点绛唇·波上清风
敲石取鲜火，撇泉避腥鳞。荧荧爨风铛，拾得坠巢薪。
"君王多感放东归，从此秦宫不复期。
"章华台南莎草齐，长河柳色连金堤。青楼曈昽曙光蚤，
"吹台山上彩烟凝，日落云收叠翠屏。
深藏数片将归去，红缕金针绣取看。"
"尝闻一粒功，足以反衰容。方寸如不达，此生安可逢。
海上清光发，边营照转凄。深闺此宵梦，带月过辽西。
"昔闻惊节换，常抱异乡愁。今听当名遂，方欢上国游。
"桃红李白觉春归，强步闲庭力尚微。
萧索更看江叶下，两乡俱是宦游情。"
遍问交亲为老计，多言宜静不宜忙。
点绛唇·波上清风拼音解释:
qiao shi qu xian huo .pie quan bi xing lin .ying ying cuan feng cheng .shi de zhui chao xin .
.jun wang duo gan fang dong gui .cong ci qin gong bu fu qi .
.zhang hua tai nan sha cao qi .chang he liu se lian jin di .qing lou tong long shu guang zao .
.chui tai shan shang cai yan ning .ri luo yun shou die cui ping .
shen cang shu pian jiang gui qu .hong lv jin zhen xiu qu kan ..
.chang wen yi li gong .zu yi fan shuai rong .fang cun ru bu da .ci sheng an ke feng .
hai shang qing guang fa .bian ying zhao zhuan qi .shen gui ci xiao meng .dai yue guo liao xi .
.xi wen jing jie huan .chang bao yi xiang chou .jin ting dang ming sui .fang huan shang guo you .
.tao hong li bai jue chun gui .qiang bu xian ting li shang wei .
xiao suo geng kan jiang ye xia .liang xiang ju shi huan you qing ..
bian wen jiao qin wei lao ji .duo yan yi jing bu yi mang .
译文及注释
译文
那岸上谁家游冶郎在游荡？三三五五躺在垂杨的柳阴里。
月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声，令人愁思绵绵呵这荒荡的空山！
今日与我家贤侍郎共为竹(zhu)林之宴饮，就像阮咸与叔父阮籍一样。酒过三杯，请容许我酒醉之后高迈不羁之态。
怎么才能求得仙人杖，拄着它登上华山去玉女祠呢？
太阳啊月亮，你们(men)的光芒照耀着大地。我嫁的这个人啊，却不再像过去那样对待我了。事情怎么变得这样了呢？一点也不顾念我呀。
京城一年一度又是清明，人们的心里自然就起了忧愁思念。
嫦娥经历了古代到今天，怎能妨碍暂停下来听我说话?同一年事物随着影子起舞。妙曲虽然流传，毕竟不知道是什么地方的人。
在洛阳赏花，到梁园赏月，好花应不惜钱去买，明月也应不惜钱去买。依着栏干观赏花开放得一片烂熳(man)，举酒问明月为何如此团圆。月有圆有缺花有开有谢，想到人生最苦的事情莫过于离别。花谢了到了三春(chun)再开，月缺了到了中秋又圆，人去了什么时候能再来呢？
你见我没有衣衫就在箱子找，你拔下金钗因我相求而买酒。
喇叭锁呐呜呜哇哇，曲儿小来腔儿大。官船来往乱如麻，全凭你来抬声价。
陶渊明自谓自己是上古时代的人，但并(bing)未妨碍他仍然是个晋人。
冷落的白昼，卧看行云，倦极而眠。令人高兴的是听说司徒已攻(gong)克河阳，正乘胜追击敌人，急于要拿下幽燕。
可怜呵，他在路旁哭得嗓子嘶哑。
树叶翻飞仿佛不愿落地；还在诉说着不忍离开这片森林。
远送你从这里就要分别了，青山空自惆怅，倍增离情。什么时候能够再举杯共饮，昨天夜里我们还在月色中同行。各郡的百姓都讴歌你，不忍心你离去，你在三朝为官，多么光荣。送走你我独自回到江村，寂寞地度过剩下的岁月。
注释
3、荣：犹“花”。
③激激：清澈的样子。冥冥：深暗的样子。
⒀之：语气助词，不译。用在主谓间，取消句子的独立性。
275. 屯：驻扎。
⑥江国：水乡。
5.仆：仆人，指养马的仆人。
赏析
诗的一开始就以“渭水东流去”点出题目“见渭水”；而“东流”又暗含诗人“西行”之意。因渭水东流，经过自己的家乡秦川一带，对于远离家乡的诗人来说，自然要触动对家乡的思念，故有第二句“思秦川”——“何时到雍州”。这句不直写自己思乡，而是通过流水来写，不直说自己何时归故乡，而说渭水“何时到雍州”，语意极委婉。而且，这里不用直陈语气，却用反问语气，与白居易《亿江南》词中“何时更重游”，与韦庄《浣溪沙》词中“几时携手入长安”等等诗句一样，都表现出一种痴情的期待和盼望，从而把思乡之情表达得更为深沉。通过这种委婉深沉的含蓄的语气把“思秦川”的“思”传达出来。“凭添两行泪，寄向故园流”两句承接上文，以自己的所为写“思”。诗人本不能返回故乡，却将两行热泪洒向河水，让河水带回故乡。寄去的是热泪，寄托的却是深情。如果说“渭水东流去”的“流”，仅仅是水流，是诗人之所见，是触起乡思的一个外界因素，那么，“寄向故园流”的“流”就不只是水流，它所流去的已不只是河从而是诗人的一片深情，因而就已不只是所“见”，而是所“思”了。诗人急切地询问“何时到雍州”的原因在这里也就找到了答案，即诗人要让河水带去自己对故乡的怀念。
三、四两句是全诗的着重处，集中地写了《菊》郑谷 古诗的高洁气质和高尚品格。
第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃，传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝，丛帝后来有点腐化堕落，望帝便和民众一起前去劝说丛帝，丛帝以为望帝回来夺取皇位，就紧闭城门，望帝没有办法，但他誓死也要劝丛帝回头，最后化成一只杜鹃进入城里，对着丛帝苦苦哀哀的叫，直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动，变成了一个爱民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵，民为贵”。这里是作者自比，表达了深切的忧国之情，表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求，呼唤着国家栋梁之材，共同为国家出力。再拜，古代的一种礼节，先后拜两次，表示隆重，此处体现的是作者的拳拳爱国之心。
女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……，屈子对这些传说中的事和人，一一提出了许多问题，在对这些人与神的传说的怀疑中，往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说，表现了作者极大的不平之情，他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情，在他看来，鲧之死不是如儒家所认为的是治水失败之故，而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌，这种“问”，实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑，《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当是这样来理解的。
文章的语言，特别是子皮、子产二人的对话，简炼而丰润，含蕴而畅达，曲折而尽情，极富表现力，是典型的《左传》语言。
接下去不写寻春所获，却宕开一笔，忽出警句：“人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。”纪昀评价说：“三、四（句）深警。”人如侯鸟，有感于外界信息而动。鸿雁南来北往，即使年年如此从不懈怠，在瞬息万变的宇宙中也不会留下什么痕迹。人之如候鸟，正在于此，只不过人间的信息比自然季侯要复杂得多；但同样，人因有感而动，其中一切经历、一切思绪，也只如春梦一般，时过境迁，了无痕迹。苏轼之所以有“人似秋鸿，事如春梦”之感，究其根源，是由于他遭受过乌(guo wu)台诗案的沉重打击，又正在贬逐之中，只有把一切往事，一切留恋和烦恼，都强自推向“春梦了无痕”的虚无境地，以解脱失意中难以消除的痛(de tong)苦。纪昀评所谓“深警”，说的就是此意。这是就三、四两句本身来说。若就它在全诗中的关合来说，则妙在虚实离即之闻。“人似秋鸿”，实接首联；“事如春梦”，反照下文。把人生进取、政治抱负都看得淡漠了，于是才有超然旷达、出郊寻春之举，于是才有下边四句所表达的春游之乐。它看似游离，实为全诗的关键所在。
“与君离别意，同是宦游人”。彼此离别的意味(wei)如何？为求官飘流在外的人，离乡背井，已有一重别绪，彼此在客居中话别，又多了一重别绪；其中真有无限凄恻。开头两句调子高昂，属对精严，韵味深沉，对偶不求工整，疏散。固然由于当时律诗还没有一套严格的规定，却有其独到的妙处。此诗形成了起伏、跌宕，使人感到矫夭变化，不可端睨。
杜牧在他的《题乌江亭》中写到：“ 胜败兵家事不期， 包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊， 卷土重来未可知。”意思是批评项羽胸襟不够宽广，如果项羽能够再回江东重整旗鼓的话，说不定还可以卷土重来。而王安石则根据自己的理解，认为项羽的失败已成定局，即便是江东子弟还在，项羽也不可能再带领江东子弟卷土重来，以为他们不一定再肯为战争卖命了。
这首诗在意境上的变化参差错落，大开大阖，在暴风骤雨之后，描绘的是一幅凄凉萧索，满目疮痍的秋原荒村图，这图景正是安史之乱后唐代社会的缩影。
这是一首咏物言志诗。杜甫本来善于骑马，也很爱马，写过不少咏马诗。此诗的风格超迈遒劲，凛凛有生气，反映了青年杜甫锐于进取的精神。
第二首诗第一句从隋亡于大运河这种论调说起，而以第二句反面设难，予以批驳。诗中说：很多研究隋朝灭亡原因的人都归咎于运河，视为一大祸根，然而大运河的开凿使南北交通显著改(zhu gai)善，对经济联系与政治统一有莫大好处，历史作用深远。用“至今”二字，以表其造福后世时间之长；说“千里”，以见因之得益的地域之辽阔；“赖”字则表明其为国计民生之不可缺少，更带赞许的意味。此句强调大运河的百年大利，一反众口一辞的论调，使人耳目一新。这就是唐人咏史怀古诗常用的“翻案法”。翻案法可以使议论新颖，发人所未发，但要做到不悖情理，却是不易的。大运河固然有利于后世，但隋炀帝的暴行还是暴行，皮日休是从两个不同角度来看开河这件事的。当年运河竣工后，隋炀帝率众二十万出游，自己乘坐高达四层的“龙舟”，还有高三层、称为浮景的“水殿”九艘，此外杂船无数。船只相衔长达三百余里，仅挽大船(da chuan)的人几近万数，均著彩服，水陆照亮，所谓“春风举国裁宫锦，半作障泥半作帆”（李商隐《隋宫》，其奢侈糜费实为史所罕闻。第三句“水殿龙舟事”即指此而言。
风俗画画家画不出时间的延续，须选“包孕最丰富的片刻”画之，使人从一点窥见事件的前因后果。这一法门，对短小的文学样式似乎也合宜，比如某些短篇小说高手常用“不了了之”的办法，不到情事收场先行结束故事，任人寻味。而唐人五绝名篇也常有这种手法的运用，张仲素《《春闺思》张仲素 古诗》就是好例。
三、四两句是全诗的着重处，集中地写了《菊》郑谷 古诗的高洁气质和高尚品格。
第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃，传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝，丛帝后来有点腐化堕落，望帝便和民众一起前去劝说丛帝，丛帝以为望帝回来夺取皇位，就紧闭城门，望帝没有办法，但他誓死也要劝丛帝回头，最后化成一只杜鹃进入城里，对着丛帝苦苦哀哀的叫，直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动，变成了一个爱民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵，民为贵”。这里是作者自比，表达了深切的忧国之情，表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求，呼唤着国家栋梁之材，共同为国家出力。再拜，古代的一种礼节，先后拜两次，表示隆重，此处体现的是作者的拳拳爱国之心。
女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……，屈子对这些传说中的事和人，一一提出了许多问题，在对这些人与神的传说的怀疑中，往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说，表现了作者极大的不平之情，他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情，在他看来，鲧之死不是如儒家所认为的是治水失败之故，而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌，这种“问”，实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑，《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当是这样来理解的。
文章的语言，特别是子皮、子产二人的对话，简炼而丰润，含蕴而畅达，曲折而尽情，极富表现力，是典型的《左传》语言。
接下去不写寻春所获，却宕开一笔，忽出警句：“人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。”纪昀评价说：“三、四（句）深警。”人如侯鸟，有感于外界信息而动。鸿雁南来北往，即使年年如此从不懈怠，在瞬息万变的宇宙中也不会留下什么痕迹。人之如候鸟，正在于此，只不过人间的信息比自然季侯要复杂得多；但同样，人因有感而动，其中一切经历、一切思绪，也只如春梦一般，时过境迁，了无痕迹。苏轼之所以有“人似秋鸿，事如春梦”之感，究其根源，是由于他遭受过乌(guo wu)台诗案的沉重打击，又正在贬逐之中，只有把一切往事，一切留恋和烦恼，都强自推向“春梦了无痕”的虚无境地，以解脱失意中难以消除的痛(de tong)苦。纪昀评所谓“深警”，说的就是此意。这是就三、四两句本身来说。若就它在全诗中的关合来说，则妙在虚实离即之闻。“人似秋鸿”，实接首联；“事如春梦”，反照下文。把人生进取、政治抱负都看得淡漠了，于是才有超然旷达、出郊寻春之举，于是才有下边四句所表达的春游之乐。它看似游离，实为全诗的关键所在。
“与君离别意，同是宦游人”。彼此离别的意味(wei)如何？为求官飘流在外的人，离乡背井，已有一重别绪，彼此在客居中话别，又多了一重别绪；其中真有无限凄恻。开头两句调子高昂，属对精严，韵味深沉，对偶不求工整，疏散。固然由于当时律诗还没有一套严格的规定，却有其独到的妙处。此诗形成了起伏、跌宕，使人感到矫夭变化，不可端睨。
杜牧在他的《题乌江亭》中写到：“ 胜败兵家事不期， 包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊， 卷土重来未可知。”意思是批评项羽胸襟不够宽广，如果项羽能够再回江东重整旗鼓的话，说不定还可以卷土重来。而王安石则根据自己的理解，认为项羽的失败已成定局，即便是江东子弟还在，项羽也不可能再带领江东子弟卷土重来，以为他们不一定再肯为战争卖命了。
这首诗在意境上的变化参差错落，大开大阖，在暴风骤雨之后，描绘的是一幅凄凉萧索，满目疮痍的秋原荒村图，这图景正是安史之乱后唐代社会的缩影。
这是一首咏物言志诗。杜甫本来善于骑马，也很爱马，写过不少咏马诗。此诗的风格超迈遒劲，凛凛有生气，反映了青年杜甫锐于进取的精神。
第二首诗第一句从隋亡于大运河这种论调说起，而以第二句反面设难，予以批驳。诗中说：很多研究隋朝灭亡原因的人都归咎于运河，视为一大祸根，然而大运河的开凿使南北交通显著改(zhu gai)善，对经济联系与政治统一有莫大好处，历史作用深远。用“至今”二字，以表其造福后世时间之长；说“千里”，以见因之得益的地域之辽阔；“赖”字则表明其为国计民生之不可缺少，更带赞许的意味。此句强调大运河的百年大利，一反众口一辞的论调，使人耳目一新。这就是唐人咏史怀古诗常用的“翻案法”。翻案法可以使议论新颖，发人所未发，但要做到不悖情理，却是不易的。大运河固然有利于后世，但隋炀帝的暴行还是暴行，皮日休是从两个不同角度来看开河这件事的。当年运河竣工后，隋炀帝率众二十万出游，自己乘坐高达四层的“龙舟”，还有高三层、称为浮景的“水殿”九艘，此外杂船无数。船只相衔长达三百余里，仅挽大船(da chuan)的人几近万数，均著彩服，水陆照亮，所谓“春风举国裁宫锦，半作障泥半作帆”（李商隐《隋宫》，其奢侈糜费实为史所罕闻。第三句“水殿龙舟事”即指此而言。
风俗画画家画不出时间的延续，须选“包孕最丰富的片刻”画之，使人从一点窥见事件的前因后果。这一法门，对短小的文学样式似乎也合宜，比如某些短篇小说高手常用“不了了之”的办法，不到情事收场先行结束故事，任人寻味。而唐人五绝名篇也常有这种手法的运用，张仲素《《春闺思》张仲素 古诗》就是好例。
创作背景
戴复古的时代，正是“山河破碎风飘絮”，南宋小王朝偏安一隅，苟且求存的时代。如果说赵构在临安立足之初，尚有南方各路勤王部队，北方也到处有抗金义军的烽火，但到第二代孝宗时，由于赵构的不抵抗主义，失望的失望，覆灭的覆灭，统治集团又腐败无能，早已安于“直把杭州作汴州”的灯红酒绿、纸醉金迷的小朝廷生活了。戴复古就生于这第二代小王朝之时，碰上这样的时代，辛弃疾、陆游等尚被闲置，何况一个无名后生，所以即使戴复古“负奇尚气，慷慨不羁 ”(元·贡师泰《石屏集》序)，空怀一腔忠心报国的男儿热血，又哪里有用武之地呢! 由于南宋的偏安，使台州成为东南沿海的既接近京畿又较为安定的后方，这使偏远、闭塞的经济文化落后地区，得以迅速的繁荣。特别在文化上，从唐朝郑虔启蒙以来，到这时才有一大批著名文人学者如朱熹、唐仲友、赵汝愚、尤袤、岳珂等，来到台州，并任要职，把台州文化大大地推进了一步。朱熹等人又极为重视教育，到处办书院，四出讲学，因而科举之风日盛，中举之人空前增加。南宋153年间，台州考中进士的有550人，状元一人，所以明代著名的台州人士谢铎说：“其时，台之人以科第发身致显荣者，何限!”(《石屏集·序》)
陆游( 未知 )
收录诗词 (4353) 首
简 介
陆游 陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
和徐都曹出新亭渚诗
人间今喜得椿年。文章政事追先达，冠盖声华羡昔贤。
思结空门香火缘。每愧尚书情眷眷，自怜居士病绵绵。
"清昼房廊山半开，一瓶新汲洒莓苔。
正是停桡相遇处，鸳鸯飞去急流中。"
每因逢石坐，多见抱书行。入夜听疏杵，遥知耿此情。
失计空知命，劳生耻为身。惟看洞庭树，即是旧山春。"
"春风可惜无多日，家酝唯残软半瓶。
纵病心中不与愁。自笑灵光岿然在，春来游得且须游。"
贵主征行乐
"临坛付法十三春，家本长城若下人。
拣匠装银镫，堆钱买钿筝。李陵虽效死，时论亦轻生。"
蓬莱宫殿压鳌头。夕郎夜直吟仙掖，天乐和声下禁楼。
"麻衣年少雪为颜，却笑孤云未是闲。
"浪花如雪叠江风，社过高秋万恨中。
春郊雨尽多新草，一路青青蹋雨归。"
特达知难拟，玲珑岂易名。昆山如可得，一片伫为荣。"
"欲出乡关行步迟，此生无复却回时。
江南春·波渺渺
风枝未定鸟栖难。容衰见镜同惆怅，身健逢杯且喜欢。
"心尽玉皇恩已远，迹留江郡宦应孤。
"乌盈兔缺天涯迥，鹤背松梢拂槛低。湖镜坐隅看匣满，
散类如虹气，轻同不让尘。凌空还似翼，映润欲成鳞。
酌桂鸣金玩物华，星蹄绣毂填香陌。
林静寒声远，天阴曙色迟。今宵复何夕，鸣珮坐相随。"
"南行随越僧，别业几池菱。两鬓已垂白，五湖归挂罾。
尘静寒霜覆绿苔。玉佩声微班始定，金函光动按初来。
昼眠呈梦锡
"逐暖来南国，迎寒背朔云。下时波势出，起处阵形分。
醉欹乌帽逞雄谈。楼前弱柳摇金缕，林外遥山隔翠岚。
凡称曰治具，小大无不施。明庭开广敞，才隽受羁维。
主奉二鲤鱼，中含五文章。惜无千金答，愁思盈中肠。
胜境层层别，高僧院院逢。泉鱼候洗钵，老玃戏撞钟。
促束自系缚，儒衣宽且长。旗亭雪中过，敢问当垆娘。
可怜贞观太平后，天且不留封德彝。"
麒麟作脯龙为醢，何似泥中曳尾龟。"
绝句漫兴九首·其二
幽鸟偏栖竹，凡人笑种莎。近来难得酒，无计奈愁何。"
"诗家会诗客，池阁晓初晴。鸟尽山中语，琴多谱外声。
还闻汉帝亲词赋，好为从容奏子虚。"
"长安东门别，立马生白发。
"塞草黄来见雁稀，陇云白后少人归。新丝强入未衰鬓，
他时事过方应悟，不独荣空辱亦空。"
引客特来山地上，坐看秋水落红莲。"
道情淡薄闲愁尽，霜色何因入鬓根。"
西江月·添线绣床人倦
丰吾肤革，滋吾血髓；从幼逮老，勤亦至矣。幸有辅车，
"萍岸新淘见碧霄，中流相去忽成遥。空馀孤屿来诗景，
百战百胜价，河南河北闻。今遇太平日，老去谁怜君。
喜气迎捷书，欢声送羽檄。天兵日雄强，桀犬稍离析。
"树根雪尽催花发，池岸冰消放草生。
若论巴峡愁人处，猿比滩声是好音。"
忽忆南涧游，衣巾多云气。露脚寻逸僧，咨量意中事。"
历历华星远，霏霏薄晕萦。影流江不尽，轮曳谷无声。
望海潮·秦峰苍翠
孱懦难封诏，疏愚但掷觥。素餐终日足，宁免众人轻。"
悲风扬霜天，繐帷冷尘席。零落太平老，东西乱离客。
"危亭绝顶四无邻，见尽三千世界春。但觉虚空无障碍，
万物珍那比，千金买不充。如今难更有，纵有在仙宫。"
静对唯秋水，同来但老僧。竹枝题字处，小篆复谁能。"
箧有新征诏，囊馀旧缊袍。何如舍麋鹿，明主仰风骚。"
"小小月轮中，斜抽半袖红。玉瓶秋滴水，珠箔夜悬风。
"凤仪常欲附，蚊力自知微。愿假樽罍末，膺门自此依。
羽林郎
流水离经阁，闲云入梵宫。此时袪万虑，直似出尘笼。"
"半年领郡固无劳，一日为心素所操。轮奂未成绳墨在，
"四回山一面，台殿已嵯峨。中路见山远，上方行石多。
劳者不觉歌，歌其劳苦事。逸者不觉歌，歌其逸乐意。
还向窗间名姓下，数行添记别离愁。"
暂辍去蓬悲不定，一凭金界望长安。"
淮水安流缘斩鲸。黄阁碧幢惟是俭，三公二伯未为荣。
"不斗门馆华，不斗林园大。但斗为主人，一坐十馀载。
八归·秋江带雨
诚知亦有来年会，保得晴明强健无。"
花月还同赏，琴诗雅自操。朱弦拂宫徵，洪笔振风骚。
"几年诗酒滞江干，水积云重思万端。
"几年苍翠在仙家，一旦枝枯类海槎。
"门枕平湖秋景好，水烟松色远相依。罢官馀俸租田种，
"往年偏共仰师游，闻过流沙泪不休。
秋色庭芜上，清朝见露华。疏篁抽晚笋，幽药吐寒芽。
"雨暗三秋日，泥深一尺时。老人平旦出，自问欲何之。
菩萨蛮·平林漠漠烟如织
"尚平方毕娶，疏广念归期。涧底松成盖，檐前桂长枝。
积雨谁过寺，残钟自掩扉。寒来垂顶帽，白发剃应稀。"
"海上东风犯雪来，腊前先折镜湖梅。
"山深先冬寒，败叶与林齐。门巷非世路，何人念穷栖。
烟收遥岫小，雨过晚川新。倚杖何凝望，中宵梦往频。"
谁传阴阳火，铸此天地物。深影藏半山，虚轮带凝雪。
岐路荒城少，烟霞远岫多。同官数相引，下马上西坡。
"岘山自高水自绿，后辈词人心眼俗。