首页 古诗词 题西太一宫壁二首

题西太一宫壁二首

明代 / 莫是龙

一溪齐绽武陵深。艳舒百叶时皆重,子熟千年事莫寻。
"红亭酒瓮香,白面绣衣郎。砌冷虫喧坐,帘疏雨到床。
"崷崒空城烟,凄清寒山景。秋风引归梦,昨夜到汝颍。
御题初认白云谣。今宵幸识衢尊味,明日知停入閤朝。
傍谿白鸟应家禽。青山看景知高下,流水闻声觉浅深。
"曾骑竹马傍洪厓,二十馀年变物华。客梦等闲过驿阁,
"东郊未解围,忠义似君稀。误落胡尘里,能持汉节归。
征途未极离魂消。海陵郡中陶太守,相逢本是随行旧。
"红妆齐抱紫檀槽,一抹朱弦四十条。湘水凌波惭鼓瑟,
"下帷长日尽,虚馆早凉生。芳草犹未荐,如何蜻蛚鸣。
"今日重九宴,去岁在京师。聊回出省步,一赴郊园期。
戍旗风飐小,营柳雾笼低。草檄无馀刃,难将阮瑀齐。"
坦腹东床下,由来志气疏。遥知向前路,掷果定盈车。"
"春寒天气下瞿塘,大壤溪前柳线长。


题西太一宫壁二首拼音解释:

yi xi qi zhan wu ling shen .yan shu bai ye shi jie zhong .zi shu qian nian shi mo xun .
.hong ting jiu weng xiang .bai mian xiu yi lang .qi leng chong xuan zuo .lian shu yu dao chuang .
.qiu zu kong cheng yan .qi qing han shan jing .qiu feng yin gui meng .zuo ye dao ru ying .
yu ti chu ren bai yun yao .jin xiao xing shi qu zun wei .ming ri zhi ting ru ge chao .
bang xi bai niao ying jia qin .qing shan kan jing zhi gao xia .liu shui wen sheng jue qian shen .
.zeng qi zhu ma bang hong ya .er shi yu nian bian wu hua .ke meng deng xian guo yi ge .
.dong jiao wei jie wei .zhong yi si jun xi .wu luo hu chen li .neng chi han jie gui .
zheng tu wei ji li hun xiao .hai ling jun zhong tao tai shou .xiang feng ben shi sui xing jiu .
.hong zhuang qi bao zi tan cao .yi mo zhu xian si shi tiao .xiang shui ling bo can gu se .
.xia wei chang ri jin .xu guan zao liang sheng .fang cao you wei jian .ru he qing lie ming .
.jin ri zhong jiu yan .qu sui zai jing shi .liao hui chu sheng bu .yi fu jiao yuan qi .
shu qi feng zhan xiao .ying liu wu long di .cao xi wu yu ren .nan jiang ruan yu qi ..
tan fu dong chuang xia .you lai zhi qi shu .yao zhi xiang qian lu .zhi guo ding ying che ..
.chun han tian qi xia ju tang .da rang xi qian liu xian chang .

译文及注释

译文
陶潜隐居避开尘世的(de)纷争,
  晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分(fen)配给公侯伯子男,使人(ren)们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
战鼓四起犹如雪海浪涌,三军呐喊阴山发出共鸣。
简朴的屋子何必求大,只要够摆床铺就能心安。
祭献食品喷喷香,
花开花落已两载,看着盛开的花,想到两年未曾回家,就不免伤心落泪(lei)。小船还系在岸边,虽然我不能东归,飘零在外的我,心却长系故园。
天地皆循大道,自然运行,天下清平,四海安宁。
今天是清明节,和几个好友在园林中小聚。天气晴朗,春风和煦吹动着柳絮飞扬,清明乞新火后,人们的厨房里冉冉升起了生火做饭的轻烟。杜若开出了很长,文章想起了两位贤人。什么时候能够命驾,在落花前饮着酒。
《蝉》虞世南 古诗声远传是因为《蝉》虞世南 古诗居在高树上,而不是依靠秋风。
魂魄归来吧!
相交而过的画船上,佳人对我嫣然一笑,是那样的娇妩。
  如果打算在城邑营造幽(you)谷、峭壁和深池,那就必须运载山石,开凿山涧沟壑,逾越险阻(zu),耗尽人力,才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应地形,且能保持天然之美,这种在过去很难办到的事情,如今在这里出现了。  永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清泉,却埋藏在污泥之下,成了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。  韦公来到永州,过了一个月,州政大治,没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常,才让人铲除(chu)荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高耸。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。  新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。
你要熟精《文选》,以绍家学,不要效仿老菜子年老还以彩衣娱亲。
青苍的山峰展列于天际,色彩斑烂如同出自画中。

注释
辄(zhé):立即,就。辄持取:就去抓取。
7.昔:以前
②剑外:剑阁之外。剑阁在今四川剑阁县北。从军:指赴节度使幕。
剑门:剑门,在今四川剑阁县北。据《大清一统志》:“四川保宁府:大剑山在剑州北二十五里。其山削壁中断,两崖相嵌,如门之辟,如剑之植,故又名剑门山。”
35.盖:承接上文,表示原因。这里有“原来是”的意思。

赏析

  公元805年,就是唐顺宗李诵永贞元年,王、王叔文、柳宗元等人入主朝政,发动了(liao)一场政治革新运动,把矛头直指豪门贵族、藩镇、宦官,做了一些对人民有益的事情。由于主客观的原因,这场运动只维持了146天,便被宦官勾结豪门贵族镇压下去。结果顺宗李诵被迫让位给太子宪宗李纯。李纯上台后,杀了王叔文,逼死了王,柳宗元就是因此被贬到永州做司马的。所谓“遭有道”,就是指遇到了宪宗这样的天子。像宪宗这样的天子难道是圣明的吗?很显然,说这样的天子是圣明的,恐怕纯粹是一种讽刺!因而,所谓的“违于理”“悖于事”,便无一不是反话了。“夫然,则天下莫能争是溪,予得专而名焉。”这样,世上就没有能和我争这条溪水,只有我才占有它,并给它命名为愚溪。这就更是愤激不平之词了!
  最后一层,诗的节奏加快。作者紧紧扣住人物的心理活动,将渔人离开桃源、怀念桃源、再寻桃源以及峰壑变幻、遍寻不得、怅惘无限这许多内容,一口气抒写下来,情、景、事在这里完全融合在一起了。“不疑”六句,在叙述过程中,对渔人轻易离开“灵境”流露了惋惜之意,对云山路杳的“仙源”则充满了向往之情。然而,时过境迁,旧地难寻,桃源已不知在何处了。这时,只剩下了一片迷惘。最后四句,作为全诗的尾声,与开头遥相照应。开头是无意迷路而偶从迷中得之,结尾则是有意不迷而反从迷中失之,令读者感喟不已。“春来遍是桃花水”,诗笔飘忽,意境迷茫,给人留下了无穷的回味。
  诗歌的首颔联多层面的表现诗人的痛苦感,其实这还是生活横截面的对比,那诗歌又是如何完成内容的转折呢?从内容上颈联涉及望乡和圆月,表面上像在思乡,但是“望乡“行为反映的心理,却浸透着诗人的孤寂和凄苦,而这种心理想通过望乡排遣,其结果没有望到自己的故乡,反而再次强化了内在的主体孤苦体验。“见月”就是观赏中秋明月月,那是一轮圆月,但行为发问的竟为“几回圆”,显然这圆月在诗人眼里不圆,这种发问折射了诗人由外在之物的中秋明月到内在的之情的孤寂凄苦。“望乡”“见月”行为艺术是望而不见、见而有疑的矛盾迷惘,正是诗人极度孤寂产生的心理结果。“西北望乡”“东南见月”,其实是互文修辞,身(shen)处彭浦湓亭向四方眺望故乡和四野观望明月,能想象出一个人观望的心神不定和急切之情,希望能望到家乡带给自己温暖,能看到心中一轮明月留给自己关怀,却出现相反结果,徒添了诗人不尽的凄苦感。
  “雁山横代北,狐塞接云中。”这两句是写魏大从军所往之地。一个“横”字,写出雁门山地理位置之重要,它横亘在代州北面;一个“接”字,既逼真地描绘出飞狐塞的险峻,又点明飞狐塞是遥接云中郡,连成一片的。它们组成了中原地区(三河道)的天然屏障。此处的景物并不在眼前,而是在诗人的想象之中,它可以是实写,也可以是虚写(xu xie)。地理位置的重要,山隘的险峻,暗示魏大此行责任之重大。这就为结句作了铺垫。
  作者立足于时空的高度,从自己对人生的体验出发,在五百年历史长河的潮起潮落中,描绘了一幅广陵兴盛图,一幅广陵衰败图,在两幅图画的兴衰对比中,解构了生命的个体对世界的无奈,即变幻是永恒的,美好的必然终极是毁灭。
  伯乐是古代有名的相马(鉴别马的好坏)专家。当他年老的时候,他的儿子很想将这项专门技能继承下来,以免失传。于是他把伯乐写的《相马经》读得烂熟。《相马经》上描写千里马的外形是“额头隆起,双眼突出,蹄子好像垒起的酒药饼。”他就依照这一条,拿着经文出去“相马”了。
  这首诗里用到了“鸣凤岭”和“饮龙川”两个地名。鸣凤岭指陕西凤翔县的岐山,因为传说中周朝兴起前这里有凤凰鸣叫而得名。在这首诗里用来说明公主新宅里假山的高大,凤凰也象征着公主的身份。饮龙川,指渭水,这里曾是文王最初兴起的地方。龙象征着皇帝的身份。诗里写了公主新府邸的大概样子,写了园子里的假山池塘,再写起居楼,写戏楼,里里外外到也算是写得周全,然后还写出皇帝亲临举行宴会时的场面,有礼有节,作者应该是位有急智的诗人了。尤其是他想到的比喻,既说明了公主府邸的豪华,又暗喻出皇家的气派和尊贵,唐中宗时期比较繁华的面貌也间接得到了表露,这样的应制诗,皇帝是一定会很满意的。但可惜诗里带出了的安乐公主的奢侈无度,无意中竟成为他日后被处决的罪证
  接下去不写寻春所获,却宕开一笔,忽出警句:“人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。”纪昀评价说:“三、四(句)深警。”人如侯鸟,有感于外界信息而动。鸿雁南来北往,即使年年如此从不懈怠,在瞬息万变的宇宙中也不会留下什么痕迹。人之如候鸟,正在于此,只不过人间的信息比自然季侯要复杂得多;但同样,人因有感而动,其中一切经历、一切思绪,也只如春梦一般,时过境迁,了无痕迹。苏轼之所以有“人似秋鸿,事如春梦”之感,究其根源,是由于他遭受过乌台诗案的沉重打击,又正在贬逐之中,只有把一切往事,一切留恋和烦恼,都强自推向“春梦了无痕”的虚无境地,以解脱失意中难以消除的痛苦。纪昀评所谓“深警”,说的就是此意。这是就三、四两句本身来说。若就它在全诗中的关合来说,则妙在虚实离即之闻。“人似秋鸿”,实接首联;“事如春梦”,反照下文。把人生进取、政治抱负都看得淡漠了,于是才有超然旷达、出郊寻春之举,于是才有下边四句所表达的春游之乐。它看似游离,实为全诗的关键所在。
  晋惠公死晋怀公继位。秦穆公发兵送重耳归晋,晋国的大臣多欢迎重耳,只有晋惠公的宠臣吕甥、郤芮不附。秦军渡过黄河,围困令狐,晋军屯于庐柳对恃。后来由咎犯出面,与秦晋大夫会盟,重耳入晋师、入曲沃、入武宫,逃亡在外十九年(jiu nian),即位为晋文公已六十二岁了。怀公圉逃亡到高粱,被晋文公派人刺杀。
  全诗共分为三大部分,诗的开头八句是第一部分,主要写诗人春日郊游,观赏落花,并且深深被那奇丽壮美的景象吸引、陶醉的情景。
  唐人吟咏长安牡丹的诗歌,对后世产生很大影响。唐以后描写牡丹的作品日见繁多,引起了历代作家对牡丹极大推崇,成为我国咏物诗中的一个重要方面,甚至还发展到别的艺术领域,当词兴盛起来,宋朝前后的牡丹也成为词的吟咏对象。再往后的曲、戏剧、小说等文艺体裁也都出现一些描写牡丹的作品,同时还产生了许多趣闻、轶事,民间传说,神话故事等等。唐人吟咏牡丹诗歌所创造出来的艺术美,加深和影响了我国人民对牡丹的喜爱。
  《读〈孟尝君传〉》为中国最早的(第一篇)驳论文(议论文的一种)。本文的主旨在于“(翻案)说明孟尝君不能得士”。 这是一篇读后感。全文不足一百字,却以强劲峭拔的气势,跌宕变化的层次,雄健有力的笔调,成为我国古代有名的短篇杰作。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  一.《石榴》李商隐 古诗的隐喻
  作者以一首海棠诗暗示、告诫自己的儿女们要稳重行事,要像海棠一样不轻易显露自己的芳心,保持自己内心的纯洁。
  姚鼐写过多篇有关泰山的诗文:《《登泰山记》姚鼐 古诗》、《游灵岩记》、《岁除日与子颖登日观观日出歌》(诗)、《泰山道里记·序》等。《《登泰山记》姚鼐 古诗》是历代泰山游记中的佼佼者。读这篇游记,我们被作者浓厚的游兴所感染。文人登泰山,多选春秋良时,姚鼐却选择了一条特殊的路线和一个特殊的日子。“余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。”一般人不会穿泰山西北谷抵达泰安,也不可能借机去考察齐长城。姚鼐这位主张“义理、考据、文章”的桐城派代表,偏要“越长城之限”,实地考察古长城之貌,其精神令人由衷敬佩。作者登山这天,是除夕的前一夜,观日出时正值中华民族最隆重的传统节日——年三十。冬天登山已不多见,选择岁除之日观日出则更加少见。你想,在万家团聚共度良时之日,作者于泰山之巅皑皑白雪之中翘首迎接新一轮红日喷薄而出,这是不是表现了一种崇高的人生境界?正如他在诗中所写:“男儿自负乔岳身,胸中大海光明暾。即今同立岱宗顶,岂复犹如世上人?”

创作背景

  这首诗的题目,钱谦益《列朝诗集》作《出使云中》,汪端《明三十家诗选》作《出塞》,此据邓云霄、潘之恒搜校本《空同集》。诗人在明孝宗弘治十三年(1500年)为户部主事时,曾奉命稿榆林军,七律《榆林城》与此诗即作于此次出塞搞军时。明代弘治年间,鞑靼屡扰,西北边境多有战事。李梦阳出使前线,有感而发,遂成此诗。

  

莫是龙( 明代 )

收录诗词 (2986)
简 介

莫是龙 松江府华亭人,字云卿,后以字行,改字廷韩,号秋水。莫如忠子。十岁即能文,善书法。以贡生终。有《石秀斋集》、《画说》。

成都曲 / 凌云

"潺潺青嶂底,来处一何长。漱石苔痕滑,侵松鹤梦凉。
梦蝶萧条玉漏长。归去水云多阻隔,别来情绪足悲伤。
地接长沙近,江从汨渚分。贾生曾吊屈,予亦痛斯文。"
"西塞名山立翠屏,浓岚横入半江青。
灵泉一派逗寒声。暂游颇爱闲滋味,久住翻嫌俗性情。
欲封丹诏紫泥香,朱篆龙文御印光。
蕙草阶前特地寒。晴去便为经岁别,兴来何惜彻宵看。
遍寻云壑重题石,欲下山门更倚松。(《留别钟山》,


伤仲永 / 程岫

敲石军中传夜火,斧冰河畔汲朝浆。前锋直指阴山外,
陶出真情酒满樽。明月过溪吟钓艇,落花堆席睡僧轩。
临津双洛浦,对月两嫦娥。独有荆王殿,时时暮雨过。"
"南陵直上路盘盘,平地凌云势万端。
"门锁帘垂月影斜,翠华咫尺隔天涯。
长夜孤眠倦锦衾,秦楼霜月苦边心。
懒慢迟修鸳鹭书。老色渐来欺鬓发,闲情将欲傲簪裾。
"大君膺宝历,出豫表功成。钧天金石响,洞庭弦管清。


黄冈竹楼记 / 王廷鼎

胡骑乘冰夜渡河。河塞东西万馀里,地与京华不相似。
鸣驺屡骧首,归路自忻忻。"
玉阶寂历朝无事,碧树萎蕤寒更芳。三清小鸟传仙语,
秦开蜀道置金牛,汉水元通星汉流。
眉粗眼竖发如锥,怪异令人不可知。科头巨卒欲生鬼,
须计行程及早回。到家速觅长安使,待汝书封我自开。"
眷言同心友,兹游安可忘。"
"采莲去,月没春江曙。翠钿红袖水中央,


听晓角 / 沈元沧

"红亭酒瓮香,白面绣衣郎。砌冷虫喧坐,帘疏雨到床。
"赤城霞起武陵春,桐柏先生解守真。白石桥高曾纵步,
"鸿飞遵枉渚,鹿鸣思故群。物情尚劳爱,况乃予别君。
临觞一长叹,素欲何时谐。"
江南塞北俱关念,两地飞归是故乡。"
唯有杨花似相觅,因风时复到床前。"
且复伶俜去乡土。在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。
"江南近腊时,已亚雪中枝。一夜欲开尽,百花犹未知。


二翁登泰山 / 齐安和尚

宝镜休匀八字眉。公主与收珠翠后,君王看戴角冠时。
含元殿里行仁德,四海车书已混同。
破竹清闽岭,看花入剡溪。元戎催献捷,莫道事攀跻。"
今旦中山方酒渴,唯应此物最相宜。"
"骊姬北原上,闭骨已千秋。浍水日东注,恶名终不流。
"事佛轻金印,勤王度玉关。不知从树下,还肯到人间。
朗咏紫霞篇,请开蕊珠宫。步纲绕碧落,倚树招青童。
云晴开螮蝀,棹发起鸬鹚。莫道东山远,衡门在梦思。"


零陵春望 / 许乃普

"虚豁登宝阁,三休极层构。独立天地间,烟云满襟袖。
身之使者颊,虎之拏者爪。鱼之拨者鬣,弩之进者筴.
丹彩泻沧溟,精辉凌白虹。青蝇一相点,流落此时同。
"暑天频雨亦频晴,帘外闲云重复轻。
主人白发雪霞衣,松间留我谈玄机。"
时时寄书札,以慰长相思。"
静想分今昔,频吟叹盛衰。多情共如此,争免鬓成丝。"
"山水本自佳,游人已忘虑。碧泉更幽绝,赏爱未能去。


茶瓶儿·去年相逢深院宇 / 毛文锡

"南纪西江阔,皇华御史雄。截流宁假楫,挂席自生风。
因问满筵诗酒客,锦江何处有鲈鱼。"
得诗书落叶,煮茗汲寒池。化俗功成后,烟霄会有期。"
疏苇寒多折,惊凫去不齐。坐中皆作者,长爱觅分题。"
"南望庐陵郡,山连五岭长。吾君怜远俗,从事辍名郎。
宝簟玲珑透象床。象床可寝鱼可食,不知郎意何南北。
蹈海寄遐想,还山迷旧踪。徒然迫晚暮,未果谐心胸。
斜阳浮远水,归鸟下疏林。牵动诗魔处,凉风村落砧。


倦夜 / 张君房

半红半白无风雨,随分夭容解笑人。"
借势因期克,巫山暮雨归。"
清言屡往复,华樽始献酬。终忆秦川赏,端坐起离忧。"
"空斋无一事,岸帻故人期。暂辍观书夜,还题玩月诗。
"太守有能政,遥闻如古人。俸钱尽供客,家计常清贫。
鲁连逃千金,珪组岂可酬。时哉苟不会,草木为我俦。
"给园支遁隐,虚寂养身和。春晚群木秀,间关黄鸟歌。
三日笑谈成理命,一篇投吊尚应知。"


范增论 / 陈尚文

欲知别后情多少,点点凭君看泪痕。"
春草连青绶,晴花间赤旗。山莺朝送酒,江月夜供诗。
"天不与人言,祸福能自至。水火虽活人,暂不得即死。
"柏树松阴覆竹斋,罢烧药灶纵高怀。
昨日方髽髻,如今满颔髯。紫阁无心恋,青山有意潜。
"攂蛮鼍,吟塞笛,女巫结束分行立。空中再拜神且来,
"邦牧今坐啸,群贤趋纪纲。四人忽不扰,耕者遥相望。
砌傍馀怪石,沙上有闲禽。自牧豫章郡,空瞻枫树林。


唐多令·柳絮 / 王德溥

"密竹行已远,子规啼更深。绿池芳草气,闲斋春树阴。
遥望青青河畔草,几多归马与休牛。
欲问平台门下吏,相君还许吐茵不。"
"白发今如此,红芳莫更催。预愁多日谢,翻怕十分开。
以人为语默,与世为雄雌。兹焉乃磻溪,豹变应须时。
"一种芳菲出后庭,却输桃李得佳名。
灵篆因耕出故基。蛙黾自喧浇药井,牛羊闲过放生池。
燕子家家入,杨花处处飞。空床难独守,谁为报金徽。"