国风·王风·扬之水
险阻尝之矣，栖迟命也夫。沉冥消意气，穷饿耗肌肤。
熙熙风土暖，蔼蔼云岚积。散作万壑春，凝为一气碧。
尚书首唱郎中和，不计官资只计才。"
"自入台来见面稀，班中遥得揖容辉。
"逐胜移朝宴，留欢放晚衙。宾寮多谢客，骑从半吴娃。
行占蓬莱最高阁。弱羽长忧俊鹘拳，疽肠暗着鹓雏啄。
殷勤惧醉有深意，愁到醒时灯火阑。"
所恨凌烟阁，不得画功名。"
酒醆来从一百分，马头去便三千里。"
色为天下艳，心乃女中郎。自言重不幸，家破身未亡。
暗插轻筹箸，仍提小屈卮。本弦才一举，下口已三迟。
国风·王风·扬之水拼音解释:
xian zu chang zhi yi .qi chi ming ye fu .chen ming xiao yi qi .qiong e hao ji fu .
xi xi feng tu nuan .ai ai yun lan ji .san zuo wan he chun .ning wei yi qi bi .
shang shu shou chang lang zhong he .bu ji guan zi zhi ji cai ..
.zi ru tai lai jian mian xi .ban zhong yao de yi rong hui .
.zhu sheng yi chao yan .liu huan fang wan ya .bin liao duo xie ke .qi cong ban wu wa .
xing zhan peng lai zui gao ge .ruo yu chang you jun gu quan .ju chang an zhuo yuan chu zhuo .
yin qin ju zui you shen yi .chou dao xing shi deng huo lan ..
suo hen ling yan ge .bu de hua gong ming ..
jiu zhan lai cong yi bai fen .ma tou qu bian san qian li ..
se wei tian xia yan .xin nai nv zhong lang .zi yan zhong bu xing .jia po shen wei wang .
an cha qing chou zhu .reng ti xiao qu zhi .ben xian cai yi ju .xia kou yi san chi .
译文及注释
译文
荷花与荷叶长期互相交映，当荷叶掉落，荷花凋谢之时，是多(duo)么令人惋惜啊。
我(wo)坐在茅屋檐下，整天看着这明媚的春光；夕阳西下，耳边听不到一声鸟鸣，山中显得格外的静寂幽旷。
被举荐的公门子弟称为(wei)人才，实际上却怯懦不敢担当；胆子如鸡一样小。
深深的庭院里石榴花开得正艳。彩绘的帷帘(lian)敝开，我身穿粗麻衣服，手摇丝绢小扇。中午的清风(feng)驱散暑气，显得格外清亮。青年们纷纷炫耀自己的节日装束。头上插着钗头彩符，身上佩着艾草扎成的老虎。争先恐后的来渡口观看赛龙船。我年纪大了，不愿再去与人拥挤，只是站在远处观看。任凭那些年轻人摇旗擂鼓呐喊，船浆起伏，江面上浪花翻卷飞舞。屈原的精神千古永存，屈原的风致万世流传。他生平带着芳草，胸襟怀抱如美酒清醇甘甜。谁信在千载之后，他在江底的灵魂还会把米粽垂涎。说什么是怕蛟龙发怒，才把粽子扔进江中给蛟龙解谗。唉，这些传说是多么荒诞。假如他一直活到今天，倒不如与世皆醉死在当年，反而省去许多苦恼怨烦。想到这里便有兴作此词以为笑谈，凭吊一下千古含冤的屈原。
遥念祖国原野上已经(jing)久绝农桑。
又碰到裴迪这个接舆酒醉，在恰如陶潜的我面前讴狂。
白酒刚刚酿熟时我从山中归来，黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。
在即将离别的时刻，我们就像明月一样默默无言。此时万籁俱寂，月光撒满了大地，我们的内心就像月光一样充满着柔情。离别后，我就像月光普照天南地北一样，对你的思念之情也追踪到任何一个地方——不管是天涯海(hai)角还是海陲边塞。
喝醉酒后还要和着金甲跳舞，欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。
感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。
面前落下的花瓣在微风中飞舞着。重重翠柳笼罩在缕缕水雾之中，柳絮象漫天飞雪。雨后仍感到微微的寒意，春天的愁绪加上微醉的酒意形成病(bing)中惆怅的情绪。
我独自在板桥浦对月饮酒，古人中谁可以与我共酌？
寄寓在泾州的淮西镇的军帅尹少荣，是个刚强正直之士。来到焦令谌的住处，见到焦令谌大骂说：“你真的算得上是人吗？泾州田野如同赤土，人都快饿死了。而你却一定要得到租谷，又用大杖打无罪的人。段公是仁慈而有信义道德的人，而你却不知道敬重。现在段公仅有的一匹马，低价卖了买谷子送进你家，你又不知羞耻地收下了。总之你的为人，是不顾天灾、冒犯长者、打击无罪者之辈，还取仁义之人的谷子，使段先生进出无马骑，你将凭什么面对天地，还不愧对奴隶吗？”虽然为人焦令谌凶暴傲慢，但是在听了尹少荣的话却也深感惭愧，汗流浃背，吃不下东西，说：“我终究不能再见段公了！”一天傍晚，恼恨而死。
注释
[14]木：树木。欣欣：生气蓬勃的样子。
40.容与：迟缓不前的样子。
⑧籋：同“蹑”，踏着。
(10)即日：当天，当日。
(10)刑：法，就是前边的"宪则"。
〔16〕由是：因此。好事者：喜欢绘画的人。事：从事。以为赠：即作为赠送的礼品。
赏析
诗一开头，便直言不讳地和盘端出诗人的牢骚和不平：“岁晚身何托？灯前客未空。”明亮的油灯前，客人们正在兴高采烈地喝酒猜拳。这些客人们大都已得到了一官半职，生活有了着落，所以他们是那样无忧无虑。而诗人这一年又过去了，依然像无根的浮萍，随风飘荡，无所依托。除夕之夜，本应合家团聚，可妻子儿女却在远方，难以相见；一年终了，诗人托身何处仍无结果，心中感到抑郁不平。
从过去到重逢，聚散离合是这样的迷离莫测；从分别悬想将来，诗人把感慨集中地写在“更为后会知何地”这句话里。这是全诗的主脑。它包涵有下列两重意思：路六侍御这次离开梓州，回到长安去做官，勾起了杜甫满腹心事。他设想：“倘若今后能和路六再度相见，这地点又将在哪里？自己能不能够也被召还朝廷？”回答是不可知的。从他自身蹭蹬坎坷的生活历程，从这次和路六的聚散离合，诗人懂得了乱世人生，有如飘蓬泛梗，一切都无从说起。这是就空间而言的。从时间方面来说，过去的分别，一别就是四十年；别时彼此都在童年，相见时俱入老境。人生苦短，“更为后会”，实际上是不大可能的。诗人没有直说后会无期，而是以诘问语发出咏叹，体现出他的向往之切、感慨之深。
古人行船，最怕逆风。作者既遇顺风，便安心地“卧”在船上欣赏一路风光：看两岸，飞花、榆堤，不断后移；看天上的“云”，却并未随之而动。作者明知船行甚速，如果天上的“云”真的不动，那么在“卧看”之时就应像“榆堤”那样不断后移。于是，作者恍然大悟：原来天上的云和自己一样朝东方前进。
前两句写“游子春衫”，游子长年在外，对气候冷暖的变化最易感知。此时游子脱去冬衣而换上单薄的“春衫”，这个视觉形象反映出气候的温煦，又给人一种舒服、轻松的美感。一个“试”字写出游子的心理状态，寓有因气温不稳定而尝试之意，也为后面的“又作东风十日寒”埋下伏笔。次写“桃花”和“野梅”。桃花于仲春开放，但此时已“飞尽”；梅花于初春开放，夏初结梅子，此时则“野梅酸”，二物皆足以显示江南三四月的特征。写桃花，仍从视觉角度，不仅“桃花”二字有色彩感，“尽”前冠以“飞”，又显示了动态美。写梅则从味觉角度，一个“酸”字，足使口舌生津。这两句写气侯乍暖，点出春夏之交的季节。
清明澄彻的天地宇宙，仿佛使人进入了一个纯净的世界，这就自然地引起了诗人的遐思冥想：“江畔何人初见月？江月何年初照人？”诗人神思飞跃，但又紧紧联系着人生，探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。这种探索，古人也已有之，如曹植《送应氏》：“天地无终极，人命若朝霜(shuang)”，阮籍《咏怀》：“人生若尘露，天道邈悠悠”等等，但诗的主题多半是感慨宇宙永恒，人生短暂。张若虚在此处却别开生面，他的思想没有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：“人生代代无穷已，江月年年只相似。”个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长的，因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤，但并不是颓废与绝望，而是缘于对人生的追求与热爱。全诗的基调是“哀而不伤”，使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。
全诗写情不加点缀铺排。“《上邪》佚名 古诗”三句，笔势突兀，气势不凡，指天发誓，直吐真言，既见情之炽烈，又透出压抑已久的郁愤。“长命无绝衰”五字，铿锵有力，于坚定之中充满忠贞之意。一个“欲” 字，把不堪礼教束缚，追求幸福生活的反抗女性性格表现的淋漓尽致。此三句虽未进行形象刻画，但一个情真志坚，忠贞刚烈的女子形象已清晰地站在读者面前。
此诗词浅意深，言在意外，含蓄地表达了诗人的政治立场。全诗情理真挚，心理描写细致入微，委婉曲折而动人。除了它所表现的是君子坦荡胸怀这一因素外，其在艺术上的高妙也是促使它成为名作的重要原因。据说由于这首诗情词恳切，连李师道本人也深受感动，不再勉强。
文章运用“引君入彀”的论辩方式。迫使梁惠王承队自己“尽心于国”之举，只是临时应付，不是真正爱民，与邻国之政并无本质区别；还运用“连锁推理”形式，强调了实行道要从不违农时、发展生产、解决百姓最基本的吃穿问题入手；还指出要逐步地提高人民的物质生活水平，进而接受(jie shou)教化，懂得“孝悌之义”，以解决精神文明问题，才能使民心归附，国家兴盛。
“荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成”，诗一开头就用缓慢沉重的语气喃喃诉说起作者内心的憾恨。上、下句七字中有四字重复，类似的字句重用令人想起其七绝名篇《夜雨寄北》中关于“巴山夜雨”的吟咏，读来自有回环往复、似直而纡的情韵。这两句赋中寓比，把无情的曲江荷叶化为有情之物，仿佛荷叶的春生、秋枯都与诗人的哀思有关。句中春生、秋枯，恨生、恨成映衬对比，更丰富了诗的内涵。这样，诗的前半从语气、字句、修辞、写法诸方面无不恰到好处地表达出悼亡的沉痛感情。类斯情事在义山的悼亡诗中颇有可印证者，取以参读有助于对此诗内容旨意的理解。《房中曲》云：“忆得前年春，未语含悲辛。”大中三年（849）春，王氏已患病。时义山因府主郑亚被贬，罢桂管幕职落魄返京。夫妻久别重逢，无语凝噎。了解义山长年飘泊，依人作游的经历，自会对其诗中“春恨生”的含意有较具体切实的理解。第二年，诗人为生计所迫，又不得不奔波千里，到徐州卢弘止幕府。《房中曲》又云：“归来已不见，锦瑟长于人。”大中五年（851）春，义山徐幕罢归，补太学博士，在京与爱妻一起度过最后几个月的光阴。不幸王氏于秋天病殁。“柿叶翻时独悼亡”、“秋霖腹疾俱难遣，万里西风夜正长”这些悼亡诗名句，正可说明其“秋恨成”所指为何。“人世死前惟有别”，义山伉俪情深，却为着仕途生计夫妻常常在分离中，王氏遽尔病逝，这给诗人留下多大的憾恨。只有知人论世，才能比较确切地把握其中叙事抒情的内容。
《《胡笳十八(shi ba)拍》蔡文姬 古诗》是感人肺腑的千古绝唱，它的作者就是蔡文姬。欣赏此诗，不要作为一般的书面文学来阅读，而应想到是蔡文姬这位不幸的女子在自弹自唱，琴声正随着她的心意在流淌。随着琴声、歌声，我们似见她正行走在一条由屈辱与痛苦铺成的长路上……
诗人的眼光从眼前的瑰实，一下转向深邃的历史。金陵(jin ling)的形胜，虽然依山带河，固若金汤；金陵的王气，虽然郁郁葱葱，至今不衰。然而守天下在德不在险，在于得人心而不在于什么“压之”之术。纵使秦始皇镇“金陵之气”，而金陵却依旧“佳气葱葱”，而为“我怀郁塞何由开”以下四句作了很好的铺垫。汉方全盛，而贾谊以为天下事可为痛哭者多；明方开国，而高启便有“我怀郁塞”之惑，这是远谋深虑者能够居安以思危、见患于未形的表现。诗人在酒酣耳热之际，登上雨花台，蓦然在“荒烟落日之中”，萌发一种怀古的感情，重现了“金陵昔时何牡哉？席卷英雄天下来”的景象，不禁陷入了对现实和历史的沉思：那建都在这里的六代帝王，演出一幕一幕的悲剧，都在他的脑海里翻腾。“石头城下涛声怒”句，就是艺术地概括了在他脑海里重演的历史悲剧。南朝陈后主和三国吴孙皓的悲惨结局，正是诗人“我怀郁塞何由开”的导线。陈后主做了隋军的俘虏，这就是“武骑干群谁敢渡”的艺术概括。吴主孙皓先有“黄旗入洛”的历史笑柄，后有“铁锁横江未为固”的具体史实。这两位君主坐拥长江天险，而而遗下笑柄，甚至亡国，这是作者思索之因。
这清幽环境令人陶醉，所以当诗人的目光从院内花木移向院外的山水时，他的思致才会那样悠远、飘逸，才会孕育出下面一联的警句，门前的景物是一条河流，一片农田，两座青山，在诗人眼里，山水对这位志趣高洁的主人也有情谊。诗人用拟人手法，将“一水”“两山”写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田，正像母亲用双手护着孩子一样。“护”字，“绕”字显得那么有情。门前的青山见到庭院这样整洁，主人这样爱美，也争相前来为主人的院落增色添彩：推门而入，奉献上一片青翠。诗人以神来之笔，留下千古传诵的名句。
这篇文章的优美，还源于句式结构和所写之景的有机结合。文中写景皆为四字句，作者在组合语句时，采用一物一态的方式描绘出一幅幅图景。石、水、竹木，分别以“欹嵌盘曲”“洄悬激注”“垂阴相荫”等节律明快的四言短句，使句式与景物的动态动势极为吻合，增强了画面的生动性。
从过去到重逢，聚散离合是这样的迷离莫测；从分别悬想将来，诗人把感慨集中地写在“更为后会知何地”这句话里。这是全诗的主脑。它包涵有下列两重意思：路六侍御这次离开梓州，回到长安去做官，勾起了杜甫满腹心事。他设想：“倘若今后能和路六再度相见，这地点又将在哪里？自己能不能够也被召还朝廷？”回答是不可知的。从他自身蹭蹬坎坷的生活历程，从这次和路六的聚散离合，诗人懂得了乱世人生，有如飘蓬泛梗，一切都无从说起。这是就空间而言的。从时间方面来说，过去的分别，一别就是四十年；别时彼此都在童年，相见时俱入老境。人生苦短，“更为后会”，实际上是不大可能的。诗人没有直说后会无期，而是以诘问语发出咏叹，体现出他的向往之切、感慨之深。
古人行船，最怕逆风。作者既遇顺风，便安心地“卧”在船上欣赏一路风光：看两岸，飞花、榆堤，不断后移；看天上的“云”，却并未随之而动。作者明知船行甚速，如果天上的“云”真的不动，那么在“卧看”之时就应像“榆堤”那样不断后移。于是，作者恍然大悟：原来天上的云和自己一样朝东方前进。
前两句写“游子春衫”，游子长年在外，对气候冷暖的变化最易感知。此时游子脱去冬衣而换上单薄的“春衫”，这个视觉形象反映出气候的温煦，又给人一种舒服、轻松的美感。一个“试”字写出游子的心理状态，寓有因气温不稳定而尝试之意，也为后面的“又作东风十日寒”埋下伏笔。次写“桃花”和“野梅”。桃花于仲春开放，但此时已“飞尽”；梅花于初春开放，夏初结梅子，此时则“野梅酸”，二物皆足以显示江南三四月的特征。写桃花，仍从视觉角度，不仅“桃花”二字有色彩感，“尽”前冠以“飞”，又显示了动态美。写梅则从味觉角度，一个“酸”字，足使口舌生津。这两句写气侯乍暖，点出春夏之交的季节。
清明澄彻的天地宇宙，仿佛使人进入了一个纯净的世界，这就自然地引起了诗人的遐思冥想：“江畔何人初见月？江月何年初照人？”诗人神思飞跃，但又紧紧联系着人生，探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。这种探索，古人也已有之，如曹植《送应氏》：“天地无终极，人命若朝霜(shuang)”，阮籍《咏怀》：“人生若尘露，天道邈悠悠”等等，但诗的主题多半是感慨宇宙永恒，人生短暂。张若虚在此处却别开生面，他的思想没有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：“人生代代无穷已，江月年年只相似。”个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长的，因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤，但并不是颓废与绝望，而是缘于对人生的追求与热爱。全诗的基调是“哀而不伤”，使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。
全诗写情不加点缀铺排。“《上邪》佚名 古诗”三句，笔势突兀，气势不凡，指天发誓，直吐真言，既见情之炽烈，又透出压抑已久的郁愤。“长命无绝衰”五字，铿锵有力，于坚定之中充满忠贞之意。一个“欲” 字，把不堪礼教束缚，追求幸福生活的反抗女性性格表现的淋漓尽致。此三句虽未进行形象刻画，但一个情真志坚，忠贞刚烈的女子形象已清晰地站在读者面前。
此诗词浅意深，言在意外，含蓄地表达了诗人的政治立场。全诗情理真挚，心理描写细致入微，委婉曲折而动人。除了它所表现的是君子坦荡胸怀这一因素外，其在艺术上的高妙也是促使它成为名作的重要原因。据说由于这首诗情词恳切，连李师道本人也深受感动，不再勉强。
文章运用“引君入彀”的论辩方式。迫使梁惠王承队自己“尽心于国”之举，只是临时应付，不是真正爱民，与邻国之政并无本质区别；还运用“连锁推理”形式，强调了实行道要从不违农时、发展生产、解决百姓最基本的吃穿问题入手；还指出要逐步地提高人民的物质生活水平，进而接受(jie shou)教化，懂得“孝悌之义”，以解决精神文明问题，才能使民心归附，国家兴盛。
“荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成”，诗一开头就用缓慢沉重的语气喃喃诉说起作者内心的憾恨。上、下句七字中有四字重复，类似的字句重用令人想起其七绝名篇《夜雨寄北》中关于“巴山夜雨”的吟咏，读来自有回环往复、似直而纡的情韵。这两句赋中寓比，把无情的曲江荷叶化为有情之物，仿佛荷叶的春生、秋枯都与诗人的哀思有关。句中春生、秋枯，恨生、恨成映衬对比，更丰富了诗的内涵。这样，诗的前半从语气、字句、修辞、写法诸方面无不恰到好处地表达出悼亡的沉痛感情。类斯情事在义山的悼亡诗中颇有可印证者，取以参读有助于对此诗内容旨意的理解。《房中曲》云：“忆得前年春，未语含悲辛。”大中三年（849）春，王氏已患病。时义山因府主郑亚被贬，罢桂管幕职落魄返京。夫妻久别重逢，无语凝噎。了解义山长年飘泊，依人作游的经历，自会对其诗中“春恨生”的含意有较具体切实的理解。第二年，诗人为生计所迫，又不得不奔波千里，到徐州卢弘止幕府。《房中曲》又云：“归来已不见，锦瑟长于人。”大中五年（851）春，义山徐幕罢归，补太学博士，在京与爱妻一起度过最后几个月的光阴。不幸王氏于秋天病殁。“柿叶翻时独悼亡”、“秋霖腹疾俱难遣，万里西风夜正长”这些悼亡诗名句，正可说明其“秋恨成”所指为何。“人世死前惟有别”，义山伉俪情深，却为着仕途生计夫妻常常在分离中，王氏遽尔病逝，这给诗人留下多大的憾恨。只有知人论世，才能比较确切地把握其中叙事抒情的内容。
《《胡笳十八(shi ba)拍》蔡文姬 古诗》是感人肺腑的千古绝唱，它的作者就是蔡文姬。欣赏此诗，不要作为一般的书面文学来阅读，而应想到是蔡文姬这位不幸的女子在自弹自唱，琴声正随着她的心意在流淌。随着琴声、歌声，我们似见她正行走在一条由屈辱与痛苦铺成的长路上……
诗人的眼光从眼前的瑰实，一下转向深邃的历史。金陵(jin ling)的形胜，虽然依山带河，固若金汤；金陵的王气，虽然郁郁葱葱，至今不衰。然而守天下在德不在险，在于得人心而不在于什么“压之”之术。纵使秦始皇镇“金陵之气”，而金陵却依旧“佳气葱葱”，而为“我怀郁塞何由开”以下四句作了很好的铺垫。汉方全盛，而贾谊以为天下事可为痛哭者多；明方开国，而高启便有“我怀郁塞”之惑，这是远谋深虑者能够居安以思危、见患于未形的表现。诗人在酒酣耳热之际，登上雨花台，蓦然在“荒烟落日之中”，萌发一种怀古的感情，重现了“金陵昔时何牡哉？席卷英雄天下来”的景象，不禁陷入了对现实和历史的沉思：那建都在这里的六代帝王，演出一幕一幕的悲剧，都在他的脑海里翻腾。“石头城下涛声怒”句，就是艺术地概括了在他脑海里重演的历史悲剧。南朝陈后主和三国吴孙皓的悲惨结局，正是诗人“我怀郁塞何由开”的导线。陈后主做了隋军的俘虏，这就是“武骑干群谁敢渡”的艺术概括。吴主孙皓先有“黄旗入洛”的历史笑柄，后有“铁锁横江未为固”的具体史实。这两位君主坐拥长江天险，而而遗下笑柄，甚至亡国，这是作者思索之因。
这清幽环境令人陶醉，所以当诗人的目光从院内花木移向院外的山水时，他的思致才会那样悠远、飘逸，才会孕育出下面一联的警句，门前的景物是一条河流，一片农田，两座青山，在诗人眼里，山水对这位志趣高洁的主人也有情谊。诗人用拟人手法，将“一水”“两山”写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田，正像母亲用双手护着孩子一样。“护”字，“绕”字显得那么有情。门前的青山见到庭院这样整洁，主人这样爱美，也争相前来为主人的院落增色添彩：推门而入，奉献上一片青翠。诗人以神来之笔，留下千古传诵的名句。
这篇文章的优美，还源于句式结构和所写之景的有机结合。文中写景皆为四字句，作者在组合语句时，采用一物一态的方式描绘出一幅幅图景。石、水、竹木，分别以“欹嵌盘曲”“洄悬激注”“垂阴相荫”等节律明快的四言短句，使句式与景物的动态动势极为吻合，增强了画面的生动性。
创作背景
汉高祖刘邦出身于泗上亭长，在秦朝末年起义，用三杰，定三秦，消灭项羽，最后登上帝位，建立汉朝。他懂得任用人才是取得胜利的保证；得天下以后，要巩固封建统治，使天下长治久安，就要有贤才作为辅佐。本文是他在全国范围内征求贤才的一道诏令，他以周文、齐桓自许，用古代贤士期待今人，表现他的存心王霸和求贤若渴的心情。
魏知古( 近现代 )
收录诗词 (7263) 首
简 介
魏知古 魏知古（647年－715年），深州陆泽人（今河北深州），唐朝宰相。魏知古进士及第，历任着作郎、凤阁舍人、卫尉少卿、吏部侍郎、晋州刺史、黄门侍郎、右散骑常侍。他上疏劝谏唐睿宗，反对修建道观，被拜为宰相，担任户部尚书、同平章事。唐玄宗继位后，魏知古又升任侍中，进封梁国公。开元二年（714年），魏知古因与姚崇不睦，遭其谗害，被罢为工部尚书。开元三年（715年），魏知古病逝，追赠幽州都督，谥号忠。
留别王侍御维 / 留别王维
"红裙委砖阶，玉爪kO朱橘。素臆光如砑，明瞳艳凝溢。
初着单衣肢体轻。退朝下直少徒侣，归舍闭门无送迎。
相马须怜瘦，唿鹰正及饥。扶摇重即事，会有答恩时。"
"古寺春馀日半斜，竹风萧爽胜人家。
我可奈何兮一杯又进消我烦。
每因同醉乐，自觉忘衰疾。始悟肘后方，不如杯中物。
人人共恶难回跋，潜遣飞龙减刍秣。银鞍绣韂不复施，
"人少街荒已寂寥，风多尘起重萧条。上阳落叶飘宫树，
虞美人·春情只到梨花薄
今朝偏遇醒时别，泪落风前忆醉时。"
自吾谪江郡，漂荡三千里。为感长情人，提携同到此。
入耳澹无味，惬心潜有情。自弄还自罢，亦不要人听。"
阙下殷勤拜，樽前啸傲辞。飘沈委蓬梗，忠信敌蛮夷。
"八年三月晦，山梨花满枝。龙门水西寺，夜与远公期。
思勇曾吞笔，投虚惯用刀。词锋倚天剑，学海驾云涛。
独有佣舟子，鼓枻生意气。不知万人灾，自觅锥刀利。
岂量雨露恩，沾濡不均平。荣枯各有分，天地本无情。
酷相思·月挂霜林寒欲坠
皮开坼褐锦，节露抽青玉。筠翠如可餐，粉霜不忍触。
明窗拂席幽匣开。朱弦宛转盘凤足，骤击数声风雨回。
王尹贳将马，田家卖与池。开门闲坐日，绕水独行时。
"乘兴无羁束，闲行信马蹄。路幽穿竹远，野迥望云低。
残席喧哗散，归鞍酩酊骑。酡颜乌帽侧，醉袖玉鞭垂。
九江地卑湿，四月天炎燠。苦雨初入梅，瘴云稍含毒。
"雪消冰又释，景和风复暄。满庭田地湿，荠叶生墙根。
"平生相见即眉开，静念无如李与崔。
木兰花·风帘向晓寒成阵
何曾酒后更颠狂。谁能闻此来相劝，共泥春风醉一场。"
已望东溟祷，仍封北户禳。却思逢旱魃，谁喜见商羊。
"闷见汉江流不息，悠悠漫漫竟何成。
渭北田园废，江西岁月徂。忆归恒惨淡，怀旧忽踟蹰。
"昨卧不夕食，今起乃朝饥。贫厨何所有，炊稻烹秋葵。
何处春深好，春深妓女家。眉欺杨柳叶，裙妒石榴花。
夏口烟孤起，湘川雨半晴。日煎红浪沸，月射白砂明。
诏徙东南吴与越。黄衣小使录姓名，领出长安乘递行。
杏花天·鬓棱初翦玉纤弱
为君委曲言，愿君再三听。须知妇人苦，从此莫相轻。"
人稀地僻医巫少，夏旱秋霖瘴疟多。老去一身须爱惜，
自古此冤应未有，汉心汉语吐蕃身。"
天上无穷路，生期七十间。那堪九年内，五度百牢关。
兼教扫拂钓鱼船。应将笔砚随诗主，定有笙歌伴酒仙。
福履千夫祝，形仪四座瞻。羊公长在岘，傅说莫归岩。
"鹤有不群者，飞飞在野田。饥不啄腐鼠，渴不饮盗泉。
抱枕无言语，空房独悄然。谁知尽日卧，非病亦非眠。
讳辩
"为忆娃宫与虎丘，玩君新作不能休。蜀笺写出篇篇好，
我统十郎官，君领百吏胥。我掌四曹局，君管十乡闾。
失却游花伴，因风浪引将。柳堤遥认马，梅径误寻香。
"腥血与荤蔬，停来一月馀。肌肤虽瘦损，方寸任清虚。
牛侬惊力直，蚕妾笑睢盱。怪我携章甫，嘲人托鹧鸪。
亥日沙头始卖鱼。衣斑梅雨长须熨，米涩畬田不解锄。
弄泉南涧坐，待月东亭宿。兴发饮数杯，闷来棋一局。
四时未尝歇，一物不暂住。唯有病客心，沉然独如故。
谒金门·春雨足
儒教重礼法，道家养神气。重礼足滋彰，养神多避忌。
遥思毗陵馆，春深物袅娜。波拂黄柳梢，风摇白梅朵。
精卫衔芦塞溟渤。"
仍诏江淮马价缣，从此不令疏短织。合罗将军唿万岁，
逐臣去室妇，降虏败军帅。思苦膏火煎，忧深扃锁秘。
何如会亲友，饮此杯中物。能沃烦虑消，能陶真性出。
因君千里去，持此将为别。"
岂非人道长。天能种百草，莸得十年有气息，蕣才一日芳。
孙莘老求墨妙亭诗
"一树芳菲也当春，漫随车马拥行尘。
且向安处去，其馀皆老闲。"
更恐五年三岁后，些些谭笑亦应无。"
斛量买婢人何在。年年采珠珠避人。今年采珠由海神。
不作天涯意，岂殊禁中听。"
"忆君我正泊行舟，望我君应上郡楼。
绝顶忽上盘，众山皆下视。下视千万峰，峰头如浪起。
怅望武丘路，沉吟浒水亭。还乡信有兴，去郡能无情。"
古怨别
抑塞周遮恐君见。翠华南幸万里桥，玄宗始悟坤维转。
"自叹旅人行意速，每嫌杯酒缓归期。
"看舞颜如玉，听诗韵似金。绮罗从许笑，弦管不妨吟。
"刘兄文高行孤立，十五年前名翕习。是时相遇在符离，
索绠飘蚊蚋，蓬麻甃舳舻。短檐苫稻草，微俸封渔租。
"世人求富贵，多为奉嗜欲。盛衰不自由，得失常相逐。
岂唯空狎玩，亦取相伦拟。欲识静者心，心源只如此。"
主今为妾思量取。班姬收泪抱妾身，我曾排摈无限人。"
早发焉耆怀终南别业
莫怪不如君气味，此中来校十年迟。"
早蝉已嘹唳，晚荷复离披。前秋去秋思，一一生此时。
行客舟已远，居人酒初醒。袅袅秋竹梢，巴蝉声似磬。"
始悟身向老，复悲世多艰。回顾趋时者，役役尘壤间。
寒助霜威忆大夫。莫道烟波一水隔，何妨气候两乡殊。
广砌罗红药，疏窗荫绿筠。锁开宾阁晓，梯上妓楼春。
"越州都在浙河湾，尘土消沉景象闲。百里油盆镜湖水，
"空阔长江碍铁围，高低行树倚岩扉。穿廊玉涧喷红旭，