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梦天

元代 / 区天民

"天地有万物,尽应输苦心。他人虽欲解,此道奈何深。
"素萼金英喷露开,倚风凝立独徘徊。
孟阳死后欲千载,犹在佳人觅往还。"
兀兀沈浪海,漂漂轮三界。可惜一灵物,无始被境埋。
浮烟披夕景,高鹤下秋空。冥寂四山久,宁期此会同。"
"茅氏常论七真记,壶公爱说三山事。宁知梅福在人间,
"莫漫恋浮名,应须薄宦情。百年齐旦暮,前事尽虚盈。
天生不散自然心,成败从来古与今。得路应知能出世,
贵义轻财求俗誉,一钱与人便骄倨。昨朝为火今为冰,
闲来松外看城郭,一片红尘隔逝波。"
佳人醉唱,敲玉钗折。宁知耘田车水翁,日日日灸背欲裂。"
羽幢泛明霞,升降何缥缈。鸾凤吹雅音,栖翔绛林标。
闪灼虎龙神剑飞,好凭身事莫相违。
"晓窗惊觉向秋风,万里心凝淡荡中。池影碎翻红菡萏,


梦天拼音解释:

.tian di you wan wu .jin ying shu ku xin .ta ren sui yu jie .ci dao nai he shen .
.su e jin ying pen lu kai .yi feng ning li du pai huai .
meng yang si hou yu qian zai .you zai jia ren mi wang huan ..
wu wu shen lang hai .piao piao lun san jie .ke xi yi ling wu .wu shi bei jing mai .
fu yan pi xi jing .gao he xia qiu kong .ming ji si shan jiu .ning qi ci hui tong ..
.mao shi chang lun qi zhen ji .hu gong ai shuo san shan shi .ning zhi mei fu zai ren jian .
.mo man lian fu ming .ying xu bao huan qing .bai nian qi dan mu .qian shi jin xu ying .
tian sheng bu san zi ran xin .cheng bai cong lai gu yu jin .de lu ying zhi neng chu shi .
gui yi qing cai qiu su yu .yi qian yu ren bian jiao ju .zuo chao wei huo jin wei bing .
xian lai song wai kan cheng guo .yi pian hong chen ge shi bo ..
jia ren zui chang .qiao yu cha zhe .ning zhi yun tian che shui weng .ri ri ri jiu bei yu lie ..
yu chuang fan ming xia .sheng jiang he piao miao .luan feng chui ya yin .qi xiang jiang lin biao .
shan zhuo hu long shen jian fei .hao ping shen shi mo xiang wei .
.xiao chuang jing jue xiang qiu feng .wan li xin ning dan dang zhong .chi ying sui fan hong han dan .

译文及注释

译文
山路上苍翠的树,与来的时候一样浓密,深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声,比来时更增添了些幽趣(qu)。
因而再三叹息,拜他为师,才没有回来。天亮时分,我老到了日观峰,举手就可以扣开云关。
笋壳落掉后,新竹就很快地成长,像用刀把碧玉削开;你看那些健壮(zhuang)的大笋都是奇伟非凡之材。
锅里煮着豆子,豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面(mian)哭泣。
环绕着滁州城的都是山。远远望过去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山上走六七里,有一个(ge)四角翘起,像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子,是醉翁亭。太守欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。野花开了,美好的树木繁茂滋长,天高气爽,霜色洁白,四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。
国家代代都有很多有才情的人(ren),他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年(流芳百世)。
为什么只图供养自己,就想保得住富贵千年?
你用掉的墨水之多,简直就可以养北冰洋的鲸鱼。你用了那么多兔毫笔,难怪中山的兔子都被杀光了。
翻完地图忽地现出匕首,秦王一见不由胆颤心惊。
到了邠州郊外,由于地势低凹,如同走入地底,泾水在邠郊中水流汹涌。
我的知己是谁?她人已离(li)去;我们一生相伴,此身足矣。生死临别,言犹不悔,难怪古人说多情不似无情好,爱喜生忧,痴情如我。

注释
56. 检:检点,制止、约束。
(31)荩臣:忠臣。
(35)笼:笼盖。
更:古时夜间计算时间的单位,一夜分五更,每更为两小时。午夜11点到1点为三更。
⑼蓼(liǎo)茸:蓼菜嫩芽。

赏析

  为什么诗(shi)人一夜未眠呢?首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早,到“月落”时大约天将晓,树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣,秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意,从四面八方围向诗人夜泊的小船,使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。
  前两句追叙贬居岭南的情况。贬斥蛮荒,本就够悲苦的了,何况又和家人音讯隔绝,彼此未卜存亡,更何况又是在这种情况下经冬历春,捱过漫长的时间。诗人没有平列空间的悬隔、音书的断绝、时间的久远这三层意思,而是依次层递,逐步加以展示,这就强化和加深了贬居遐荒期间孤孑、苦闷的感情,和对家乡、亲人的思念。“断”字“复”字,似不着力,却很见作意。此诗人困居贬所时那种与世隔绝的处境,失去任何精神慰藉的生活情景,以及度日如年、难以忍受的精神痛苦,都历历可见,鲜明可触。这两句平平叙起,从容承接,没有什么惊人之笔,往往容易为读者轻易放过。其实,它在全篇中的地位、作用很重要。有了这个背景,下两句出色的抒情才字字有根。
  其二,结构新奇,在自然流利的笔调中,暗寓着章法上的精心安排。作者写东湖,是从夜里开始的,从第二句“晚”字可知,第四句“睡鵁鶄”、第五句“蟾投夜魄”更可证明,特别是“当湖落”三字,说明已是月到中天,至少子夜了。但到最后一联,却以问句逗起,在时间上来了一个很大的逆转:“黄昏烟雨乱蛙声。”这真是石破天惊,出人意表。这一安排,有着丰富的含义。它说明作者不是子夜才到东湖的,而是黄昏就来了,那时正一片烟雨,只听得满湖动人的蛙声,勾起了浓郁的诗兴。同时也说明前三联所写是放晴景色,雨洗秋光,格外清爽,暗中为第二句的“清”字作了最好的注脚。其次,前三联所写皆从视觉着笔,全是眼中所见,而最后补以蛙声,是耳中所闻,则进一步从听觉上为整个美景增添了气氛,视、听兼用,收到了声情并茂的效果。另外,尾联出现蛙声,也是为深夜的静寂作反衬,即以闹衬静。黄昏时候,烟雨苍茫的东湖是蛙的世界,蛙们引吭高歌,好不热闹,而此时,它们似乎都已倦于歌唱,安静地歇息了,一轮皎洁的明月悄然洒下清光,笼罩一切,幻化一切,使闹后的宁静静得深沉,静得奇异,静得令人心醉。这最后一联的巧妙安排,使全诗格外生色,令人产生丰富的想象,而留下悠远无尽的韵味。
  第六章赋兼比兴,在抒情中叙事,当初他们相恋时,有说有笑;男子则“信誓旦旦”,表示白头偕老。可是他还未老时就产生怨恨,而且无法挽回。这里用了两个比喻:浩浩汤汤的淇水,总有堤岸;广阔连绵的沼泽,也有边际。言外之意是:我的痛苦为什么竟没有到头的时候?《诗集传》指出“此则兴也”,其实它是比中有兴。诗人运用这两个比喻,强烈地抒发了一腔怨愤,诉说了弃妇无边无际的痛苦。为了摆脱这些痛苦,她下决心与那男子割断感情上的联系:“反是不思,亦已焉哉!”从此后不再希望他回心转意,算了,算了。然而她果真能做到吗?方玉润认为:“虽然口纵言已,心岂能忘?”(《诗经原始》)是的,从这女子一贯钟情的性格来看,她对男子不可能在感情上一刀两断,这就是今天常说的悲剧性格。
  可以断定李商隐的《《石榴》李商隐 古诗》是一首情诗,可是他究竟写给谁的呢?李商隐在无题二首(er shou)里也提到过《石榴》李商隐 古诗:“….曾是寂寥金烬暗,断无消息《石榴》李商隐 古诗红。斑骓只系垂杨岸,何处西南任好风。”根据诗意不难看出这诗是写给他的初恋爱人的,而且这场爱情是失败的,让他刻骨铭心的。此“《石榴》李商隐 古诗”和彼“《石榴》李商隐 古诗”是同一个女子吗?要解开这疑问还得先看一看李商隐的爱情经历。据说他一生和多位女子有过情感,最早的是他与华阳姊妹的青梅竹马情,相传华阳三姊妹是当时有名的美女加才女,称为“三英”,李写给她们的爱情诗里用的是桃:《月夜重寄宋华阳姊妹》
  以下八句忽作疑惧之词,为一转折。“其状已可怪,其毒亦莫加”,二句先总括。以下再分说其“怪”与“毒”。河豚之腹较其他鱼大,有气囊,能吸气膨胀,眼镜突出,靠近头顶,故形状古怪。诗人又加夸张,称其“腹若封豕(大猪)”、“目犹吴蛙(大蛙)”,加之“忿”、“怒”的形容,河豚的面目可憎也就无以复加了。而更为可畏的是,河豚的肝脏、生殖腺及血液含有毒素,假如处理不慎,食用后会很快中毒丧生。诗人用“入喉为镆铘(利剑)”作比喻,更为惊心动魄。诗人认为,要享用如此美味,得冒生命危险,是不值得的。“若此丧躯体,何须资齿牙”二句对河豚是力贬。
  从“至如白鹿贞松”至“散乱烟霞”为第二段。此段写了各种各样的树木,其中有《十三州志》所记的白鹿塞的古松,有《搜神记》所写的“青牛大梓树”等。尽管它们盘根广大,结体山崖,到头来有的消亡了,有的半死不活。本段紧要之处在于“桂何事而销亡,桐何为而半死”这一疑问。这里既有同类的反衬,更有今昔的对比,而关键在于后者。通过北方贞松、文梓的郁勃生机,自然引发出对桂树、梧桐的萧瑟枯萎的(wei de)惋惜和疑问。当桂树、梧桐从原产地移植到帝王之乡,皇宫苑囿时,可谓备极尊宠:“开花建始之殿,落实睢阳之园”,但它们又是不幸的,因为它离开了故土。它们发出的声音如上古乐曲,引来凤凰鸳鸯等象征吉祥的禽鸟。尽管备极荣华,在它们的意识中,始终不能忘却故乡,风朝月夕,不免悲吟。心灵的折磨,使嘉树失去了生机。这几句隐寓作者本是梁朝之臣,而今流落北朝,飘零异地,不觉年老,像枯树一样,已失去生意。下文转笔写各种不材之木,其中有弯曲臃肿的,也有节疤横生的,加工这种树木,使能工巧匠也望而生畏;但经过一番雕刻砍削之后,居然能雕出诸如“重重碎锦(sui jin),片片真花;纷披草树,散乱烟霞”之类的美丽图案。无材之木偏偏有用,与此相反,便出现了“材大难为用”的反常现象。
  “朝来临镜台,妆罢暂徘徊”。前两句虽然不着一墨写作者如何梳妆,却让佳人对镜的优雅美态如在眼前,颇见功力。在数以千百计的后宫妃嫔中,得到君王的宣诏,本应喜悦之极应命而至。就封建文化要求女子“柔顺”、不得违抗君命的“角色规范”而言,更应该立即应诏。可徐惠却偏要君王等一等,“妆罢”后久久不去应诏,反而要在镜台前徘徊不前,故意要引逗得君王着急。等到君王真的因急生怒,她似乎又早料到了,慌不忙的借“千金一笑”的典故,戏谑地反问太宗:“古人千金买美人一笑,陛下传召我一次,我能来吗?”
  文章篇末以移山取得了最后胜利,矛盾获得了解决,作为故事的结局,充满了浪漫主义的色彩。由于古代生产力和自然科学不发达的缘故,往往幻想着能有超人力量来帮助人们移山填海,征服大自然,所以作者运用了浪漫主义的艺术想象,写“操蛇之神”听说愚公要永不停息地挖山而害怕起来,将此事告诉了“天帝”,“帝感其诚”,就派遣了两个大力士把两座大山背走了。
  下面画近景。近处,水中露出嶙峋岩石,如岛如屿(石矶);那飘流着片片落花的溪上,有渔船在轻摇,景色清幽明丽。“石矶西畔问渔船”,一个“问”字,诗人也自入画图之中了,使读者从这幅山水画中,既见山水之容光,又见人物之情态。诗人伫立在古老的石矶旁,望着溪上飘流不尽的桃花瓣和渔船出神,恍惚间,他似乎把眼前的渔人当作当年曾经进入桃花源中的武陵渔人。那“问”字便脱口而出。
  《蒿里》佚名 古诗在泰山下。迷信传说,人死之后魂魄归于《蒿里》佚名 古诗。歌的开头提出疑问:“《蒿里》佚名 古诗谁家地?”疑问的所以提出,在于下一句:“聚敛魂魄无贤愚。”人间从来等级森严,凡事分别流品,绝无混淆,似乎天经地义。所以诗人不解:这“《蒿里》佚名 古诗”究竟是怎样一个地方,那里为什么不分贤愚贵贱?人间由皇帝老子、王公大臣及其鹰犬爪牙统治,那么,这另一个世界,是“谁家”的天下,归谁掌管呢?人活着的时候绝无平等可言,死后就彼此彼此了,这到底是怎么一回事呢?
  作者并非为写“古原”而写古原,同时又安排一个送别的典型环境:大地春回,芳草芊芊的古原景象如此迷人,而送别在这样的背景上发生,该是多么令人惆怅,同时又是多么富于诗意呵。“王孙”二字借自楚辞成句,泛指行者。“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”说的是看见萋萋芳草而怀思行游未归的人。而这里却变其意而用之,写的是看见萋萋芳草而增送别的愁情,似乎每一片草叶都饱含别情,那真是:“离恨恰如春草,更行更远还生”(李煜《清平乐》)。这是多么意味深长的结尾啊!诗到此点明“送别”,结清题意,关合全篇,“古原”、“草”、“送别”打成一片,意境极浑成。
  第二首,开首即说“海外”,指杨玉环死后,唐玄宗曾令方士去海外寻其魂魄,在海外仙山会见了她,杨授以钿合金钗,并坚订他生之约的传说故事而言。诗人以玄宗心情设想,直说(zhi shuo)九州更变,四海翻腾,海外徒然悲叹,而“他生”之约,难以实现。三四句承上铺写。“空闻”、“宵柝”,即未闻“宵柝”;“无复”、“报晓”,即不用“报晓”。此皆承上两句“徒闻”、“未卜”之意,暗指杨玉环被缢于马嵬事。五六句转入实事。“此日”指贵妃赐死之日,“当时”指七夕相约之时。“六军同驻马”指禁军哗变,李、杨两人的爱情也一同“驻马”了,幻灭成空。“七夕笑牵牛”,意为七夕之夜,长生殿上两人曾欢笑密约,并笑牵牛织女一年一度相见之短暂;“ 当时”曾“笑”他人,而今却不如牵牛织女之长久相恋;相比之下,令人可悯而又可笑。诗人把六军愤慨之情与长生殿秘密之誓,相映成趣,议论深刻,笔锋犀利。七八句以反诘语气反衬作结。言贵为天子,但反不如百姓的爱情甜蜜,生活幸福。诗人借“莫愁”以寄托感慨。以“如何”来反问,暗含指责。
  在这首诗里,作者表面说的是面对春日盛开的青墩牡丹,自己独自一个在观赏,实际上想说的是什么时间我才能再回到故乡去观赏天下驰名的洛阳牡丹。但想到眼前的景况,时间在无情地流逝,自己已变得老态龙钟,然而家国破碎故土依然难回时,作者通过牡丹而强烈地表达出了对故乡深切无尽的思念及对前景的无望与悲苦万千的愁绪!
  看到“《杜陵叟》白居易 古诗”面对的“人祸之困”比“天灾之困”更加无情、更加残酷时,白居易的心情再也无法平静了。本来从诗歌的一开始,他是以第三人称的面目出现的,可是写到这里,他义愤填膺,转而以第一人称的身份出场控诉起来,“剥我身上帛,夺我口中粟。”意思是:“典了桑树,卖了薄田,织不了布,种不上地,到时候没吃没穿,我们怎么生活啊?”这种由第三人称到第一人称的转换,实际上是作者内心感情的真实流露,他已经全然忘记了他是朝中大夫的尊贵身份,而自觉地站在了无依无靠的“《杜陵叟》白居易 古诗”一边,这对于一个封建文人来说,是非常难能可贵的。在著名的汉乐府《陌上桑》中有这样的诗句:“日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。”那也是站在诗(zai shi)中主人公同一立场的第一人称的口吻,不过,因为那首诗本来就是乐府民歌,所以不足为奇,它所表达的是劳动人民对他们这个阶级的优秀女子的由衷自豪与热爱,可白居易并不是穷苦百姓中的一员,而是一位名符其实的士大夫,所以这种感情角色的自然换位,对于封建社会的官僚阶层的绝大多数成员来说,是根本不可想像的,而白居易这种古道热肠、侠肝义胆,完全是“诗圣”杜甫“民胞物予”精神的直接继承,而且这也是他能在后来接过杜甫现实主义诗歌的优良传统,发起新乐府运动的重要主观因素。

创作背景

  这首诗当作于唐文宗大和八年(835年)。当时李商隐离开崔家,旅宿在骆姓人家的园亭里,寂寥中怀念起崔雍、崔衮两位从表兄弟,写下了这首很有情韵的小诗。

  

区天民( 元代 )

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简 介

区天民 区天民,字觉生,广东香山举人。咸丰十年(1860)始设海关,奉命来台,与镇、道会商办理,督办北路军务。存诗〈游剑潭〉一首,当时和者甚多,见连横《台湾诗乘》,今据以校录。

夜行船·别情 / 卯寅

鹤驾迎缑岭,星桥下蜀川。逢君竹林客,相对弄清弦。"
遥望城隍处,惟闻闹喧喧。"
"春梦悠扬生下界,一堪成笑一堪悲。
政入龚黄甲,诗轻沈宋徒。受恩酬未得,不觉只长吁。
此时师握玉麈尾,报我却云非日月,一敲粉碎狂性歇。
得郎日嗣音,令人不可睹。熊胆磨作墨,书来字字苦。
竹杖无斑点,纱巾不着簪。大朝名益重,后进力皆覃。
以下《锦绣万花谷》)


宿巫山下 / 百里秋香

堪怜木边土,非儿不似女。瘦马上高山,登临何自苦。"
"无事相关性自摅,庭前拾叶等闲书。青山万里竟不足,
白酒全倾瓮,蒲轮半载云。从兹居谏署,笔砚几人焚。"
蒸花初酿酒,渔艇劣容身。莫讶频来此,伊余亦隐沦。"
一年一度常如此,愿见文翁百度来。"
辞秩贫且病,何人见艰贞。出无黄金橐,空歌白苎行。
"芳草潜州路,乘轺忆再旋。馀花故林下,残月旧池边。
秦皇燎儒术,方册靡孑遗。大汉历五叶,斯文复崇推。


栖禅暮归书所见二首 / 汪访曼

夕照背高台,残钟残角催。(《落照》)
"根本似玫瑰,繁英刺外开。香高丛有架,红落地多苔。
乍如沙场大战后,断枪橛箭皆狼藉。又似深山朽石上,
我守孤灯无白日,寒云陇上更添愁。
伊余石林人,本是烧畬辈。频接谢公棋,输多未曾赛。
始觉诗魔辜负我。花飞飞,雪霏霏,三珠树晓珠累累。
孙登土窟且相宜。薜萝山帔偏能gx,橡栗年粮亦且支。
我识婴儿意,何须待佩觿。"


九日登望仙台呈刘明府容 / 宰父辛卯

寂寞排松榻,斓斑半雪须。苔侵长者论,岚蚀祖师图。
好听鹧鸪啼雨处,木兰舟晚泊春潭。"
白雨飘花尽,晴霞向阁凝。寂寥还得句,因寄柳吴兴。"
气射重衣透,花窥小隙通。飘秦增旧岭,发汉揽长空。
适向人间世,时复济苍生。度人初行满,辅国亦功成。
"天策二首作,境幽搜亦玄。阁横三楚上,题挂九霄边。
满袖满头兼手把,教人识是看花归。"
一命任从刀下死,千金岂受暗中欺。我心匪石情难转,


水龙吟·过南剑双溪楼 / 针冬莲

"霜天晴夜宿东斋,松竹交阴惬素怀。迥出风尘心得地,
石边重认旧题名。闲临菡萏荒池坐,乱踏鸳鸯破瓦行。
篇章几谢传西楚,空想雄风度十年。"
天上人间更问谁。山衲静披云片片,铁刀凉削鬓丝丝。
男巫女觋更走魂,焚香祝天天不闻。天若闻,
"碧池漾漾春水绿,中有佳禽暮栖宿。
君有佳人当禅伴,于中不废学无生。爱君天然性寡欲,
梦休寻灞浐,迹已绝潇湘。远忆同吟石,新秋桧柏凉。"


侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌 / 张简庆彦

"昔日曾随魏伯阳,无端醉卧紫金床。
"天涯即爱州,谪去莫多愁。若似承恩好,何如傍主休。
唯羡灵溪贤太守,一麾清坐似深山。"
"东林期隐吏,日月为虚盈。远望浮云隔,空怜定水清。
雁行雍穆世所稀。二十年前即别离,凭师一话吟朝饥。"
华轩何辚辚,为我到幽绝。心境寒草花,空门青山月。
数萤犹是映书残。晨光不借泉门晓,暝色唯添陇树寒。
望国诚明首不回。驾驭英雄如赤子,雌黄贤哲贡琼瑰。


清平乐·风光紧急 / 应依波

"六代旧山川,兴亡几百年。繁华今寂寞,朝市昔喧阗。
依稀纵有寻香饵,知是金钩不肯吞。"
至人顺通塞,委命固无疵。吾观太史公,可谓识道规。
十万精兵尽倒戈。范蠡功成身隐遁,伍胥谏死国消磨。
石膏粘木屐,崖蜜落冰池。近见禅僧说,生涯胜往时。"
大郊远阔空无边,凝明淡绿收馀烟。旷怀相对景何限,
从此根芽渐长成,随时灌溉抱真精。十月脱胎吞入口,
窗下有时留客宿,室中无事伴僧眠。


大雅·生民 / 叫飞雪

飞禽瞥见人难通。常闻中有白象王,五百象子皆威光。
避暑须临坐,逃眠必绕行。未逢仙手咏,俗眼见犹轻。"
"陇城秋月满,太守待停歌。与鹤来松杪,开烟出海波。
蹭蹬三千里,蹉跎二十秋。近来空寄梦,时到虎溪头。"
恐是叶公好假龙,及见真龙却惊怕。"
诏喜新衔凤,车看旧饰熊。去思今武子,馀教昔文翁。
何处羽人长洗药,残花无数逐流泉。"
"出谷入谷路回转,秋风已至归期晚。


紫骝马 / 图门福乾

新年纳馀庆,嘉节号长春。
高情放浪出常格。偶世有名道无迹,勋业先登上将科。
曾寄邻房挂瓶锡,雨闻岩熘解春冰。"
芳草白云留我住,世人何事得相关。"
贫高一生行,病长十年颜。夏满期游寺,寻山又下山。"
"见说还南去,迢迢有侣无。时危须早转,亲老莫他图。
"千里访灵奇,山资亦相随。叶舟过鹤市,花漏宿龙池。
冥心栖太室,散发浸流泉。采柏时逢麝,看云忽见仙。


江畔独步寻花·其五 / 图门英

遮莫冬冬动,须倾满满杯。金吾如借问,但道玉山颓。
"德符唐德瑞通天,曾叱谗谀玉座前。千袭彩衣宫锦薄,
男女为婚嫁,俗务是常仪。自量其事力,何用广张施。
一扇凉摇楚色西。碧树影疏风易断,绿芜平远日难低。
"袅袅孤生竹,独立山中雪。苍翠摇动风,婵娟带寒月。
"应是前生有宿冤,不期今世恶因缘。蛾眉欲碎巨灵掌,
一月行沙碛,三更到铁门。白头乡思在,回首一销魂。
因人好寄新诗好,不独江东有沃州。"