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四块玉·别情

清代 / 锺离松

如今宛转稊着地,常向绿阴劳梦思。不道彼树好,
"海树相扶乌影翘,戴红拍翠声胶胶。鸳瓦冻危金距趫,
"野侣相逢不待期,半缘幽事半缘诗。乌纱任岸穿筋竹,
上谷何曾解有情,有情人自惜君行。
似将翠黛色,抹破太湖秋。安得三五夕,携酒棹扁舟。
"碑字依稀庙已荒,犹闻耆旧忆贤王。园林一半为他主,
"屋小茅干雨声大,自疑身着蓑衣卧。兼似孤舟小泊时,
人间无路月茫茫。玉沙瑶草连溪碧,流水桃花满涧香。
"尘迹入门尽,悄然江海心。水声巫峡远,山色洞庭深。
玉关初别远嘶风。花明锦襜垂杨下,露湿朱缨细草中。
如嫌地远缩何难。先生阔别能轻举,弟子才来学不餐。
"日夜潮声送是非,一回登眺一忘机。


四块玉·别情拼音解释:

ru jin wan zhuan ti zhuo di .chang xiang lv yin lao meng si .bu dao bi shu hao .
.hai shu xiang fu wu ying qiao .dai hong pai cui sheng jiao jiao .yuan wa dong wei jin ju qiao .
.ye lv xiang feng bu dai qi .ban yuan you shi ban yuan shi .wu sha ren an chuan jin zhu .
shang gu he zeng jie you qing .you qing ren zi xi jun xing .
si jiang cui dai se .mo po tai hu qiu .an de san wu xi .xie jiu zhao bian zhou .
.bei zi yi xi miao yi huang .you wen qi jiu yi xian wang .yuan lin yi ban wei ta zhu .
.wu xiao mao gan yu sheng da .zi yi shen zhuo suo yi wo .jian si gu zhou xiao bo shi .
ren jian wu lu yue mang mang .yu sha yao cao lian xi bi .liu shui tao hua man jian xiang .
.chen ji ru men jin .qiao ran jiang hai xin .shui sheng wu xia yuan .shan se dong ting shen .
yu guan chu bie yuan si feng .hua ming jin chan chui yang xia .lu shi zhu ying xi cao zhong .
ru xian di yuan suo he nan .xian sheng kuo bie neng qing ju .di zi cai lai xue bu can .
.ri ye chao sheng song shi fei .yi hui deng tiao yi wang ji .

译文及注释

译文
我要学仙去了,希望可以与仙人琴高谈心。
  (有一个)姓刘的一个人是某一个乡里的寡妇,养育(有)一个孩子(zi)。白天在田间努力耕作,晚上点着蜡烛在织机上纺织,整年都像(xiang)这样。邻居中有穷困的人,刘氏就用粮食救济他们。偶尔有没有衣服穿的人,刘氏就把自己的衣服赠送给他们。乡里的人都称她善(shan)良。然而她孩子不理解,心里有怨言。母亲告诫他,说:“和别人相处要善良,是做人的根本,谁没有紧急的事情呢?”母亲(指刘氏)死后三年,刘家遭遇大火,房屋衣物全部被烧光。大家不仅给他衣服,并且为他砍树建造房屋,这都是怀念刘氏的恩情!这时刘氏的孩子才明白母亲的善举。
驾驭着白马向西北驰去,马上佩带着金色的马具。有人问他是谁家的孩子,边塞的好男儿游侠骑士。
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我嫁的这个人啊,却不再以好言好语安慰我了。事情怎么变成这样了呢?把那些无良之行都忘了吧。
魂啊归来吧!
九月九日重阳佳节,我勉强登上高处远眺,然而在这战乱的行军途中,没有谁能送酒来。我心情沉重地遥望我的故乡长安,那菊花大概傍在这战场零星的开放了。
  向西攀《登太白峰》李白 古诗,在日落时分才登上峰巅。太白星向我问候,要为我打开天关。我愿乘那清风而去,飞行于那浮云之间。举起手就可以接近月亮,向前飞行似乎已无山峦阻碍。一旦离别武功而远去,什么时候才能回还呢?
这分别的地方,有楼台,紧靠着又高又陡的江岸;有洲诸,很长很长,长得要跟远天连起来。
看太阳,怕它马上落山,举起酒杯喜得明月。
梨花飘落满地,无情无绪把门关紧。
  在端午节这天,围在岸上的人们,惊怕地观看着群龙在水上嬉戏,不知道原来这是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空(kong)中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会,诵读《离骚》,哪觉得其中的忧(you)愁。
一弯秀美的新月高高悬挂在夜空中。寒夜里,江流澄静,听不到一点波涛的声音,北斗星斜挂在山头。我辗转难眠,心绪不宁,披衣而起,只见窗纸上映现着疏落的几枝梅影。
把酒一尊,在窗前吟诗,怡然自得。想来当年陶(tao)渊明写成《停云》之时也是这样的感觉吧。江南那些醉中都渴求功名的人,又怎能体会到饮酒的真谛?在酒酣之际,回头朗吟长啸,云气会翻飞,狂风会骤起。不恨我不能见到疏狂的前人,只恨前人不能见到我的疏狂而已。了解我的,还是那几个朋友。
燕巢早已筑修好了,连小燕子都长大了 。一人家一燕家两户家庭相伴着又度过了一个美丽的年华。

注释
⑺礼:礼仪,指知礼仪,或指有教养。
⑹骠(piào)骑:飞骑,也用作古代将军的名号。这里指作者的主帅桂管防御观察使李昌巙。
⑷归棹:指从扬子津出发乘船北归洛阳。
(55)绶:系官印的丝带。结绶,指出仕做官。
5、京师:指东汉首都洛阳(今河南省洛阳市)。

赏析

  文章开始先概括叙述梁惠王与诸侯宴饮的情况。“梁王魏婴觞诸侯于范台”一句,言虽简而作用大,既交代了当时情况,又总领全篇,文章皆由此而生,这一句表明了梁王的主人地位,而与会诸侯都是弱小之邦。一“觞”字点出宴饮,而“范台”又是魏国之名台,聚美女歌吹娱乐之所在。在此梁惠王自满自得,恣意作乐的情形自然表露出来了,为下文作了铺垫交代。接着写“酒酣”梁王“请鲁君举觞”,即请鲁共公为与宴的诸侯们祝酒,更突出了梁惠王在这些诸侯中的身份和地位,并引出鲁君的祝酒之辞。
  此诗将凭吊古迹和写景思乡融为一体。对古今兴废的咏叹苍凉深邃。全诗写“远眺”,而主导情绪则是“悲秋”。通过对深秋景象的描绘,熔铸了诗人对人生、社会、时代的凄凉感受。此诗文笔简淡,意境深远,乃“五言长城”的上乘之作。
  “从军行”是乐府古题。此诗借汉皇开边,讽玄宗用兵。实写当代之事,由于怕触犯忌讳,所以题目加上一个“古”字。它对当代帝王的好大喜功,穷兵黩武,视人民生命如草芥的行径,加以讽刺,悲多于壮。全诗记叙从军之苦,充满非战思想。万千尸骨埋于荒野,仅换得葡萄归种中原,显然得不偿失。
  所以当诗之第二章,竟又以“谁谓《河广》佚名 古诗,曾不容刀”的夸张复叠时,便不会再令人感到吃惊或可笑,反倒觉得这“奇迹”出现得完全合乎情理。强烈的感情不仅催发了作诗者的奇思,也催发了读诗者一起去大胆想像:夸张之荒谬已被情感之认同所消解,现实已在奇情、奇思中“变形”。此刻出现在你眼中的主人公形象,当然已不再是隔绝在黄河这边徙倚的身影,而早以“一苇”越过“曾不容刀”的大河,化作在所牵念的家里欣然“朝食”的笑颜了。
  本文情节按项羽是否发动进攻、刘邦能否安然逃席两个问题逐层展开,波澜横生,矛盾迭出,扣人心弦。故事首尾相应,以曹无伤告密、项羽决定进攻始,以项羽受璧、曹无伤被诛终,虽属节选,亦有相对的完整性。
  诗的艺术表现也有独特之处。盛唐绝句已经律化,且多含蓄不露、回环婉曲之作,与古诗歌行全然不同。而此诗却不就声律,又词气飞扬,一开始就有一往无前不可羁勒之势,纯是歌行作风。惟其如此,才将那种极快意之情表达得酣畅淋漓。这与通常的绝句不同,但它又不违乎绝句艺术的法则,即虽豪放却非一味发露,仍有波澜,有曲折,或者说直中有曲意。诗前二句极写痛饮之际,三句忽然一转说到醉。从两人对酌到请卿自便,是诗情的一顿宕;在遣“卿且去”之际,末句又婉订后约,相邀改日再饮,又是一顿宕。如此便造成擒纵之致,所以能于写真率的举止谈吐中,将一种深情曲曲表达出来,自然有味。此诗直在全写眼前景口头语,曲在内含的情意和心思,既有信口而出、率然天真的妙处,又不一泻无余,故能令人玩味,令人神远。
  全诗十六句,前八句着重写景,绘出关山重叠、烟水苍茫的秋色图卷;后八句转向抒情,抒发归路迢递、飘零自伤的忧思情怀。首联总领写景,开头即以“怅然”点明此行抑郁惆怅的心境,为全诗定下了基调。“汉北”则交代地点。诗人回首眺望“岨山田”,触景生情,引出了这篇诗章。“沄沄”,水流回转貌,如《楚辞》中汉王逸《九思·哀岁》云:“窥见兮溪涧,流水(liu shui)兮沄沄。”此联写群山绵延,高下参差,溪涧沟壑,纵横错互的景象,气势壮观雄伟。“沄沄”状水之蜿蜒曲折,“参差”写山之错落耸峙,“百重”以对“万里”,均形容其广袤。此联从不同的方面写出了荆襄山水博大雄奇的姿态。
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长(yi chang)”。同时,又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书(xue shu),池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛(chang tong)妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
  诗的开头,描绘出早春的美丽景象。“紫梅发初遍,黄鸟歌犹涩。”紫梅刚刚开遍大地,黄莺的歌声才开始歌唱,休憩了一冬的嗓子,尚未划破那缕梗在喉间的生涩。诗中的女主人公是一位少妇,在万物复苏的早春中,出游弄春。“谁家折杨女,弄春如不及。”那刚抽出嫩芽的拂柳,被她轻轻地扬起在那纤纤细手之中。春光与少女的青春丽容交相映衬,组成一个和谐的整体。“爱水看妆坐,羞人映花立。”她怕是爱那清澈荡漾的春水吧,静静地绕水而坐,望着水中那秀丽颀长的脸颊,婀娜的身姿,嘴角不禁暗自抿出一抹微笑,遂对镜而妆。却又羞于见人,于是,那曼妙的身姿,掩映在绚烂的花丛之中,一时间,尚分不清楚人面桃花,哪个更艳。这两句很细腻地表现出她顾影自怜的心理。“香畏风吹散,衣愁露沾湿。”置身于此番美妙的春色里,只怕那徐徐的春风吹散了她幽幽的清香呵,那花丛里晶莹透亮的露滴,弄湿了她新着的春装。这两句为以下的情绪由喜转悲作了铺垫。“玉闺”二句写主人公回房。一晃,日落了,这春意盎然的日子,时光总是那般易逝,乘着那装饰华美的车子,恋恋不舍地归至皇城东面的青门之中,那是她独身栖居的小天地。“游衍”四句,写出了女主人公的复杂心情:本以为那盎然的春景,那外出游玩的乐趣,能驱走心底的那份惦念,谁知这“销愁更愁”的消遣,却更加勾起对丈夫的无限思念,春景甚美,然身边少了那个共赏美景的人,纵是再美的景致,在她的心里,都比不上他那一抹含情脉脉的眼神。这次第,怎生勾起了无限伤感之意,却只有暗自垂泪,手里的彩绢,都被那思念的泪珠湿润了。时常在睡梦中梦见那远方的身影,望见他那高大的身姿,闻见他那熟悉的气息,归来时天色已暗,恍惚间,恍若见到了那梦牵萦绕的身影。结句归为女子羡慕同栖双燕之乐。她望着那屋檐前双宿双飞的燕子,猛然慨叹,自己竟不如那檐前双栖的燕子,表现了妇女对丈夫的思念和期盼丈夫归来的情怀。
  “此夜曲中闻折柳”,今夜,缥缈(piao miao)的笛乐中,我听到了思乡怀亲的《折杨柳》。笛乐飘飘,如此动人,究竟吹的是什么曲子呢?“折柳”,即《折杨柳》,汉代横吹曲名,内容多写离别之情。如《旧唐书·乐志》载北朝流传的一首《折杨柳枝》:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”历代文人仿作的《折杨柳枝》曲辞,也都是抒发离愁别绪的。在这里,折柳既可理解为听到的是一首折柳曲,还可理解为在乐曲中听到了折柳的意绪。“柳”谐音“留”。古人送别亲友时,折柳相赠,暗示留恋、留念的意思。折柳既是一种习俗,也代表一个场景、一种情绪。古人还有折柳寄远的习惯,是盼远游亲人早归的意思。
  有人把此诗解为寡妇表白有心求偶之情,也可通。狐为妖媚之兽,诗人称此妇为“狐”,看来此妇也颇有风姿,诗人以诗揭露其心事,比之为狐、以物喻人,别饶风致。全诗三章,皆用比意。
  作者在前六句诗里描绘了一幅色彩斑斓、富有诗意的秋日山村晚晴图,较好地体现了宋人“以画入诗”的特点。诗的最后两句由写景转入抒情。前句设问,写诗人在(ren zai)吟诗之后不知为什么忽然感到闷闷不乐;后句作答,写这原来是诗人因蓦然发现村桥原野上的树像他故乡的景物而产生了思乡之情。这样写,就使上文的景物描写有了着落,传神地反映出了作者的心情由悠然至怅然的变化,拓深了诗意。
  吴隐之这首述志诗,不事雕琢,直抒胸臆,言简意赅,古朴动人。更可贵的是作者言行一致,他在广州任上数年,果然没有因饮了贪泉而变成贪官。《晋书》上说他“及在州,清操逾厉,常食不过菜及干鱼而已,帷帐器服皆付外库,时人颇谓其矫,然亦终始不易。”由于他整饬纲纪,以身作则,广州风气大为改观。皇帝诏书嘉奖他“处可欲之地,而能不改其操,飨惟错之富,而家人不易其服”,是一位难能可贵的清官。后来他离开广州北归,行囊萧萧,船舱空空。回到家中,数亩小宅,茅屋简陋。当时著名将领刘裕赐赠车牛,并要为他建造住宅,都被他谢绝了。一生清廉,始终不渝,一代良吏,名垂青史。

创作背景

  也有人认为,此诗是公元612年(大业八年)隋炀帝杨广率军百万,亲征辽东时所作。此次用兵,于当年八月无功而还。

  

锺离松( 清代 )

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简 介

锺离松 (1101—?)江宁人,字其绍,一字少公。高宗绍兴十八年进士。孝宗干道间以朝请郎知兴化军事,善驭吏治民。尝奏蠲民租。

洞仙歌·咏黄葵 / 危忆南

"心似孤云任所之,世尘中更有谁知。愁寻冷落惊双鬓,
石坛香散步虚声,杉云清泠滴栖鹤。"
丹券入帑藏,青史传子孙。所谓大丈夫,动合惊干坤。
"空庭夜未央,点点度西墙。抱影何微细,乘时忽发扬。
"性僻多将云水便,山阳酒病动经年。行迟暖陌花拦马,
凉天生片月,竟夕伴孤舟。一作南行客,无成空白头。"
"不曾照青镜,岂解伤华发。至老未息肩,至今无病骨。
"积粟成尘竟不开,谁知拒谏剖贤才。


余杭四月 / 东郭甲申

"巡礼诸方遍,湘南频有缘。焚香老山寺,乞食向江船。
无端指个清凉地,冻杀胡僧雪岭西。
"归卧东林计偶谐,柴门深向翠微开。更无尘事心头起,
"箭飞乌兔竞东西,贵贱贤愚不梦齐。
管弦临夜急,榆柳向江斜。且莫看归路,同须醉酒家。"
"欲出昆明万里师,汉皇习战此穿池。
"边穷厄未穷,复此逐归鸿。去路多相似,行人半不同。
"荻花芦叶满溪流,一簇笙歌在水楼。金管曲长人尽醉,


周颂·雝 / 承觅松

桃芳李艳年年发,羌管蛮弦处处多。
男子争无乱世才。铁马已随红旆去,同人犹着白衣来。
玉季牧江西,泣之不忍离。舍杖随之去,天下钦高义。
千家襟袖晓寒生。只宜醉梦依华寝,可称羸蹄赴宿程。
兄弟江南身塞北,雁飞犹自半年馀。
"世间荣辱半相和,昨日权门今雀罗。万古明君方纳谏,
佛室孤灯对绛纱。尽日抱愁跧似鼠,移时不动懒于蛇。
瑞草秋风起,仙阶夜月明。多年远尘意,此地欲铺平。"


浣溪沙·雨湿清明香火残 / 朱霞月

"仙梦香魂不久留,满川云雨满宫愁。
更说官僚眼尽青。离别几宵魂耿耿,相思一座发星星。
初能燥金饼,渐见干琼液。九里共杉林,相望在山侧。"
劲质如尧瘦,贞容学舜霉.势能擒土伯,丑可骇山祇.
"少见南人识,识来嗟复惊。始知春有色,不信尔无情。
无那杨华起愁思,满天飘落雪纷纷。"
整羽庄姜恨,回身汉后轻。豪家足金弹,不用污雕楹。"
贤达垂竿小隐中,我来真作捕鱼翁。


小雅·彤弓 / 公叔同

风光知可爱,容发不相饶。早晚丹丘去,飞书肯见招。"
自从神锡境,无处不登陟。忽上南徐山,心期豁而获。
始欲共君重怅望,紫霄峰外日沈沈。"
岸沙从鹤印,崖蜜劝人摷。白菌盈枯枿,黄精满绿筲。
偏憎杨柳难钤辖,又惹东风意绪来。"
"生前几到此亭台,寻叹投荒去不回。
长吟倚清瑟,孤愤生遥夜。自古有遗贤,吾容偏称谢。"
石坛香散步虚声,杉云清泠滴栖鹤。"


风入松·一春长费买花钱 / 完颜昭阳

无央公子停鸾辔,笑泥娇妃索玉鞭。
时将刷苹浪,又取悬藤带。不及腰上金,何劳问蓍蔡。"
势随双刹直,寒出四墙遥。带月啼春鸟,连空噪暝蜩。
云霞朝入镜,猿鸟夜窥灯。许作前峰侣,终来寄上层。"
"翠鬣红衣舞夕晖,水禽情似此禽稀。暂分烟岛犹回首,
下有蕊刚丹,勺之百疾愈。凝于白獭髓,湛似桐马乳。
桃花雨过春光腻,劝我一杯灵液味。教我无为礼乐拘,
"细雨如尘散暖空,数峰春色在云中。须知触目皆成恨,


秣陵怀古 / 矫又儿

永夜疑无日,危时只赖山。旷怀休戚外,孤迹是非间。
"上帝无私意甚微,欲教霖雨更光辉。也知出处花相似,
凭君与向萧郎道,教着青龙取妾来。
贱子生桂州,桂州山水清。自觉心貌古,兼合古人情。
"每伴来方丈,还如到四禅。菊承荒砌露,茶待远山泉。
"黄金骄石崇,与晋争国力。更欲住人间,一日买不得。
兹岑信灵异,吾怀惬流玩。石涩古铁鉎,岚重轻埃漫。
玉枕寐不足,宫花空触檐。梁间燕不睡,应怪夜明帘。"


题木兰庙 / 钞新梅

"武林春草齐,花影隔澄溪。路远无人去,山空有鸟啼。
也知不去朝黄屋,只为曾烹郦食其。"
"原上桑柘瘦,再来还见贫。沧州几年隐,白发一茎新。
"当门看少室,倚杖复披衣。每日醒还醉,无人是与非。
还有吴娃旧歌曲,棹声遥散采菱舟。"
若似松篁须带雪,人间何处认风流。
"广漠杳无穷,孤城四面空。马行高碛上,日堕迥沙中。
归荣便累千金赠,为报当时一饭恩。"


晚春二首·其一 / 梁丘俊之

"共爱泉源异,频来不觉劳。散光垂草细,繁响出风高。
"横截春流架断虹,凭栏犹思五噫风。
众人皆察察,而我独昏昏。取训于老氏,大辩欲讷言。"
"不敢要君徵亦起,致君全得似唐虞。谠言昨叹离天听,
"埋骨千年近路尘,路傍碑号晋将军。
"偶得湖中趣,都忘陇坻愁。边声风下雁,楚思浪移舟。
重上凤楼追故事,几多愁思向青春。"
高从宿枭怪,下亦容蝼蚁。大厦若抡材,亭亭托君子。


琵琶行 / 琵琶引 / 银舒扬

惠持惠远多踪迹。寻阳有个虚舟子,相忆由来无一事。
少有行人辍棹攀。若在侯门看不足,为生江岸见如闲。
南邻好台榭,北邻善歌吹。荣华忽销歇,四顾令人悲。
"木叶回飘水面平,偶因孤棹已三更。秋凉雾露侵灯下,
后代称欢伯,前贤号圣人。且须谋日富,不要道家贫。
"碑字依稀庙已荒,犹闻耆旧忆贤王。园林一半为他主,
香前唯见紫阳君。近年已绝诗书癖,今日兼将笔砚焚。
别着氍毹待客床。春近带烟分短蕙,晓来冲雪撼疏篁。