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游褒禅山记

唐代 / 释慧照

粗许存习俗,不得唿党人。但许一日泽,不得月与旬。
遥望星斗当中天。天鸡相唿曙霞出,敛影含光让朝日。
"谁言碧山曲,不废青松直。谁言浊水泥,不污明月色。
属思光难驻,舒情影若遗。晋臣曾比德,谢客昔言诗。
晚日华阴雾,秋风函谷尘。送君从此去,铃阁少谈宾。"
鹧鸪钩辀猿叫歇,杳杳深谷攒青枫。岂如此树一来玩,
江上草茎枯,茎枯叶复焦。那堪芳意尽,夜夜没寒潮。"
日月虽云尊,不能活乌蟾。羲和送日出,恇怯频窥觇。
载欣凉宇旷,复念佳辰掷。络纬惊岁功,顾我何成绩。
"本末一相返,漂浮不还真。山野多馁士,市井无饥人。
天念岂薄厚,宸衷多忧焦。忧焦致太平,以兹时比尧。
开元皇帝东封时,百神受职争奔驰。千钧勐簴顺流下,


游褒禅山记拼音解释:

cu xu cun xi su .bu de hu dang ren .dan xu yi ri ze .bu de yue yu xun .
yao wang xing dou dang zhong tian .tian ji xiang hu shu xia chu .lian ying han guang rang chao ri .
.shui yan bi shan qu .bu fei qing song zhi .shui yan zhuo shui ni .bu wu ming yue se .
shu si guang nan zhu .shu qing ying ruo yi .jin chen zeng bi de .xie ke xi yan shi .
wan ri hua yin wu .qiu feng han gu chen .song jun cong ci qu .ling ge shao tan bin ..
zhe gu gou zhou yuan jiao xie .yao yao shen gu zan qing feng .qi ru ci shu yi lai wan .
jiang shang cao jing ku .jing ku ye fu jiao .na kan fang yi jin .ye ye mei han chao ..
ri yue sui yun zun .bu neng huo wu chan .xi he song ri chu .kuang qie pin kui chan .
zai xin liang yu kuang .fu nian jia chen zhi .luo wei jing sui gong .gu wo he cheng ji .
.ben mo yi xiang fan .piao fu bu huan zhen .shan ye duo nei shi .shi jing wu ji ren .
tian nian qi bao hou .chen zhong duo you jiao .you jiao zhi tai ping .yi zi shi bi yao .
kai yuan huang di dong feng shi .bai shen shou zhi zheng ben chi .qian jun meng ju shun liu xia .

译文及注释

译文
  鲁地老叟谈论《五经》,白发皓首只能死守章句(ju)。问他经国济世的策略,茫茫然如同坠入烟雾。脚穿远游的文履,头戴方山的头巾。沿着直道缓援迈步,还没抬脚,已掀起了尘土。秦相李斯不重用儒生,你也不是达于时变的通儒叔孙通,和我原本就不是同流。什么适合时代的形势都未晓得,还是回到汶水边去躬耕吧。
巍巍的太乙山临近长安城,山连着山一直蜿蜒到海边。
兰陵美酒甘醇,就像郁金香芬芳四溢。兴来盛满玉碗,泛(fan)出琥珀光晶莹迷人。
叹息你又一次不能遂意,何况在这柳(liu)条新绿的初春。
  太史公说:我读了管仲的《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》和《晏子春秋》,这些书上说的太详细了!读了他们的著作,还想让人们了解他们的事迹,所以就编写了他们的合传。至于他们的著作,社会上已有很多,因此不再论述,只记载他们的佚事。
用粪土塞满自己的香袋,反说佩的申椒没有香气。”
洗却胭脂铅粉,自有天然态度。一枝疏梅斜出竹外,有如佳人绝代,天寒日暮独倚修竹。黄昏院落,幽芳都无人赏,风细细,雪垂垂。更冷落了江头梅树芬香。
故乡和亲人远在千里之外,我已被幽闭在这深宫里二十年了,听一声曲子《何满子》,忍不住掉下眼泪。
  在京都作官时间已长久,没有高明的谋略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美,要等到黄河水清还不知是哪年。想到蔡泽的壮志不能如愿,要找唐举去相面来解决疑题。知道天道是微妙不可捉摸,要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社会远远离去,与世间的杂务长期分离。
情人冒着风雨前来约会,因为是背着人偷偷跑出来的,所以常常不能如约而至。 和她一起倚在玉阑干上赏月,低声细语倾衷情,还能闻到她身上的香气。
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥,以便直通天堂。
我正在南海这个鸿雁无法飞到的地方客居,故园的音讯又有谁可以传达呢?
羞于学原宪,居住荒僻蓬蒿的地方。
美人儿卷起珠帘一直等待,一直坐着把双眉紧紧锁闭。
  世人说晋王将死的时候,拿三(san)支箭赐给庄宗,告诉他说:“梁国,是我的仇敌;燕王,是我扶持建立起来的;契丹与我订立盟约,结为兄弟,他们却都背叛晋而归顺梁。这三件事,是我的遗憾;给你三支箭,你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭,把它收藏在祖庙里。此后出兵,就派随从官员(yuan)用猪、羊各一头祭告祖庙,请下那三支箭,用锦囊盛着,背着它走在前面,等到凯旋时再把箭藏入祖庙。

注释
⑹即:就。防远客:指贫妇人对新来的主人存有戒心。防:提防,心存戒备。一作“知”。远客:指吴郎。多事:多心,不必要的担心。
②莫徭:湖南的一个少数民族。《隋书·地理志下》记载,莫徭善于射猎,因其先祖有功,常免征役。刘禹锡有《连州腊日观莫徭猎西山》诗。鸣:弓开有声。桑弓:桑木作的弓。
11、偶:偶尔。
郁:植物名,唐棣之类。树高五六尺,果实像李子,赤色。薁(yù):植物名,果实大如桂圆。一说为野葡萄。
⒁这两句的意思是说这些都丢开不必再说了,只希望你在外保重;一说是指这些都丢开不必再说,自己要努力保重自己,以待后日相会。
打马:古代的一种博戏,在圆牌上刻良马名,掷骰子以决胜负。藏阄(jiū):即藏钩,古代猜拳的一种游戏。饮酒时手握小物件,使人探猜,输者饮酒。
⑸兰红:即红兰,植物名,秋开红花。江淹《别赋》:“见红兰之受露,望青楸之催霜。”忆潇湘:比喻分别在天涯的亲人,相互在殷切地思念着。传说舜南巡时,其妃娥皇、女英未同行,她们深感不安,随后赶去。在洞庭湖畔时,闻舜已死,悲痛不已,溺于湘水而死。
⑺远岫(xiù):远处的峰峦,这里指若耶山、云门山、何山、陶晏岭、日铸山等隐现的高山。
并:一起,一齐,一同。

赏析

  首联扣题写"《晚次鄂州》卢纶 古诗",但不露痕迹。""云开远见汉阳城"。说明行进方向。鄂州离汉阳甚远,故下旬说"犹是孤帆一日程"。这样远的距离,当然不能直接看到。但诗人思乡心切,日望归程,天际云开,引领而望,仿佛已见到汉阳城,真恨不得马上能够赶到。可惜天色已晚,须待明日,而屈指计算,竟还有整整一天路程。句中一个"犹"字,道出诗人的迫促心情,一个"孤"字,流露了旅途的寂寞情绪。
  这是一首明确被指认为的悼亡诗,是李商隐悼念其亡妻王氏的诗。大中五年(851年)春夏间王氏病重至死,李商隐罢官归京时竟未见爱妻最后一面,房中唯有王氏生前弹奏的锦瑟。物在人亡,睹物增悲。哀悼之情中致以身世之慨,沉痛感人。
  第二联希望珍惜时间,千万不要虚度,不然头发花白也难再相见,表达了岁月不等人,与从兄不知何时能相逢的伤感。这两句长于比拟,前句以抽象的、看不见摸不着而又无处不在的时间,比作可任人随意抛掷的物体,后句以无主观感情可言的华发拟人。两个比拟手法的运用,既增强了诗句的形象感,又使之显得生动活泼。“莫虚掷”三字给人以警示,“不相容“一句更增强了人的紧迫感,两句都起到了极好的劝诫作用。
  诗人兴致勃勃,幻想联翩,恍如置身仙境:“云间连下榻,天上接行杯。”在岳阳楼上住宿、饮酒,仿佛在天上云间一般。这里又用衬托手法写楼高,夸张地形容其高耸入云的状态。这似乎是醉眼蒙眬中的幻景。诗人是有些醉意了:“醉后凉风起,吹人舞袖回。”楼高风急,高处不胜寒。醉后凉风四起,着笔仍在写楼高。凉风习习吹人,衣袖翩翩飘舞,仪表潇洒(xiao sa)自如,情调舒展流畅,态度超脱豁达,豪情逸志,溢于言表。收笔写得气韵生动,蕴藏着浓厚的生活情趣。
  诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。 这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情,已流露于字里行间,与末联的“乡书”、“归雁”,遥相照应。
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游(ao you)到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴(suo yun)涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。它给予读者的,不仅仅是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。
  记得作者在“万户千门成野草”(《台城》)的诗句中,就曾用“野草”象征衰败。现在,在这首诗中,这样突出“野草花”,不正是表明,昔日车水马龙的朱雀桥,今天已经荒凉冷落了吗!
  崇祯五年十二月,余住西湖。
  开头四句,虽是江上之游的即景,但并非如实的记叙,而是经过夸饰的、理想化的具体描写,展现出华丽的色彩,有一种超世绝尘的气氛。“木兰之枻沙棠舟”,是珍贵而神奇的木料制成的:“玉箫金管坐两头”,乐器的精美可以想象吹奏的不同凡响:“美酒尊中置千斛”,足见酒量之富,酒兴之豪:“载妓随波任去留”,极写游乐的酣畅恣适。总之,这江上之舟是足以尽诗酒之兴,极声色之娱的,是一个超越了纷浊的现实的、自由而美好的世界。
  诗分三段,每段八句。第一段写古时进贡荔枝事。历史上把荔枝作为贡品,最著名的是汉和帝永元年间及唐(ji tang)玄宗天宝年间。“十里”四句,写汉和帝时,朝廷令交州进献荔枝,在短途内置驿站以便飞快地运送,使送荔枝的人累死摔死在路上的不计其数。“飞车”四句,写唐玄宗时令四川进献荔枝,派飞骑送来,到长安时,还是新鲜得如刚采下来一样,朝廷为了博杨贵妃开口一笑,不顾为此而死去多少人。这一段,抓住荔枝一日色变,二日香变,三日味变的特点,在运输要求快捷上做文章,指出朝廷为饱口福而草菅人命。这一点,杜牧《过华清宫绝句》“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”已作了描写,苏诗中“知是荔支龙眼来”、“宫中美人一破颜”句就是从杜牧诗中化出。但杜牧诗精警,苏诗用赋体,坐实了说,博大雄深,二者各有不同。
  “西郊落花天下奇,古人但赋伤春诗。”诗的开头这两旬就显得落笔不凡,作者盛赞北京西郊的落花景象是天下奇观,慨叹古人只写些伤春之词,却没有一首赞美的诗篇。接着,诗人以调侃的笔调表达了不同流俗的情趣。
  宫怨诗暴露了封建制度的残忍不合理,这是其价值所在。但这类诗总是把基点放在宫人失宠,望宠以及与得宠者的矛盾上,而往往并不从根本上触动妃嫔制度。这又是其明显的局限性所在。
  以上《《天问》屈原 古诗》的第一大部分,大体是就自然界的事物发问,并联想到与自然有关的一些神话与历史传说,文章富有变化,联想丰富而有情致,除少数可能有错简外(如“河海应龙”二句或为错简,或有失误),不能以后人习惯的文章结构之法去看它,而认为是“与上下文不属”,杂乱而无章法。
  “南都信佳丽,武阙横西关”概述南阳佳丽之地、巍峨武阙山的雄伟壮阔之景。
  首联紧扣题面,点明题意,但又含蕴着奔波无定、生计日窘的悲辛。杜甫本来是“性豪业嗜酒”的,何况是天涯沦落,前途渺茫,所以夜来痛饮沉醉而眠,其中饱含着借酒浇愁的无限辛酸。天明之后,湘江两岸一派春色,诗人却要孤舟远行,黯然伤情的心绪自然流露出来。
  而且,这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼呢!“侧见”两字显出李林甫、牛仙客的气焰熏天,不可一世。他们窃据高位,就象一对身披翠色羽毛的翠鸟,高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是,不要太得意了!你们闪光的羽毛这样显眼,难道就不怕猎人们用金弹丸来猎取吗?“矫矫珍木巅,得无金丸惧”这两句,诗人假托孤鸿的嘴,以温厚的口气,对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒,也不幸灾乐祸,这是正统儒家的修养,也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指,高明逼神恶”这两句,点出了全诗的主题思想,忠告他的政敌:才华和锋芒的外露,就怕别人将以你为猎取的对象;窃据高明的地位,就怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家,鬼瞰其室”的典故,但用得很浑成,使读者不觉其用典,即便不知原典,也无妨于对诗句的欣赏。
  此外,焦母的专横暴戾,刘兄冷酷自私、贪财慕势的性格,都写得栩栩如生。总之,在尖锐的矛盾冲突中刻画人物性格,是这首叙事诗的主要特点。
  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠(que jiu)者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。

创作背景

  鲁桓公十八年(公元前694年)春,鲁桓公畏惧齐国势力强大,要前往齐国修好。夫人文姜要一起去,去看望同父异母的哥哥齐襄公。文姜与齐襄公关系暧昧,早有传闻。鲁国大臣申繻因而向鲁桓公婉言进谏道:“女有夫家,男有妻室,不可混淆。否则必然遭致灾殃。”鲁桓公没加理会,带着文姜,大批随从车骑簇拥着,沸沸扬扬前往齐国。在齐国他发觉文姜与齐襄公通奸,就责备文姜。文姜把这事告诉了齐襄公,齐襄公在酒宴后鲁桓公乘车将要回国时,派公子彭生将鲁桓公害死在车中。这就是《左传·桓公十八年》所载史实,也是《齐风·《敝笱》佚名 古诗》一诗的创作背景。

  

释慧照( 唐代 )

收录诗词 (9855)
简 介

释慧照 释慧照,俗姓郭,南安(今福建泉州西北)人。住隆兴府兜率寺。为南岳下十四世,兜率悦禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。今录诗三首。

南乡子·璧月小红楼 / 段干悦洋

"泰娘家本阊门西,门前绿水环金堤。有时妆成好天气,
变化咀嚼,有鬼有神。今去不勇,其如后艰。我谢再拜,
仆忝县尹能不耻。俸钱供给公私馀,时致薄少助祭祀。
孙皓小儿何足取,便令千载笑争功。"
竹薮添堕简,石矶引钩饵。溪湾转水带,芭蕉倾蜀纸。
闻说朝天在来岁,霸陵春色待行车。"
兴发春塘草,魂交益部刀。形开犹抱膝,烛尽遽挥毫。
"洛城洛城何日归,故人故人今转稀。


玉楼春·己卯岁元日 / 蔺佩兰

色身岂吾宝,慧性非形碍。思此灵山期,未卜何年载。"
竹下青莎中,细长三四片。主人虽不归,长见主人面。
飞鸟绝高羽,行人皆晏兴。荻洲素浩渺,碕岸澌崚嶒。
彼于女何有,乃令蕃且延。此独何罪辜,生死旬日间。
芍药谁为婿,人人不敢来。唯应待诗老,日日殷勤开。
山桥日晚行人少,时见猩猩树上啼。"
周南留滞商山老,星象如今属少微。"
翠蛾发清响,曲尽有馀意。酌我莫忧狂,老来无逸气。"


咏秋柳 / 贰寄容

蓄志徒为劳,追踪将焉仿。淹留值颓暮,眷恋睇遐壤。
何以荡悲怀,万事付一觞。"
偶然苦乐经其身。古来尧孔与桀跖,善恶何补如今人。
俗尚东皇祀,谣传义帝冤。桃花迷隐迹,楝叶慰忠魂。
"云萧索,田风拂拂,麦芒如篲黍如粟。关中父老百领襦,
闻君得所请,感我欲沾巾。今人重轩冕,所重华与纷。
守道穷非过,先时动是灾。寄言徐孺子,宾榻且徘徊。"
露重金泥冷,杯阑玉树斜。琴堂沽酒客,新买后园花。"


别云间 / 宗政曼霜

"君门不可入,势利互相推。借问读书客,胡为在京师。
洛阳旧宅生草莱,杜陵萧萧松柏哀。妆奁虫网厚如茧,
灵物本特达,不复相缠萦。缠萦竟何者,荆棘与飞茎。"
海月护羁魄,到晓点孤光。上不事天子,下不识侯王。
万货列旗亭,恣心注明珰。名高毁所集,言巧智难防。
丹梯石路君先去,为上青冥最上头。"
"羲和骋六辔,昼夕不曾闲。弹乌崦嵫竹,抶马蟠桃鞭。
惆怅灞亭相送去,云中琪树不同攀。"


丑奴儿近·博山道中效李易安体 / 纳喇尚尚

何地无江湖,何水无鲔鳣.天意不宰割,菲祭徒虔虔。
老人在南极,地远光不发。见则寿圣明,愿照高高阙。
渡口梅风歌扇薄。燕钗玉股照青渠,越王娇郎小字书。
弃置复何道,楚情吟白苹."
此岁方晼晚,谁家无别离。君言催我老,已是去年诗。"
"御气黄花节,临轩紫陌头。早阳生彩仗,霁色入仙楼。
冏冏抱瑚琏,飞飞联鹡鸰.鱼鬣欲脱背,虬光先照硎。
道人澄观名籍籍。愈昔从军大梁下,往来满屋贤豪者。


于园 / 易己巳

不读关雎篇,安知后妃德。"
"惟天地之无穷兮,哀生人之常勤。往者吾弗及兮,
子其听我言,可以当所箴。既获则思返,无为久滞淫。
"一夕绕山秋,香露溘蒙菉。新桥倚云坂,候虫嘶露朴。
"古社基址在,人散社不神。惟有空心树,妖狐藏魅人。
越妇拜县官,桑牙今尚小。会待春日晏,丝车方掷掉。
命樵执斤斧,怪木宁遽髡。主人且倾听,再为谕清浑。
"风光满路旗幡出,林下高人待使君。


临江仙·柳絮 / 令狐半雪

"郡城朝解缆,江岸暮依村。二女竹上泪,孤臣水底魂。
驿骥苦衔勒,笼禽恨摧颓。实力苟未足,浮夸信悠哉。
予日衰期人生之世斯已矣,爰为今日犹犹岐路之心生。
水为风生浪,珠非尘可昏。悟来皆是道,此别不销魂。"
哀谣振楫从此起。杨桴击节雷阗阗,乱流齐进声轰然。
翩翩羽林儿,锦臂飞苍鹰。挥鞭快白马,走出黄河凌。"
"视事画屏中,自称三癖翁。管弦泛春渚,旌旆拂晴虹。
一息不肯桃源住。桃花满溪水似镜,尘心如垢洗不去。


答司马谏议书 / 令狐云涛

不知几千尺,至死方绵绵。
"周诗三百篇,雅丽理训诰。曾经圣人手,议论安敢到。
自杀与彼杀,未知何者臧。"
泰山沉寇六十年,旅祭不享生愁烟。今逢圣君欲封禅,
注目看无见,留心记未精。云霄如可托,借鹤向层城。"
此日佣工记名姓,因君数到墨池前。"
世途非一险,俗虑有千结。有客步大方,驱车独迷辙。
"哭雪复吟雪,广文丁夫子。江南万里寒,曾未及如此。


浣溪沙·月底栖鸦当叶看 / 毋乐白

义着亲胡俗,仪全识汉官。地邻冰鼠净,天映烛龙寒。
檐疏蛛网重,地湿燕泥新。吟罢清风起,荷香满四邻。"
馨香推蕙兰,坚贞谕松柏。生物固有涯,安能比金石。
朝为春日欢,夕为秋日悲。泪下无尺寸,纷纷天雨丝。
"歌舞梁州女,归时白发生。全家没蕃地,无处问乡程。
晚色连荒辙,低阴覆折碑。茫茫古陵下,春尽又谁知。"
晶光荡相射,旗戟翩以森。迁延乍却走,惊怪靡自任。
"祖席洛桥边,亲交共黯然。野晴山簇簇,霜晓菊鲜鲜。


风入松·麓翁园堂宴客 / 枝未

扫断马蹄痕,衙回自闭门。长枪江米熟,小树枣花春。向壁悬如意,当帘阅角巾。犬书曾去洛,鹤病悔游秦。土甑封茶叶,山杯锁竹根。不知船上月,谁棹满溪云?
"开州午日车前子,作药人皆道有神。
猗欤真人,得非后身。写此仙骨,久而不磷。皎皎明眸,
客程殊未已,岁华忽然微。秋桐故叶下,寒露新雁飞。
山花半谢杜鹃啼。青油昼卷临高阁,红旆晴翻绕古堤。
干戈长浩浩,篡乱亦纷纷。纵有明在下,区区何足云。
"洞庭舟始泊,桂江帆又开。魂从会处断,愁向笑中来。
独行愁道远,回信畏家移。杨柳东西渡,茫茫欲问谁。"