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初入淮河四绝句·其三

金朝 / 严锦

我诗也是诗,有人唤作偈。诗偈总一般,读时须子细。
"此生生在此生先,何事从玄不复玄。
"别认公侯礼上才,筑金何啻旧燕台。地连东阁横头买,
闲眠秋月擘天开。离花片片干坤产,坎蕊翻翻造化栽。
切玉锋休淬,垂天翅罢翔。论文征贾马,述隐许求羊。
放榜只应三月暮,登科又校一年迟。
"独将诗教领诸生,但看青山不爱名。
愁闻黄鸟夜关关,沩汭春来有梦还。
三皇已散朴,五帝初尚贤。王业与霸功,浮伪日以宣。
气令烦虑散,时与早秋同。归客龙山道,东来杂好风。"
偶然寂无喧,吾了心性源。可嫌虫食木,不笑鸟能言。
自休自已自安排,常愿居山事偶谐。僧采树衣临绝壑,
故人在云峤,乃复同晏息。鸿飞入青冥,虞氏罢缯弋。"
闲歌圣代和儿孙。黍苗一顷垂秋日,茅栋三间映古原。


初入淮河四绝句·其三拼音解释:

wo shi ye shi shi .you ren huan zuo ji .shi ji zong yi ban .du shi xu zi xi .
.ci sheng sheng zai ci sheng xian .he shi cong xuan bu fu xuan .
.bie ren gong hou li shang cai .zhu jin he chi jiu yan tai .di lian dong ge heng tou mai .
xian mian qiu yue bo tian kai .li hua pian pian gan kun chan .kan rui fan fan zao hua zai .
qie yu feng xiu cui .chui tian chi ba xiang .lun wen zheng jia ma .shu yin xu qiu yang .
fang bang zhi ying san yue mu .deng ke you xiao yi nian chi .
.du jiang shi jiao ling zhu sheng .dan kan qing shan bu ai ming .
chou wen huang niao ye guan guan .wei rui chun lai you meng huan .
san huang yi san pu .wu di chu shang xian .wang ye yu ba gong .fu wei ri yi xuan .
qi ling fan lv san .shi yu zao qiu tong .gui ke long shan dao .dong lai za hao feng ..
ou ran ji wu xuan .wu liao xin xing yuan .ke xian chong shi mu .bu xiao niao neng yan .
zi xiu zi yi zi an pai .chang yuan ju shan shi ou xie .seng cai shu yi lin jue he .
gu ren zai yun jiao .nai fu tong yan xi .hong fei ru qing ming .yu shi ba zeng yi ..
xian ge sheng dai he er sun .shu miao yi qing chui qiu ri .mao dong san jian ying gu yuan .

译文及注释

译文
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
早上从欣城出发,晚上睡在陇山。冻得说不出话来,舌头都卷进了喉咙里。
绫花绫罗衣裳映衬暮春风光,金丝绣的孔雀银丝刺的麒麟。
那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。只是(shi)因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。
仙女们驾着云车而(er)来,指点虚无的归隐之处。
天气寒冷美人衣衫单薄,夕阳下她倚着长长青竹。
仿佛一位仙女,雪白的花瓣带着笑纹。峰黄色的花蕊暗自含羞而微带红晕。碧叶如翡翠的头饰斜在鬓。昨夜的空庭中寒风凄紧,在朦胧的月光下忽然把你泪认。北风凄紧,一阵凉意把我从睡梦中惊醒,我的心头久久不能平静。刚刚送走拂晓的晨风,友人便送来一盆碧绿的水(shui)仙,这才惊诧花梦的确准。是湘水水神化成此花的淡香鲜新,似乎凌波走过(guo)很远的水路,尚带有古岸荒云的遗恨。在台阶前如果出现你的身影,淡淡的香气芬芳氤氲。连那经冬耐寒的冬梅,也要悄悄收藏她的神韵。把你放置在熏炉的旁边,忽儿又移放靠着精美的绣枕,以便我可以时刻欣赏美人的丝丝鬟鬓。料想友人也和(he)我一样,对你格外喜爱关心,在清华池馆畔里与你朝夕相守,为你把酒言欢。
海鹘只观望却不取近山之物,鸥鸟像被驯服一样自然成群。
祸机转移已到亡胡之年,局势已定,是擒胡之月。
一群黄衣女郎舞蹈着,高举酒杯祝寿歌颂。
秋日青枫江上孤帆远远飘去,白帝城边黄叶飘零古木稀疏。
  古人中有个向别人学习书法的人,自认为书法已经学成,告辞老师而离开。师父说:“我有一箱东西,不想送给别的人,希望你安放在某座山下面。”那个人接受了,因为箱子的封条封得不是很牢,他就打开来看,里面都是磨出洞的砚台,有很多枚,(那个人)才知道老师曾经一直用过的(有多少)。那个人顿时觉得十分惭愧,就返回继续学习,一直学到书法技艺非常精通的地步。
《渔翁》柳宗元 古诗晚上靠着西山歇宿,早上汲取清澈的湘水,以楚竹为柴做饭。
我已预先拂净青山上一片石摆下酒宴,要与您连日连夜醉在壶觞之中。
从今后忧虑之事何止一桩,哪容我衰老之身再挨几年!
  周穆王将征伐犬戎,祭公谋父劝阻说:“不行。先王显示德行而不炫耀武力。兵力是储存起来到一定时候动用的,一动用就使人畏惧;炫耀武力就会滥用,滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说:‘将兵器好好收藏,将弓箭藏在皮囊;我们君王寻求美德,施予这华夏之邦。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓,努力端正他们的德行,使他们的性情更加宽厚;扩大他们的财源,改进他们的工具;指明利害的方向,用礼法整顿他们,使他们追求利益而避免祸害,怀念恩德而畏惧威力,所以能保证周王室世代相承,日益壮大。
想走就轻轻松松地走,想坐就安安静静地坐。渴了就喝,饿(e)了就吃,酒喝醉了就唱几曲山歌,困了就在草地上躺一躺。日月漫长,天地宽广,休闲(xian)的日子好快活。老酒已经再次酿过,新酒也酿造出来了,大家围着老瓦盆一个个笑呵呵,和山僧村翁一起饮酒唱和。他出一对鸡,我出一个鹅,休闲的日子好快活。拴住了意马又把心猿来锁,跳出那人心险恶的红尘风波,大白天南柯梦几人惊醒过。离开了名利争夺的场所,钻入自己手造的安乐窝,休闲的日子好快活。像陶潜一样在南边地上耕作,像谢安一样在东边山上仰卧,经历的世态人情那样多。闲暇时把往事一一思量过。贤明的是他,愚蠢的是我,还争个什么呢?
时间慢慢地流逝,各家各户的欢声笑语从四面八方隐隐传来。

注释
④磬(qìng):四声 古代打击乐器,形状像曲尺,用玉、石制成,可以悬挂在墙上。
(54)廊庙:指朝廷。
十里扬州:杜牧《赠别》诗:“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。”
潮平两岸阔:潮水涨满时,两岸之间水面宽阔。
⑧筇(qióng)竹:又名邛竹,古邛国(在今四川西昌市东南)所产之竹,节长心实。
(95)北阙:原指宫殿北面的门楼,后借指帝王宫禁或朝廷。
②薄:少。

赏析

  一、场景:
  “化为石,不回头”,诗人又以拟人手法具体描绘《望夫石》王建 古诗的形象。人已物化,变为石头;石又通灵,曲尽人意,人与物合,情与景谐。这不仅形象地描画出《望夫石》王建 古诗的生动形象,同时也把思妇登临的长久,想念的深切,对爱情的忠贞不渝刻画得淋漓尽致。这二句紧承上文,是对古老的优美的民间传说作了生动的艺术概括。
  诗的第二句“今春花鸟作边愁”,是从昔游的回忆写到今春的边愁。一般说来,鸟语花香是令人欢乐的景物;可是,这些景物却使诗人更想起自己正在流放去边疆的途中。鸟语也好,花香也好,在诗人心(ren xin)目中只构成了远去边疆的哀愁。这一句诗是以心中的情移眼前的境。诗人缘情写景,因而景随情迁。如果就艺术手法来说,以“花鸟”与“边愁”形成对比,是从反面来衬托边愁。与杜审言的这句诗有些近似的有杜甫《春望》诗中的“感时花溅泪,恨别鸟惊心”一联,司马光的《续诗话》评这一联诗说:“花鸟平时可娱之物,见之而泣,闻之而悲,则时可知矣。”这里,以花鸟可娱之物来写“感时”、“恨别”之情,采用的也是反衬法。杜审言是杜甫的祖父,对杜甫有直接影响。“花溅泪”、“鸟惊心”一联,可能就是从“花鸟作边愁”这一句化出的。
  颈联“于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。”涉及有关杨广逸游的两个故实。一个是放萤:杨广曾在洛阳景华宫征求萤火虫数斛,“夜出游山放之,光遍岩谷”;在江都也放萤取乐,还修了个“放萤院”。另一个是栽柳:白居易在《隋堤柳》中写道:“大业年中炀天子,种柳成行夹流水;西至黄河东至淮,绿影一千三百里。大业末年春暮月,柳色(liu se)如烟絮如雪;南幸江都恣佚游,应将此树映龙舟。”把“萤火”和“腐草”、“垂杨”和“暮鸦”联系起来,于一“有”一“无”的鲜明对比中感慨今昔,深寓荒淫亡国的历史教训。“于今腐草无萤火”,这不仅是说当年放萤的地方此时已成废墟,只有“腐草”而已;更深一层的含意是,杨广为了放萤夜游,穷搜极捕,弄得萤火虫绝种。“终古垂杨有暮鸦”,渲染了亡国后的凄凉景象。
  由于《毛诗》将此诗解说成劝归,历代学《诗》者又都以毛说为主,所以“《式微》佚名 古诗”一词竟逐(jing zhu)渐衍为中国古典诗歌中的“归隐”意象,如唐王维“即此羡闲逸,怅然吟《式微》佚名 古诗”(《渭川田家》);孟浩然“因君故乡去,遥寄《式微》佚名 古诗吟”(《都下送辛大夫之鄂》》;贯休“东风来兮歌《式微》佚名 古诗,深云道人召来归”(《别杜将军》)等等,由此也可见出此诗对后世的影响。
  《息夫人》王维 古诗在富丽华美的楚宫里,看着本来使人愉悦的花朵,却是满眼泪水,对追随在她身边的楚王始终不共一言。“看花满眼泪”,只点出精神的极度痛苦,并且在沉默中极力地自我克制着,却没有交待流泪的原因,就为后一句蓄了势。“不共楚王言”,就显得格外深沉。这沉默中包含着对人格的污损,爱情的践踏,也许是由此而蓄积在心底的怨愤和仇恨。诗人塑造了一个受着屈辱,但在沉默中反抗的妇女形象。
  诗人联想起诸葛亮超人的才智和胆略,如同见到了他那羽扇纶巾(jin)、一扫千军万马的潇洒风度。感情所至,诗人不由呼出“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹”的赞语。伊尹是商代开国君主汤的大臣,吕尚辅佐周文王、武王灭商有功,萧何和曹参,都是汉高祖刘邦的谋臣,汉初的名相,诗人盛赞诸葛亮的人品与伊尹、吕尚不相上下,而胸有成竹,从容镇定的指挥才能却使萧何、曹参为之黯然失色。这一方面是表现了对武侯的极度崇尚之情,同时也表现了作者不以事业成败持评的高人之见。刘克庄说:“卧龙没已千载,而有志世道者,皆以三代之佐许之。此诗侪之伊吕伯仲间,而以萧曹为不足道,此论皆自子美(zi mei)发之。”黄生说:这一评论,“区区以成败持评者,皆可废矣。”读者可见诗人这一论断的深远影响。
  这是一首极富艺术个性的纪游诗。一、二两句(liang ju),诗人即把对历史的追忆与对眼前壮阔的自然景色的描绘巧妙地结合了起来,以虚幻的神话,传递出真实的感情。“西风吹老洞庭波,一夜湘君白发多。”两句中一个“老”字不可轻易放过。秋风飒飒而起,广袤无垠的洞庭湖水,泛起层层白波,渺渺茫茫。那景象,与春日中轻漾宁静的碧水比较,给人一种深沉的逝川之感。诗人悲秋之情隐隐而出。但他故意不用直说,而塑造了一个白发湘君的形象,发人深思。传说湘君闻帝舜死于苍梧之野,追随不及,啼竹成斑,那是够悲切的了。而此时萧瑟之秋景,竟使美丽的湘君一夜间愁成满头银发。这种新奇的构想,更使人可以想象到洞庭秋色是怎样的触目惊心了。客观世界如此,诗人自己的迟暮之感、衰颓之意,自然尽在不言中了。一个“老”字,融情入景,真可谓达到神而化之的地步。
  既已别离,辄起相思。相思何以慰——朝寄平安语,暮寄相思字。遂过渡到咏电报的第二首。
  “天长落日远,水净寒波流。秦云起岭树,胡雁飞沙洲””写诗人登新平城楼时所见所闻的叙述,借有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,如“天”、“日”、“水”、“云”、“落”、“寒”、“流”、“起”、“飞”等,觥筹交错中,使得诗意具有飞扬跋扈又不失唯美伤感的气势。而“落日”、“寒流”、“秦云”、“胡雁”则勾画出一副凄凉的暮秋景色,这正是诗人怀归忧国,但又无可奈何的渺茫心情的反映。
  诗人创作此诗,心态上有两个特征。一是孤寂无依,世无知音之感。当时诗人刚贬谪永州,政治地位一落千丈。作为被贬官员,行动很不自由,处境与囚徒相差无几。所以他常自称为“罪臣”、“楚囚”。心理常惶恐不已,彻夜难眠。再加上昔日志同道合的朋友都远贬荒凉遥远之地,贬官的身份也不便与他人接触。因而,伴随他的只是孤独、寂寞和无奈。另外一种心态特征是:怀才不遇又矢志不移。柳宗元的才能是全面的,为多数人所了解的,柳宗元主要是散文家和诗人。但被贬之前,柳宗元的理想绝不是做文人,而且有点不屑于做文人。在《答吴武陵论〈非国语〉书》中说道:“意欲施之事实,以辅时及物为道。”信中他向自己好友表白了昔日的理想。他的《冉溪》诗中“少时陈力希公候,许国不复为身谋”的句子,更是直接说明了他的理想是辅助时政,建政立业,为此而不怕牺牲。事实上,他也确有非凡的政治才能,三十四岁成为朝廷要臣足以说明了这点。永贞革新的失败,他失去了政治上有所作为的机会,但他并没有放弃,这一性格很类似流放中的屈原。在贬永时期,他关注着时局的变化,民生的疾苦,常与朋友以书信的形式讨论历史、政治和为官之道,希望被朝廷起用,再度施展政治才能。为了理想,他提携后进,培养人才,积蓄力量,正如《冉溪》诗中写道:“却学寿张樊敬侯,种漆西园待成器。”这些大概是柳宗元在不自由状态下最大的所为吧。了解了柳宗元这样的心态,就很容易把握此诗的深层次的含义。
  “却听钟声连翠微”,“却”字,不仅起到转折句意的作用,还能使人想象诗人蓦然闻钟、回首驻足的情状。“钟声连翠微”五个字,以景物形象、色彩和声音收束全篇。因为作者凝神聆听着悠扬的晚钟声在深山里荡漾、萦绕,所以他感到钟声同这浮荡山间的青翠岚气连成一片。“连”字把听觉形象“钟声”与视觉形象“翠微”彼此沟通起来,传达出诗人独特而又自然的感受。这一句描绘了暮色苍苍中翠色千重的山林美景;而荡漾山林经久不息的钟声,又给这幽深秀丽的山林增添了静谧的气氛。诗人流连忘返、迷恋山林的深情,就从这幅深山幽景中透露出来。
  下面写匈奴利用草黄马肥的时机发动了进攻,“金山西见烟尘飞”中“烟尘飞”三字,形容报警的烽烟同匈奴铁骑卷起的尘土一起飞扬,既表现了匈奴军旅的气势,也说明了唐军早有戒备。下面,诗由造境转而写人,诗歌的主人公——顶风冒寒前进着的唐军将士出现了。诗人很善于抓住典型的环境和细节来描写唐军将士勇武无敌的飒爽英姿。如环境是夜间,“将军金甲夜不脱”,以夜不脱甲,写将军重任在肩,以身作则。“半夜军行戈相拨”写半夜行军,从“戈相拨”的细节可以想见夜晚一片漆黑,和大军衔枚疾走、军容整肃严明的情景。写边地的严寒,不写千丈之坚冰,而是通过几个细节来描写来表现的。“风头如刀面如割”,呼应前面风的描写;同时也是大漠行军最真切的感受。
  后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中,是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来,惆怅还依旧”两句,就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写,却别出奇思,以出人意表的构思,使诗意的表现更有深度,更为曲折。
  诗人在《云居寺孤桐》中表达了类似的思想:“直从萌芽拔,高自毫末始,四面无附枝,中心有通理。言寄立身者,孤直当如此。”诗人后期避祸全身,大约和这种思想是有一定关系的。

创作背景

  汉元鼎四年(公元前113年),汉武帝刘彻率领群臣到河东郡汾阳县(山西万荣县北面)祭祀后土,途中传来南征将士的捷报,而将当地改名为闻喜,沿用至今。时值秋风萧飒,鸿雁南归,汉武帝乘坐楼船泛舟汾河,饮宴中流,听说汾水旁边有火光腾起,就在那里立了一座后土祠来祭祠大地。

  

严锦( 金朝 )

收录诗词 (2411)
简 介

严锦 严锦,字云客,号公绣,桐乡人。同治丁卯副贡。有《懒云楼诗钞》。

永王东巡歌·其二 / 岑徵

黄鹤望天衢,白云归帝阙。客心南浦柳,离思西楼月。
"还返初成立变童,瑞莲开处色辉红。
无韦始得三数载,不知此复是何韦。"
魏主钦其贤,轼庐情亦敦。秦兵遂不举,高卧为国藩。"
"祖龙开国尽遐荒,庙建唐尧镇此邦。山卷白云朝帝座,
竹撼烟丛滑,花烧露朵干。故人相会处,应话此衰残。"
天子幸汉中,轘辕阻氛烟。玺书召幕牧,名在列岳仙。
古翠松藏寺,春红杏湿坛。归心几时遂,日向渐衰残。"


蝶恋花·河中作 / 林淑温

"虚劳营殡玉山前,殡后那知已脱蝉。应是元神归洞府,
"赤芦盖屋低压恰,沙涨柴门水痕叠。黄鸡青犬花蒙笼,
风吼深松雪,炉寒一鼎冰。唯应谢内史,知此道心澄。"
寒浦鸿相叫,风窗月欲沈。翻嫌坐禅石,不在此松阴。"
浮烟披夕景,高鹤下秋空。冥寂四山久,宁期此会同。"
不是龚黄覆育才,即须清苦远尘埃。无人与奏吾皇去,
"堂开星斗边,大谏采薇还。禽隐石中树,月生池上山。
"无端为五字,字字鬓星星。只觉人情薄,空馀鹤眼青。


曳杖歌 / 张修府

"大天苍苍兮大地茫茫,人各有志兮何可思量。
"举世都为名利醉,伊予独向道中醒。
"陵寝成香阜,禅枝出白杨。剑池留故事,月树即他方。
鼎内龙降虎,壶中龟遣蛇。功成归物外,自在乐烟霞。
两江声合郡前流。棋轻国手知难敌,诗是天才肯易酬。
集质患追琢,表顽用磷缁。佚火玉亦害,块然长在兹。"
文皆正风俗,名共溢寰区。已事方怀阙,归期早戒涂。
"二月湖南春草遍,横山渡口花如霰。


水龙吟·白莲 / 徐堂

始见君心是佛心。九野黎民耕浩浩,百蛮朝骑日骎骎。
苏子迹已往,颛蒙事可亲。莫言东海变,天地有长春。"
但得他时人放去,水中长作一双飞。"
"不怨卢郎年纪大,不怨卢郎官职卑。
最是恼人情绪处,凤凰楼上月华寒。"
洞庭禅过腊,衡岳坐经秋。终说将衣钵,天台老去休。"
如君岂得空高枕,只益天书遣远求。"
"轧轧复轧轧,更深门未关。心疼无所得,诗债若为还。


浣溪沙·争挽桐花两鬓垂 / 丁天锡

"竟夕凭虚槛,何当兴叹频。往来人自老,今古月常新。
宿简邀诗伴,馀花在酒瓶。悠然南望意,自有岘山情。"
正直方亲切,回邪岂敢窥。将排颇与牧,相得稷兼夔。
上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生,奔归元海如雷声。
"手携酒榼共书帏,回语长松我即归。
猿啼鸟啸烟濛濛,千年万年松柏风。"
"江都昔丧乱,阙下多构兵。豺虎恣吞噬,干戈日纵横。
"忽随南棹去衡阳,谁住江边树下房。尘梦是非都觉了,


忆住一师 / 林希逸

剑挂南宫月角头。道我醉来真个醉,不知愁是怎生愁。
乱山遥减翠,丛菊早含英。衣锦还乡日,他时有此荣。"
笔砚行随手,诗书坐绕身。小材多顾盼,得作食鱼人。"
坐石苔黏黼黻衣。鸟啄古杉云冉冉,风吹清磬露霏霏。
"天策二首作,境幽搜亦玄。阁横三楚上,题挂九霄边。
神交如可见,生尽杳难思。白日东林下,空怀步影时。"
萧洒复萧洒,松根独据梧。瀑冰吟次折,远烧坐来无。
达此理,道方成,三万神龙护水晶。守时定日明符刻,


嘲三月十八日雪 / 吴懋谦

"从辞凤阁掌丝纶,便向青云领贡宾。再辟文场无枉路,
雨破冥鸿出,桐枯井月还。唯君道心在,来往寂寥间。"
墨沾吟石黑,苔染钓船青。相对唯溪寺,初宵闻念经。"
烟霄心一寸,霜雪路千坡。称意东归后,交亲那喜何。"
玉箫冷吟秋,瑶瑟清含商。贤臻江湖叟,贵列川渎王。
星文齐七政,天轴明二斗。召士扬弓旌,知君在林薮。
"庾信哀何极,仲宣悲苦多。因思学文赋,不胜弄干戈。
"展禽抱纯粹,灭迹和光尘。高情遗轩冕,降志救世人。


洞仙歌·冰肌玉骨 / 端淑卿

只爱满我腹,争如满害身。到头须扑破,却散与他人。
不见三山缥缈人。斜月照衣今夜梦,落花啼鸟去年春。
"梧桐阶下月团团,洞房如水秋夜阑。吴刀剪破机头锦,
"始惊三伏尽,又遇立秋时。露彩朝还冷,云峰晚更奇。
不堪更有精搜处,谁见萧萧雨夜堂。"
"何意廉从事,还来会默仙。寒空惊雪遍,春意入歌偏。
正色鸿焘,神思化伐。穹施后承,光负玄设。呕沦吐萌,
卖药还将鸡犬行。独鹤天边俱得性,浮云世上共无情。


送灵澈 / 田均豫

但似前朝萧与蒋,老僧风雪亦相寻。"
"平高选处创莲宫,一水萦流处处通。画阁昼开迟日畔,
药少心情饵,经无气力看。悠悠片云质,独对夕阳残。"
使人胸中荡忧栗。日上香炉情未毕,醉踏虎溪云,
钟鼓合合。美人如白牡丹花,半日只舞得一曲。乐不乐,
莫使身侵贵,无矜贵逼身。玉阶凝正色,兰苑涨芳尘。
徽上人,真艺者。惠我双龙不言价,等闲不敢将悬挂。
虽然不及相如赋,也直黄金一二斤。"


东门行 / 释彦岑

冥心栖太室,散发浸流泉。采柏时逢麝,看云忽见仙。
幽石丛圭片,孤松动雪枝。顷曾听道话,别起远山思。"
"花作婵娟玉作妆,风流争似旧徐娘。
"嫫母西施共此身,可怜老少隔千春。
"君在庐山知不群,有疑是鹤又是云。生死尘埃污不得,
云里锡鸣僧上山。松月影寒生碧落,石泉声乱喷潺湲。
片石留题字,孤潭照浣衣。邻僧喜相接,扫径与开扉。"
世人仰望徒攀援。谁能上天采其子,种向人间笑桃李。