游园不值
"赤日黄埃满世间，松声入耳即心闲。
"含桃庄主后园深，繁实初成静扫阴。
"溪边人浣纱，楼下海棠花。极望虽怀土，多情拟置家。
缀草凉天露，吹人古木风。饮茶除假寐，闻磬释尘蒙。
"帝城皆剧县，令尹美居东。遂拜赵张下，暂离星象中。
"帘下秋江夜影空，倚楼人在月明中。不将行止问朝列，
林洞何其微，下仙不与群。丹泥因未控，万劫犹逡巡。
春风二三月，柳密莺正啼。清河在门外，上与浮云齐。
"世机消已尽，巾屦亦飘然。一室故山月，满瓶秋涧泉。
因说来归处，却愁初病时。赤城山下寺，无计得相随。"
游园不值拼音解释:
.chi ri huang ai man shi jian .song sheng ru er ji xin xian .
.han tao zhuang zhu hou yuan shen .fan shi chu cheng jing sao yin .
.xi bian ren huan sha .lou xia hai tang hua .ji wang sui huai tu .duo qing ni zhi jia .
zhui cao liang tian lu .chui ren gu mu feng .yin cha chu jia mei .wen qing shi chen meng .
.di cheng jie ju xian .ling yin mei ju dong .sui bai zhao zhang xia .zan li xing xiang zhong .
.lian xia qiu jiang ye ying kong .yi lou ren zai yue ming zhong .bu jiang xing zhi wen chao lie .
lin dong he qi wei .xia xian bu yu qun .dan ni yin wei kong .wan jie you qun xun .
chun feng er san yue .liu mi ying zheng ti .qing he zai men wai .shang yu fu yun qi .
.shi ji xiao yi jin .jin ju yi piao ran .yi shi gu shan yue .man ping qiu jian quan .
yin shuo lai gui chu .que chou chu bing shi .chi cheng shan xia si .wu ji de xiang sui ..
译文及注释
译文
一旦天子垂顾，加以佛拭之恩，我则尽心竭力以尽忠心。
走出郭门，看到遍野古墓，油然怆恻，萌起了生死存亡之痛。
骑马向西走几乎来到天边，离家以后已见到两次月圆。
王少府，你玉树临风，身姿矫捷如仙鹤，神态超然像神仙。
后稷原是嫡生长子，帝喾为何将他憎恨？
山有的远些有的近些，路有的横向有的斜向，青布酒旗那边有家小酒铺，可以打一些酒来。城里的桃花(hua)李花把风雨当做折磨，一派愁苦，最明媚的春(chun)色，正在溪头一片荠菜花中(zhong)盛开。
现在那横征暴敛的官吏，催赋逼税恰如火烧油煎。
花儿从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光，到花瓣都落光的时候一切又都归于了平凡。
誓学耿恭在疏勒祈井得泉，不做颍川灌夫为牢骚酗酒。
“等到君王即位之后，我们景公伸长脖子望著西边说：‘恐怕要关照我们吧！’但君王还是不肯开恩同中国结为盟好，却乘我们遇上狄人祸乱之机，入侵我们临河的县邑，焚烧我们的萁、郜两地，抢割毁坏我们的庄稼，屠杀我们的边民，因此我们才有辅氏之战。君王也后悔两国战争蔓延，因而想向先君献公和穆公求福，派遣伯车来命令我们景公说：‘我们和你们相互友好，抛弃怨恨，恢复过去的友谊，以追悼从前先君的功绩。’盟誓还没有完成，景公就去逝了，因此我们国君才有了令狐的盟会。君王又产生了不善之心，背弃了盟誓。白狄和秦国同处雍州，是君王的仇敌，却是我们的姻亲。君王赐给我们命令说：‘我们和你们一起攻打狄人。’我们国君不敢顾念姻亲之好，畏惧君王的威严，接受了君王使臣攻打狄人的命令。但君王又对狄人表示友好，对狄人说：‘晋国将要攻打你们。’狄人表面上答应了你们的要求，心里却憎恨你们的做法，因此告诉了我们。楚国人同样憎恨君王反复无常，也来告诉我们说；‘秦国背叛了令狐的盟约，而来向我们要求结盟。他们向著皇天上帝、秦国的三位先公和楚国的三位先王宣誓说：‘我们虽然和晋国有来往，当我们只关注利益。’我讨厌他们反复无常，把这些事公开，以便惩戒那些用心不专一的人。’诸侯(hou)们全都听到了这些话，因此感到痛心疾首，都来和我亲近。现在我率诸侯前来听命，完全是为了请求盟好。如果君王肯开恩顾念诸侯们，哀怜寡人，赐我们缔结盟誓，这就是寡人的心愿，寡人将安抚诸侯而退走，哪里敢自求祸乱呢？如果君王不施行大恩大德，寡人不才，恐怕就不能率诸侯退走了，请向你的左右执事布置清楚，使他们权衡怎样才对秦国有利。”
我忧愁得无法入睡，披衣而起屋内徘(pai)徊；
突然进来一位客人，她慌得顾不上穿鞋，只穿着袜子抽身就走，连头上的金钗也滑落下来。她含羞跑开，倚靠门回头看，又闻了一阵青梅的花香。
注释
38.胜：指优美的景色。
犀帷：装有犀牛角饰的帐幔。
尘网：犹尘世，即人世。古人把现实世界看做束缚人的罗网，故言。陶渊明《归田园居》诗：“误落尘网中，一去三十年”。
⑹歌钟：伴唱的编钟。此指歌乐声。
⑹共︰同“供”。
简：纸。
赏析
全诗写的是“愁”，却未着一“愁”字。尽管如此，人们还是感到愁绪(chou xu)满怀，凄恻缠绵。之所以能产生这样的艺术魅力，是因为“善道景者，绝去形容，略加点缀”，“善言情者，吞吐深浅，欲露还藏”（陆时雍《诗镜总论》）。这首诗正是在(shi zai)道景言情上别具匠心。全诗情景交融，用词考究，思乡之忧伤与行程之艰难紧密结合，表达了强烈的哀伤与沉痛之意，感人肺腑。
这首词以词格来写政事，以设问句提出问题，以比喻句阐明问题，文字朴素，不崇雕琢，但却简洁明快，气韵豪迈飘逸。词的写作，作者不采用大起大落的笔势，而是以回旋往复的曲调来表现抑扬相错的情感，节奏舒缓却意味隽永。
此诗写景浩荡开阔，抒情真实自然，借景传情，景中见情。
关于“阳台神女”的描写应该是《《巫山曲》孟郊 古诗》的画龙点睛处。“主笔有差，余笔皆败。”（刘熙载《艺概·书概》）而要写好这一笔是十分困难的。其所以难，不仅在于巫山神女乃人人眼中所未见，而更在于这个传说“人物”乃人人心中所早有。这位神女绝不同于一般神女，写得(xie de)是否神似，读者是感觉得到的。而孟郊此诗成功的关键就在于写好了这一笔。诗人是紧紧抓住“旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下”（《高唐赋》）的绝妙好辞来进行艺术构思的。
这支散曲题为“托咏”，是托物咏怀之意。曲子写一个少女对着天上圆圆的明月，诉说心底的祝愿：愿天下有情人都像明月一样团团圆圆。古人诗、词、曲中常有对月拜祝和把酒发愿的描写，关汉卿的《拜月亭》杂剧中即有对月祝愿的情节，与这首小令有相近(xiang jin)的意境。
当时的秦国位于今甘肃东部及陕西一带。那里木深土厚，民性厚重质直。班固在《汉书·赵充国辛庆忌传赞》中说秦地“民俗修习战备，高上勇力，鞍马骑射。故秦诗曰：‘王于兴诗，修我甲兵，与子偕行。’其风声气俗自古而然，今之歌谣慷慨风流犹存焉。”朱熹《诗集传》也说：“秦人之俗，大抵尚气概，先勇力，忘生轻死，故其见于诗如此。”这首诗意气风发，豪情满怀，确实反映了秦地人民的尚武精神。在大敌当前、兵临城下之际，他们以大局为(ju wei)重，与周王室保持一致，一听“王于兴师”，他们就一呼百诺，紧跟出发，团结友爱，协同作战，表现出崇高无私的品质和英雄气概。
第四是比喻恰当，描写生动，语言活泼，形象鲜明。从表现手法看，此文其实抓住一个典型的比喻来做文章，就是把唐末腐朽帝国官府比作一座野庙，官僚就像野庙里的土木偶像，人民和帝国官府的关系，就像人民和野庙的关系一样，人民创造了它们，反而又害怕它们。但是两者之间有一点差别，就是活着的官僚比土木的偶像更凶恶，祸害更大。总起来看，作者用“古文”的语言，以夹叙夹议的方式，生动活泼地描写出了几类鲜明形象，即野庙的土木偶像，忠厚愚昧的农民形象和唐末官僚的罪恶形象。
在小令《十二月》中，起句中的“自别后”可以说是点明了曲的内容——离别相思之情，为下文定下感情基调。接着作者运用了对仗的手法，展现出一幅凄清零落的景色。山是遥山，水是远水，由远及近，写了杨柳、桃花、内阁、重门。其对仗句中用了“隐隐、粼粼、滚滚、醺醺、阵阵、纷纷‘这些叠音词来修饰”遥山、远水、杨柳、飞棉、醉脸、香风、暮雨“起了两方面的作用。一是“隐”和“粼”，“滚”和“醺”、“阵”和“纷”押韵，使作品音响联结而成和谐的整体增加了作品的音韵之美，读起来琅琅上口；二是加强了寥廊冷落的感觉，加倍地渲染了使人发愁的景色，间接抒发了闺中女子对心上人的思念之情，表达了一种渺茫的希望，可谓情景交融。
第一句中，“雨里鸡鸣一两家”。诗的开头就大有山村风味。这首先与“鸡鸣”有关，“鸡鸣桑树颠”乃村居特征之一。在雨天，晦明交替似的天色，会诱得“鸡鸣不已”。但倘若是平原大坝，村落一般不会很小，一鸡打鸣会引来群鸡合唱。山村就不同了，地形使得居民点分散，即使成村，人户也不会多。“鸡鸣一两家”，恰好写出山村的特殊风味。
诗的首联叙写了自己被贬后的悲愤心境：永贞革新(ge xin)，打击了当时的方镇割剧势力、专横的宦官和守旧复古的大士族、大官僚，顺应了历史的发展。而士族和割据势力的代表，顽固地反对永贞革新，千方百计地进行破坏。他们结成联盟，拥立太子李纯为帝，把王叔文、柳宗元等革新派的人全部贬、杀。柳宗元在这次事件中被贬永州。“侯门辞必服，忍位取悲增。”既概括了永贞革新的事件，又叙写了自己被贬后的悲愤心情。离开京都长安，本已失意，而强忍此时囚徒般的身份，又使自己徒增悲愤。“必服”二字正话反说，表明柳宗元对朝廷的贬谪并非心悦诚服，他还是坚信自己的政治理想是正确的；但封建社会的君臣之道，是任何士大夫都不能违抗的。因而在他的内心形成了巨大的矛盾和痛苦。“忍”、“取”二字便是这种痛苦的表现。
“剑阁横云峻，銮舆出狩回”二句，开篇扣题，力度千钧。剑阁天险，銮舆人主，铢两悉称。“峻”是剑门山主要的特征，其它如道路险曲等，都由“峻”字生出。诗中不去写山，只抓住山腰“横云”这一特定景观来写：在平原高不可及的层云，此刻只是层层低徊于剑门腰际，足见山高岭峻路险。“横”字，描绘出层云叠起，横截青峰，与峻伟山势，共同构成一种浩然雄劲的气势。经过首句先声夺人的渲染，出句交待皇舆返京，经行剑阁情事。《春秋》为尊者讳，天子逃窜，每称“出狩”，用来不免难堪。但“出狩”下紧缀一个“回”字，又很能显出玄宗心境的爽朗和愉悦。两句一景一事，领起下文。
大庾岭在今江西大庾，岭上多生梅花，又名梅岭。古人认为此岭是南北的分界线，因有十月北雁南归至此，不再过岭的传说。宋之问被贬途径大庾岭北驿时，怀乡的忧伤涌上心头，悲切之音脱口而出：“阳月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来？”意谓：阳月（即农历十月）雁南飞至此而北回，而我呢，却像“孤雁独南翔”（曹丕《杂诗》），非但不能滞留，还要翻山越岭，到那荒远的瘴疠之乡；群雁北归有定期，而我呢，何时才能重来大庾岭，再返故乡和亲人团聚！由雁而后及人，诗人用的是比兴手法。两两相形，沉郁、幽怨，人不如雁的感慨深蕴其中。这一鲜明对照，把诗人那忧伤、哀怨、思念、向往等等痛苦复杂的内心情感表现得含蓄委婉而又深切感人。
这首词以词格来写政事，以设问句提出问题，以比喻句阐明问题，文字朴素，不崇雕琢，但却简洁明快，气韵豪迈飘逸。词的写作，作者不采用大起大落的笔势，而是以回旋往复的曲调来表现抑扬相错的情感，节奏舒缓却意味隽永。
此诗写景浩荡开阔，抒情真实自然，借景传情，景中见情。
关于“阳台神女”的描写应该是《《巫山曲》孟郊 古诗》的画龙点睛处。“主笔有差，余笔皆败。”（刘熙载《艺概·书概》）而要写好这一笔是十分困难的。其所以难，不仅在于巫山神女乃人人眼中所未见，而更在于这个传说“人物”乃人人心中所早有。这位神女绝不同于一般神女，写得(xie de)是否神似，读者是感觉得到的。而孟郊此诗成功的关键就在于写好了这一笔。诗人是紧紧抓住“旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下”（《高唐赋》）的绝妙好辞来进行艺术构思的。
这支散曲题为“托咏”，是托物咏怀之意。曲子写一个少女对着天上圆圆的明月，诉说心底的祝愿：愿天下有情人都像明月一样团团圆圆。古人诗、词、曲中常有对月拜祝和把酒发愿的描写，关汉卿的《拜月亭》杂剧中即有对月祝愿的情节，与这首小令有相近(xiang jin)的意境。
当时的秦国位于今甘肃东部及陕西一带。那里木深土厚，民性厚重质直。班固在《汉书·赵充国辛庆忌传赞》中说秦地“民俗修习战备，高上勇力，鞍马骑射。故秦诗曰：‘王于兴诗，修我甲兵，与子偕行。’其风声气俗自古而然，今之歌谣慷慨风流犹存焉。”朱熹《诗集传》也说：“秦人之俗，大抵尚气概，先勇力，忘生轻死，故其见于诗如此。”这首诗意气风发，豪情满怀，确实反映了秦地人民的尚武精神。在大敌当前、兵临城下之际，他们以大局为(ju wei)重，与周王室保持一致，一听“王于兴师”，他们就一呼百诺，紧跟出发，团结友爱，协同作战，表现出崇高无私的品质和英雄气概。
第四是比喻恰当，描写生动，语言活泼，形象鲜明。从表现手法看，此文其实抓住一个典型的比喻来做文章，就是把唐末腐朽帝国官府比作一座野庙，官僚就像野庙里的土木偶像，人民和帝国官府的关系，就像人民和野庙的关系一样，人民创造了它们，反而又害怕它们。但是两者之间有一点差别，就是活着的官僚比土木的偶像更凶恶，祸害更大。总起来看，作者用“古文”的语言，以夹叙夹议的方式，生动活泼地描写出了几类鲜明形象，即野庙的土木偶像，忠厚愚昧的农民形象和唐末官僚的罪恶形象。
在小令《十二月》中，起句中的“自别后”可以说是点明了曲的内容——离别相思之情，为下文定下感情基调。接着作者运用了对仗的手法，展现出一幅凄清零落的景色。山是遥山，水是远水，由远及近，写了杨柳、桃花、内阁、重门。其对仗句中用了“隐隐、粼粼、滚滚、醺醺、阵阵、纷纷‘这些叠音词来修饰”遥山、远水、杨柳、飞棉、醉脸、香风、暮雨“起了两方面的作用。一是“隐”和“粼”，“滚”和“醺”、“阵”和“纷”押韵，使作品音响联结而成和谐的整体增加了作品的音韵之美，读起来琅琅上口；二是加强了寥廊冷落的感觉，加倍地渲染了使人发愁的景色，间接抒发了闺中女子对心上人的思念之情，表达了一种渺茫的希望，可谓情景交融。
第一句中，“雨里鸡鸣一两家”。诗的开头就大有山村风味。这首先与“鸡鸣”有关，“鸡鸣桑树颠”乃村居特征之一。在雨天，晦明交替似的天色，会诱得“鸡鸣不已”。但倘若是平原大坝，村落一般不会很小，一鸡打鸣会引来群鸡合唱。山村就不同了，地形使得居民点分散，即使成村，人户也不会多。“鸡鸣一两家”，恰好写出山村的特殊风味。
诗的首联叙写了自己被贬后的悲愤心境：永贞革新(ge xin)，打击了当时的方镇割剧势力、专横的宦官和守旧复古的大士族、大官僚，顺应了历史的发展。而士族和割据势力的代表，顽固地反对永贞革新，千方百计地进行破坏。他们结成联盟，拥立太子李纯为帝，把王叔文、柳宗元等革新派的人全部贬、杀。柳宗元在这次事件中被贬永州。“侯门辞必服，忍位取悲增。”既概括了永贞革新的事件，又叙写了自己被贬后的悲愤心情。离开京都长安，本已失意，而强忍此时囚徒般的身份，又使自己徒增悲愤。“必服”二字正话反说，表明柳宗元对朝廷的贬谪并非心悦诚服，他还是坚信自己的政治理想是正确的；但封建社会的君臣之道，是任何士大夫都不能违抗的。因而在他的内心形成了巨大的矛盾和痛苦。“忍”、“取”二字便是这种痛苦的表现。
“剑阁横云峻，銮舆出狩回”二句，开篇扣题，力度千钧。剑阁天险，銮舆人主，铢两悉称。“峻”是剑门山主要的特征，其它如道路险曲等，都由“峻”字生出。诗中不去写山，只抓住山腰“横云”这一特定景观来写：在平原高不可及的层云，此刻只是层层低徊于剑门腰际，足见山高岭峻路险。“横”字，描绘出层云叠起，横截青峰，与峻伟山势，共同构成一种浩然雄劲的气势。经过首句先声夺人的渲染，出句交待皇舆返京，经行剑阁情事。《春秋》为尊者讳，天子逃窜，每称“出狩”，用来不免难堪。但“出狩”下紧缀一个“回”字，又很能显出玄宗心境的爽朗和愉悦。两句一景一事，领起下文。
大庾岭在今江西大庾，岭上多生梅花，又名梅岭。古人认为此岭是南北的分界线，因有十月北雁南归至此，不再过岭的传说。宋之问被贬途径大庾岭北驿时，怀乡的忧伤涌上心头，悲切之音脱口而出：“阳月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来？”意谓：阳月（即农历十月）雁南飞至此而北回，而我呢，却像“孤雁独南翔”（曹丕《杂诗》），非但不能滞留，还要翻山越岭，到那荒远的瘴疠之乡；群雁北归有定期，而我呢，何时才能重来大庾岭，再返故乡和亲人团聚！由雁而后及人，诗人用的是比兴手法。两两相形，沉郁、幽怨，人不如雁的感慨深蕴其中。这一鲜明对照，把诗人那忧伤、哀怨、思念、向往等等痛苦复杂的内心情感表现得含蓄委婉而又深切感人。
创作背景
此诗是诗人晚年江东之游时所作，约作于唐宣宗大中十一年（857年），与同名七绝同时，当时李商隐因柳仲郢推荐，任盐铁推官，游江东。
月下独酌四首·其一
"春风虽自好，春物太昌昌。若教春有意，惟遣一枝芳。
"久客怨长夜，西风吹雁声。云移河汉浅，月泛露华清。
贵妃没后巡游少，瓦落宫墙见野蒿。"
"佛寺通南径，僧堂倚北坡。藤阴迷晚竹，苔滑仰晴莎。
心齐山鹿逸，句敌柳花狂。坚苦今如此，前程岂渺茫。"
篱东菊径深，折得自孤吟。雨中衣半湿，拥鼻自知心。
河桥酒熟平生事，更向东流奠一厄。"
"甘罗昔作秦丞相，子政曾为汉辇郎。
南邻
"天爵擅忠贞，皇恩复宠荣。远源过晋史，甲族本缑笙。
"先生修道处，茆屋远嚣氛。叩齿坐明月，支颐望白云。
有气干牛斗，无人辩辘轳。客来斟绿蚁，妻试踏青蚨。
荀令熏炉更换香。何处拂胸资蝶粉，几时涂额藉蜂黄。
洞庭春浪坐来声。天边一与旧山别，江上几看芳草生。
"嫁与商人头欲白，未曾一日得双行。
"闲宵因集会，柱史话先生。身爱无一事，心期往四明。
石家金谷水空流。光阴自旦还将暮，草木从春又到秋。
踏莎行·春暮
东林水石未胜此，要假远公方有名。"
贫居不问应知处，溪上闲船系绿萝。"
"兰膏爇处心犹浅，银烛烧残焰不馨。好向书生窗畔种，
"扰扰换时节，旧山琪树阴。犹乖清汉志，空负白云心。
"砚水池先冻，窗风酒易消。鸦声出山郭，人迹过村桥。
汀沙渐有珠凝露，缓棹兰桡任夜深。"
草木荣枯似人事，绿阴寂寞汉陵秋。"
一朵佳人玉钗上，只疑烧却翠云鬟。"
折桂令·赠罗真真
蚕月缲丝路，农时碌碡村。干将磨欲尽，无位可酬恩。"
孤剑北游塞，远书东出关。逢君话心曲，一醉灞陵间。"
"路始阴山北，迢迢雨雪天。长城人过少，沙碛马难前。
欲达皇情译语初。调角寒城边色动，下霜秋碛雁行疏。
宅与严城接，门藏别岫深。阁凉松冉冉，堂静桂森森。
"路岐长不尽，客恨杳难通。芦荻晚汀雨，柳花南浦风。
芭蕉斜卷笺，辛夷低过笔。爷昔好读书，恳苦自着述。
夜深吹笛移船去，三十六湾秋月明。"
满江红·和郭沫若同志
"武牢关下护龙旗，挟槊弯弧马上飞。汉业未兴王霸在，
如今更有将军否，移取潼关向北来。"
犹自保郎心似石，绫梭夜夜织寒衣。"
"白首从军未有名，近将孤剑到江城。巴童戍久能番语，
"共惜年华未立名，路岐终日轸羁情。青春半是往来尽，
"夹岸垂杨三百里，只应图画最相宜。
莫学啼成血，从教梦寄魂。吴王采香径，失路入烟村。"
玉珂声琐琐，锦帐梦悠悠。微笑知今是，因风谢钓舟。"
富春至严陵山水甚佳
别后冬节至，离心北风吹。坐孤雪扉夕，泉落石桥时。
"相别徒成泣，经过总是空。劳生惯离别，夜梦苦西东。
坐滴寒更尽，吟惊宿鹤迁。相思不相见，日短复愁牵。"
在昔王纲紊，因谁国步清。如无一战霸，安有大横庚。
此地曾经翠辇过，浮云流水竟如何？香销南国美人尽，怨入东风芳草多。残柳宫前空露叶，夕阳川上浩烟波。行人遥起广陵思，古渡月明闻棹歌。
朱渚矶南谢山北，白云深处有岩居。"
欲摘不得摘，如看波上花。若教亲玉树，情愿作蒹葭。
凝云蔽洛浦，梦寐劳光彩。天边无书来，相思泪成海。"
胡无人行
"星斗半沈苍翠色，红霞远照海涛分。折松晓拂天坛雪，
"北固岩端寺，佳名自上台。地从京口断，山到海门回。
"大镇初更帅，嘉宾素见邀。使车无远近，归路更烟霄。
九重细雨惹春色，轻染龙池杨柳烟。"
"城前兵马过，城里人高卧。官家自供给，畏我田产破。
青春枉向镜中老，白发虚从愁里生。曾窥帝里东邻女，
负尔五年恩爱泪，眼中惟有涸泉知。"
岂同王谢山阴会，空叙流杯醉暮春。"
喜迁莺·鸠雨细
"绮里祠前后，山程践白云。溯流随大旆，登岸见全军。
鹤栖何代色，僧老四时声。郁郁心弥久，烟高万井生。"
"槿篱芳援近樵家，垄麦青青一径斜。
杨柳渡头人独归。隋苑荒台风袅袅，灞陵残雨梦依依。
露滴芙蓉愁晚波。兰浦远乡应解珮，柳堤残月未鸣珂。
"外家虽是帝，当路且无亲。（《读书志》）
耿介非持禄，优游是养贤。冰清临百粤，风靡化三川。
虏马西奔空月支。两逢尧年岂易偶，愿翁颐养丰肤肌。
八声甘州·对潇潇暮雨洒江天
借问春风何处好，绿杨深巷马头斜。"
内草才传诏，前茅已勒铭。那劳出师表，尽入大荒经。
雪中东郭履，堂上老莱衣。读遍先贤传，如君事者稀。"
坐缺初离席，帘垂却入房。思惟不是梦，此会胜高唐。"
"为儒白发生，乡里早闻名。暖酒雪初下，读书山欲明。
时难何处披衷抱，日日日斜空醉归。"
枣枝秋赤近高天。山泉饮犊流多变，村酒经蚕味可怜。
古柏今收子，深山许事兄。长生如有分，愿逐到蓬瀛。"
思吴江歌
"南浦蒹葭疏雨后，寂寥横笛怨江楼。思飘明月浪花白，
树密猿声响，波澄雁影深。荣华暂时事，谁识子陵心。"
沙埋铜柱没，山簇瘴云平。念此别离苦，其如宗从情。"
复此棹孤舟，云涛浩茫茫。朱门待媒势，短褐谁揄扬。
寒叶夕阳投宿意，芦关门向远河开。"
一自上皇惆怅后，至今来往马蹄腥。"
霹雳振秋岳，折松横洞门。云龙忽变化，但觉玉潭昏。
汲涧瓶沈藻，眠阶锡挂松。云鸣新放鹤，池卧旧降龙。