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绮寮怨·上马人扶残醉

南北朝 / 王坊

明知来问腆我颜,杖藜强起依僮仆。语尽还成开口笑,
"红亭酒瓮香,白面绣衣郎。砌冷虫喧坐,帘疏雨到床。
晚着华堂醉,寒重绣被眠。辔齐兼秉烛,书枉满怀笺。
"忆昨离少城,而今异楚蜀。舍舟复深山,窅窕一林麓。
烟树何时尽,风帆几日归。还看复命处,盛府有光辉。"
"龙女何处来,来时乘风雨。祠堂青林下,宛宛如相语。
"何地堪相饯,南楼出万家。可怜高处送,远见故人车。
归路从此迷,涕尽湘江岸。"
"山色轩槛内,滩声枕席间。草生公府静,花落讼庭闲。
日光依嫩草,泉响滴春冰。何用求方便,看心是一乘。"
几人全性命,尽室岂相偶。嵚岑勐虎场,郁结回我首。
非不见其心,仁惠诚所望。念之何可说,独立为凄伤。"
"一叶生西徼,赍来上海查。岁时经水府,根本别天涯。
甫也南北人,芜蔓少耘锄。久遭诗酒污,何事忝簪裾。


绮寮怨·上马人扶残醉拼音解释:

ming zhi lai wen tian wo yan .zhang li qiang qi yi tong pu .yu jin huan cheng kai kou xiao .
.hong ting jiu weng xiang .bai mian xiu yi lang .qi leng chong xuan zuo .lian shu yu dao chuang .
wan zhuo hua tang zui .han zhong xiu bei mian .pei qi jian bing zhu .shu wang man huai jian .
.yi zuo li shao cheng .er jin yi chu shu .she zhou fu shen shan .yao tiao yi lin lu .
yan shu he shi jin .feng fan ji ri gui .huan kan fu ming chu .sheng fu you guang hui ..
.long nv he chu lai .lai shi cheng feng yu .ci tang qing lin xia .wan wan ru xiang yu .
.he di kan xiang jian .nan lou chu wan jia .ke lian gao chu song .yuan jian gu ren che .
gui lu cong ci mi .ti jin xiang jiang an ..
.shan se xuan jian nei .tan sheng zhen xi jian .cao sheng gong fu jing .hua luo song ting xian .
ri guang yi nen cao .quan xiang di chun bing .he yong qiu fang bian .kan xin shi yi cheng ..
ji ren quan xing ming .jin shi qi xiang ou .qin cen meng hu chang .yu jie hui wo shou .
fei bu jian qi xin .ren hui cheng suo wang .nian zhi he ke shuo .du li wei qi shang ..
.yi ye sheng xi jiao .ji lai shang hai cha .sui shi jing shui fu .gen ben bie tian ya .
fu ye nan bei ren .wu man shao yun chu .jiu zao shi jiu wu .he shi tian zan ju .

译文及注释

译文
孤傲的(de)鸿雁自海上而来,池塘河潢不敢眷顾。
  和(he)尚秘演和曼卿交往最久,也能够将自己遗弃在世俗之外,以崇尚气节为高。两个人相处融合毫无嫌隙。曼卿在酒中隐身,秘演则在佛教中隐身,所以都是奇男子。然而又都喜欢做诗自我娱乐。当他们狂饮大醉之时,又唱又吟,又笑又叫,以共享天下的乐趣,这是多(duo)么豪迈啊!当时的贤士,都愿意跟从他们交游,我也常(chang)常上他们家。十年间,秘演北渡黄河,东到济州、郓州,没有遇上知己朋友,困顿而归。这时曼卿已经死了,秘演也是又老又病。唉!这两个人,我竟看到了他们从壮年而至衰老,那么我自己也将衰老了吧!
我调度和谐地自我欢娱,姑且飘游四方寻求美女。
流落他乡头上已经生出白发,战(zhan)后的家乡也只能见到青山。
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成(cheng)亲?
我在严武的幕府中志不自展,成都虽也有如金谷、铜驼一类的胜地但毕竟不是故乡金谷铜驼。
抓住缰绳放下马鞭啊,百无聊赖暂且缓缓行走。
在温馨幽密的银屏深处,有过多少快乐和欢娱,可惜春长梦短,欢乐的时光何其短促。
听到楼梯响起想登(deng)上去又胆怯,灯光明亮透出窗帘欲去探访又很难。
以天地为赌注,一掷决定命运,一直战争不停。
  水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节,香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。
拄着轻便手杖放声长歌,望着平野的炊烟款款而归。
都说瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年,丰年情况将如何?
  京城的西北方有座狮子山,是从卢龙山蜿蜒伸展而来。长江有如一线长虹,盘绕着流过山脚下。皇上因为这地方形势雄伟壮观,下诏在山顶上建楼,与百姓同享游览观景之乐,于是赐给它美妙的名字叫“阅江”。登上楼极目四望,万千景色次第罗列,千年的大地秘藏,似乎顷刻显露无遗。这难道不是天地有意造就了美景,以等待一统海内的明君,来展现千秋万世的奇观吗?
夕阳斜下,不禁推开船篷坐下,富春江山水一片翠色似乎涌上了船头。
  现在魏君离开吴县已经三年了,一天,他与我同在内庭,取出这幅《吴山图》给我看,一边欣赏,一边叹息,就命我写篇文章记载这件事情。唉!魏君对于我乡吴县有如此深厚的感情,又怎能使我们吴县百姓忘记他呢!

注释
(32)说:“说”同“悦”,喜欢,高兴。
⑥天苍苍:苍苍:青色。苍,青,天苍苍,天蓝蓝的。
②《史记·伯夷列传》:“武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之……遂饿死于首阳山。”《索引》:“薇,蕨也。”按薇、蕨本二草,前人误以为一。
茕茕:孤单的样子
江娥:一作“湘娥”。李衎《竹谱详录》卷六:“泪竹生全湘九疑山中……《述异记》云:‘舜南巡,葬于苍梧,尧二女娥皇、女英泪下沾竹,文悉为之斑。’一名湘妃竹。”素女:传说中的神女。《汉书·郊祀志上》:“秦帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。”这句说乐声使江娥、素女都感动了。
⑷“春无”三句:叹复国不易。
[5]斯水:此水,指洛川。

赏析

  古代女人毫无地位,常被男人随意冷落抛弃,所以古代女人多有对男人之无情的不满和哀叹。男子可以妻妾成群,女子却只能从一而终,不能自由恋爱。腐朽的制度,造成许多男子在爱情上喜新厌旧,情意不专,因而女子要想寻得一个有情有义的丈夫,比寻求一件无价之宝还难。
  诗之五章用赋的手法叙述被弃前后的处境,前六句承(ju cheng)上章“自我徂尔,三岁食贫”,补叙多年为妇的苦楚,她起早睡晚,辛勤劳作,一旦日子好过一些,丈夫便变得暴戾残酷。这个“暴”字可使人想像到丈夫的狰狞面目,以及女主人公被虐待的情景。后四句写她回到娘家以后受到兄弟们的冷笑。《诗集传》释此段云:“盖淫奔从人,不为兄弟所齿,故其见弃而归,亦不为兄弟所恤,理固有必然者,亦何所归咎哉,但自痛悼而已。”说女主人公“淫奔”,固不足取;但其他的话可以帮助读者理解她当时所受到的精神压力和由此而产生的内心矛盾。
  这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程(cheng)中失去了(liao)作者的名字,但“情真、景真、事真、意真”(陈绎《诗谱》),读之使人悲感无端,反复低徊,为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。
  《《陈涉世家》司马(si ma)迁 古诗》是秦末农民起义领袖陈胜、吴广的传记。文中真实、完整地记述了爆发这次农民大起义的原因、经过和结局,表现了陈涉在反对秦王朝暴政斗争的关键时刻所发挥的重要作用,以显示他洞察时局的能力和卓越的组织领导才干,从中反映了农民阶级的智慧、勇敢和大无畏的斗争精神。文章也比较生动地描写了陈涉和吴广的形象。陈涉出身雇农,胸怀大志,有政治远见,他要求人民从“苦秦”中解放出来;他聪明果断,具有组织群众、制定策略、指挥战争的卓越才干,是农民阶级的杰出领袖。吴广虽然刻画简略,但从他与谋起义、诱杀将尉等事迹中,也表现了非凡的机智勇敢和反抗精神。在他们身上,都充分地表现了中国古代劳动人民以不甘忍受黑暗统治而敢于斗争的英雄气概。文章也写到了起义军内部的不和及自相残杀,陈涉称王之后的贪图享受、信用奸邪、脱离群众,表明了农民阶级的局限性。作者善于把握历史事件的发展进程,又善于运用语言、动作、神态描写等多种技巧来塑造人物形象,从而生动真实地再现了这一场伟大斗争的图景。
  “一场寂寞”是春归人去后最易感到的,但寂寞和苦恼的真正原因是无法向任何人诉说的,也不宜向人诉说,只有深深地埋藏自己内心深处。于是整个下片转入抒写自身懊悔的情绪。作者“算前言,总轻负”,是由于她的言而无信,或是损伤了他的感情,这些都未明白交代,但显然责任是女方;于是感到自责和内疚,轻易地辜负了他的情意。再讲“早知恁地难拚,悔不当时留住。”可以看出她当初未考虑到离别后情感上竟如此难于割舍。他不仅举措风流可爱,而且还品貌端正,远非一般浮滑轻薄之徒可比,实是难得的人物。而这个人“更别有、系人心处”,写说她才能体验到的好处,也是她“难拚”的最重要的原因。
  当时的藩镇为了壮大自己的势力,“竞引豪杰为谋主”。董生到河北去,“合”的可能性是很大的,他将会受到藩镇的重用。果如此,岂不证明了“今”之燕赵“不异于古所云”了吗?但是作者是早有埋伏的。他说“燕赵古称多感慨悲歌之士”,又说“感慨悲歌”的“燕赵之士”“仁义出乎其性”。预言董生与“仁义出乎其性”的人“必有合”,这是褒奖董生的话,但也是作者埋下的伏笔:如果你能同如今的“风俗与化移易”的藩镇们相合,那只能证明你已经丧失了“仁义”。前面的“扬”是为了后面的“抑”。“吾恶知其今不异于古所云邪,聊以吾子之行卜之也”的“邪”和“卜”,与其说是卜燕赵,毋宁说是卜董生此行的正确与错误,使语气婉转,又暗含警戒之意。“董生勉乎哉!”此处当为“好自为之”讲,勉其不可“从贼”也。
  起首“芳菲歇”三字,写春光消逝景象,似实而虚。因为词人并非吟咏节序,抒发一般的伤春伤别情怀,所以下面不再展开对景色的描绘。当此春末夏初时节,萦绕词人心间的是什么呢?是“故园目断伤心切”。这句中“故园”可作家乡解,但向子諲家江西临江,并未沦落于金人之手,这里显然是指失去的国土。词人登高遥望北方故国,而故国不可见,对于一个胸怀爱国之情的南渡词人来说,怎能不悲伤痛苦呢?这一句,是词人内心感情的直捷表露。但如果任凭感情的驱使,沿此思路写下去,就未免有一泻无余之病了。词是吟咏性惰的,但最好是诉诸具体的事物。至此,词人笔锋一转,由直而曲,欲吐又休,不言情而转写景:“无边烟水,无穷山色。”词人眼中所见,唯有迷离的烟水,朦胧的山色。这一景象,既是“故园目断”含义的丰富和扩展,又使“伤心切”这一心理活动形象化;同时,无边无际的自然山水,又恰到好处地隐隐传达出词人此时此地情感的悠远的惆怅。所以,读至此,读者简直分不清词人是写景呢,还是抒情。景与情合,情以景生,情景交融,“悲喜亦于物显”(王夫之语),正是“无边烟水,无穷山色”的妙处。
  而正是这种深层的悲哀与无奈激发了诗人内在的傲岸不羁的个性意识的觉醒,以疏狂痴想之姿态向“落花”的传统意蕴即陈旧的传统思想文化意识发出挑战,并积极探求个体生命与人生理想的真正价值所在,以期能为国家贡献自已的国量。正因如此,这一阕“奇思古艳”(谭嗣同)的“落花”狂想曲,才真的是大放异彩,震撼人心。艺术上的成功使得这首诗成了艺苑奇珍。
  “良工锻炼凡几年,铸得宝剑名龙泉。”而此剑是“十年磨一剑”,可见其制作精良足可与传说中的龙泉宝剑比肩。开篇先侧写一笔,已显示出此剑非同一般。接着,正面一点:“霜刃未曾试。”写出此剑颜色如霜雪,闪烁着寒光,是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。虽说“未曾试”,而跃跃欲试之意已流于言外。此剑一出,定会使人“咨嗟叹奇绝”的,这里同时表现了作者的充分自信。这位剑客经过潜心修养,苦练多年,身怀绝技却还没有机会一显身手,便不禁跃跃欲试,期盼能有表现自己才能的机会。这两句咏物而兼自喻,意在以宝剑未试来比喻自己抱负和才华不得施展。诗人未写自己十年寒窗刻苦读书的生涯,也未正面写自己出众的才能和宏大的理想,然而通过托物言志,已可洞悉诗人的心理。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法,确是很高明的。
  最后一段,笔势奔放恣肆,强烈的悲愤,直泻而出,仿佛心头压抑的山洪,暴发了出来,猛烈冲击这现实的一切。诗中写道:“人闷,心闷,苦痛,辛酸,接连不断,永远如此。我只有借酒浇愁,痛饮它二千石。汉代韩安国身陷囹圄,自信死灰可以复燃,我为什么不能呢?晋朝山简镇守襄阳时,常喝得酩酊大醉,还能骑乘骏马,别是一番贤主人的风流倜傥之举。”而李白喝的是苦闷之酒,孤独一人,自然没有那份闲适之情了,所以酒醉也不能遣闷。于是他说:“还是去遨游山水吧,但又觉得山山水水都像江夏附近著名古刹头陀寺一样,充斥那苦行的僧人气,毫无乐趣,不称人意。那么,哪里是出路,何处可解闷呢?倒不如乘船飘游,招唤乐妓,鸣笳按鼓,歌舞取乐;把那(ba na)曾经向往、追求的一切都铲除掉,不留痕迹;把那纷争逞雄的政治现实看作一场梦幻,不足介怀;就让歌舞来宽解离愁吧!”诗人排斥了自己以往自适的爱好,并非自暴自弃,而是极度苦闷的暴发,激烈悲愤的反抗。这最后十四句,情调愈转越激烈。矛头针对黑暗的政治,冷酷的现实。
  《柳絮》雍裕之 古诗“似花还似非花”,极为纤细、轻灵,无风时慢悠悠地落到地面,一遇上风,那怕是和煦的微风,也会漫天飞舞起来。它的这种性状是很难描述的。薛陶说:“二月杨花轻复微”,并没说清是怎么个轻法。雍裕之从风和《柳絮》雍裕之 古诗的关系上落笔,并对比了《柳絮》雍裕之 古诗在“无风”和“有风”时两种不同的状态,只十个字,就将《柳絮》雍裕之 古诗的特征给具体地描绘出来了,这不能不说是状物的高手。
  诗对纤夫的心理描写细致而有层次,由嗟叹到哀怨,到愤恨,又到无可奈何,把其内心世界揭示得淋漓尽致。配合水夫思想感情的变化,诗歌不断变换韵脚,使人觉得水夫倾诉的哀愁怨愤是如此之多。由于充分揭示人物心理,水夫形象也具有一定的典型性。诗人写的是一个水夫的自述,反映的却是整个水乡人民的痛苦生活。诗的语言既具有民歌通俗流畅之美,又具有文人作品凝炼精警之风,颇有特色。不用惊人之笔,不遣华美之词,诗人从看似平淡的细细描绘中表现真情,酝酿诗情。看似平淡无奇,实则余味无穷,正如宋王安石所说:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛!”(《题张司业诗》)
  最后两句为第四层。这两句借农民之口,揭露了封建剥削的残酷。但这种揭露,不是出自声泪俱下的直接的声讨,而是通过平淡的甚至略带幽默的语言,让读者思而得之。农民说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。这种以不因横征暴敛而吃官司为幸福的幸福观,恰恰从另一个角度暴露了封建统治者的凶残。

创作背景

  诗作创作背景,永远离不开作者本人的政治生活背景:作者终身处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。牛李党争是在宦官专权的日子里,唐朝朝廷的官员中反对宦官的大都遭到排挤打击。依附宦官的又分为两派——以牛僧孺为首领的牛党和以李德裕为首领的李党,这两派官员互相倾轧,争吵不休,从唐宪宗时期(805年)开始,到唐宣宗时期(846年)才结束,闹了将近40年,历史上把这次朋党之争称为“牛李党争”。牛李党争的实质就是太监当权,本诗就是讽刺太监当权的黑暗、讽刺宪宗的皇权旁落。子曰:“邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之。”《《嫦娥》李商隐 古诗》即是“邦无道,则可卷而怀之”这类诗的典型。

  

王坊( 南北朝 )

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简 介

王坊 字元表,松江华亭人。万历壬子举人任南雄推官迁知信阳州未上有寸草庵集。

贺新郎·同父见和再用韵答之 / 冯振

是时扫氛祲,尚未歼渠魁。背河列长围,师老将亦乖。
巨璞禹凿馀,异状君独见。其滑乃波涛,其光或雷电。
旧国迷江树,他乡近海门。移家南渡久,童稚解方言。
每惜河湟弃,新兼节制通。智谋垂睿想,出入冠诸公。
远欹差兮閟仙府。彼仙府兮深且幽,望一至兮藐无由。
铭旌门客送,骑吹路人看。漫作琉璃碗,淮王误合丹。"
墙上梨花白,尊中桂酒清。洛阳无二价,犹是慕风声。"
君不见凋零委路蓬,长风飘举入云中。


东都赋 / 华岳

地僻昏炎瘴,山稠隘石泉。且将棋度日,应用酒为年。
藤悬查蹙生奇节。划然放纵惊云涛,或时顿挫萦毫发。
"骏马绣障泥,红尘扑四蹄。归时何太晚,日照杏花西。
我在路中央,生理不得论。卧愁病脚废,徐步视小园。
风幔何时卷,寒砧昨夜声。无由出江汉,愁绪月冥冥。"
"蔡子勇成癖,弯弓西射胡。健儿宁斗死,壮士耻为儒。
问罪消息真,开颜憩亭沼。"
蓬莱对去归常晚,丛竹闲飞满夕阳。"


菩萨蛮·七夕 / 马彝

松风四面暮愁人。"
"相送欲狂歌,其如此别何。攀辕人共惜,解印日无多。
"人心不忘乡,矧余客已久。送君江南去,秋醉洛阳酒。
"满庭多种药,入里作山家。终日能留客,凌寒亦对花。
"颂美驰千古,钦贤仰大猷。晋公标逸气,汾水注长流。
纵诞非尔情,飘沦任疵贱。忽枉琼瑶作,乃深平生眷。
"官闲幕府下,聊以任纵诞。文学鲁仲尼,高标嵇中散。
"露湿青芜时欲晚,水流黄叶意无穷。


江上 / 杨白元

乡路眇天外,归期如梦中。遥凭长房术,为缩天山东。"
且喜河南定,不问邺城围。百战今谁在,三年望汝归。
自尔宴言后,至今门馆清。何当更乘兴,林下已苔生。"
蜀江如线如针水。荆岑弹丸心未已,贼臣恶子休干纪。
"送尔姑苏客,沧波秋正凉。橘怀三个去,桂折一枝将。
雨后秋风渡漕河。空山终日尘事少,平郊远见行人小。
精怪喜无人,睢盱藏老树。"
勐将宜尝胆,龙泉必在腰。黄图遭污辱,月窟可焚烧。


兰亭集序 / 兰亭序 / 关景仁

万井千山海色秋。清梵林中人转静,夕阳城上角偏愁。
皆言黄绶屈,早向青云飞。借问他乡事,今年归不归。"
君心本如此,天道岂无知。
歧路风将远,关山月共愁。赠君从此去,何日大刀头。"
君看他时冰雪容。"
"名参汉望苑,职述景题舆。巫峡将之郡,荆门好附书。
"野水平桥路,春沙映竹村。风轻粉蝶喜,花暖蜜蜂喧。
菊蕊凄疏放,松林驻远情。滂沱朱槛湿,万虑傍檐楹。"


一萼红·盆梅 / 曹泾

明时好画策,动欲干王公。今日无成事,依依亲老农。
"胡虏潜京县,官军拥贼壕。鼎鱼犹假息,穴蚁欲何逃。
喜气薄太阳,祥光彻窅冥。奔走朝万国,崩腾集百灵。
求思咏游女,投吊悲昭王。水滨不可问,日暮空汤汤。"
"吾师继微言,赞述在坟典。寸禄聊自资,平生宦情鲜。
"窗影摇群木,墙阴载一峰。野炉风自爇,山碓水能舂。
桃花点地红斑斑,有酒留君且莫还。与君兄弟日携手,
"独坐见多雨,况兹兼索居。茫茫十月交,穷阴千里馀。


鱼我所欲也 / 钱令芬

新文会友凉风秋。青袍白面昔携手,冉冉府趋君记否。
肉食哂菜色,少壮欺老翁。况乃主客间,古来逼侧同。
海雾多为瘴,山雷乍作邻。遥怜北户月,与子独相亲。"
水底看常倒,花边势欲欹。君心能不转,卿月岂相离。"
"罢起郎官草,初封刺史符。城边楼枕海,郭里树侵湖。
"云纪轩皇代,星高太白年。庙堂咨上策,幕府制中权。
初月开草堂,远公方觏止。忘言在闲夜,凝念得微理。
乱代飘零余到此,古人成败子如何。荆扬春冬异风土,


禹庙 / 赵孟頫

"秦原独立望湘川,击隼南飞向楚天。奉诏不言空问俗,
"出门见南山,喜逐松径行。穷高欲极远,始到白云亭。
固知贫病人须弃,能使韦郎迹也疏。"
"昔年苦逆乱,举族来南奔。日行几十里,爱君此山村。
"众水会涪万,瞿塘争一门。朝宗人共挹,盗贼尔谁尊。
"丧乱闻吾弟,饥寒傍济州。人稀吾不到,兵在见何由。
老病忌拘束,应接丧精神。江村意自放,林木心所欣。
无不备全。凡二章,章四句)


浣溪沙·昨夜新看北固山 / 邵熉

出入公门犹未免。回舟朝夕待春风,先报华阳洞深浅。"
将略过南仲,天心寄北京。云旂临塞色,龙笛出关声。
深耕种数亩,未甚后四邻。嘉蔬既不一,名数颇具陈。
"胜迹不在远,爱君池馆幽。素怀岩中诺,宛得尘外游。
"长乐花枝雨点销,江城日暮好相邀。
旧国想平陵,春山满阳羡。邻鸡莫遽唱,共惜良夜晏。"
群峰若侍从,众阜如婴提。岩峦互吞吐,岭岫相追携。
上云天下乱,宜与英俊厚。向窃窥数公,经纶亦俱有。


五日观妓 / 张庭荐

至尊均嫂叔,盛事垂不朽。凤雏无凡毛,五色非尔曹。
长者自布金,禅龛只晏如。大珠脱玷翳,白月当空虚。
秉钺知恩重,临戎觉命轻。股肱瞻列岳,唇齿赖长城。
向烛仍分焰,投书更有情。犹将流乱影,来此傍檐楹。"
"南园春色正相宜,大妇同行少妇随。竹里登楼人不见,
主人既多闲,有酒共我倾。坐中不相异,岂恨醉与醒。
"出送东方骑,行安南楚人。城池春足雨,风俗夜迎神。
"愁云破斜照,别酌劝行子。蓬惊马首风,雁拂天边水。