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清平乐·风鬟雨鬓

近现代 / 李孙宸

叔慎骑乌马,僧伽把漆弓。唤取长安令,共猎北山熊。
只爱满我腹,争如满害身。到头须扑破,却散与他人。
"瀑布小更奇,潺湲二三尺。细脉穿乱沙,丛声咽危石。
已觉心中朽,犹怜四面新。不因公子鉴,零落几成尘。"
"周邵吁嘘气,结为祯祥云。客从远方来,持此将赠君。
金膏果不就,玉珮长此捐。倚伏信冥昧,夭修惊后先。
岂知万顷繁华地,强半今为瓦砾堆。"
候体论诗口懒开。窗外风涛连建业,梦中云水忆天台。
"上台言任养疏愚,乞与西城水满湖。吹榻好风终日有,
"捧桂香和紫禁烟,远乡程彻巨鳌边。莫言挂席飞连夜,
月和残梦圆。背灯惟暗泣,甚处砧声急。眉黛小山攒,
"忆别匡山日,无端是远游。却回看五老,翻悔上孤舟。
飏雷电光空闪闪。好雨不雨风不风,徒倚穹苍作岩险。


清平乐·风鬟雨鬓拼音解释:

shu shen qi wu ma .seng ga ba qi gong .huan qu chang an ling .gong lie bei shan xiong .
zhi ai man wo fu .zheng ru man hai shen .dao tou xu pu po .que san yu ta ren .
.pu bu xiao geng qi .chan yuan er san chi .xi mai chuan luan sha .cong sheng yan wei shi .
yi jue xin zhong xiu .you lian si mian xin .bu yin gong zi jian .ling luo ji cheng chen ..
.zhou shao yu xu qi .jie wei zhen xiang yun .ke cong yuan fang lai .chi ci jiang zeng jun .
jin gao guo bu jiu .yu pei chang ci juan .yi fu xin ming mei .yao xiu jing hou xian .
qi zhi wan qing fan hua di .qiang ban jin wei wa li dui ..
hou ti lun shi kou lan kai .chuang wai feng tao lian jian ye .meng zhong yun shui yi tian tai .
.shang tai yan ren yang shu yu .qi yu xi cheng shui man hu .chui ta hao feng zhong ri you .
.peng gui xiang he zi jin yan .yuan xiang cheng che ju ao bian .mo yan gua xi fei lian ye .
yue he can meng yuan .bei deng wei an qi .shen chu zhen sheng ji .mei dai xiao shan zan .
.yi bie kuang shan ri .wu duan shi yuan you .que hui kan wu lao .fan hui shang gu zhou .
yang lei dian guang kong shan shan .hao yu bu yu feng bu feng .tu yi qiong cang zuo yan xian .

译文及注释

译文
自从分别以后,她捎来书信中所说的种种,还有临别时为我刺绣、缝纫的针线活,都令我思念不已。她来到我的梦中,就像是传奇故事中的倩娘,魂魄离了躯体,暗地里跟随着情郎远行。我西望淮南,在一片洁白明亮的月光下,千山是那么的清冷。想必她的魂魄,也像西斜(xie)的月亮,在冥冥之中独自归去。也没有个人照管。
恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的信,信中究竟说了些什么?书信的前一部分是说要增加饭量保重身体,书信的后一部分是说经常想念。
小媛叫纨素,笑脸很阳光。
寒雀想飞落下来时,先偷看梅(mei)花一眼;蝴蝶如果知道梅花的妍美,定会消魂失魄。
一阵凉风吹来,更觉自己报国无门,百感交集,备受煎熬。
那乌鹊也疲倦了,冒着寒冷,绕着树飞着,它的影子在空中翻腾;飞往他乡的大(da)雁,高高地几乎要碰到月亮,不时传来几声(sheng)凄凉的鸣声。
  屈原名平,与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。
深夜从沉醉(zui)中一觉惊醒,只见荒村萧索江水茫茫,找不到栖身的席草充饥的米粮。
方和圆怎能够互相配各,志向不同何能彼此相安。
仰脸望天,天空显得无比开阔,低头看地,地上记载着丞(cheng)相的伟绩.

注释
⑨夷石为堂:也指祭神的场所,用平整的石块砌成的殿堂。
(48)华屋:指宫殿。
⑥ 雨(yù)雪:降雪。雨,名词活用作动词。
⑾“无”,或作“何”。张鸿云:“寄托悱恻。”蒋抱玄曰:“写得不即不离,自具神妙。”
5、考:已故的父亲。
(63)昭阳殿:汉成帝宠妃赵飞燕的寝宫。此借指杨贵妃住过的宫殿。
⑤三王:指夏禹、商汤、周文王和周武王。他们都是儒家崇拜的古代的明君。
(6)所为筑:所以要建筑的原因。所为,同“所以”。
(19)灵境:指仙境。

赏析

  既然是聊为短述,绝不能出语平平。诗人自谓“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”,足见“聊短述”的良苦用心,炉火纯青的诗艺,严肃认真的写作态度和动人心弦的审美效果。
  统观全诗,有两点值得注意,其一是此诗并非实写战争,而是写一次军事演习。这从诗中“师干之试”等处可证。其二,此诗从头至尾层层推进,专事渲染,纯以气势胜。
  诗的前三句拐弯抹角,都是为了引出第四句,第四句才是“谜底”,才是全诗的出发点和归宿,只有抓住它才能真正地领会前三句,咀嚼出全诗的情韵。
  这是一篇长诗。全诗结构严密,层次清晰,前后呼应。通篇运用对比和暗喻,由现实的人间,而虚幻的星空,展开东方人民遭受沉痛压榨的困苦图景和诗人忧愤抗争的激情。思路递进而奇崛,意蕴丰富而深厚。
  “怨”是《《击鼓》佚名 古诗》一诗的总体格调与(diao yu)思想倾向。从正面言,诗人怨战争的降临,怨征役无归期,怨战争中与己息息相关的点滴幸福的缺失,甚至整个生命的丢失。从反面言,诗作在个体心理,行为与集 体要求的不断背离中,在个体生命存在与国家战事的不断抗衡中,在小我的真实幸福对战争的残酷的不断颠覆中,流显出一份从心底而来的厌战情绪。这一腔激烈的厌战之言,要争取的是对个体生命存在的尊重,是生活细节中的切实幸福。
  这首诗在艺术上善于映衬与妙用指代。一、二句对环境的描写,竭力突出自然环境的恶劣,用浓重氛围映衬从军将士无所畏惧的精神风貌。如果是在风和日丽、山明水净的条件下行军,便难能见出士气的昂扬坚强了。适应氛围描写的需要,在押韵上采用了入声的韵脚,一、二、四句末一字入韵,“裂”、 “折”、“雪”都是入声“屑”韵字,韵尾为舌尖音,收音短促,适宜于抒写或悲或壮的诗情。
  这是一首青年男女相唱和的民间恋歌。它的表现形式,不是恋人之间面对面地放声高歌,而是室近人遥无由相会,自为赠答,分别抒发内心焦急渴望的情怀。
  “道旁过者”即过路人,也就是杜甫自己。上面的凄惨场面,是诗人亲眼所见;下面的悲切言辞,又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”,意思是频繁地征兵,是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散,万民无辜牺牲,全国田亩荒芜的根源。接着以一个15岁出征,40岁还在戍边的“行人”作例,具体陈述“点行频”,以示情况的真实可靠。
  这首诗表现了诗人可贵的人道主义思想,同时也可以看出杜甫思想在这首诗中的痕迹。“争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城”正是杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的又一体现。杜甫身受贫寒之苦,仍然想到天下寒士,白居易则是自己温饱而不忘受苦的寒民。
  第四首前两句以汉朝霍去病代指唐朝立下赫赫战功的边疆将领。一片悲戚的气氛,因为刚刚埋葬了因战殉国的将军。然后写将军的部下都前来祭奠他,他的死讯使广大的北方边境为之震动。这四句从侧面烘托了将军生前深孚众望,深受士卒爱戴,威震边疆的名将风采,他的死是天下百姓的一大损失。
其二  这首诗反映了唐朝与北方少数民族政权之间的关系,诗中牵涉到唐​玄宗​对待突厥问题的一些历史事件。开元(唐玄宗年号,713—741)年间,突厥首领小杀曾乞与玄宗为子,玄宗许之。又欲娶公主,玄宗只厚赐而不许和亲。后小杀问唐使袁振,袁振说:“可汗既与皇帝为子,父子岂合为婚姻?”后小杀遣其大臣颉利发入朝贡献,颉利发与玄宗射猎,时有兔起于御马前,玄宗引弓傍射,一发获之。颉利发下马捧兔蹈舞曰:“圣人神武超绝,人间无也。”后来玄宗为其设宴,厚赐而遣之,最终不许和亲。诗中的后两句通过突厥首领心理活动的微妙变化赞颂了唐玄宗的文治武功,说明其威势足以震慑周边少数民族,对于他们的无理要求坚决按原则办事,决不肯对之妥协以求苟安。
  诗一开头,杜甫就赞美春夜所下的雨是“好雨。”为什么是“好雨”?因为在春季农作物非常需要雨水的滋润。农谚云:“春雨贵如油。”正反映了春雨的宝贵。由于成都地处“天府之国”的四川盆地,气候温和,雨量充足,一到春天虽然常常晚上下雨,但次日却又有明媚的阳光。这就正如诗人在另一首诗中所描绘的:“蜀天常夜雨,江槛已朝晴。”(《水槛遣心二首》)在正需要雨水之时,雨就降下来了,它是“知时节”的,所以“当春乃发生”。这种为万物生长所必须的“及时雨”,真是难得的好雨!这两句诗,是采取拟人化的手法进行描绘的。把无情作有情,把无知当有知,杜甫作诗常常如此。这里把春雨当作有知觉的,故它能根据需要,应时而降。诗中的“知”字和“乃”字,一呼一应,极为传神,诗人喜雨的心情跃然纸上。
  这两诗除了尾联外,其余的联句都采用对仗的方式来写,不仅对仗工整,且音律和谐,读起来朗朗上口。在描写景物方面,把大自然的神韵通过诗句体现出来。笔者认为,古代名家写诗的技巧和方法,有时很难用几句话把它都讲明了,但往往我们在仔细赏读过后,常能意会出其中的神韵,并且有如饮甘泉的感觉。
  《《四愁诗》张衡 古诗》钟情美人之意既明,则爱君之深亦自可推知。《文选》将诗分成“四思”,且看这“一思”。那无日不引人思慕的美人,身居东方泰山云雾之中,邈焉难求,而“我”之渴望,却惟在能追从她的身边、呼吸于她的芳馨之中,则“我”情的执着痴迷,不已隐然可体味了(wei liao)吗?及至那小小梁父顽丘,阻“我”不得亲近美人,而“我”竟引领侧望、至于泪下涟涟,衣襟为湿,则“我”情之真之切,不已豁然无所隐藏了吗?诗至此三句,自与一段落,诗人有情之痴的面目,已宛然可见。以下四句,更成一段落,诗人言之益深,亦令人读而感慨益深。“投我以木桃,报之以琼瑶”(《诗经·木瓜》),古人既如是说,“我”怀中有琼英美玉,又如何能不思报赠?如今,虽然明知梁父为阻、道路悠远,这份礼物决无可能送达,此生只能长作徘徊瞻望、怅惘以终;然而,“我”却为何总是不能绝念、总是心意烦乱、劳思无尽?
  郦炎的《见志诗》,在诗歌史上应占有一席地位,它不仅在思想上闪耀着要求主宰(zhu zai)自己命运和反对官方哲学的光辉,而且在艺术上成就也较高。西汉时代的五言诗,作者大多不可靠,所以刘勰说“辞人遗翰,莫见五言,故李陵、班婕妤见疑于后代也。”(《文心雕龙·明诗》)东汉的文人五言诗,在郦炎之前,艺术上较成功的很少,所以钟嵘《诗品序》云:“东京二百载中,惟班固《咏史》,质木无文。”班固的《咏史》诗写缇萦救父的故事,概据本传,不加藻饰,诗歌形象较差,故有“质木无文’之讥。郦炎的《见志诗》,在抒写自己的志气与怀抱时,多用形象化的比拟,“大道”、“窘路”、“修翼”、“远趾”、“陵霄羽”、“千里足”等等,都带有象喻性。灵芝、兰花,亦含兴寄,钟嵘《诗品》说:“文胜托咏灵芝,寄怀不浅。”有了兴寄,就大大增强了诗歌的形象性和艺术表现力,克服了“质木无文”的现象。又加此诗志气豪迈高远,“舒吾陵霄羽,奋此千里足”等句,大有睥睨千古(qian gu)、逸气干云之概,故显得“梗概多气”。在这方面,它影响到建安诗歌。许学夷《诗源辩体》卷三云:“赵壹、郦炎、孔融、秦嘉五言,俱渐见作用之迹,盖其时已与建安相接矣。”这话说得不错。所谓“作用之迹”,是思致的安排,实指诗歌的藻饰以及字面、韵脚的讲求。《见志诗》词采朴茂,读之琅琅上口,这与诗歌形式的讲究有关。
  第二句,进一步写“望”。诗人所望见的是“鸦青幕挂一团冰”。仰望高空,俨如帷幕,色比鸦青,倍觉淡雅。在这淡雅的帷幕之上,悬挂着一轮明月,色泽的优雅、美丽,颇能引人入胜。还不止此,在这里作者不说“月”而说“一团冰”。团者,圆也;而冰的内涵首先是凉其次是亮,再次是白,这较之“一轮月”不仅更为形象,而且创造出一个既优美又冷清,既光明而又优雅的境界。它不仅给与读者以美的享受,而且能给人以情操的陶冶。
  晋代·张华《博物志》记载:“汉张骞出使西域,得涂林安石国榴种以归,故名安石榴。”孔绍安作此诗时,夏侯端恰巧也在场,所以诗人以石榴自喻,发出了“只为时来晚,开花不及春”这样的感慨。“逐汉臣”,却“不及春”,人才得不到重用,这也从一个侧面表达了诗人对唐高祖李渊的不满。同时诗中又表现了诗人对自己才能的自信,只是“来时晚”而已。
  此诗抒情女主人公是忠贞、善良的,同丈夫有着很深的感情。她因为娘家缺少兄弟,丈夫便是她一生唯一的倚靠,她把丈夫看作自己的兄弟。在父系宗法制社会中作为一个妇女,已经是一个弱者,娘家又力量单薄,则更是弱者中的弱者。其中有的女子虽然因为美貌会引起很多人的爱慕,但她自己知道:这都不一定是可靠的终身伴侣。她是珍惜她的幸福的家庭生活的。但有些人却出于嫉妒或包藏什么祸心,而造出一些流言蜚语,使他们平静的生活出现了波澜。然而正是在这个波澜中,更真切地照出了她的纯洁的内心和真诚的情感。
  第二首诗说,这酒樽是臃肿的寒山木镂空做成的。只因为其量不(liang bu)够大,所以不能登大雅之堂,只能在山中人家派上用场。这里透露出的信息是:李白认为自己不能被重用的原因是没有能够容纳难容之事的度量。李白太高洁了,他容不得杨国忠之流的骄横跋扈,所以被排挤出长安。
  第四首写中原父老不堪忍受金朝统治之苦以及他们对南宋朝廷的向往,感慨更为深沉。前两句说中原父老见到“王人”像遇到了久别的亲人一样,滔滔不绝地诉说不堪忍受金朝压迫之苦。“莫空谈”中一个“莫”字,即排除了一切泛泛的应酬客套话。他们向使者谈的话题都集中在“诉不堪”这一点上。这是诗人想象中的情景,并非实事。因为根据当时的实际情况,南宋使者到了北方后不可能直接跟遗民通话,中原父老更不会面对面地向南使“诉不堪”。但是中原遗民向往南宋朝廷之心却用各种方式来表白。此诗所表达的中原父老的故国情思,虽非实事,但确是实情。这里的弦外之音是对南宋小朝廷的强烈谴责,以率直的方式表现了曲折的心思,读来宛转有致。后两句借羡慕能南飞的鸿雁来表达遗民们对故国的向往。“却是”为反是、倒是之意:羡慕的是鸿雁一年一度的南归;遗憾的是鸿雁不解人意,不能代为传达这故国之情。真是含不尽之意于言外。
  诗的后八句,诗人笔锋一转,转而描绘出一幅清新高渺、晶莹剔透的画面,压抑沉重的氛围戛然而止,取而代之的是焕然一新的画面,清冬的远山,清晰可见,晶莹的雪花,将苍翠的山林覆盖,天地间一片白雪皑皑的景象,几许透亮,几许静穆。如此心旷神怡之境,将尘世的繁杂与诗人内心的苦闷化为乌有,这才是他真正渴望追求的境界。“皓然出东林,发我遗事意。”这是此番自然景象给诗人的启迪,亦是诗人内心最深的夙愿。末两句是劝诫堂弟之语,堂弟素来追求高雅之趣,早年极言追求“尘外”之意,却仍陷世俗之中,诗人想与堂弟携手共同隐退而居,却怎奈世俗纷扰,仍有故得延缓归期,然时光却转瞬即逝,匆匆而过。末句看似对堂弟的规劝,实则也是对自己进退两难境地的慨叹,忧谗畏祸的心情溢于言表。

创作背景

  此诗大约作于唐天宝四载(公元745年),与李白的《寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作》同时,可互相参照。仇兆鳌《杜诗详注》:天宝三载三月,白自翰林放归。四载,白在齐州,公与同游历下,所云“余亦东蒙客,怜君如弟兄”。是也。

  

李孙宸( 近现代 )

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简 介

李孙宸 明广东香山人,字伯襄。万历四十一年进士。教习庶吉士。崇祯间官至南京礼部尚书。性孝友廉介。诗祖《三百篇》,书法祖魏晋,草篆隶楷皆工。有《建霞楼集》。

题画 / 鲜于癸未

"蓊郁新栽四五行,常将劲节负秋霜。
"图形期自见,自见却伤神。已是梦中梦,更逢身外身。
所愿好九思,勿令亏百行。"
"盆沼陷花边,孤明似玉泉。涵虚心不浅,待月底长圆。
应笑晨持一盂苦,腥膻市里叫家常。"
"寻仙何必三山上,但使神存九窍清。
石霜既顺世,吾师亦不住。杉桂有猩猩,糠秕无句句。
静巢孤岛月,寒梦九皋云。归路分明过,飞鸣即可闻。"


减字木兰花·新月 / 赫连春广

提挈灵童山上望,重重叠叠是金钱。
旧诗开卷但伤心。苔床卧忆泉声绕,麻履行思树影深。
万化来朝天地喜。斋戒等候一阳生,便进周天参同理。
"岁岁逢寒食,寥寥古寺家。踏青思故里,垂白看杨花。
芳盖陵虚殿后过。旋绕经行砌,目想如神契。
出官卿相驻过寻。右军书画神传髓,康乐文章梦授心。
"造化太茫茫,端居紫石房。心遗无句句,顶处有霜霜。
"武原离乱后,真界积尘埃。残月生秋水,悲风起故台。


樵夫 / 延铭

赤落蒲桃叶,香微甘草花。不堪登陇望,白日又西斜。
细叶犹粘雪,孤根尚惹苔。知君用心错,举世重花开。"
未会汉家青史上,韩彭何处有功劳。"
道罕将人合,心难与圣通。从兹林下客,应□代天功。"
气射繁星灭,光笼八表寒。来驱云涨晚,路上碧霄宽。
烧烟连野白,山药拶阶枯。想得征黄诏,如今已在途。
"旧林诸侄在,还住本师房。共扫焚修地,同闻水石香。
"商洛近京师,才难赴幕时。离歌纷白纻,候骑拥青丝。


论诗三十首·十四 / 费莫士

鱼灯延腊火,兽炭化春灰。青帝今应老,迎新见几回。"
心同宇宙广,体合云霞轻。翔风吹羽盖,庆霄拂霓旌。
"巫山云,巫山雨,朝云暮雨无定所。南峰忽暗北峰晴,
造化天桥碧海东,玉轮还过辗晴虹。
"尝览高逸传,山僧有遗踪。佐游继雅篇,嘉会何由逢。
密理方通理,栖真始见真。沃洲匡阜客,几劫不迷人。"
十八成男子,洪水主刀傍。市朝义归政,人宁俱不荒。
山水不移人自老,见却多少后生人。


江城子·画楼帘幕卷新晴 / 龙天

"五首新裁翦,搜罗尽指归。谁曾师古律,君自负天机。
岩花狼藉斗山鸡。蒙庄环外知音少,阮籍途穷旨趣低。
落花行处遍,佳气晚来浓。喜见休明代,霓裳蹑道踪。"
穷理尽性至于命。了命如何是本元,先认坎离并四正。
形骸尔何有,生死谁所戚。为与胜悟冥,不忧颓龄迫。
忆得此中与君别。感物情怀如旧时,君今渺渺在天涯。
月华不向扃泉户,露滴松枝一夜寒。
冢已迁名境,碑仍待至公。只应遗爱理,长在楚南风。"


永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调 / 段干翼杨

争得相逢一携手,拂衣同去听玄音。"
真至道,不择人,岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙,
地角天涯外,人号鬼哭边。大河流败卒,寒日下苍烟。
井梧黄落暮蝉清,久驻金台但暗惊。事佛未怜诸弟子,
"花笺制叶寄郎边,的的寻鱼为妾传。
(《题李尊师堂》)
"独夜相思但自劳,阮生吟罢梦云涛。
风清声更揭,月苦意弥哀。多少求名者,年年被尔催。"


江上值水如海势聊短述 / 锺离志贤

谁论传法偈,自补坐禅衣。未谢侯门去,寻常即掩扉。"
研冰濡谏笔,赋雪拥朝袍。岂念空林下,冥心坐石劳。"
"曈曈悬佛日,天俣动云韶。缝掖诸生集,麟洲羽客朝。
仰贺斯文归朗鉴,永资声政入薰弦。"
逃聘鄙束帛,凿坏欣茅茨。托聘嚣尘表,放浪世莫知。"
如今四十馀年也,还共当时恰一般。
襄阳城里没人知,襄阳城外江山好。"
汉爵犹轻苏属国。荒营寂寂隐山椒,春意空惊故柳条。


咏二疏 / 蔚言煜

风号水激兮唿不闻,提衣看入兮中流去。浪排衣兮随步没,
"水坛柽殿地含烟,领鹤行吟积翠间。数阁凉飔终日去,
"夫子垂竿处,空江照古台。无人更如此,白浪自成堆。
"为子歌行乐,西南入武陵。风烟无战士,宾榻有吟僧。
"落日独归客,空山匹马嘶。萧条古关外,岐路更东西。
"见说相思寺,今来似有期。瘴乡终有出,天意固难欺。
"然诺竟如何,诸侯见重多。高房度江雨,经月长寒莎。
"身闲依祖寺,志僻性多慵。少室遗真旨,层楼起暮钟。


大雅·民劳 / 韶丑

"常爱谢公郡,幽期愿相从。果回青骢臆,共蹑玄仙踪。
"湖光摇翠木,灵洞叠云深。五月经行处,千秋桧柏阴。
终期凤诏空中降,跨虎骑龙谒紫霞。
新诗不将出,往往僧乞得。唯云李太白,亦是偷桃贼。
两时风雨免伤摧。人怜格异诗重赋,蝶恋香多夜更来。
些小道功如不信,金阶舍手试看么。
石文乱点急管催,云态徐挥慢歌发。乐纵酒酣狂更好,
"大禹受禅让,子高辞诸侯。退躬适外野,放浪夫何求。


淡黄柳·咏柳 / 乐正园园

河遥红蓼簇,野阔白烟平。试折秋莲叶,题诗寄竺卿。"
洞接诸天日月闲。帝子影堂香漠漠,真人丹涧水潺潺。
"田园临汉水,离乱寄随关。今日烟尘尽,东西又未还。
身心闲少梦,杉竹冷多声。唯有西峰叟,相逢眼最明。"
的当南游归甚处,莫交鹤去上天寻。
仰望青霄独延伫。平生好骏君已知,何必山阴访王许。"
"夷齐互崇让,弃国从所钦。聿来及宗周,乃复非其心。
世上有人烧得住,寿齐天地更无双。