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鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠

唐代 / 冯振

交亲不要苦相忧,亦拟时时强出游。
今日忽蒙天子召,自惭惊动国中人。"
还似霓旌下烟露,月边吹落上清词。"
"西孟逢秋序,三元得气中。云迎碧落步,章奏玉皇宫。
"放萤去,不须留,聚时年少今白头。架中科斗万馀卷,
苍梧九疑在何处,斑斑竹泪连潇湘。"
"桂舟兰作枻,芬芳皆绝世。只可弄潺湲,焉能济大川。
潇湘岛浦无人居,风惊水暗惟鲛鱼。行来击棹独长叹,
屡换青春直,闲随上苑遨。烟低行殿竹,风拆绕墙桃。
自是功高临尽处,祸来名灭不由人。"
斑箨堪裁汉主冠。成韵含风已萧瑟,媚涟凝渌更檀栾。
飘然曳杖出门去,无数好山江上横。"


鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠拼音解释:

jiao qin bu yao ku xiang you .yi ni shi shi qiang chu you .
jin ri hu meng tian zi zhao .zi can jing dong guo zhong ren ..
huan si ni jing xia yan lu .yue bian chui luo shang qing ci ..
.xi meng feng qiu xu .san yuan de qi zhong .yun ying bi luo bu .zhang zou yu huang gong .
.fang ying qu .bu xu liu .ju shi nian shao jin bai tou .jia zhong ke dou wan yu juan .
cang wu jiu yi zai he chu .ban ban zhu lei lian xiao xiang ..
.gui zhou lan zuo yi .fen fang jie jue shi .zhi ke nong chan yuan .yan neng ji da chuan .
xiao xiang dao pu wu ren ju .feng jing shui an wei jiao yu .xing lai ji zhao du chang tan .
lv huan qing chun zhi .xian sui shang yuan ao .yan di xing dian zhu .feng chai rao qiang tao .
zi shi gong gao lin jin chu .huo lai ming mie bu you ren ..
ban tuo kan cai han zhu guan .cheng yun han feng yi xiao se .mei lian ning lu geng tan luan .
piao ran ye zhang chu men qu .wu shu hao shan jiang shang heng ..

译文及注释

译文
又如剪裁一条素绢,在丽日朗照下,从秋高气爽的(de)蓝天上飘然下悬。
花,自顾地飘零,水,自顾地漂流。一种离别的相(xiang)思,牵动起两处的闲愁。啊,无法排除的是——这相思,这离愁,刚从微蹙的眉间消失,又隐隐缠绕上了心头。
怎样才能(neng)手挥倚天剑,跨海斩除长鲸?
四海一家,共享道德的涵养。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
秋天的风雨来的何其迅速,惊破了梦中的绿色。
  我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树(shu)林,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。
桃花带着几点露珠。
《渔翁》柳宗元 古诗晚上靠着西山歇宿,早上汲取清澈的湘水,以楚竹为柴做饭。
  有时我忽觉心情惆怅,兀然独坐直至夜半。天亮时空怀壮志,仰天长啸,,欲为世间解乱释纷,一展怀抱。我的心随长风直上万里,吹散天空中的浮云。我羞作济南伏生,九十多岁了还在啃书本,吟诵古文(wen)。不如撰剑而起.到沙漠上去拚杀厮斗,为国立功。一辈子(zi)老死于阡陌之间,怎能扬大名呢?夫子您是当今的管仲和乐毅,英才名冠三军。我想您终会一起建功立业,岂能一辈子与长沮、桀溺为伍呢?
贾女隔帘窥韩寿,是爱他年轻貌美,
横笛凄凉的声音令南飞的大雁悚然惊动,娇美的歌声令边塞的云彩陶醉而降落。
我想渡过(guo)巨大的河流到达彼岸,但最终还要靠舟船才能渡过去(意思就是靠民众的支持和大臣们的帮助才能治理好国家)。

注释
15 憾:怨恨。
10.鹜:(wù)野鸭子。
16 没:沉没
东陌:洛阳城东的大道,那里桃李成行,阳春时节,城中男女多去那里看花。
⑷人传:人们传说。凤凰山:山名,有多处。此处难以确指。

赏析

  乱辞再次抒写了对李夫人早逝的无限悲痛,表示将不负其临终所托,体现了武帝对李夫人的一片深情。乱辞中,描写了伤悼李夫人的凄恻场景,极其感人:
  诗歌每节开头,都用山谷中的益母草起兴。益母草是中草药,据李时珍《本草纲目》,益母草对妇女有明目益神的功效,现代也常用益母草作妇女病治疗调养之用。益母草有益于妇女养生育子。诗歌用益母草起兴,作用有二:一是这种植物与妇女关系密切,提起益母草,可以使人联想到妇女的婚恋、生育、家庭、夫妻,由草及人,充分发挥诗歌联想作用;二是益母草已经干枯了,益母草晒干,可入药。妇女被抛弃,入药的益母草的意义在于:促进夫妻感情和有益于生儿育女的药草,与被离弃的妇女摆在一块,对比强烈,给人的感觉是这位妇女命运真太悲惨。因此,“《中谷有蓷》佚名 古诗”一句,是起了隐喻作用、感情引导作用和启发联想作用。
  这四章不同方位的地名抉不是随便写的。第一章地点是泰山,古人认为“王者有德功成则东封泰山,故思之” 。汉武帝曾登封泰山,东汉安帝在公元124年(延光三年)亦登泰山祭告岱宗。可见诗人是寄希望于君王,希望他振作有为,诗人愿以道术报君,使天下大治。但外戚宦官这些小人的阻挡,诗人的政治理想无法实现,只能徘徊忧伤。第二章地点是在桂林郡。据史载,东汉安帝、顺帝时,这一带民族矛盾尖锐,顺帝为此极为优虑。第三章所思之处在 “汉阳”,史载安帝、顺帝时这一带羌人时时入侵,大将不能守边。第四章诗人所思之处在雁门,即今山西北部雁门关,为汉之北疆。据史载,安帝时,鲜卑人常来攻略,掳掠人马,诗人以此为忧。
  第一章说:“绿兮衣兮,《绿衣》佚名 古诗黄里。”表明诗人把故妻所作的衣服拿起来翻里翻面地看,诗人的心情是十分忧伤的。
  全歌六句,计分三个层次。开头两句为第一层次。是对孔子的讽刺。凤鸟是传说中的祥瑞之鸟,只在政治清明时才会出现。孔子曾说:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫。”(《论语·子罕》)此以“凤鸟”指孔子。“德之衰”,是说美好的品德愈来愈少,品德修养愈来愈差,凤鸟不像凤鸟,孔子不像孔子了。凤鸟本该在政治清明时出现,而现 在世道昏乱时竟然也出现了,以此讽刺孔子到处奔走、求为世用的不合时宜的所作所为。疑问副词“何”字的运用,更增强了对孔子的作为表示怀疑与否定的分量。中间两句为第二层次,是对孔子的规劝。“往者”句说,已经过去的事情已无法劝阻;“来者”句说,未来的事情还来得及防范、避免,是要孔子知错改过、避乱隐居的意思。两句合起来,重点落在后一句上,与成语“亡羊补牢,犹为未晚”的意思正好相当。最后两句为第三层次,是对孔子的警告。“已而”是劝孔子别再一意孤行,相当于今人所说的“算了吧”、“罢休吧”。什么(shi me)原因呢?“今之从政者殆而”,这虽是泛说当今从政的人处境险恶,又是专门唱给孔子听的,主要用意还在于警喻、提醒孔子。
  岑参的边塞诗独具特色,将西北荒漠的奇异风光与风物人情,用慷慨豪迈的语调和奇特的艺术手法,生动地表现出来,别具一种奇伟壮丽之美。他的诗突破了以往写边地苦寒和士卒劳苦的传统格局,极大地丰富拓宽了边塞诗描写题材和内容范围。而《《热海行送崔侍御还京》岑参 古诗》则是其中一篇很有特色的边塞诗,它巧妙地把写景与送别结合起来,却又没有丝毫的矫柔伤感之请,代之以热情澎湃,在边塞送别诗中闪出耀眼的光彩。
  施肩吾有个天真可爱的小女儿,在诗中不止一次提到,如:“姊妹无多兄弟少,举家钟爱年最小。有时绕树山雀飞,贪看不待画眉了。”(《效古词》)而这首《《幼女词》施肩吾 古诗》更是含蓄兼风趣的妙品。
  “时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”,只见她不时地挖来野菜,连菜根一起煮了吃;平时烧柴也很困难,燃生柴还要“带叶烧”。这两句是采用一种加倍强调的说法,通过这种艺术强调,渲染了山中寡妇那难以想象的困苦状况。最后,诗人面对民不聊生的黑暗现实,发出深沉的感慨:“任是深山更深处,也应无计避征徭”。深山有毒蛇猛兽,对人的威胁很大。寡妇不堪忍受苛敛重赋的压榨,迫不得已逃入深山。然而,剥削的魔爪是无孔不入的,即使逃到“深山更深处”,也难以逃脱赋税和徭役的罗网。“任是”、“也应”两个关联词用得极好。可以看出,诗人的笔触象匕首一样揭露了封建统治者的罪恶本质。
  这首诗的开头,没有费笔墨去描绘人物身边的景物和环境,也没有抒发人物的情绪和心理,而是直接描写人物的举止行动。这是别具一格的写法。江边采蘋和赛江神,都是极富生活气息的场景。在迎接热闹非凡的祭江神中,且看女主人公的表现,“偶向”和“还随”两个词语,表现了女主人公的心不在焉。去采白蘋也好,去看赛江神也好,她都是无可无不可,女伴们叫她一声,她就跟着去了,人人都为热闹的大阵势兴高采烈,可是她却没有兴致。她一定是有心事的。这种用人物动作行为暗示人物心理的写法,别具一格。
  接着下面三段,用“吾闻”领起,一下转到了宫中,这是为了写演奏家的。武宗在位的时候,李德裕执政,郭道源曾充太常寺调音律官。那在晚唐,曾是一个开明的朝代。以后宣宗继位,朝政(chao zheng)又趋于腐败。李德裕贬死,从郭道源流落到了民间看,他当也是一位耿介拔俗的艺术家。正是这样的思想渊源,才会被温庭筠引为同调。所以温庭筠这才用了更大的篇幅,用闪回、插叙的回忆笔法,来写他过去演奏的这一段光荣。这在文字的背后,那是寄托了对于李德裕的哀思与夫对现实的批判的。正是因为这样,所以他用了“吾闻”,那当然是对于郭的传说又加上作者的想象,那么读者就要注意作者在这里的设想了,因为这里正是诗人可以有最大的自由,寓意传神,以表达他的言外之意的地方。因而在这里捕捉诗人的精神实质,读者也就有可能懂得他诗旨之所在了。这样,他虽然写的是别人,却很可以见设想者自己的精神的。或者说是抒情和对象的结合,是情与志的共同体。
  诗的首联中,“也”字之外,“红”、“满”亦不是随意用之,二字与下联以“愁”、“讶”写对樱桃的珍惜是呼应着的。清人朱瀚说:“红言其熟,起细写仍破;满言其多,起万颗许同”。“写”同“泻”,言用水漂洗,“愁仍破”,即愁其破而仍破;“许”,唐人常用口语,如许之意,“讶许同”,即令“我”惊奇竟如此相同,庾信诗云:“讶许能含笑”。此二句融入口语,言约义丰,见出诗人语言的锤炼之功。末联“金盘玉箸”承第三联大明宫富丽堂皇的意象而来,从记忆中醒来,回到“任转蓬”的蜀地“此日”。
  起首两句“今夕何夕兮搴洲中流,今日何日兮得与王子同舟”,“洲”,当从《北堂书钞》卷一O六引作“舟”。“搴洲中流”即在河中荡舟之意。这是记事,记叙了这天晚上荡舟河中,又有幸能与王子同舟这样一件事。在这里,诗人用了十分情感化的“今夕何夕兮”、“今日何日兮”的句式。“今夕”、“今日”本来已经是很明确的时间概念,还要重复追问“今夕何夕”、“今日何日”,这表明诗人内心的激动无比,意绪已不复平静有序而变得紊乱无序,难以控抑。这种句式及其变化以后常为诗人所取用,著名的如宋张孝祥《念奴娇·过洞庭》的末两句“扣舷独啸,不知今夕何夕”。
  此诗首句的“在泾”“在沙”“在渚”“在潨”“在亹”,其实都是在水边。《郑笺》分别解释为“水鸟而居水中,犹人为公尸之在宗庙也,故以喻焉”,“水鸟以居水中为常,今出在水旁,喻祭四方百物之尸也”,“水中之有渚,犹平地之有丘也,喻祭地之尸也”,“潨,水外之高者也,有瘗埋之象,喻祭社稷山川之尸”,“亹之言门也,燕七祀之尸于门户之外,故以喻焉”,虽对每章以“《凫鹥》佚名 古诗”起兴而带有比意看得很透,但却误将装饰变奏看作主题变奏,其说不免穿凿附会。每章的章首比兴,只是喻公尸在适合他所呆的地方接受宾尸之礼而已,用词的变换,只是音节上的修饰,别无深意。以下写酒之美,用了“清”“多”“湑”“欣欣”等词,写肴之美,用了“馨”“嘉”“芬芬”等词,从不同角度强化祭品的品质优良,借物寄意,由物见人,充分显示出主人宴请的虔诚。正因为主人虔诚,所以公尸也显得特别高兴,诗中反覆渲染公尸“来燕来宁”“来燕来宜”“来燕来处”“来燕来宗”“来止熏熏”,正说明了这一点,语异而义同,多次装饰变奏更突出了主旋律。因为公尸高兴,神灵也会不断降福给主人,这就是诗中反覆强调的“福禄来成”“福禄来为”“福禄来下”“福禄攸降”“福禄来崇”。只有诗的末句“无有后艰”,虽是祝词,却提出了预防灾害祸殃的问题。从这个意义上说,前引《毛诗序》“大平之君子能持盈守成,神祇祖考安乐之也”的发挥倒是值得注意的。居安必须思危,这一点至今能给人以很大的启发。
  这首小诗,既没有奇特新颖的想象,更没有精工华美的辞藻;它只是用叙述的语气,写远客思乡之情,然而它却意味深长(shen chang),耐人寻味,千百年来,如此广泛地吸引着读者。
  从首句到次句,有一个时间和空间的跳跃。“茅檐日午鸡鸣”,是作者穿山跨坡来到农家门前的情景。鸡鸣并不新奇,但安排在这句诗中,却使深山中的农舍顿时充满喧闹的世间情味和浓郁的生活气息。茅檐陋舍,乃“山农家”本色;日午鸡鸣,仿佛是打破山村沉静的,却更透出了山村农家特有的悠然宁静。这句中的六个字,依次构成三组情事,与首句中按同样方式构成的三组情事相对,表现出六言诗体的特点。在音节上,又正好构成两字一顿的三个“音步”。由于采用这种句子结构和下平声八庚韵的韵脚,读起来特别富于节奏感,而且音节响亮。
  这首诗是戎昱的组诗《塞下曲》中的第六首,即 最后一首。其它五首都是五言六句的古诗,这一首是 五言律诗 。此题一作《塞上曲》 ,唐新乐府辞,属 《横吹曲》。
  流亡或流放的本身已够悲惨,而主观心境与客观环境更加深了这种悲哀的程度。从首章“先祖匪人,胡宁忍予?”呼天抢地声中,可见诗人怨愤之深。他不是平民,更不是拾荒流浪汉,而是勋戚贵族的后裔。他说:现 在遭受莫大苦难,先祖在天之灵怎会忍心看我受罪而不加荫庇?逝世的先人当然无辜,诗人的用意自然是指斥活着的当道者刻薄寡恩,对功臣后裔尚且未加眷顾,更何况他人。对照屈原《离骚》的首句:“帝高阳之苗裔兮(我是古帝高阳氏的后裔)。”用自己先祖的高贵,表示对楚怀王流放、迫害自己的不满,两者用意如出一辙。
  这两句看似极为自然,漫不经心,但却在短短十四个字中,包蕴了丰富的内容。在这样美好的环境中,与这样一位美慧可人的女子相会,不能不让人永远怀念,而留下甜蜜的回忆。首联极写与女子相会时的柔情蜜意,并且置于篇首,与以下几联追忆往事时的伤感,形成了有力的反衬。
  首章写初见天子的情景及感受。“蓼彼萧斯,零露湑兮。”自古以来,阳光雨露多是皇恩浩荡的象征和比喻,而微臣小民多以草芥自比,因此,这开头两句可以是兴,也可以看作比。有幸见到了君王,或是得到了君王的恩宠,当然是喜上眉梢,喜出望外,心里有多高兴自不待言,因此说:“既见君子,我心写兮。”似是日日夜夜,朝思暮盼,今日终遂心愿后的表述。因为在诸侯看来,入朝面君,无疑是巨大的幸事,一个“写”字,形象地描画出诸侯无比兴奋、诚惶诚恐、激动得难以言表的感受。境由心造,心情舒畅当然见什么都高兴。和君王在一起宴饮谈笑,如坐春风,因此,自然会得到君王的首肯、赞许,尽情享受那种恩遇带来的精神愉悦。因此,当他们与天子共享宴乐之时,便争相倾吐心中的敬祝之情,完全沉浸在圣洁的朝圣之乐中。

创作背景

  唐肃宗上元元年(760)夏天,诗人杜甫在朋友的资助下,在四川成都郊外的浣花溪畔盖了一间草堂,在饱经战乱之苦后,生活暂时得到了安宁,妻子儿女同聚一处,重新获得了天伦之乐。这首诗正作于这期间。

  

冯振( 唐代 )

收录诗词 (5332)
简 介

冯振 冯振(1897.5.10-1983.3.13),知名的教育家、中国古典文学研究专家、诗人。1917年起先后在广西梧州中学、北流中学、容县中学、无锡国学专修学校、江苏教育学院、正风文学院、上海暨南大学、大夏大学和交通大学任教师、教务主任、教授和校长。1949年后,担任广西南宁师范学院、广西师范学院(广西师范大学前身)中文系教授和系主任、文学院教授、名誉系主任,桂林市、广西壮族自治区政协委员等职。1983年3月13日在广西师大病逝,终年86岁。

题许道宁画 / 苗璠

不道蕲州歌酒少,使君难称与谁同。"
牛皂休维絷,天衢恣陆梁。向非逢伯乐,谁足见其长。"
鸡树花惊笑,龙池絮欲猜。劳歌会稽守,遥祝永康哉。"
古来醉乐皆难得,留取穷通付上天。"
自从造得滩声后,玉管朱弦可要听。"
"故人沧海曲,聊复话平生。喜是狂奴态,羞为老婢声。
"玉座尘消砚水清,龙髯不动彩毫轻。初分隆准山河秀,
唯怜一夜空山月,似许他年伴独吟。"


张佐治遇蛙 / 碧鲁艳

我有中心乐,君无外事忙。经过莫慵懒,相去两三坊。"
星落少微宫,高人入古风。几年才子泪,并写五言中。
更使熊罴属丈人。玄象合教沧海晏,青龙喜应太山春。
僧火开经室。竹洞磬声长,松楼钟韵疾。苔阶泉熘鈌,
往来未若奇张翰,欲鲙霜鲸碧海东。"
泽广豚鱼洽,恩宣岂弟生。善师忘任智,中略在推诚。
以之资嗜欲,又望延甲子。天人阴骘间,亦恐无此理。
"荣枯忧喜与彭殇,都是人间戏一场。虫臂鼠肝犹不怪,


山市 / 桑夏瑶

何当悯湮厄,授道安虚孱。我师惠然来,论道穷重玄。
向上应无快活人。自去年来多事故,从今日去少交亲。
馀卉才分影,新蒲自作丛。前湾更幽绝,虽浅去犹通。"
碧岩千仞涨波痕。萧萧暮雨荆王梦,漠漠春烟蜀帝魂。
全形在气和,习默凭境清。夙秘绛囊诀,屡投金简名。
遥思禁苑青春夜,坐待宫人画诏回。"
剑光横雪玉龙寒。晴郊别岸乡魂断,晓树啼乌客梦残。
饮冰不待夕,驱马凌晨皋。及此督簿书,游词出狴牢。


月下独酌四首 / 宗桂帆

步绕池边字印深。刷羽竞生堪画势,依泉各有取鱼心。
"二千馀里采琼瑰,到处伤心瓦砾堆。
"贤人处霄汉,荒泽自耕耘。
"慕贤入室交先定,结援通家好复成。新妇不嫌贫活计,
"李白坟三尺,嵯峨万古名。因君还故里,为我吊先生。
谁知日月相催促,此度见君成老翁。"
越瓯遥见裂鼻香,欲觉身轻骑白鹤。
鲛绡逼肖也不分。吴中角簟泛清水,摇曳胜被三素云。


忆江南·红绣被 / 延乙亥

玉笙夜送芙蓉醉。归帆平静君无劳,还从下下上高高。"
彼固罹祸难,此未免忧患。于何保终吉,强弱刚柔间。
闻君却作长沙傅,便逐秋风过洞庭。"
"不分前时忤主恩,已甘寂寞守长门。
神体自和适,不是离人寰。"
"巩树翻红秋日斜,水分伊洛照馀霞。弓开后骑低初月,
冈绕数仞墙,岩潜千丈干。乃知造化意,回斡资奇玩。
"天台南洞一灵仙,骨耸冰棱貌莹然。曾对浦云长昧齿,


如梦令·正是辘轳金井 / 辉幼旋

清夜佛宫观色相,却归前老更前身。"
"霁月光如练,盈庭复满池。秋深无热后,夜浅未寒时。
"县去帝城远,为官与隐齐。马随山鹿放,鸡杂野禽栖。
"独壑临万嶂,苍苔绝行迹。仰窥猿挂树,俯对鹤巢石。
到处无闲日,回期已隔年。何因陪夜坐,清论谏臣边。"
河沙世界尽空空,一寸寒灰冷灯畔。我又听师琴一抚,
"处世唯据衲,禅门几岁寒。法空无所染,性悟不多看。
仍教小楼上,对唱柳枝歌。


叹水别白二十二 / 须甲申

"微俸还同请,唯君独自闲。地偏无驿路,药贱管仙山。
却被山僧戏相问,一时改业意何如。"
"昨来送君处,亦是九衢中。此日殷勤别,前时寂寞同。
荒馆因花宿,深山羡客回。相如何物在,应只有琴台。"
"鱼钥千门启,鸡人唱晓传。冕旒临玉殿,丞相入炉烟。
醉闲鹿裘暖,白发舞轩轩。仰羡太古人,余将破行辕。
"暂凭春酒换愁颜,今日应须醉始还。
赖有销忧治闷药,君家浓酎我狂歌。"


江城子·中秋早雨晚晴 / 乌孙艳珂

"四面杉萝合,空堂画老仙。蠹根停雪水,曲角积茶烟。
朱丝误落青囊里,犹是箜篌第几弦。"
"万古如昨日,一年加一晨。暗生无限事,潜老几多人。
却为一声河满子,下泉须吊旧才人。"
开经犹在松阴里,读到南华第几篇。"
苍翠经宵在,园庐景自深。风凄欲去燕,月思向来砧。
造膝纳忠。建储固本,树屏息戎。彼狐彼鼠,窒穴扫踪。
好是中朝绝亲友,九华山下诏来征。


咏红梅花得“红”字 / 司空玉惠

"官清书府足闲时,晓起攀花折柳枝。九陌城中寻不尽,
家比刘韩未是贫。乡园节岁应堪重,亲故欢游莫厌频。
心悟觉身劳,云中弃宝刀。久闲生髀肉,多寿长眉毫。
十五锐行走,快马不能追。二十入山林,一去无还期。
肴盘列兮答神,神摆渔篁兮降拂窣窣.
"寺深松桂无尘事,地接荒郊带夕阳。啼鸟歇时山寂寂,
随风树杪去,支策月中分。断绝如残漏,凄清不隔云。
"葩叠萼相重,烧栏复照空。妍姿朝景里,醉艳晚烟中。


秋寄从兄贾岛 / 梁丘红卫

今朝欲泣泉客珠,及到盘中却成血。"
山高云绪断,浦迥日波颓。莫怪南康远,相思不可裁。"
烛花侵雾暗,瑟调寒风亮。谁念晓帆开,默睇参差浪。"
渐以狂为态,都无闷到心。平生身得所,未省似而今。"
哀哉浩然气,溃散归化元。短生虽别离,长夜无阻难。
"银汉波澜溢,经旬雨未休。细听宜隔牖,远望忆高楼。
弦歌自是君家事,莫怪今来一邑闲。
都缘济物心无阻,从此恩波处处流。"