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七律·和柳亚子先生

隋代 / 周元圭

"独鹤唳江月,孤帆凌楚云。秋风冷萧瑟,芦荻花纷纷。
盘根满石上,皆作龙蛇形。酒堂贮酿器,户牖皆罂瓶。
曾逐李轻车,西征出太蒙。荷戈月窟外,擐甲昆仑东。
紫诰鸾回纸,清朝燕贺人。远传冬笋味,更觉彩衣春。
号令颇有前贤风。飘然时危一老翁,十年厌见旌旗红。
蜀酒浓无敌,江鱼美可求。终思一酩酊,净扫雁池头。
巴东逢李潮,逾月求我歌。我今衰老才力薄,
惆怅秋草死,萧条芳岁阑。且寻沧洲路,遥指吴云端。
山谷安可怨,筋力当自悲。嗟嗟党茂宗,可为识者规。"
缅想古人增叹惜,飒然云树满岩秋。"
离筵对祠宇,洒酒暮天碧。去去勿复言,衔悲向陈迹。"
气酣登吹台,怀古视平芜。芒砀云一去,雁鹜空相唿。


七律·和柳亚子先生拼音解释:

.du he li jiang yue .gu fan ling chu yun .qiu feng leng xiao se .lu di hua fen fen .
pan gen man shi shang .jie zuo long she xing .jiu tang zhu niang qi .hu you jie ying ping .
zeng zhu li qing che .xi zheng chu tai meng .he ge yue ku wai .huan jia kun lun dong .
zi gao luan hui zhi .qing chao yan he ren .yuan chuan dong sun wei .geng jue cai yi chun .
hao ling po you qian xian feng .piao ran shi wei yi lao weng .shi nian yan jian jing qi hong .
shu jiu nong wu di .jiang yu mei ke qiu .zhong si yi ming ding .jing sao yan chi tou .
ba dong feng li chao .yu yue qiu wo ge .wo jin shuai lao cai li bao .
chou chang qiu cao si .xiao tiao fang sui lan .qie xun cang zhou lu .yao zhi wu yun duan .
shan gu an ke yuan .jin li dang zi bei .jie jie dang mao zong .ke wei shi zhe gui ..
mian xiang gu ren zeng tan xi .sa ran yun shu man yan qiu ..
li yan dui ci yu .sa jiu mu tian bi .qu qu wu fu yan .xian bei xiang chen ji ..
qi han deng chui tai .huai gu shi ping wu .mang dang yun yi qu .yan wu kong xiang hu .

译文及注释

译文
今日听你高歌一曲,暂借杯酒振作精神。
虽然你诗才一流堪称国手也只是如此,但命中注定你不能出人头地也没有办法。
月儿转过(guo)朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧,为什么偏在人们离别时才圆呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。
我焚香后进入皇上的兰台,起草的文书芳言满章。
碑高三丈字大如斗,灵鳌驼负(fu),螭龙盘围。文句奇特语意深长,世俗难以理解;有人便向皇上进谗,诬蔑此文偏私失实。百尺长绳把《韩碑》李商(shang)隐 古诗拽倒,粗砂大石磨去了字迹。韩公此文浩浩真气却无法磨灭,已经深入众人的肝脾;正象那汤盘孔鼎的铭文,古器虽早就荡然无存,世间却永远流传着文辞。啊,圣王与贤相的不朽功勋,显耀人寰辉煌无比。韩公碑文倘不能昭示百代,宪宗的帝业,又怎得与三皇五帝遥相承继!我甘愿抄写一万本、吟诵一万遍,哪怕是我口角流沫,右手磨出茧皮!让它流传千秋万代,好作封(feng)禅的祭天玉检、明堂的万世基石。
想此刻空山中正掉落松子,幽居的友人一定还未安眠。
我想排解紧紧缠绕的愁怨,可它总是自己寻觅到我心上;原本与老年没有约定,它却不知不觉地向我入侵。
这位贫家姑娘回到家后一夜辗转无眠,只有梁间的燕子,听到她的长叹。
山涧中适宜生长灵芝白术,石床(chuang)上滋满了厚厚的苔藓。
鲁地酒薄难使人醉,齐歌情浓徒然向谁。
  有一个赵国人家里发生了鼠患,到中山讨猫(mao)。中山国的人给了他猫。这猫既善于捉老鼠,又善于捉鸡。过了一个多月,老鼠没了,鸡也没了。他的儿子很担心,对他父亲说:"为什么不把猫赶走呢?"他父亲说:"这不是你所懂的事了。我的祸害是老鼠,不在乎有没有鸡。有老鼠,就会偷吃我的粮食,毁坏我的衣服,穿破我的墙壁,啃坏我的用具,我就会饥寒交迫,不是比没有鸡害处更大吗?没有鸡,只不过不吃鸡罢了,距离饥寒交迫还很远,为什么要把那猫赶走呢?"
志士如红色的丝绳那样正直,如玉壶冰那样高洁清廉。怎奈(nai)惭愧的是自己以前的意气都已经消散,只有无限的遗憾不断跟随着自己。人们多不念旧恩,世情就是这样,一旦你衰败,没人会帮扶你。人在失势以后,即使只有那么一丝一毫的缺点,哪怕足有火如丘山那样的功绩,也不能被容。那些小人就像食莳的硕鼠一样卑鄙,他们蝇营狗茍,像苍蝇那样巧于辞令,妄进谗言。野鸭有五种美德,但仍被宰杀,黄鹄有害无益,却因一举千里,被视为珍禽。帝王用人就像堆柴草一样,不辨忠信,后来者居上。这真让人痛心!周幽王因为宠爱褒姒而废掉了申后,汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远了班婕妤。周幽王日益昏惑,汉成帝做的事情也令人叹息不已。心中赞赏的人都难以自恃,难以保全,更何况那些外表恭敬的人呢?他们没有什么可以凭借的。宠疏自古以来都是这样,不是唯独你这样的志士才抚胸叹息,感到无限愤慨!

注释
⑴水纹珍簟(diàn):编织着水纹花样的珍贵竹席。思悠悠:思绪很多。悠悠:漫长,遥远。“水纹”句写独宿无眠,回忆往事。
“泻水”二句:往平地上倒水,水流方向不一喻人生贵贱穷达是不一致的。 泻,倾,倒。
[41]仪:仪态。闲:娴雅。
⑿遥火,远处的灯火。渚宫,春秋时楚成王所建别宫,故址在今湖北江陵县。“江陵”两句意为:江陵灯火遥遥在望,该是到渚宫城了。
(49)万世:《史记·秦始皇本纪》载:秦始皇统一六国后,“下诏曰:“朕为始皇帝,后世以计数,二世,三世至于万世,传之无穷。”然而秦朝仅传二世便亡。
北极:星名,北极星,古人常用以指代朝廷。
①《陇头歌辞》为“梁鼓角横吹曲”之一。《乐府诗集》载三首,写游子漂流在外的痛苦心情。

赏析

  全诗看来,诗歌体现了李商隐关怀国事,忧虑时局的政治热情。诗人以矫健凄婉的笔力表达了一种深沉凝重的思想。诗歌的艺术也颇显精密,世路干戈,朋友离别是总起,下面写“干戈”而感伤时势,接着写“离群”而感伤别离,结尾却因浓重的忧时情怀而超越了个人的离群之别。全诗脉络精细,变化重重,颇具韵味。这也是李商隐极意学习杜诗的地方。
  “先师有诀神将助,大圣无心火自飞。”描绘一幅山神助药成丹、炉火自飞飘逸的幻美仙境,宛如“若有道者登居之,则山神助福”一般。
  戚夫人是汉高祖刘邦的宠妾,刘邦死后,她被吕后所囚禁,罚她舂米,最后被吕后杀死。《汉书·外戚传》曰:“高祖得定陶戚姬,爱幸,生赵王如意。惠帝立,吕后为皇太后,乃令永巷囚戚夫人,髡钳,衣赭衣,令舂。戚夫人舂且歌。太后闻之大怒,曰:‘乃欲倚子邪!’召赵王杀之。戚夫人遂有人彘之祸。”
  其二曰“辞藻典丽堂皇”。岑参虽尚奇丽,但并不排斥典丽堂皇之语。在岑参此诗中,虽然有若于奇险之韵脚,但也有不少典丽堂皇之造语,其例如“紫陌”、“皇州”、“金阙”、“玉阶”等,绝不亚于其他三诗。早朝诗毕竟要写宫廷气象,若一味追求奇险就有可能破坏诗中画面的和谐。岑诗虽押险韵而未过份,又用了若干典丽堂皇之辞藻表现宫廷气象,恰到好处地取得了平衡。其诗虽奇而又未离格,达到了奇不离正,正中有奇,得心应手的境界。
  在《《送东阳马生序》宋濂 古诗》中,宋濂对年轻后生,并不避讳自己早年家贫、求学历尽千辛万苦的往事。文章中,他以现身说法,坦诚而具体地叙说了自己从幼年到成年的艰苦求学历程,用以勉励后生勤奋学习。其中,种种艰辛,令人慨叹;刻苦、勤奋的精神、虚心的学习态度,令人肃然起敬。
  第二段陡然折笔回锋,展开堂堂之阵:以今非昔比晓喻之,以大唐天子、刺史、县令、天地、宗庙、百神震慑之。这就使鳄鱼完全丧失了得以肆虐的依据。“况禹迹所揖”以下,语意更进一步,字字跃动,蝉联如贯珠,显得雄辩有力。直到推出“鳄鱼其不可与刺史杂处此土也”,才揭出一篇之纲。譬如登泰山,攀“紧十八盘”,南天门始赫然在目,以前的“阶崇万级”,均为此铺垫。如果说在这以前是从天子的角度上昭告鳄鱼的话,那么在这以下就是从刺史的职责上阐发议论了:“刺史受天子命,守此土,治此民”,鳄鱼岂敢与刺史抗拒。刺史是受天子之命而来,抗拒刺史就是抗拒天子。对鳄鱼而言,抗拒刺史,将会带来什么严重后果,这是不言而喻的;就刺史而言,为民除害,是其职责。退一步说,即使刺史弩弱,也不肯屈服于鳄鱼,矫矫者岂能听之任之。故“其势不得不与鳄鱼辨”。反复晓喻,这就不是“不教而诛”了。值得一提的是,在这段文字里,韩愈顺便给那些在恶势力面前吓得魂不附体的人给予有力的讽刺,意在言外,耐人寻味。
  首先,《西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合,否定封建社会传统的联姻方式。作为相国小姐的莺莺和书剑飘零的书生相爱本身,在很大程度上就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。莺莺和张生始终追求真挚的感(de gan)情。他们最初是彼此对才貌的倾心,经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试等一系列事件,他们的感情内容也随之更加丰富,这里占主导的正是一种真挚的心灵上的相契合的感情。
  三、四句写“东家老女”婚嫁失时,自伤迟暮。宋玉《登徒子好色赋》说:“臣里之美者,莫若臣东家之子(指女儿)。”可见东家老女之所以不嫁,并非貌不美,只是家境贫寒。这两句先推出人物,再展开一幅丽日当天,春光将暮的图景。不用任何说明,读者自能想见容华绝世而婚嫁失时的东家老女面对春光将暮之哀伤。五、六句写另一女子。溧阳公主是梁简文帝的女儿,嫁侯景,为景所宠。这里借用此名代称贵家女子。同样是阳春三月,丽日当天,一边是年长难嫁,形单影只;一边却是少年得志,夫妇同游。用对比鲜明的图景,表现了两种不同社会地位的女子完全不同的境遇。
  为了突出孤雁,首先要写出“离群”这个背景(bei jing)。所以诗人一开头便说:“几行归塞尽,念尔独何之?”作者本是江南人,一生中常在巴、蜀、湘、鄂、秦、陇一带作客,多天涯羁旅之思。此刻想是站在驿楼上,极目远望:只见天穹之下,几行鸿雁,展翅飞行,向北而去。渐渐地,群雁不见了,只留下一只孤雁,在低空盘旋。我们从“归塞”二字,可以看出雁群是在向北,且又是在春天;因为只有在春分以后,鸿雁才飞回塞外。这两句中,尤应注意一个“行”字,一个“独”字。有了“行”与“独”作对比,孤雁就突现出来了。“念尔”二字,隐蕴诗人同情之心。古人作诗,往往托物寓志,讲究寄兴深微。“念尔”句写得很妙,笔未到而气已吞,隐隐地让一个“孤”字映照通体,统摄全局。“独何之”,则可见出诗人这时正羁留客地,借孤雁以写离愁(chou)。
  西方的文艺理论家在谈到积极浪漫主义的时候,常常喜欢用三个“大”来概括其特点:口气大、力气大、才气大。这种特点在李白身上得到了充分的体现。李白诗中曾反复出现过关于大鹏、关于天马、关于长江黄河和名山大岭的巨大而宏伟的形象。如果把李白的全部诗作比作交响乐的话,那么这些宏大形象就是这支交响乐中主导的旋律,就是这支交响乐中非常突出的、经常再现的主题乐章。在这些宏大的形象中,始终跳跃着一个鲜活的灵魂,这,就是诗人自己的个性。诗人写大鹏:“燀赫乎宇宙,凭陵乎昆仑,一鼓一舞,烟朦沙昏,五岳为之震荡,百川为之崩奔”(《大鹏赋》);诗人写天马:“嘶青云,振绿发”,“腾昆仑,历西极”,“口喷红光汗沟朱”,“曾陪时龙跃天衢”(《天马歌》)。诗人所写的山是:“太白与我语,为我开天关。愿乘泠风去,直出浮云间”(《登太白峰》);诗人所写的水是:“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间”(《赠裴十四》)。李白总爱写宏伟巨大、不同凡响的自然形象,而在这些形象中又流露出这样大的口气,焕发着这样大的力气和才气,其原因就在这首《日出入行》的最后两句中──“吾将囊括大块,浩然与溟涬同科!”这是诗人“天地与我并生”、“万物与我为一”的自我形象。这个能与“溟涬同科”的“自我”,是李白精神力量的源泉,也是他浪漫主义创作方法的思想基础。
  第二部分(从“御史府中乌夜啼”到“燕歌赵舞为君开”)主要以市井娼家为中心,写形形色色人物的夜生活。《汉书·朱博传》说长安御史府中柏树上有乌鸦栖息数以千计,《史记·汲郑列传》说翟公为廷尉罢官后门可罗雀,这部分开始二句即活用典故。“乌夜啼”与“隐隐朱城临玉道,遥遥翠幰没金堤”写出黄昏景象,表明时间进入暮夜。“雀欲栖”则暗示御史、廷尉一类执法官门庭冷落,没有权力。夜长安遂成为“冒险家”的乐园,这里有挟弹飞鹰的浪荡公子,有暗算公吏的不法少年(汉代长安少年有谋杀官吏为人报仇的组织,行动前设赤白黑三种弹丸,摸取以分派任务,故称“探丸借客”),有仗剑行游的侠客……这些白天各在一方的人气味相投,似乎邀约好一样,夜来都在娼家聚会了。用“桃李蹊”指娼家,不特因桃李可喻艳色,而且因“桃李不言,下自成蹊”的成语,暗示那也是人来人往、别有一种闹热的去处。人们在这里迷恋歌舞,陶醉于氛氲的口香,拜倒在紫罗裙下。娼门内“北堂夜夜人如月”,表面上看青春可以永葆;娼门外“南陌朝朝骑似云”,表面上看门庭不会冷落。这里点出从“夜”到“朝”,与前一部分“龙含”二句点出从“朝”到“晚”,时间上彼此连续,可见长安人的享乐是夜以继日,周而复始。长安街道纵横,市面繁荣,而娼家特多(“南陌北堂连北里”),几成“社交中心”。除了上述几种逍遥人物,还有大批禁军军官(“金吾”)玩忽职守来此饮酒取乐。这里是各种“货色”的大展览。《史记·滑稽列传》写道:“日暮酒阑,合尊促坐,男女同席,履舄交错。杯盘狼藉,堂上烛灭”,“罗襦襟解,微闻芗(香)泽”,这里“罗襦宝带为君解”,即用其一二字暗示同样场面。古时燕赵二国歌舞发达且多佳人,故又以“燕歌赵舞”极写其声色娱乐。这部分里,长安各色人物摇镜头式地一幕幕出现,闻一多曾说:“通过‘五剧三条(san tiao)’的‘弱柳青槐’来‘共宿娼家桃李蹊’。诚然,这不是一场美丽的热闹。但这颠狂中有战栗,堕落中有灵性。”决非贫血而萎靡的宫体诗所可比拟。
  此诗以抒作者之愤为主,引入云英为宾,以宾衬主,构思甚妙。绝句取径贵深曲,用旁衬手法,使人“睹影知竿”,最易收到言少意多的效果。此诗的宾主避就之法就是如此。赞美云英出众的风姿,也暗况作者有过人的才华。赞美中包含着对云英遭遇的不平,连及自己,又传达出一腔傲岸之气。“俱是”二字蕴含着“同是天涯沦落人”的深切同情。不直接回答自己何以长为布衣的问题,使对方从自身遭际中设想体会它的答案,语意简妙,启发性极强。如不以云英作陪衬,直陈作者不遇于时的感慨,即使费辞亦难讨好。引入云英,则双管齐下,有言少意多之效。

创作背景

  苏味道武则天时居相位数年,居洛阳次北宣风坊。此诗大约作于武则天神龙元年正月(705年),描写的即是武则天时期神都元夜的景象。也有学者认为,此诗作于武则天长安元年(也即大足元年正月,701年)。

  

周元圭( 隋代 )

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简 介

周元圭 周元圭,字逸甫,吴江人。道光甲辰举人。有《吟秋馆诗草》。

国风·郑风·子衿 / 张刍

峡险通舟过,水长注海奔。主人留上客,避暑得名园。
船舷不重扣,埋没已经秋。仰看西飞翼,下愧东逝流。
水散巴渝下五溪。独鹤不知何事舞,饥乌似欲向人啼。
泉源泠泠杂猿狖,泥泞漠漠饥鸿鹄。岁暮穷阴耿未已,
百丈清江十月天,寒城鼓角晓钟前。金炉促膝诸曹吏,
死为殊方鬼,头白免短促。老马终望云,南雁意在北。
"疾风吹尘暗河县,行子隔手不相见。湖城城南一开眼,
"夫子傲常调,诏书下征求。知君欲谒帝,秣马趋西周。


夜下征虏亭 / 刘鼎

北阙见端冕,南台当绣衣。唯余播迁客,只伴鹧鸪飞。"
"闻说湘川路,年年苦雨多。猿啼巫峡雨,月照洞庭波。
华夷山不断,吴蜀水相通。兴与烟霞会,清樽幸不空。"
虏阵摧枯易,王师决胜频。高旗临鼓角,太白静风尘。
篙工密逞巧,气若酣杯酒。歌讴互激远,回斡明受授。
"蟋蟀已秋思,蕙兰仍碧滋。蹉跎献赋客,叹息此良时。
秋飒梧桐覆井黄。惊蝉也解求高树,旅雁还应厌后行。
宠借飞霜简,威加却月营。云衢降五马,林木引双旌。


粉蝶儿·和赵晋臣敷文赋落花 / 吴天培

欲登此地销归恨,却羡双飞去不回。"
客意念留滞,川途忽阻艰。赤亭仍数里,夜待安流还。"
提携别扫清溪曲。酒肉如山又一时,初筵哀丝动豪竹。
相劝早移丹凤阙,不须常恋白鸥群。"
锦袖盛朱橘,银钩摘紫房。见人羞不语,回艇入溪藏。"
"郭外山色暝,主人林馆秋。疏钟入卧内,片月到床头。
"扶病送君发,自怜犹不归。只应尽客泪,复作掩荆扉。
拙宦不忘隐,归休常在兹。知音倘相访,炊黍扫茅茨。"


八阵图 / 冯观国

"金榜开青琐,骄奢半隐沦。玉箫惟送酒,罗袖爱留宾。
"寒城朝烟澹,山谷落叶赤。阴风千里来,吹汝江上宅。
"青衣谁开凿,独在水中央。浮舟一跻攀,侧径缘穹苍。
阙下名公如旧识。万里初怀印绶归,湘江过尽岭花飞。
霜拂金波树,星回玉斗城。自怜江上鹤,垂翅羡飞鸣。"
种药畏春过,出关愁路赊。青门酒垆别,日暮东城鸦。"
"青袍美少年,黄绶一神仙。微子城东面,梁王苑北边。
"霞景已斜照,烟溪方暝投。山家归路僻,辙迹乱泉流。


闲情赋 / 王仲通

"闻道巴山里,春船正好行。都将百年兴,一望九江城。
"三叹把离袂,七哀深我情。云天愁远别,豺虎拥前程。
"王国称多士,贤良复几人。异才应间出,爽气必殊伦。
前路舟休系,故山云不归。王程倘未复,莫遣鲤书稀。"
"丞相幕中题凤人,文章心事每相亲。从军谁谓仲宣乐,
"三月桃花浪,江流复旧痕。朝来没沙尾,碧色动柴门。
众中每一见,使我潜动魄。自恐二男儿,辛勤养无益。
最传秀句寰区满,未绝风流相国能。


九日登高台寺 / 伍云

帝念夔能政,时须说济川。劳还应即尔,朝暮玉墀前。"
严冬北风急,中夜哀鸿去。孤烛思何深,寒窗坐难曙。
鼎食分门户,词场继国风。尊荣瞻地绝,疏放忆途穷。
丰草青青寒不死。食之豪健西域无,每岁攻驹冠边鄙。
出镇兼方伯,承家复列侯。朝瞻孔北海,时用杜荆州。
泥滑不敢骑朝天。已令请急会通籍,男儿信命绝可怜。
落景阴犹合,微风韵可听。寻常绝醉困,卧此片时醒。"
蕃书文字别,胡俗语音殊。愁见流沙北,天西海一隅。"


西塞山怀古 / 薛澄

别君只有相思梦,遮莫千山与万山。"
"六月襄山道,三星汉水边。求凰应不远,去马剩须鞭。
"羁旅知交态,淹留见俗情。衰颜聊自哂,小吏最相轻。
"南陌春风早,东邻曙色斜。一花开楚国,双燕入卢家。
始知天上文星失。尝恨知音千古稀,那堪夫子九泉归。
"使君意气凌青霄,忆昨欢娱常见招。细马时鸣金騕褭,
"江南烟景复如何,闻道新亭更可过。处处艺兰春浦绿,
有昏嫁兮婴缠,绵归来兮已久。"


早秋山中作 / 郭亢

黄蘖香山路,青枫暮雨天。时闻引车骑,竹外到铜泉。"
"临池见蝌斗,羡尔乐有馀。不忧网与钓,幸得免为鱼。
之诗也,子美怀据诗即用为句云:“独当省署开文苑,
"沙禽相唿曙色分,渔浦鸣桹十里闻。正当秋风渡楚水,
灌坛有遗风,单父多鸣琴。谁为久州县,苍生怀德音。"
涉趣皆流目,将归羡在林。却思黄绶事,辜负紫芝心。"
及兹春始暮,花葛正明荣。会有携手日,悠悠去无程。"
班秩兼通贵,公侯出异人。玄成负文彩,世业岂沉沦。"


杨花 / 万夔辅

壮士悲陵邑,幽人拜鼎湖。玉衣晨自举,铁马汗常趋。
长叹指故山,三奏归来词。不逢眼中人,调苦车逶迟。
荏苒百工休,郁纡迟暮伤。"
乃继三台侧,仍将四岳俱。江山澄气象,崖谷倚冰壶。
"城暗更筹急,楼高雨雪微。稍通绡幕霁,远带玉绳稀。
周室宜中兴,孔门未应弃。是以资雅才,涣然立新意。
班秩兼通贵,公侯出异人。玄成负文彩,世业岂沉沦。"
欲识离心尽,斜阳到海时。"


殷其雷 / 潘相

式瞻北邻居,取适南巷翁。挂席钓川涨,焉知清兴终。"
置酒会前殿,赐钱若山丘。天章降三光,圣泽该九州。
愁见离居久,萤飞秋月闲。"
"年少工文客,言离却解颜。不嗟荆宝退,能喜彩衣还。
而可爱轩裳,其心又干进。此言非所戒,此言敢贻训。
时危当雪耻,计大岂轻论。虽倚三阶正,终愁万国翻。
"白首南朝女,愁听异域歌。收兵颉利国,饮马胡芦河。
秋风袅袅吹江汉,只在他乡何处人。