一天,(还)观看了路上的石刻,都是从唐朝显庆年间以(yi)来的,那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻(pi)不(bu)对着道路的石刻,都赶不上去看了。
古往今来的多少事,都付诸于(人们的)谈笑之中。
但愿见一面啊诉说心意,君王心思啊却与我相异。
赤阑桥同芳香的繁华街市笔直连接,笼罩街市的细柳娇弱无力。金碧辉煌的楼阁直上青空,花映晴日,隔着帘帷透过红影,黄衫贵少骑着飞奔的白(bai)马,日日寻花问柳,系马在青楼下。两眼醉朦胧,在闹市上横冲直撞旁若无人,正午风吹花香,散入马蹄扬起的暗尘。
为了迎接新一年里燕子的归来,不放下破旧的帘子把房屋遮蔽起来。
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
重崖叠嶂耸(song)云霄莽莽苍苍。
今日用羌笛吹一支出塞乐曲,感动得全军将士泪下如雨。
我想离开这里,但却因故而去不得;本来打算暂游此地,但却滞留此地而成了久游。
又到了梨花将谢之时,今晚的绣花被依旧透着春寒。将朱门锁上,冷冷清清。梦中,她得到了君王的宠幸。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果(guo)不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
以燕子不知泥滓之贱,只见玉堂开着。
注释
墨翟(约前468——前376):即墨子,墨家的创始人。墨子后来长期住在鲁国,可能与“宋任子冉之计”而囚禁过他有关。
12.湄:水和草交接的地方,也就是岸边。
虫迹:虫子爬过的痕迹。幽穴:幽深的小洞。
(43)运于掌:运转在手掌上,比喻称王天下很容易办到。
(22)势不同也:官与民的关系,情势不同于主与仆的关系。意思是:人民没有办法黜罚官吏。
上林苑:古宫苑,在今河南洛阳市东
6.寄意寒星:语出宋玉《九辩》:“愿寄言夫流星兮”。宋玉以流星比贤人。这里的寒星从“流星”转化而来。寄意寒星,是说作者当时远在国外,想把自己一片爱国赤诚寄托天上的寒星,让它代为转达于祖国人民。
(46)洋洋:高兴得意的样子。
⑵歃(shà):用嘴吸取。怀:思,想念。千金:钱财多,形容人的贪婪。
(3)尚书都省:即尚书省,管理全国行政的官署。令史:管理文书工作的官。李敭:其人不详。