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无题·八岁偷照镜

两汉 / 释古汝

"宵陈虚禁夜,夕临空山阴。日月昏尺景,天地惨何心。
玉玺分兵征恶少,金坛受律动将军。将军拥旄宣庙略,
遥忆君轩上,来下天池间。明珠世不重,知有报恩环。"
暗碛埋砂树,冲飙卷塞蓬。方随膜拜入,歌舞玉门中。"
千金岂不赠,五马空踯躅。何以变真性,幽篁雪中绿。"
直似当时梦中听。三峡流泉几千里,一时流入深闺里。
殿饰金人影,窗摇玉女扉。稍迷新草木,遍识旧庭闱。
"玉辂寻春赏,金堤重晦游。川通黑水浸,地派紫泉流。
"玉甃谈仙客,铜台赏魏君。蜀都宵映火,杞国旦生云。
岂不怀贤劳,所图在永康。王事何为者,称代陈颂章。"
与君形影分胡越,玉枕终年对离别。
载笔儒林多岁月,幞被文昌佐吴越。越中山海高且深,
"牛斗三分国,龙骧一统年。智高宁受制,风急肯回船。
"离宫散萤天似水,竹黄池冷芙蓉死。月缀金铺光脉脉,
"玉花珍簟上,金缕画屏开。晓月怜筝柱,春风忆镜台。
江寒天一色,日静水重纹。树坐参猿啸,沙行入鹭群。


无题·八岁偷照镜拼音解释:

.xiao chen xu jin ye .xi lin kong shan yin .ri yue hun chi jing .tian di can he xin .
yu xi fen bing zheng e shao .jin tan shou lv dong jiang jun .jiang jun yong mao xuan miao lue .
yao yi jun xuan shang .lai xia tian chi jian .ming zhu shi bu zhong .zhi you bao en huan ..
an qi mai sha shu .chong biao juan sai peng .fang sui mo bai ru .ge wu yu men zhong ..
qian jin qi bu zeng .wu ma kong zhi zhu .he yi bian zhen xing .you huang xue zhong lv ..
zhi si dang shi meng zhong ting .san xia liu quan ji qian li .yi shi liu ru shen gui li .
dian shi jin ren ying .chuang yao yu nv fei .shao mi xin cao mu .bian shi jiu ting wei .
.yu lu xun chun shang .jin di zhong hui you .chuan tong hei shui jin .di pai zi quan liu .
.yu zhou tan xian ke .tong tai shang wei jun .shu du xiao ying huo .qi guo dan sheng yun .
qi bu huai xian lao .suo tu zai yong kang .wang shi he wei zhe .cheng dai chen song zhang ..
yu jun xing ying fen hu yue .yu zhen zhong nian dui li bie .
zai bi ru lin duo sui yue .fu bei wen chang zuo wu yue .yue zhong shan hai gao qie shen .
.niu dou san fen guo .long xiang yi tong nian .zhi gao ning shou zhi .feng ji ken hui chuan .
.li gong san ying tian si shui .zhu huang chi leng fu rong si .yue zhui jin pu guang mai mai .
.yu hua zhen dian shang .jin lv hua ping kai .xiao yue lian zheng zhu .chun feng yi jing tai .
jiang han tian yi se .ri jing shui zhong wen .shu zuo can yuan xiao .sha xing ru lu qun .

译文及注释

译文
我将和持斧头的(de)老翁一起,在前溪砍伐高耸入云的树木。
我柱杖伫立在茅舍的门外,迎风细听着那暮蝉的吟唱。
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
凤尾琴板刻着凤尾,龙香柏木制成弹拨。盛唐开元间霓裳羽衣的乐曲曾经何等辉煌,但一切都成过眼云烟。最不幸的是浔阳江头的诗客,亭亭画船等待着出发,忽听音乐声悲悲切切。记得王昭(zhao)君出塞之时(shi),当时黄云弥漫看去像茫茫白雪。当我离开故乡三千余里时,乐曲声声述说着无限的哀怨。我回头眺望昭阳的宫殿,只见孤雁在天边出没。琴弦懂得人间的情意,多少幽恨无法向人述说。
只应纵情痛饮酬答重阳佳节, 不必怀忧登临叹恨落日余晖。
我和你一起住在落花飘飞的院落里,楼台上飞翔着成双成对的朱鬟。
你我的心情都是漂泊不定,我们的生活同样凄苦辛酸。
二八分列的舞女一样妆(zhuang)饰,跳着郑国的舞蹈上场。
三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。
不要忧愁自己写的愁苦之诗会成为吉凶的预言,春天的鸟儿和秋天的虫儿都会发出自己的声音。
喝醉酒后还穿着金甲起舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。逐猎前将军把箭弓调整到最佳,并召唤猎鹰前来助阵。将军威风凛凛英姿焕发的一亮相,周边均感受到将军玉树临风颇具出世之能的威风。
上天如果有感情,也会因为悲伤而变得衰老。
蒸梨常用一个炉灶,
露水(shui)阳光让《菊》郑谷 古诗花更丰润,香满池岸绿满池岸,
我的心无法逃避爱神(shen)射来的神箭,我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。

注释
16.章:指布帛上的经纬纹理,这里指布帛。 
⑷长门:汉宫名,汉武帝时陈皇后失宠时幽居长门宫。
珠勒马:马勒口上用宝珠装饰,指骏马。珠勒:珠饰的马络头。
72. 为寿:也叫上寿,意思是向尊者献酒,并致辞祝颂。“侯生前”之前省介词“于”(向)。
2.岐王:唐玄宗李隆基的弟弟,名叫李范,以好学爱才著称,雅善音律。
(59)吏:指秦国传令的使臣。
[7]祖父:祖父和父亲。“祖父”相对“子孙”说。
⑵黔娄:战国时齐国的贫士。此自喻。言韦丛以名门闺秀屈身下嫁。百事乖:什么事都不顺遂。

赏析

  这首诗在赋的艺术表现手法的运用上颇具特色。
  其次是色彩的合理搭配。诗画相通贵在情(qing)意相契,诗人虽然不能像雕塑家、画家那样直观地再现色彩,但是可以通过富有创意的语言运用,唤起读者相应的联想和情绪体验。这首小诗在色彩的配置上是很有特色的,清新朴实,温热明丽,给读者一种身临其境、悦目怡神之感。诗歌首句“绿蚁”二字绘酒(jiu)色摹酒状,酒色流香,令人啧啧称美(mei),酒态活现让读者心向“目”往。次句中的“红”字犹如冬天里的一把火,温暖了人的身子,也温热了人的心窝。“火”字表现出炭火熊熊、光影跃动的情境,更是能够给寒冬里的人增加无限的热量。“红”“绿”相映,色味兼香,气氛热烈,情调欢快。第三句中不用摹色词语,但“晚”“雪”两字告诉读者黑色的夜幕已经降落,而纷纷扬扬的白雪即将到来。在风雪黑夜的无边背景下,小屋内的“绿”酒“红”炉和谐配置,异常醒目,也格外温暖。
  这首诗以“风暖”一联饮誉诗坛,就全篇而论,也是一首意境浑成的好诗。
  从第三章开始,作者又以寒泉比母,以黄鸟比子,作进一步的自我批评。寒泉也成为母爱的代称。寒泉在地下流淌,滋养浚人。母亲生养弟兄七人,至今还如此劳苦,让作儿子的如何心安?黄鸟鸣叫得清丽婉转,尚且如此悦耳动听,为什么七个儿子却不能抚慰母亲那颗饱受孤苦的心呢?
  这首诗先想到诸葛亮,写他的出山和北伐,肯定他的用兵“尽良筹”,这就跟《筹笔驿》罗隐 古诗的规划军事结合。既然是“尽良筹”,怎么他的出师有利有不利?这就开出二联,归于时运,时来才有利,运去就难办了。三联归到运去,于是孺子抛弃山河,谯周主张归降。归结到岩下水的多情。这里把诸葛亮规划的胜利和挫折归于时运。李商隐《《筹笔驿》罗隐 古诗》:“管乐有才真不黍,关张无命欲何如?”也认为北伐的所以不能成功,由于关张无命,不能帮助他北伐,也归结命运。温庭筠《经五丈原》:“下国卧龙空寤主,中原逐鹿不由人。”他称蜀国为下国,称魏国为中原,含有上国的意思。下国和中原对抗,含有大小强弱不同的意味,所以说“中原逐鹿不由人”,即认为偏处西南的弱小的下国要跟中原强大的魏国逐鹿,是不由人力的,即诸葛亮的北伐要用蜀国来统一中原,也非人力能达,这就不把北伐的不能成功归之于时运或天命了。这样的看法胜过两篇《《筹笔驿》罗隐 古诗》的看法。
  第一章先写宫室之形胜和主人兄弟之间的和睦友爱。它面山临水,松竹环抱,形势幽雅,位置优越,再加兄弟们和睦友爱,更是好上加好了。其中,“如竹苞矣,如松茂矣”二句,既赞美了环境的优美,又暗喻了主人的品格高洁,语意双关,内涵深厚,可见作者的艺术用心。接着第二章说明,主人建筑宫室,是由于“似续妣祖”,亦即继承祖先的功业,因而家人居住此处,就会更加快乐无间。言下之意,他们的创举,也会造福于子孙后代。这是理解此诗旨意的关键和纲领,此后各章的诗(de shi)意,也是基于这种思想意识而生发出来的。以下三章,皆就建筑宫室一事本身描述,或远写,或近写,皆极状宫室之壮美。三章“约之阁阁,椓之橐橐”,既写建筑宫室时艰苦而热闹的劳动场面,又写宫室建筑得是那么坚固、严密。捆扎筑板时,绳索“阁阁”发响;夯实房基时,木杵“橐橐”作声,可谓绘形绘声,生动形象。正因为宫室建筑得坚固而紧密,所以“风雨攸除,鸟鼠攸去”,主人“居、处”自然也就安乐了。四章连用四比喻,极写宫室气势的宏大和形势的壮美,可说是博喻赋形,对宫室外形进行了精雕细刻的描绘,表现了作者的丰富想像力。如果说,四章仅写宫室外形,那么第五章就具体描绘宫室本身的情状了。“殖殖其庭”,室前的庭院那么平整;“有觉其楹”,前厦下的楹柱又那么耸直;“哙哙其正”,正厅是宽敞明亮的;“哕哕其冥”,后室也是光明的。这样的宫室,主人居住其中自然十分舒适安宁。
  《七夕》罗隐 古诗,阴历七月七日,相传为牛郎渡过银河与织女为一年(nian)一度相会。这天晚上,民间陈列瓜果,穿针乞巧。这首诗就是写《七夕》罗隐 古诗的。首联:“络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。”角是二十八宿中的角宿,络是网络,当指雾气网络在角宿上。星河,天上的银河,是分离牛郎织女的。菡萏天,是荷花盛开的天气。大概想象牛郎织女在银河边看到角宿和荷花。这是说的天上情景。下句指人间,有一家人家欢笑地在院子里铺置红布的筵席,摆上瓜果,来穿针乞巧。
  子产对别人的批评采取的这种态度,是完全正确的,用现在的观点来分析,也是符合唯物辩证法的认识论的。两千多年前的子产能够有这样的气度和认识,是十分难能的。孔子对子产的作法也十分赞赏。据《左传》记载:“仲尼闻是语(指上述子产的话)也,曰:‘以是观之,人谓子产不仁,吾不信也。’”孔子把仁当作崇高的政治、伦理道德的标准,从不轻易以仁许人,现在居然据此即称子产为仁。这说明孔子认为这种作法就是仁的一种表现,为什么呢?因为这种作法和孔子的中庸学说是一致的。孔子的所谓中庸,并不是要人们对人处事不分是非,模棱两可。对于那种巧言令色的佞人、乡愿,孔子是非常鄙视的。孔子的所谓中庸,就是“执其两端(liang duan),用其中于民。”(《礼记·中庸》)孔子曾经说过:“君子之行也,度于礼,……事执其中。”(《左传·哀公十一年》)中庸学说承认事物存在着对立的两端,互相矛盾,又互相联结,应取长补短,以得其中,否则就会“过犹不及”(《论语·先进》)。要避免事物的任何一端超过了界限(用现代哲学的术语来说就是“度”),就要求使两端(即矛盾的双方)都能及时暴露出来,使人们及时了解,采取措施,否则就会使问题堆积起来,变得积重难返,甚或酿成大祸。子产说“其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也(shi ye)”。否则“大决所犯,伤人必多,吾不克救也!不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”这些话正是这个意思。
  首先,把专进谗言的人比作苍蝇,这是十分贴切的。苍蝇作为一种令人厌恶的昆虫,具有追臭逐腐、散播病菌、嗡嗡乱叫等习性,而这些习性与人间专找缝隙进谗言害人者如出一辙。因此用苍蝇来喻指进谗者,这本身已是一个极大的成功;更遑论此诗三章均以“营营《青蝇》佚名 古诗”取喻起兴,把它四处飞舞、不停播乱的特性表现得淋漓尽致。所以这三章前两句仅以更换末一字的形式重复出现,似拙实巧,令人不由对苍蝇产生一种挥之不去的厌恶感。“樊”“棘”“榛”三字一义,其实都指篱笆而言,但每一次变化,又不仅仅是单纯的同义反覆,而是隐含了对苍蝇见缝就叮、不弃不舍的深刻揭露。
  这是一首专叙宾主淳朴真挚之情的宴饮诗。诗意与《小雅·鱼丽》略同,方玉润《诗经原始》云:“彼(指《小雅·鱼丽》)专言肴酒之美,此(指《小雅·《南有嘉鱼》佚名 古诗》)兼叙绸缪之意。”
  下面两句,作者进一步描画科举场中的黑暗。李白诗有“君不见《黄河》罗隐 古诗之水天上来”之句。《黄河》罗隐 古诗古来又有九曲之称 ,如刘禹锡《浪淘沙》词:“九曲《黄河》罗隐 古诗万里沙 ”。诗人巧妙地把这两层意思联系起来,驰聘想 象,写道:“解通银汉应须曲”。表面上是说《黄河》罗隐 古诗所以能够通到天上去 ,是因为它河道曲折。可是“银汉” 在古人诗词又常用来指代皇室或朝廷,所以这句的真实意思是说,能够通到皇帝身边去的(指通过科举考试取得高官显位 ),必是运用“曲”的手段,即不正当的手段。唐代科举考试,特别是到晚唐,主要不是在考察学问,而是看士子有没有投奔巴结当权人物的本领,正直的人肯定是要失败的。
  这首诗展现了时景常情,但写得独行踽踽,空山寒寂,表现出清冷的诗风。
  表达了诗人追求美好境界、希望寄情山水的思想感情。
  头二句写昏镜的制作材料和透明度差,徒有镜子之形而无镜子之实,揭示其丑陋本质。古时镜子以精铜磨制而成,“美金”即指精铜。“非美金”,是说镜子本要用“美金”——精铜制成,而昏镜则不然。“丧其晶”,是说制镜本要讲求晶莹明亮,透明度高,而“非美金”制成的昏镜则丧失了这个特征。二语仅用否定修辞手段,便构成美丑的强烈对比,造语简练之极而表现效果鲜明突出,颇为精妙。“漠然”,形容昏镜暗淡的样子。
  连续三章都是反复表达此种情绪,诗人的道德感、责任感和忧患意识非常强。一场音乐会激起了他的思古之幽情。
  第二,有人会问,这个“齐人”穷得讨饭,怎么还有“一妻一妾”?我以为,“妾”这个人物的出现是为了主题突出和情节安排的需要。比如妻发现了疑点,便对妾倾诉自己的心事;盯梢回来,把所“”的结果又告诉了妾;妻妾二人互讪互泣,显然比一个女人的自怨自艾效果更突出。没有“妾”,“妻”的言行举止就会受到较大限制,故事的讽刺力量也会大大削弱。比如只说“骄其妻”,就远不如说“骄其妻妾”显得传神尽态。
  诗的起句点明两人分别要到之处,孟学士要到巴陵郡,诗人要到巴蜀地。“相看万里余,共倚一征蓬”,他们所去的地方都有万里之遥,此次分别每人都像飞蓬一样行踪不定。“徘徊闻夜鹤,怅望待秋鸿”,是设想和朋友分别后,思念难耐,夜不成寐,竟起徘徊,倾听着凄厉的鹤声,等待着向南飞来的鸿雁怅然若失。意思是等着孟学士的来信。“骨肉胡秦外,风尘关塞中”,是指诗人的兄弟亲戚都在塞外或蓟北;自己却在关内宦海中飘泊多年。写身世的孤苦,是为了强调友谊的重要。“唯余剑锋在,耿耿气如虹”,是自比为锋利的宝剑,尽管不为人所用,但忠心耿直气贯长虹。前句中是借申包胥思存楚的典故,后句源出荆轲刺秦王。邹阳狱中上书有:“荆轲慕燕丹之义,白虹贯日。”这里用这两个典故来表示自己忠心为国,精诚之气可感天地。

创作背景

  大德歌是关汉卿在元成宗年间创作的新曲调,可知《《大德歌·冬景》关汉卿 古诗》作于大德(元成宗年号,1297—1307)年间。元朝统一中原以后,推行的是与宋代绝然相反的重武轻文政策,读书人处于“八娼九儒十丐”的地位。科举中断了达八十年之久,断绝了读书人的仕途,这把读书人推到生活的绝境。为了生存,有些文人不得不远游谋生,过着漂泊的生活。正如作者在《一枝花·不伏老》自称为“浪子风流”、“浪子班头”,就是对这种生活的总结。这首曲子反映的也是这种背景下作者的心境。

  

释古汝( 两汉 )

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简 介

释古汝 古汝,字似石。琼山(今属海南)人。十岁衣缁,明桂王永历十三年(一六五九)登具。事见清徐作霖、黄蠡《海云禅藻集》卷二。

菩萨蛮·子规啼破城楼月 / 刘夔

池碧新流满,岩红落照斜。兴阑情未尽,步步惜风花。"
"五兵勿用,万国咸安。告功圆盖,受命云坛。
避灾朝穿晋帝屋,逃乱夜入楚王城。一朝运偶逢大仙,
天寒欲赠言,岁暮期交约。夜琴清玉柱,秋灰变缇幕。
草露当春泣,松风向暮哀。宁知荒垄外,吊鹤自裴徊。
白草三冬色,黄云万里愁。因思李都尉,毕竟不封侯。"
顾己惭铅锷,叨名齿玳簪。暂依朱邸馆,还畅白云心。
诸君推管乐,之子慕巢夷。奈何苍生望,卒为黄绶欺。


郡斋雨中与诸文士燕集 / 张田

"源水丛花无数开,丹跗红萼间青梅。
西城多妙舞,主第出名讴。列峰疑宿雾,疏壑拟藏舟。
御气云霄近,乘高宇宙宽。今朝万寿引,宜向曲中弹。"
"左宪多才雄,故人尤鸷鹗。护赠单于使,休轺太原郭。
行必不得,不如不行。"
"玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。
忆昔同携手,山栖接二贤。笙歌入玄地,诗酒坐寥天。
揆材非美箭,精享愧生刍。郡职昧为理,邦空宁自诬。


估客乐四首 / 周朱耒

"层轩登皎月,流照满中天。色共梁珠远,光随赵璧圆。
"六位干坤动,三微历数迁。讴歌移火德,图谶在金天。
斗鸡香陌行春倦,为摘东园桃李花。"
楚云眇羁翼,海月倦行舟。爱而不可见,徒嗟芳岁流。"
嘉青鸟之辰,迎火龙之始。挟宝书与瑶瑟,
复此灰心者,仍追巢顶禅。简书虽有畏,身世亦相捐。"
"六么水调家家唱,白雪梅花处处吹。
孤卿帝叔父,特进贞而顺。玉床逾皓洁,铜柱方歊焮.


春夜喜雨 / 王极

雨歇青林润,烟空绿野闲。问乡无处所,目送白云关。"
惊麏游兔在我傍,独唱乡歌对僮仆。君家大宅凤城隅,
梓泽春草菲,河阳乱华飞。绿珠不可夺,白首同所归。
"平阳金榜凤凰楼,沁水银河鹦鹉洲。彩仗遥临丹壑里,
兴来无处不登临。永和九年刺海郡,暮春三月醉山阴。
青娥弹瑟白纻舞。夜天燑燑不见星,宫中火照西江明。
暂令风雨散,仍迫岁时回。其道惟正直,其人信美偲。
鱼戏莲叶东,初霞射红尾。傍临谢山侧,恰值清风起。


咏荆轲 / 赵与辟

大德不官逢道泰,天长地久属年丰。"
故基仍岳立,遗堞尚云屯。当极土功壮,安知人力烦。
电影江前落,雷声峡外长。朝云无处所,台馆晓苍苍。"
梦魂无重阻,离忧因古今。胡为不归欤,孤负丘中琴。
"桂树春晖满,巢乌刷羽仪。朝飞丽城上,夜宿碧林陲。
直城如斗柄,官树似星榆。从臣词赋末,滥得上天衢。"
"暮宿南洲草,晨行北岸林。日悬沧海阔,水隔洞庭深。
"仙媛乘龙夕,天孙捧雁来。可怜桃李树,更绕凤凰台。


九歌·少司命 / 翁白

檐外月光吐,帘中树影斜。悠悠飞露姿,点缀池中荷。"
山中麋鹿尽无声。年年养子在深谷,雌雄上山不相逐。
"长安二月柳依依,西出流沙路渐微。
晕罢空馀月,诗成并道春。谁知怀玉者,含响未吟晨。"
分庭八桂树,肃容两童子。入室希把袖,登床愿启齿。
郎为匕上香,妾为笼上灰。归时虽暖热,去罢生尘埃。
天乐下天中,云輧俨在空。铅黄艳河汉,语笑合笙镛。
"振衣游紫府,飞盖背青田。虚心恒警露,孤影尚凌烟。


石州慢·薄雨收寒 / 余枢

"洛阳无大宅,长安乏主人。黄金销未尽,只为酒家贫。
下车惭政美,闭阁幸时康。多谢南征术,于今尚不亡。"
此日长昏饮,非关养性灵。眼看人尽醉,何忍独为醒。
为向东溪道,人来路渐赊。山中春酒熟,何处得停家。
"离别念同嬉,芬荣欲共持。独攀南国树,遥寄北风时。
洞府香林处,斋坛清汉边。吾君乃尊祖,夙驾此留连。
云对石上塔,风吹松下路。禅室宴三空,神祠同六趣。
轩盖有迷复,丘壑无磷缁。感物重所怀,何但止足斯。"


小桃红·杂咏 / 施士燝

若见君平须借问,仙槎一去几时来。"
猿啼秋风夜,雁飞明月天。巴歌不可听,听此益潺湲。"
早被蛾眉累此身,空悲弱质柔如水。(第三拍)
马上将余向绝域,厌生求死死不得。戎羯腥膻岂是人,
"去岁荆南梅似雪,今年蓟北雪如梅。共知人事何常定,
"倚棹望兹川,销魂独黯然。乡连江北树,云断日南天。
陶令门前四五树,亚夫营里百千条。
"杨柳萦桥绿,玫瑰拂地红。绣衫金騕褭,花髻玉珑璁。


破阵子·掷地刘郎玉斗 / 张观光

"玉律藏冰候,彤阶飞雪时。日寒消不尽,风定舞还迟。
雨露何时及,京华若个边。思君无限泪,堪作日南泉。"
忆作千金子,宁知九逝魂。虚闻事朱阙,结绶骛华轩。
鹤来疑羽客,云泛似霓裳。寓目虽灵宇,游神乃帝乡。
野觞浮郑酌,山酒漉陶巾。但令千日醉,何惜两三春。
日月临高掌,神仙仰大风。攒峰势岌岌,翊辇气雄雄。
愁苦辛勤憔悴尽,如今却似画图中。
金迸疑星落,珠沉似月光。谁知少孺子,将此见吴王。"


乌夜啼·金鸭余香尚暖 / 龚准

天仗分旄节,朝容间羽衣。旧坛何处所,新庙坐光辉。
因书谢亲爱,千岁觅蓬丘。"
"霍第疏天府,潘园近帝台。调弦三妇至,置驿五侯来。
"黄叶秋风起,苍葭晓露团。鹤鸣初警候,雁上欲凌寒。
"英藩筑外馆,爱主出王宫。宾至星槎落,仙来月宇空。
长信重门昼掩关,清房晓帐幽且闲。绮窗虫网氛尘色,
一种蛾眉明月夜,南宫歌管北宫愁。"
洞府香林处,斋坛清汉边。吾君乃尊祖,夙驾此留连。