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倾杯乐·皓月初圆

唐代 / 缪公恩

"火透波穿不计春,根如头面干如身。
"崔嵬分水岭,高下与云平。上有分流水,东西随势倾。
幽响滴岩熘,晴芳飘野丛。海云悬飓母,山果属狙公。
凤池近日长先暖,流到池时更不流。"
兴发春塘草,魂交益部刀。形开犹抱膝,烛尽遽挥毫。
座配五天帝,荐用百品珍。权为祝融夺,神其焉得灵。
北风忽震荡,惊浪迷津涘。怒激鼓铿訇,蹙成山岿硊.
豪家少年岂知道,来绕百匝脚不停。云窗雾阁事恍惚,
羽沈知食驶,缗细觉牵难。聊取夸儿女,榆条系从鞍。
一曲一直水,白龙何鳞鳞。冻飙杂碎号,齑音坑谷辛。
又孔子师老子云,五色令人目盲。吾恐天似人,
祗以奄鲁。知将隳兮,哀莫余伍。周公有鬼兮,嗟余归辅。"
君若欲败度,中有式如金。君闻薰风操,志气在愔愔。
章举马甲柱,斗以怪自呈。其馀数十种,莫不可叹惊。
海中仙果子生迟。于公必有高门庆,谢守何烦晓镜悲。
"东风叶时,匪沃匪飘。莫雪凝川,莫阴沍郊。


倾杯乐·皓月初圆拼音解释:

.huo tou bo chuan bu ji chun .gen ru tou mian gan ru shen .
.cui wei fen shui ling .gao xia yu yun ping .shang you fen liu shui .dong xi sui shi qing .
you xiang di yan liu .qing fang piao ye cong .hai yun xuan ju mu .shan guo shu ju gong .
feng chi jin ri chang xian nuan .liu dao chi shi geng bu liu ..
xing fa chun tang cao .hun jiao yi bu dao .xing kai you bao xi .zhu jin ju hui hao .
zuo pei wu tian di .jian yong bai pin zhen .quan wei zhu rong duo .shen qi yan de ling .
bei feng hu zhen dang .jing lang mi jin si .nu ji gu keng hong .cu cheng shan kui wei .
hao jia shao nian qi zhi dao .lai rao bai za jiao bu ting .yun chuang wu ge shi huang hu .
yu shen zhi shi shi .min xi jue qian nan .liao qu kua er nv .yu tiao xi cong an .
yi qu yi zhi shui .bai long he lin lin .dong biao za sui hao .ji yin keng gu xin .
you kong zi shi lao zi yun .wu se ling ren mu mang .wu kong tian si ren .
zhi yi yan lu .zhi jiang hui xi .ai mo yu wu .zhou gong you gui xi .jie yu gui fu ..
jun ruo yu bai du .zhong you shi ru jin .jun wen xun feng cao .zhi qi zai yin yin .
zhang ju ma jia zhu .dou yi guai zi cheng .qi yu shu shi zhong .mo bu ke tan jing .
hai zhong xian guo zi sheng chi .yu gong bi you gao men qing .xie shou he fan xiao jing bei .
.dong feng ye shi .fei wo fei piao .mo xue ning chuan .mo yin hu jiao .

译文及注释

译文
  连州城下,俯接着村落。偶然登上连州郡城楼,正好有所感受,于是把所感之事写成民间歌谣,以等待采风的(de)人来搜集它。  冈上头花草一抹齐,燕子飞东呵又飞西。远望田塍像条线呵,一片白水波光参差。农妇穿着白麻布裙,农夫披着绿草蓑衣。一齐唱起田中歌呀,轻声细语好似竹枝。但听哀怨的歌声响,不懂俚语不辨歌词。时不时的一阵大笑,定是互相嘲笑嬉戏。水田平平苗儿漠漠,烟火升在村村落落。大黄狗,来回地走,红公鸡,边叫边啄。路旁谁家的小伙子,戴乌帽穿着大袖衣。自报说他是上计吏,年初才刚刚离京师。田夫对计吏把话讲:“您家我(wo)可(ke)非常熟悉。您一从长安回乡里,见人就装作不认识。”计吏笑着上前答话:“长安真大得了不起。省禁大门高大又威严,我可进去过无数次。近来补卫士的缺额,用一筒竹布就可以。您看二三年以后吧,我一定作个官人去。”
这位老人家七十岁了仍然在卖酒,将上千个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。
白鹭鸶受人惊吓以后,高飞而起,直向波涛汹涌的使君滩飞去。
花树笼罩从秦入川的栈道,春江碧水绕流蜀地的都城。
诸葛武侯在岷蜀佐助刘备立国,其凌云攻志,直吞咸京。
试登此峨眉山周游观览,其绝特奇异的风光景致哪里能全部领略。
  梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?”  孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚(dong)咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己(ji)只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。  “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
不要取笑我,虽然年迈但气概仍在。请看,老翁头上插菊花者有几人呢?吟诗填词,堪比戏马台南赋诗的两谢。骑马射箭,纵横驰骋,英雄直追古时风流人物。
我能活着回来看到孩子们,高兴得好像忘了饥渴。
  崔篆是汉族人,当时担任郡守,那时是王莽改制的时候,他的党羽遍及各个地方,用严厉的刑法杀害许多无罪的人。崔篆在他所在的县看到牢狱人满为患。忍不住流泪叹道:“唉,刑罚法律残酷凶狠,竟到了这种地步!这些人都是什么罪!”(崔篆)于是为他们平反,放出来两千多人。他的僚属们都十分害怕,纷纷叩头求他说:“你确实是仁慈的人,然而如今只有你是仁德的人,恐怕要后悔吧?”。崔篆慨然,说:“如果杀了我一人而能救出2000多人,这是我的心愿啊!我有什么可后悔的呢?”僚属们沉默不知如何回应。
  千万不要助长他族,使他族逼近、居住在这里,来和我郑国争夺这地方。如果那样,我的子孙连自己挽救郑国自己的危亡都无暇照顾,又怎能祭祀许国的山川呢?我之所以让你住在这里,不单是为许国着想,也借以巩固我们郑国的边防啊。”
  臣李密陈言:我因命运不好,很早就遭遇到了不幸,刚出生六个月,父亲就弃我而死去。我四岁的时候,舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏,怜悯我年幼丧父,便亲自抚养。臣小的时候经常生病,九岁时不能走路。孤独无靠,一直到成人自立。既没有叔叔伯伯,又缺少兄弟,门庭衰微、福分浅薄,很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚,在家里又没有照应门户的童仆,生活孤单没有依靠,只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕,常年卧床(chuang)不起,我侍奉她吃饭喝药,从来就没有离开她。

注释
27、相:(xiàng)辅佐。
⑻辰:通“珍”,美好。或训为善,亦通。
④华妆:华贵的妆容。
193、实:财货。
④ 碧毯线头抽早稻,青罗裙带展新蒲:田野里早稻拔节抽穗,好像碧绿的毯子上的线头;河边菖蒲新长出的嫩叶,犹如罗裙上的飘带。
⑴间关:车行时发出的声响。舝(xiá):同“辖”,车轴头的铁键。
⑺扬雄,西汉末年大赋家。其宅在成都少城西南角,一名“草玄堂”。扬雄尝闭门草《太玄经》,有人嘲笑他,他便写了一篇《解嘲》文。扬雄蜀人,自可终老于蜀,杜甫不过暂居(他曾有诗:“此生那老蜀?不死会归秦!”),所以说“错比”。但也不想像扬雄一样专门写篇文章来表明自己的心意。

赏析

  “偃蹇鲸鲵人海涸,分明蛇犬铁山围”。这两句是作者在得知岐阳陷落之后的设想。句中几处地方用了比喻、夸张的手法,表现出入侵者的凶狠、残暴、野蛮,同时也流露出元好问同情老百姓,心忧国难的思想感情。
  诗的前四句写马的外形动态,后四句转写马的品格,用虚写手法,由咏物转入了抒情。颈联承上奔马而来,写它纵横驰骋,历块过都,有着无穷广阔的活动天地;它能逾越一切险阻的能力就足以使人信赖。这里看似写马,实是写人,这其实就是一个忠实的朋友、勇敢的将士、侠义的豪杰的形象。尾联先用“骁腾有如此”总挽上文,对马作概括,最后宕开一句:“万里可横行”,包含着无尽的期望和抱负,将意境开拓得非常深远。这一联收得拢,也放得开,它既是写马驰骋万里,也是期望房兵曹为国立功,更是诗人自己志向的写照。盛唐时代国力的强盛,疆土的开拓,激发了民众的豪情,书生寒士都渴望建功立业,封侯万里。这种蓬勃向上的精神用骏马来表现确是最合适不过了。这和后期杜甫通过对病马的悲悯来表现忧国之情,真不可同日而语。
  在这样剑拔弩张的情况下,触龙的谏说显然要困难许多。他深知要能说服赵太后,就必须让她明白“父母之爱子,则为之计深远”的道理。然而,若从正面去讲道理,则将不但无济于事,反而会自取其辱。因此,必须顺着太后溺爱长安君的心理因势利导,巧说妙谏。
  第三段便描述起自己的本性和生活状况来。他写了自己极度懒散的一(de yi)些生活习惯后,使用了一个比喻:“此由禽鹿,少见驯育,则服从教制;长而见羁,则狂顾顿缨,赴蹈汤火;虽饰以金镳,飨以嘉肴,逾思长林而志在丰草也。”真是形象之极!禽即擒字。作者自比野性未驯之鹿,他对山涛说:不错,出去做官司可以得到“金镳”、“嘉肴”——富贵荣华,但那代价我也是知道的,那要牺牲掉我最宝贵的东西——“逾思长林而志在丰草也”,因此,我宁赴汤蹈火,不要这富贵的圈套。写到这里,不必再作抽象的议论,作者就已把自己的浩然正气,大义凛然的人生态度,以及不与恶势力妥协的立场,生动地描摹出来了。
  诗的头句“山外青山楼外楼” ,诗人抓住临安城的特征——重重叠叠的青山,鳞次栉比的楼台。这样首先描写了祖国大好山河,起伏连绵的青山,楼阁接着一个,这是多么美好的自然。从诗歌创作来说,诗人描写山河的美好,表现出的是一种乐景。接着写到:“西湖歌舞几时休?”诗人面对国家的现实处境,触景伤情。这样美好的大好山河,却被金人占有。诗句中一个“休”字,不但暗示了诗人对现实社会处境的心痛,更为重要的是表现出诗人对当政者一味“休”战言和、不思收复中原失地、只求苟且偏安、一味纵情声色、寻欢作乐的愤慨之情。在诗人的心中,“西湖歌舞”正是消磨抗金斗志的淫靡歌舞。他此时是多么希望这样的歌舞快“休”了。这里,诗人运用反问手法,不但强化了自己的对这些当政者不思收复失地的愤激之情,也更加表现出诗人对国家命运的担忧而产生的忧伤之感。
  作者在文章的第三部分,也就是结尾一段说:“余闻而愈悲”,比听蒋氏讲一家人的苦难时更加悲痛了.想到自己过去对孔子所说说“苛政猛于虎”这句话还有所怀疑,现在从蒋氏所谈的情况看来,这话是可信的。谁知道赋税对人民的毒害竟比毒蛇还要严重呢!于是写了《《捕蛇者说》柳宗元 古诗》这篇文章,为的是让那些观察民俗的人知道苛重的赋税给老百姓造成的灾难。
  这首五绝有兴寄,有深意,是一首颇具特色的即兴咏史诗。它采取了虚虚实实,若即若离,似明而晦,欲言而咽的表现手法来表达诗人的复杂心情。
  开头四句,可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。在一般文学作品里,常见“月出东海”或“月出东山”一类描写,而天山在中国西部,似乎应该是月落的地方,何以说“明月出天山”呢?原来这是就征人角度说的。征人戍守在天山之西,回首东望,所看到的是明月从天山升起的景象。天山虽然不靠海,但横亘在山上的云海则是有的。诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象,与雄浑磅礴的天山组合到一起,显得新鲜而壮观。这样的境界,在一般才力薄弱的诗人面前,也许难乎为继,但李白有的是笔力。接下去“长风几万里,吹度玉门关”,范围比前两句更为广阔。宋代的杨齐贤,好像唯恐“几万里”出问题,说是:“天山至玉门关不为太远,而曰几万里者,以月如出于天山耳,非以天山为度也。”用想象中的明月与玉门关的距离来解释“几万里”,看起来似乎稳妥了,但李白是讲“长风”之长,并未说到明月与地球的距离。其实,这两句仍然是从征戍者角度而言的,士卒们身在西北边疆,月光下伫立遥望故园时,但觉长风浩浩,似掠过几万里中原国土,横度玉门关而来。如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽,总是玉关情”来进行理解,诗的意蕴就更清楚了。这样,连同上面的描写,便以长风、明月、天山、玉门关为特征,构成一幅万里边塞图。这里表面上似乎只是写了自然景象,但只要设身处地体会这是征人东望所见,那种怀念乡土的情绪就很容易感觉到了。
  全诗艺术风格哀怨缠绵,而深情难已,已经初步显示出李商隐诗歌“深情绵邈”(刘熙载《艺概》)的艺术特色。 这样哀怨的诗歌若出自一个中年或暮年人之手,当属平常,可是创作它的却是二十岁左右的李商隐。这正是少年壮志不言愁的黄金时段,可诗人看见鲜嫩的笋时不由而生 “忍剪凌云一寸心”的悲慨,诗也写得哀怨缠绵。这就是很让人诧异的事。事实上,“忍剪凌云一寸心”的悲慨里包蕴着诗人半生的际遇和一种 “先期零落”的忧愁意识。首先,家世孤苦,“沦贱艰虞多” (《安平公诗》),其高祖以来家境已衰落,祖辈几代历官均不过县令。父祖辈又一再年寿不永,不到十岁时,父亲去世。他随母还乡,过着清贫的生活。他在《祭裴氏姊文》就写道:“及衣裳外除,旨甘是急,乃占数东甸,佣书贩舂”。这是他清贫生活的生动写照。此外,他生活的晚唐时代动荡,藩镇割据,宦官擅权,朋党斗争,农民起义不断,而社会又讲究勋阀门第观念,而诗人自己“内无强劲,外乏因依”(《祭徐氏姊文》),也使他对自己的前途缺乏信心。这两种因素结合在一起就使得诗人自小便表现出一种悲观的情绪。十六岁时写的《无题·八岁偷照镜》便是一个很好的证明。该诗似写一伤怀的女子,而句句实写自己。“八岁偷照镜”,著一“偷”字,写出了其早熟,“长眉已能画”,写其早识。 “五岁诵经书,七岁弄笔砚”(《上崔华州书》),“十六著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间”(《(樊南)甲集序》),也是如此;接着十岁能做裙,十二岁弹筝,表明这个女子的慧心兰质,可接着却是十四未嫁,“十五泣春风”了,转向一层悲哀的境地。美质未遇(wei yu)良主,唯有相泣春风了。这种忧愁,王蒙先生称之为“先期愁人”、“先期悲叹”的“夭折意识”,可谓切中肯綮。李商隐这种“先期零落”的忧愁意识伴随了他一生的诗歌创作。譬如:“浪笑榴花不及春,先期零落更愁人”(《回中牡丹为雨所败二首》);看见早梅,也生悲慨:“为谁成早秀?不待作年芳”(《十一月中旬至扶风界见梅花》);而当林花开放,正当其盛时,却又发出“重吟细把真无奈,已落犹开未放愁”(《即日》)的感叹;看见“见说风流极,来当婀娜时”的垂柳他又会觉察到“忍放花如雪,青楼扑酒旗”(《赠柳》)的幻灭感。就算是茂盛青翠的高树,他也会感到“一树碧无情”(《蝉》)。总的说来,李商隐一生困顿,郁郁不得志,加之他的多愁善感,在诗歌创作上,总是要表现出那么一丝忧虑,或出之以典故,或结之以意象,来取得“深情绵邈”的审美感受。而把握他这种“先期零落”的忧愁意识,也是欣赏李商隐这首《《初食笋呈座中》李商隐 古诗》乃至他全部诗歌的钥匙。
  诗的主要特点之一就是诉诸形象思维,它的创作手法也常以比兴为主。当然,一首好诗总要比散文写得更加含蓄曲折,余味无穷。而从常识论,一篇说理散文,基本上总是以逻辑思维为主的,韩愈的《马说》肯定是一篇说理文,但它似寓言而实非寓言,用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿,更没有把个人意见强加给读者。全篇几乎始终通过形象思维来描述千里马的遭遇,只摆出活生生的事实却省却了讲大道理的笔墨,这已经可以说是诗的写法了。更巧妙地是作者利用了古汉语中不可缺少的虚词(语助词、感叹词和连接词),体现出抒情诗应有的一唱三叹的滋味和意境,尽管我们读起来是一篇散文,但仔细品评,却俨然是一首发挥得淋漓尽致的抒情诗。这种“以诗为文”的本领,始自西汉的司马迁(谁也不曾承认过司马迁是诗人),到了韩愈、柳宗元,乃得到进一步的发展;至宋代的欧阳修、苏轼(尤其是欧阳修)而达到一个新的高度。这是我们研究中国文学史和学习古典散文应该注意的新课题。
  也许是因为李白喜欢皎洁的缘故,他的诗里使用最多的色彩词就是“白”。在他的富有创造性的笔下,几乎什么都可以成为白的。“白玉”“白石”“白云”“白雪”“白霜”“白浪”“白日”“白鸥”,自不待言;“洞庭白波木叶稀,燕鸿始入吴云飞。”(《《临江王节士歌》李白 古诗》)李白就这样用他的诗笔创造了一个前所未有的天地。把燕鸿比喻自己,白波比喻皎洁,蕴含不与别人同流合污之意。
  全诗描写了两种人物形象,一贵一贱,一奢靡,一穷困,各成独立的画面,却又相反相成地统一于全诗中。写法上,前一部分以繁笔铺张扬厉,穷形尽相;后一部分以简笔淡然点染,意到即止。一繁一简,繁简各宜。诗中有讽刺,有同情,有慨叹,而这又深深地隐蔽在文字背后。
  第一首:“今日竹林宴,我家贤侍郎”,借用阮咸与叔父阮籍的典故,暗寓李白与族叔李晔共为竹林之宴饮,同为仕途不通的同怜人,以阮咸自喻,以阮籍比作李晔。“三杯容小阮,醉后发清狂”,讲述李白欲借酒消愁,排遣心中的愁绪。
  关于《《渔父》佚名 古诗》的作者,历来说法不一。最早认定为屈原作的,是东汉王逸的《楚辞章句》。《楚辞章旬》是在西汉末年刘向编的《楚辞》的基础上作注。在《楚辞》中,《《渔父》佚名 古诗》已作为屈原的二十五篇作品之一收入。据此,则认定屈原作《《渔父》佚名 古诗》,又可上推至刘向时。后世认同屈原作《《渔父》佚名 古诗》,影响较大的有南朝梁代萧统编的《昭明文选》和南宋朱熹的《楚辞集注》。但此说漏洞颇多。从外证来说,司马迁在《史记·屈贾列传》中引述《《渔父》佚名 古诗》文字时,只是作为行文的一部分,而并非作为屈原的原作转引。王逸《楚辞章句》在明确指出“《《渔父》佚名 古诗》者,屈原之所作(suo zuo)也”之后,又说“楚人思念屈原,因叙其辞以相传焉”,则作者又非屈原而成了“楚人”。从内证来说,《《渔父》佚名 古诗》中的屈原表示“宁赴湘流,葬于江鱼之腹中”,以下当是赴湘自沉的一幕,似不可能再有心绪用轻松的笔调续写“莞尔而笑”的《渔父》佚名 古诗。何况全文采用第三人称,亦与屈原作为此文作者的身份不合。故近人一般都认为此文并非屈原所作。郭沫若说:“《《渔父》佚名 古诗》可能是深知屈原生活和思想的楚人的作品。”(《屈原赋今译》)按之作品的实际,这一推断还是比较可信的。
  第七句宕开一笔,直写“今逢”之世,第八句说往日的军事堡垒,如今已荒废在一片秋风芦荻之中。这残破荒凉的遗迹,便是六朝覆灭的见证,便是分裂失败的象征,也是“今逢四海为家日”、江山一统的结果。怀古慨今,收束了全诗。全诗借古讽今,沉郁感伤,但繁简得当,直点现实。
  统治者求仙长生的举动,是想维持长久的统治,永远享受奢华的生活。为了达到目的,他们不惜劳民伤财,虚耗国库,使这种愚昧的举动升级为一场全国性的灾难,危害特别严重。李贺有意提出秦皇汉武,对他们的求仙加以讽刺,是有所寄托的。当时,唐宪宗李纯“好神仙,求方士”,任命一个名叫柳泌的江湖术士为台州刺史。大臣们进谏,他却说:“烦一州之力,而能为人主致长生,臣子亦何爱焉。”(《资治通鉴》卷二四〇)可见(ke jian)已到了执迷不悟的程度。这种迷信的风气又在统治阶层中蔓延开来(kai lai),甚至有因服食中毒身亡的。李贺此诗对那些人来说,不啻是当头棒喝,如能好好倾听诗人的忠告,可以免去一场无妄之灾。
  全诗看来,此诗语言明白如话,艺术构思非常巧妙。诗中不实写史事,不发议论,而是用围绕主题的各种有代表意义的景物,构成一个特殊的环境,用它引发人的感叹,以此寄托作者的思想感情。不但三、四两句语含双关,整首诗也意义双关。以末句的“愁”来说,就有三层意思:宋玉因景而生之愁,宋玉感慨国事身世之愁,宋玉之愁亦即作者之愁,三者融为一个整体,不着半丝痕迹,正是此诗的高明之处。

创作背景

  北大《两汉文学史参考资料》谓:“关于此诗的写作年代,历来有许多争论,或以为汉末人作。今按,根据原序,此诗基本上当成于汉末;惟民间乐府本为集体创作,在流传中总会经过不断的丰富和修改,自然随时有增附润饰的可能,故诗中不免有汉以后的风俗习惯等描写羼入,不得因此即武断为六朝人之作。至其被收入《玉台新咏》,则表示此诗最终写定的时间必在徐陵之前。”

  

缪公恩( 唐代 )

收录诗词 (5272)
简 介

缪公恩 缪公恩(1756-1841),汉军正白旗,沈阳人。原名公俨,字立庄,号楳澥,别号兰皋。缪公恩家世代为官,曾随父亲宦游江南近20年,饱受江南文化的濡染,喜交文人雅士。北归盛京后,即以诗画自娱。他50岁时出任盛京礼部右翼官学助教,后主讲沈阳萃升书院,培养了一批有名的文人。在沈阳书院留学的朝鲜国学生,学成归国后多在朝鲜文人中享有威望,仍念念不忘缪公恩的教诲之恩。朝鲜贡使到沈阳有不识缪兰皋先生者,则引为缺憾。缪公恩的诗作编入《梦鹤轩梅澥诗抄》,收诗两千八百余首。可惜收到《辽海丛书》中时仅存四卷六百余首。

对雪 / 邵松年

蛾眉自觉长,颈粉谁怜白。矜持昭阳意,不肯看南陌。"
开筵试歌舞,别宅宠妖娴。坐卧摩绵褥,捧拥綟丝鬟。
勤研玄中思,道成更相过。"
誓以鞭奸顽,不以鞭蹇踬。指撝狡兔踪,决挞怪龙睡。
其言简且要,陛下幸听之。天空日月高,下照理不遗。
分岐浩繁缛,修蔓蟠诘曲。扬翘向庭柯,意思如有属。
(见《锦绣万花谷》)。"
我为捧之泣,此剑别来久。铸时近山破,藏在松桂朽。


州桥 / 李敬玄

泪岂挥能尽,泉终闭不开。更伤春月过,私服示无缞。"
慎勿浪信常兢兢。吾尝同僚情可胜,具书目见非妄征,
新婿随行向天哭。寸心金石徒尔为,杯水庭沙空自覆。
梅市门何在,兰亭水尚流。西陵待潮处,知汝不胜愁。"
郡楼乘晓上,尽日不能回。晚色将秋至,长风送月来。
我有古心意,为君空摧颓。
"一家何啻十朱轮,诸父双飞秉大钧。曾脱素衣参幕客,
曲江亭上频频见,为爱鸬鹚雨里飞。"


与陈给事书 / 杨寿杓

灵味荐鲂瓣,金花屑橙齑。江调摆衰俗,洛风远尘泥。
圣人哭贤人,骨化气为星。文章飞上天,列宿增晶荧。
礼成同把故人杯。卷帘松竹雪初霁,满院池塘春欲回。
"礼闱新榜动长安,九陌人人走马看。一日声名遍天下,
"自入西州院,唯见东川城。今夜城头月,非暗又非明。
万条红烛动春天。称觞山色和元气,端冕炉香叠瑞烟。
"金羁白面郎,何处蹋青来。马娇郎半醉,躞蹀望楼台。
亦从酒仙去,便被书魔惑。脱迹壮士场,甘心竖儒域。


春中田园作 / 安高发

鱼动芳池面,苔侵老竹身。教铺尝酒处,自问探花人。
我有古心意,为君空摧颓。
"汝水无浊波,汝山饶奇石。大贤为此郡,佳士来如积。
镜浪洗手绿,剡花入心春。虽然防外触,无奈饶衣新。
"本是张公子,曾名萼绿华。沉香熏小像,杨柳伴啼鸦。
鼎门为别霜天晓,賸把离觞三五巡。"
顾己诚拙讷,干名已蹉跎。献词惟在口,所欲无馀佗。
"御气黄花节,临轩紫陌头。早阳生彩仗,霁色入仙楼。


晓过鸳湖 / 潘驯

"一政政官轧轧,一年年老骎骎。
雪蕊琼丝满院春,衣轻步步不生尘。
峻节临衡峤,和风满豫章。人归父母育,郡得股肱良。
"南北风烟即异方,连峰危栈倚苍苍。
碧云起,心悠哉,境深转苦坐自摧。金梯珠履声一断,
安得飞廉车,磔裂云将躯。又提精阳剑,蛟螭支节屠。
我今罪重无归望,直去长安路八千。"
君子隐石壁,道书为我邻。寝兴思其义,澹泊味始真。


梦李白二首·其一 / 朱良机

泷吏垂手笑,官何问之愚。譬官居京邑,何由知东吴。
万年芳树长新枝。交朋接武居仙院,幕客追风入凤池。
求得鹤来教翦翅,望仙台下亦将行。"
"瘴茅葺为宇,溽暑常侵肌。适有重膇疾,蒸郁宁所宜。
谏郎不事俗,黄金买高歌。高歌夜更清,花意晚更多。
六合烘为窑,尧心增百忧。帝见尧心忧,
耳热何辞数爵频。银烛未销窗送曙,金钗半醉座添春。
乍作支泉石,乍作翳松萝。一不改方圆,破质为琢磨。


水调歌头·隐括杜牧之齐山诗 / 陈锜

岭北梁可构,寒鱼下清伊。既非公家用,且复还其私。
竦剑晨趋凌紫氛。绣段千寻贻皂隶,黄金百镒贶家臣。
逐客三四公,盈怀赠兰荃。湖游泛漭沆,溪宴驻潺湲。
"少年曾醉酒旗下,同辈黄衣颔亦黄。蹴踏青云寻入仕,
君有造化力,在君一降顾。我愿拔黄泉,轻举随君去。"
"莲子不可得,荷花生水中。犹胜道傍柳,无事荡春风。
吞吐一腹文,八音兼五色。主文有崔李,郁郁为朝德。
诋欺刘天子,正昼溺殿衙。一旦不辞诀,摄身凌苍霞。"


过山农家 / 王珪2

路指台城迥,罗薰袴褶香。行云沾翠辇,今日似襄王。
"明时远逐事何如,遇赦移官罪未除。北望讵令随塞雁,
后日悬知渐莽卤。朱颜皓颈讶莫亲,此外诸馀谁更数。
狂客谁家爱云水,日日独来城下游。"
愿言怀名缁,东峰旦夕仰。始欣云雨霁,尤悦草木长。
万家长见空山上,雨气苍茫生庙门。"
孤宦心肝直,天王苦死嗔。朝廷无谏议,谁是雪韩人。
捍拨装金打仙凤。宝枕垂云选春梦,钿合碧寒龙脑冻。


咏邻女东窗海石榴 / 钟映渊

还思越水洗尘机。浙江涛惊狮子吼,稽岭峰疑灵鹫飞。
追逐同游伴,平章贵价车。从来不堕马,故遣髻鬟斜。
班班落地英,点点如明膏。始知天地间,万物皆不牢。
我来尘外躅,莹若朝星析。崖转对翠屏,水穷留画鹢.
"耒耜兴姬国,輴欙建夏家。在功诚可尚,于道讵为华。
"山头鹿,角芟芟,尾促促。贫儿多租输不足,
却为离披无俗姿。影入岩廊行乐处,韵含天籁宿斋时。
"碧水何逶迤,东风吹沙草。烟波千万曲,不辨嵩阳道。


草 / 赋得古原草送别 / 方樗

"三年患眼今年校,免与风光便隔生。
"昨来楼上迎春处,今日登楼又送归。兰蕊残妆含露泣,
湛湛江水清,归居安汝妃。清波为裳衣,白石为门畿。
白发青衫谁比数,相怜只是有梁王。"
"客愁无次第,川路重辛勤。藻密行舟涩,湾多转楫频。
暮暗来客去,群嚣各收声。悠悠偃宵寂,亹亹抱秋明。
萌芽防浸大,覆载莫偏恩。已复侵危砌,非徒出短垣。
百篇非所长,忧来豁穷悲。唯有刚肠铁,百炼不柔亏。