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饮酒·十一

未知 / 张琼

"火旗还锦缆,白马出江城。嘹唳吟笳发,萧条别浦清。
诗成不枉青山色。念此那能不羡归,长杨谏猎事皆违。
"披衣闻客至,关锁此时开。鸣磬夕阳尽,卷帘秋色来。
老人方授上清箓,夜听步虚山月寒。"
江城昨夜雪如花,郢客登楼齐望华。夏禹坛前仍聚玉,西施浦上更飞沙。帘栊向晚寒风度,睥睨初晴落景斜。数处微明销不尽,湖山清映越人家。
慢水萦蓬户,闲云挂竹篱。到家成一醉,归马不能骑。"
犹应得醉芳年。"
更肯红颜生羽翼,便应黄发老渔樵。"
自我一家则,未缺只字警。千秋沧海南,名系朱鸟影。
泉源泠泠杂猿狖,泥泞漠漠饥鸿鹄。岁暮穷阴耿未已,
气劘屈贾垒,目短曹刘墙。忤下考功第,独辞京尹堂。
入深似太清仙鹤游秘馆。李供奉,仪容质,
"整履步青芜,荒庭日欲晡。芹泥随燕觜,花蕊上蜂须。
讵肯使空名,终然羁此身。他年解桎梏,长作海上人。"
头飞攒万戟,面缚聚辕门。鬼哭黄埃暮,天愁白日昏。


饮酒·十一拼音解释:

.huo qi huan jin lan .bai ma chu jiang cheng .liao li yin jia fa .xiao tiao bie pu qing .
shi cheng bu wang qing shan se .nian ci na neng bu xian gui .chang yang jian lie shi jie wei .
.pi yi wen ke zhi .guan suo ci shi kai .ming qing xi yang jin .juan lian qiu se lai .
lao ren fang shou shang qing lu .ye ting bu xu shan yue han ..
jiang cheng zuo ye xue ru hua .ying ke deng lou qi wang hua .xia yu tan qian reng ju yu .xi shi pu shang geng fei sha .lian long xiang wan han feng du .pi ni chu qing luo jing xie .shu chu wei ming xiao bu jin .hu shan qing ying yue ren jia .
man shui ying peng hu .xian yun gua zhu li .dao jia cheng yi zui .gui ma bu neng qi ..
you ying de zui fang nian ..
geng ken hong yan sheng yu yi .bian ying huang fa lao yu qiao ..
zi wo yi jia ze .wei que zhi zi jing .qian qiu cang hai nan .ming xi zhu niao ying .
quan yuan ling ling za yuan you .ni ning mo mo ji hong gu .sui mu qiong yin geng wei yi .
qi mo qu jia lei .mu duan cao liu qiang .wu xia kao gong di .du ci jing yin tang .
ru shen si tai qing xian he you mi guan .li gong feng .yi rong zhi .
.zheng lv bu qing wu .huang ting ri yu bu .qin ni sui yan zi .hua rui shang feng xu .
ju ken shi kong ming .zhong ran ji ci shen .ta nian jie zhi gu .chang zuo hai shang ren ..
tou fei zan wan ji .mian fu ju yuan men .gui ku huang ai mu .tian chou bai ri hun .

译文及注释

译文
这两年离家在外跟随骠骑,艰辛劳苦岁暮还(huan)滞留天涯。
黄莺在门外柳树梢啼唱,清明过后细雨纷(fen)纷飘零。还能再有多少天呢,春天就要过去了,春日里害相思,人儿憔悴消瘦。梨花小窗里,佳人正借酒(jiu)消愁。
回忆起那个晴朗的中秋,我置身在芳香的丹桂丛。花影映照在酒杯中,月波荡漾在酒杯中。今晚同样在楼上举杯待月光,可是乌云浸湿了纱窗,雨水打湿了纱窗。
到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。
转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声;尚未成曲调那形态就非常有情。
(孟子)说:“恐怕比这还严重。爬到树上去抓鱼,虽然抓不(bu)到鱼,却没有什么后祸;假使用这样的做法,去谋求这样的理想,又尽心尽力地去干,结果必然有灾祸。”
唉,太久。让我无法(与你)相会。唉,太遥远,让我的誓(shi)言不能履行。
美好的青春不为少年时停留,离别的苦恨,何时才到头?飘飞的柳絮,落花满地的时候我登上楼台。即使江水都化作泪水,也流不尽,依然有愁苦在心头。
香脂制烛光焰通明,把美人花容月貌都照亮。
你没看(kan)见金粟堆前(qian)松柏林里,良马去尽徒见林鸟啼雨呼风。
那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊?是皇宫内的太监和太监的手下。

注释
3.衣:穿。
(6)龟:古代取龟的腹甲用来占卜。
⑷小甲蔬:原为莩甲尚小的蔬菜,此处指野菜。
②少日:少年之时。
24.狷(juàn)介:孤高,性情正直,不同流合污。

赏析

  从人物描绘上说,邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她们刚到贾府,与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主,所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外,仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通过诗句来暗示的。薛宝琴是“四大家族”里的闺秀,豪门千金的“奢华”气息比其他人都要浓些。小说中专为她的“绝色”有过一段抱红梅、映白雪的渲染文字。她的诗犹如是在作自画像。
  这是一首七言律诗。首联大气磅礴,展现出意气风发的诗人主体形象。颔联点出观图之事,从而引发对日俄横行东北的极大愤恨。干宝《搜神记》说,汉武帝开凿昆明池,挖到深处全是灰墨,问学识渊博的东方朔是怎么回事,东方朔说要西域人才知道。到了东汉明帝时,西域有道人来,问道人,回答是:圣经上说,天地大劫将尽,着劫烧,灰墨便是劫烧的余灰。这里借指战火的灰烬,说岂能把大好河山给人作战场,遭受战火的破坏。这两句写忧国怀抱,渴望有救国的志士能出现,也含有以出群之才自期的意思。颈联两句充分表现诗人的忧国之情,并由忧国而思济世。尾联表达愿为祖国而抛头颅洒热血的崇高志向。
  此诗一开始,直写时事:“洛阳三月飞胡沙,洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血,白骨相撑如乱麻。”这一年的正月,安禄山在洛阳称“大燕皇帝”,洛阳成了叛军的政治中心。洛城西南的天津桥下血流成河,洛城的郊野白骨如山。“我亦东奔向吴国,浮云四塞道路赊”,报国无门,空有一(you yi)身匡世救国之心的诗人李白无奈只能奔往东南吴地以避战乱。
  怨深,夜深,主人公不禁幽独之苦,由帘外到帘内,拉下帘幕之后,反又不忍使明月孤寂。似月怜人,似人怜月;而如果人不伴月,则又没有什么事物可以伴人。月无言,人也无言。但读者却深知人有无限言语,月也解此无限言语,而写来却只是一味望月。这正是“不怨之怨”,所以才显得愁怨之深。
  文章开端,先以美好闲静、“芳草鲜美,落英缤纷”的桃花林作为铺垫,引出一个质朴自然化的世界。在那里,一切都是那么单纯,那么美好,没有税赋,没有战乱,没有沽名钓誉,也没有勾心斗角。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。人与人之间的关系也是那么平和,那么诚恳。造成这一切的原因,作者没有明说,但从“乃不知有汉,无论魏晋”一句中已隐约透露了消息:原来归根结底,是因为没有一个高踞人民头上为私利(si li)互相攻伐的统治集团。这个幻想中的桃源世界,对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说,无疑是令人神往的。作者的简净笔触,恰如其分地表现出桃花源的气氛,使文章更富有感染力。当然,这种理想的境界在当时现实中是不存在的,只是作者通过对大同社会的构想,艺术地展现了大同社会的风貌,是不满黑暗现实的一种精神寄托,表现了作者对理想社会的憧憬以及对现实社会的不满。
其一简析
  晏殊诗词有其思想上与艺术上的独特追求。他希望以歌颂太平为出发点,艺术上又追求“气象”,同时也讲求词的可歌性。在宋朝的所有宰相中,晏殊也许算是活得最明白的一个。歌颂太平正是其诗词创作趋于一途的共同表现,这也是由晏殊所处的环境、地位决定的。他不少作品直接写酒增加宴席上的欢乐气氛。,如《奉和圣制上元夜》、《浣溪沙》等。这首诗借写酒来歌颂凌侍郎及他的家乡,但在一定程度上向“温柔敦厚”靠拢,无凄厉之音,得中和之美,珠圆玉润,其中感情如陈年甘醴,看似平淡,品之味长。
  第三段是全文的重心。作者议论纵横,把兴废成毁的自然之理说得鞭辟入里。太守求文原希望得几句吉利的话,苏轼却借此大讲兴废之理,不能不说含有讽刺的意味。“物之兴废成毁,不可得而知也”,是立论的蓦础,作者用它启开议论的笔端,把凌虚台的兴成推广至茫茫时间,以变化流动的眼光来关照它,从而把有化为无,把实变为虚。昔日的荒草野田,今日的凌虚台,这是由无生有;今日的凌虚台,明日的荒草野田,这又是化有为无。兴废成毁交相回旋,无穷无尽,谁都不能知晓。行文至此,理己尽、意已完,但作者却并不辍笔,他还由近及远,从眼前的凌虚台延伸到漫长的历史。把秦穆公祈年橐泉、汉武帝长杨宫、五柞宫、隋仁寿宫、唐九成宫的兴盛与荒废赫然放置在凌虚台的面前。两相对比,百倍于凌虚台的宫胭如今求其破瓦颓垣犹不可得,凌虚台的未来也就自不待言了。下面,作者又进一步由台及人,“夫台犹不足恃议长久,而况于人事之得丧”,凌虚台尚且不可长久,又何况人事上的得与丧。得丧来去无定,借得台而夸世,则是大错。这几句委婉曲折。逐句深人,最后,把凌虚台的愈义和价值化为子虚乌有,由此从根本上否定了台的修筑。这种写作方法古人称为“化有为无”。
  在封建社会中,有一种很普遍的社会现象:小家女子一旦嫁给豪门阔少,便由贫贱之身一跃而为身价百倍的贵妇人,恃宠享乐。娇贵异常;而不遇之女,即使美颜如玉,亦不免终生沦于贫贱境地。此诗所写,盖为此而发,而其所蕴含的意义却超越了诗中所写事实本身,从而使这首诗的诗意具有了很大约外延性。或谓伤君子不遇,或谓讥刺依附权贵的封建官僚,或谓慨叹人生贵贱的偶然性,都能讲得通。
  诗的前半写洛阳女子感伤落花,抒发人生短促、红颜易老的感慨;后半写白头老翁遭遇沦落,抒发世事变迁、富贵无常的感慨,以“但看古来歌舞地,惟有黄昏鸟雀悲”总结全篇意旨。在前后的过渡,以“寄言全盛红颜子,应怜半死白头翁”二句,点出红颜女子的未来不免是白头老翁的今日,白头老翁的往昔实即是红颜女子的今日。诗人把红颜女子和白头老翁的具体命运加以典型化,表现出这是一大群处于封建社会下层的男女老少的共同命运,因而提出应该同病相怜,具有“醒世”的作用。
  我们实在无法相信苏东坡这样具有强烈社会责任感的仁人志士会避世遁俗。有一件事实很能说明这个有趣的问题。
  我国古代有不少著名的美女,柳,为什么单单要用碧玉来比呢?这有两层意思:一是碧玉这名字和柳的颜色有关,“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个人在人们头脑中永远留下年轻的印象。提起碧玉,人们就会联想到“碧玉破瓜时”这首广泛流传的《碧玉歌》,还有“碧玉小家女”(肖绎《采莲赋》)之类的诗句。碧玉在古代文学作品里,几乎成了年轻貌美的女子的泛称。用碧玉来比柳,人们就会想象到这美人还未到丰容盛鬋的年华;这柳也还是早春稚柳,没有到密叶藏鸦的时候;和下文的“细叶”“二月春风”又是有联系的。
  “吾衰久矣乎,何其不梦周?”典出《论语·述而》子曰:‘甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公,’周公是鲁国的始封君,周武王死后周公辅佐年幼的周成王制礼作乐,对国家的安定强盛起到了极大的作用。所以孔子把周公作为周文化的代表,把梦见周公视为盛世有望的吉兆,同时把梦见周公和个人命运的兴衰联系在一起。刘琨在这里以惭愧自省的方式对卢谌说:难道是我经不住打击已经被击垮了吗?为什么不再有梦见周公的兴国之心呢?这里的“衰”明指年纪衰老,暗含着并州失利的挫折和投奔段匹磾寄人篱下的艰难以及被囚禁的心身摧残。诗人在这里正说反问,坚定地说明自己不会被击垮,匡扶晋国复兴之心依然强烈。但他清楚身陷牢狱凶多吉少的现实处境,必将促使他无法实现自己的周公梦。
  诗的第一句“昨夜秋风入汉关”,看上去是写景,其实是颇有寓意的。我国西北和北部的少数民族的统治武装,常于秋高马肥的季节向内地进犯。“秋风入汉关”就意味着边境上的紧张时刻又来临了。“昨夜”二字,紧扣诗题“早秋”,如此及时地了解“秋风”,正反映了严武作为边关主将对时局的密切关注,对敌情的熟悉。
  这首诗写春中田园景色,意境清丽淡远(dan yuan),然而又色彩鲜明,写景如画。诗歌流动着自然的美景和诗人安闲恬适的情怀,清新优美。田畦既分,白水流入畦垅之间,从远处望去,清水在阳光的映照下闪着白光;在翠绿的柳树丛中夹杂着几树火红怒放的桃花。红桃绿柳,桔槔起落,畦开水流,一片春意盎然的景象。在这良辰美景之中,摆棋对局,凭几蓬蒿,其乐也融融。如画般的景象,似梦般的意境,一切都是那么清幽绮丽,赏心悦目。
  这首诗以白描的手法写了诗人的丧子之痛,塑造了一个至哀无声的慈父形象,格调悲凉,情感浓郁,具有很强的感染力。后世对此诗有许多中肯的评价。张玉谷《古诗赏析》:“伤子自伤,无不包括。” 杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》亦述写与此诗同样的情景,沈德潜《古诗源》评曰:“少陵《奉先咏怀》,有‘入门闻号眺,幼子饥已卒’句,觉此更深可哀。” 这些评论都肯定了孔融诗歌的凄婉悲切的色彩,具有“建安风骨”的特征。
  古人常借咏柳以赋别,这首诗也没有脱离离情的旧旨,但构思新颖,想象奇特而又切合情景。
  通过帝王的雄风与贫民的雌风,我们深切感受到同在一片蓝天下的生命是如此的不平等。这不平等的根源不是自然灾害,而是人权的肆意践踏。因为生存环境的不同,造成雄风带来的是无与伦比的享受,而雌风带来的是欲哭无泪的灾殃。
  “昨日里胥方到门,手持尺牒榜乡村。”里胥是乡镇中的低级官吏;这里的“榜”是张贴的意思。皇帝的免税诏书才刚刚由那班“里胥”们神气活现地公布到家家户户,可这一切已经无济于事了,因为“十家租税九家毕,虚受吾君蠲免恩。”一直要到绝大多数人家都“典桑卖地”,纳完租税之后,才将已经成为“一纸空文”的“尺牒”在乡村中张贴公布,这已经没有意义了。“里胥”们原本是没有那么大的胆量,敢于欺上瞒下到如此地步的,其实是朝廷上下,沆瀣一气,朋比为奸。白居易对此心知肚明,吃苦的还是那些无依无靠的贫苦百姓。他们一苦天灾,二苦黑官,这正是“苛政猛于虎”。
  本文抒发了作者个人的愤懑,但在不平之鸣中道出了一个真理:只有爱护人才,尊重人才,方能使人“乐于为善”。此文从“责己”、“待人”两个方面,进行古今对比,指出当时社会风气浇薄,毁谤滋多,并剖析其原因在于“怠”与“忌”。行文严肃而恳切,句式整齐有变化,语言生动形象,刻画入木三分。

创作背景

  《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》的诞生时代,正是我国历史上南北朝时的北朝时期。此时,今黄河流域以北基本在我国少数游牧民族鲜卑族的统治之下。 敕勒,在汉代时称为丁零,魏晋南北朝时称狄历、敕勒,到隋朝时称作铁勒。因所用车轮高大,亦称高车。 《隋书》记载铁勒各部分布于东至独洛河(今图拉河)以北、西至里海(今里海)的广大地区,分属东、西突厥。其漠北十五部,以薛延陀与回纥为最著。唐贞观末,于东部铁勒分设都督府、州,隶燕然都护府。”

  

张琼( 未知 )

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简 介

张琼 大名馆陶人。少有勇力,善射。后周时隶赵匡胤帐下,屡立战功。尝以身蔽匡胤而中弩矢,死而复苏。太祖即位,擢典禁军,升殿前都虞候。性暴无机,多所凌轹,为史圭、石汉卿所谮,赐死。

观沧海 / 释志宣

"飘飖未得意,感激与谁论。昨日遇夫子,仍欣吾道存。
本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君甚周旋。
勐虎凭其威,往往遭急缚。雷吼徒咆哮,枝撑已在脚。
弟侄虽存不得书,干戈未息苦离居。逢迎少壮非吾道,
浅薄将何称献纳,临岐终日自迟回。"
弹冠声实贵,覆被渥恩偏。温室言虽阻,文场契独全。
纡馀脂膏地,惨澹豪侠窟。仗钺非老臣,宣风岂专达。
暮鸟声偏苦,秋云色易阴。乱坟松柏少,野径草茅深。


宿新市徐公店 / 袁亮

嗟余竟轗轲,将老逢艰危。胡雏逼神器,逆节同所归。
隐轸推公望,逶迤协帝俞。轩车辞魏阙,旌节副幽都。
"畋猎自古昔,况伊心赏俱。偶与群公游,旷然出平芜。
谁见子牟意,悁劳书魏阙。"
"江涛万古峡,肺气久衰翁。不寐防巴虎,全生狎楚童。
鲁卫弥尊重,徐陈略丧亡。空馀枚叟在,应念早升堂。"
"寒楚十二月,苍鹰八九毛。寄言燕雀莫相啅,
长跪捧嘉贶,岁寒惭所钦。"


留春令·画屏天畔 / 张九龄

"隐豹深愁雨,潜龙故起云。泥多仍径曲,心醉阻贤群。
神圣恶如此,物华不能妍。禄山一微胡,驱马来自燕。
"昔年高接李膺欢,日泛仙舟醉碧澜。诗句乱随青草落,
五马嘶长道,双旌向本州。乡心寄西北,应上郡城楼。"
虽承国士恩,尚乏中人援。畴昔相知者,今兹秉天宪。
栖托难高卧,饥寒迫向隅。寂寥相喣沫,浩荡报恩珠。
回首望城邑,迢迢间云烟。志士不伤物,小人皆自妍。
"卷幕参差燕,常衔浊水泥。为黏珠履迹,未等画梁齐。


小雅·鼓钟 / 赵伯成

洗钵泉初暖,焚香晓更清。自言难解缚,何日伴师行。"
虽为感恩者,竟是思归客。流落荆巫间,裴回故乡隔。
四邻皆渔父,近渚多闲田。且欲学耕钓,于斯求老焉。"
贞观二十一年,作玉华宫,后改为寺,在宜君县北凤凰谷。溪回松风长,苍鼠窜古瓦。不知何王殿,遗构绝壁下。阴房鬼火青,坏道哀湍泻。万籁真笙竽,秋色正萧洒。美人为黄土,况乃粉黛假。当时侍金舆,故物独石马。忧来藉草坐,浩歌泪盈把。冉冉征途间,谁是长年者?
枕带还相似,柴荆即有焉。斫畬应费日,解缆不知年。
我衣不白兮。朱紫烂兮,传瑞晔兮。相唐虞之维百兮。"
周室宜中兴,孔门未应弃。是以资雅才,涣然立新意。
"少年为长史,东去事诸侯。坐觉千闾静,闲随五马游。


四言诗·祭母文 / 景池

人意苟不同,分寸不相容。漫问轩裳客,何如耕钓翁。"
天属尊尧典,神功协禹谟。风云随绝足,日月继高衢。
此地何时有,长江自古流。频随公府步,南客寄徐州。"
"数岁平津邸,诸生出门时。羁孤力行早,疏贱托身迟。
城邑推雄镇,山川列简图。旧燕当绝漠,全赵对平芜。
晚沐值清兴,知音同解颜。藉兰开赐酒,留客下重关。
异俗知文教,通儒有令名。还将大戴礼,方外授诸生。"
差池分组冕,合沓起蒿莱。不必伊周地,皆知屈宋才。


约客 / 朱少游

夏口帆初上,浔阳雁正过。知音在霄汉,佐郡岂蹉跎。"
"(《网罟》,伏羲氏之乐歌也。其义盖称伏羲能易人
赏月延秋桂,倾阳逐露葵。大庭终反朴,京观且僵尸。
郭璞赋游仙,始愿今可就。
向来披述作,重此忆吹嘘。白发甘凋丧,青云亦卷舒。
楚王宫北正黄昏,白帝城西过雨痕。返照入江翻石壁,归云拥树失山村。衰年肺病惟高枕,绝塞愁时早闭门。不可久留豺虎乱,南方实有未招魂。
煮井为盐速,烧畬度地偏。有时惊叠嶂,何处觅平川。
"鸡鸣风雨交,久旱云亦好。杖藜入春泥,无食起我早。


无题·凤尾香罗薄几重 / 行端

石宫冬日暖,暖日宜温泉。晨光静水雾,逸者犹安眠。"
地是蒙庄宅,城遗阏伯丘。孝王馀井径,微子故田畴。
巨渠决太古,众水为长蛇。风烟渺吴蜀,舟楫通盐麻。
"宝刀塞下儿,身经百战曾百胜,壮心竟未嫖姚知。
少年词赋皆可听,秀眉白面风清泠。身上未曾染名利,
"孟孙唯问孝,莱子复辞官。幸遂温凊愿,其甘稼穑难。
"芳信来相续,同心远更亲。数重云外树,不隔眼中人。
地蒸南风盛,春热西日暮。四序本平分,气候何回互。


清江引·秋居 / 李荣树

黛中分远近,笔下起风烟。岩翠深樵路,湖光出钓船。
飞鸟下天窗,袅松际云壁。稍寻玄踪远,宛入寥天寂。
"色比琼浆犹嫩,香同甘露仍春。
江山入秋气,草木凋晚荣。方塘寒露凝,旅管凉飙生。
故者或可掘,新者亦易求。所悲数奔窜,白屋难久留。"
迟暮堪帷幄,飘零且钓缗。向来忧国泪,寂寞洒衣巾。"
"岑寂双甘树,婆娑一院香。交柯低几杖,垂实碍衣裳。
鬼神知妙欲收响,阴风切切四面来。李陵寄书别苏武,


听雨 / 陈祥道

今我一贱老,裋褐更无营。煌煌珠宫物,寝处祸所婴。
开士行何苦,双瓶胝两肩。萧寺百馀僧,东厨正扬烟。
鬼神知妙欲收响,阴风切切四面来。李陵寄书别苏武,
幽灵斯可佳,王命官属休。初闻龙用壮,擘石摧林丘。
郁纡腾秀气,萧瑟浸寒空。直对巫山出,兼疑夏禹功。
暮景巴蜀僻,春风江汉清。晋山虽自弃,魏阙尚含情。"
郭璞赋游仙,始愿今可就。
好是吾贤佳赏地,行逢三月会连沙。"


浣溪沙·身向云山那畔行 / 邱志广

"芳菲那变易,年鬓自蹉跎。室与千峰对,门唯二仲过。
我甘多病老,子负忧世志。胡为困衣食,颜色少称遂。
"青冥南山口,君与缁锡邻。深路入古寺,乱花随暮春。
不作临岐恨,惟听举最先。火云挥汗日,山驿醒心泉。
才高世难容,道废可推命。安石重携妓,子房空谢病。
依止老宿亦未晚,富贵功名焉足图。久为野客寻幽惯,
投策去园林,率名皆拜选。圣君性则哲,济济多英彦。
虽对连山好,贪看绝岛孤。群仙不愁思,冉冉下蓬壶。