秣陵
"年年明月总相似，大抵人情自不同。
"落日驰车道，秋郊思不胜。水云遥断绪，山日半衔棱。
"忠州刺史今才子，行到巫山必有诗。
官给俸钱天与寿，些些贫病奈吾何。"
人事推移无旧物，年年春至绿垂丝。
不能自勉去，但愧来何暮。故园汉上林，信美非吾土。"
"池上平桥桥下亭，夜深睡觉上桥行。
"西台御史重难言，落木疏篱绕病魂。
"北风送微寒，徒侣勤远征。忧人席不暖，残月马上明。
登峦未觉疾，泛水便忘忧。最惜残筋力，扪萝遍一丘。"
秣陵拼音解释:
.nian nian ming yue zong xiang si .da di ren qing zi bu tong .
.luo ri chi che dao .qiu jiao si bu sheng .shui yun yao duan xu .shan ri ban xian leng .
.zhong zhou ci shi jin cai zi .xing dao wu shan bi you shi .
guan gei feng qian tian yu shou .xie xie pin bing nai wu he ..
ren shi tui yi wu jiu wu .nian nian chun zhi lv chui si .
bu neng zi mian qu .dan kui lai he mu .gu yuan han shang lin .xin mei fei wu tu ..
.chi shang ping qiao qiao xia ting .ye shen shui jue shang qiao xing .
.xi tai yu shi zhong nan yan .luo mu shu li rao bing hun .
.bei feng song wei han .tu lv qin yuan zheng .you ren xi bu nuan .can yue ma shang ming .
deng luan wei jue ji .fan shui bian wang you .zui xi can jin li .men luo bian yi qiu ..
译文及注释
译文
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地，又是怎样将灵龟钓离大海？
想听从灵氛占卜的好卦，心里(li)犹豫迟疑决定不下。
春已至暮，三月的雨伴随着狂风大作，再是重门将黄昏景色(se)掩闭，也无法留住春意。泪眼汪汪问落花可知道我的心意，落花默默不语，纷乱的，零零落落一(yi)点一点飞到秋千外。
没有与你约定，我去寻幽去了，兴致勃勃，不觉路远。
我在碧竹林中来回走动，惆怅想望，池水清清，但仍是寂寥无人。
高声唱一首渔歌喝一樽酒，一个人在这秋天的江上独自垂钓。
不要问，怕人问，相问会增添几多怨恨。碧绿的春水涨满池塘，双双嬉戏的紫鸳鸯正拨动春心。
我的梦离不开那江上的流水，人们传说你已经到了凤凰山。
转瞬间，岁月消逝，可是青春的美貌是难以永远存在的。
时间一点一点过去，已经到了三更时间，面对对面树上栖息着的黄莺，独自忧伤。在花的远处，传来一阵清晰的马蹄声。女孩不由得笑了，整理好衣襟配饰，面向男孩前来的方向拱拱手，走下台(tai)阶走出庭院迎接男孩的到来。
坐在堂上倚着栏干，面对着弯弯曲曲的池塘。
贞元十九年，子厚由蓝田县尉调任监察御史。顺宗即位，又升为礼部员外郎。逢遇当权人获(huo)罪，他也被按例贬出京城当刺史，还未到任，又被依例贬为永州司马。身处清闲之地，自己更加刻苦为学，专心诵读，写作诗文，文笔汪洋恣肆，雄厚凝练，像无边的海水那样精深博大。而他自己则纵情于山水之间。
爱妻从远方的来信很久都没有收到了，我得不到家人音讯，只有在睡梦里才能回到家乡以解乡愁。可是中宵醒后，恍然发觉离别已是悠(you)悠数年，顾望四周，只有空荡荡的床榻和寂寥凄寒的秋夜相对，不由得心生凄凉。
楼台虽高却看望不到郎君，她整天倚在栏杆上。
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤，忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊？
风中的落叶时聚时散，寒鸦本已栖息，又被明(ming)月惊起。
还拿来那鹿皮面的小几，黄昏后凭倚它隐身蓬蒿。
注释
云飞风起：化用刘邦《大风歌》之句“大风起兮云飞扬”。
日出入行：乐府旧题。《乐府诗集》卷二十八列于《相和歌辞·相和曲》，又在卷一《郊庙歌辞》中有汉之《日出入》古辞。
251、先友：指孔子。作者认为自己是老子的后代，老子与孔子为友，故称。
（17）而乃：于是。方泽：大泽。这两句言自己从容吟啸于山泽间，类乎龙虎。
(7)总发：即“总角”，称童年时代。古时儿童束发于头顶。陶渊明《荣木》诗序：“总角闻道，白首无成。”孤介：谓操守谨严，不肯同流合污。奄：忽，很快地。出：超出。
74.三危：山名。《尚书·禹贡》记载：“导黑水，至于三危，入于南海。”
⑦“如描”句：身材像画出来的那样苗条，驹部像削出来的那样美丽。按：中华民族传统的审美观，女子以削肩（即溜肩）为美。
7.吟鞭：形容行吟的诗人；
赏析
中晚唐时，强藩割据，天下纷扰。李德裕坚决主张讨伐叛镇，为武宗所信用，官拜太尉，总理戎机。“内官传诏问戎机”，表面看不过从容叙事。但读者却感觉到一种非凡的襟抱、气概。因为这经历，这口气，都不是普通人所能有的。大厦之将倾，全仗栋梁的扶持，关系非轻。一“传”一“问”，反映出皇帝的殷切期望和高度信任，也间接显示出人物的身份。
将这首诗和后主的生平相联系，可以作以下猜测：所谓异国，并非指某个国家，而是指自己灭亡的唐朝。所谓惊涛，并非是说渡江的情景，而是自己现状。所谓钟山，并非是说某座山，而是说隐居的生活。而在后主心目中，隐居不代表清苦，而代表清逸。
这首诗没有描绘具体的山川景物，而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗的前六句自然闲静，诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人，他不问世事，视山间为乐土。不刻意探幽寻胜，而能随时随处领略到大自然的美好。结尾两句，引入人的活动，带来生活气息，诗人的形象也更为可亲。
这首诗前后两段一反一正，转折自然，很有辩证的观点和说服力量。最后两句尤为精辟，实为警策之语，后人多以此自勉自励。
颔联以转作承，落脚于“喜欲狂”，这是惊喜的更高峰。“却看妻子”、“漫卷诗书”，这是两个连续性的动作，带有一定的因果关系。当诗人悲喜交集(ji)，“涕泪满衣裳”之时，自然想到多年来同受苦难的妻子儿女。“却看”就是“回头看”。“回头看”这个动作极富意蕴，诗人似乎想向家人说些什么，但又不知从何说起。其实，无需说什么了，多年笼罩全家的愁云不知跑到哪儿去了，亲人们都不再是愁眉苦脸，而是笑逐颜开，喜气洋洋。亲人的喜反转来增加了诗人的喜，诗人再也无心伏案了，随手卷起诗书，大家同享胜利的欢乐。
沈德潜评论本文：“抑扬顿挫，得《史记》神髓，《五代史》中，第一篇文字。”此言达哉！
结句诗人说自己希望能坐上归船，吹弄着悠扬的长笛，回到那遥远的故乡——我的这颗心呵，早已和白鸥订好盟约了。从全诗的结构看，这个结尾是相当精彩的：起首处诗人从"痴儿了却官家事"说起，透露了对官场生涯的厌倦和对《登快阁》黄庭坚 古诗亭欣赏自然景色的渴望；然后，渐入佳境，诗人陶醉在落木千山，澄江月明的美景之中，与起首处对"公家事"之"了却"形成鲜明对照；五、六句诗人作一迭宕：在良辰美景中，诗人心内的忧烦无端而来，诗人感受到自己的抱负无法实现、自己的胸怀无人理解的痛苦。那么，解脱的出路何在呢？这就很自然地引出了诗人的"归船"、"白鸥"之想。这一结尾，不但呼应了起首，顺势作结，给人以"一气盘旋而下之感"（潘伯鹰评语）。而且意味隽永，让人想象无穷。
这首诗主要采用对比的手法：昔日霓裳羽衣，歌舞升平；今朝杂树丛生，宫殿荒凉。
“皓态孤芳压俗姿，不堪复写拂云枝。从来万事兼高格，莫怪梅花着地垂。”这是一首题画诗，是徐渭题咏王冕《倒枝梅画》的。
关于君山传说很多，一说它是湘君姊妹游息之所（“疑是水仙梳洗处”），一说“其下有金堂数百间，玉女居之”（《拾遗记》），这些神仙荒忽之说，使本来实在的君山变得有几分缥缈。“水上浮”的“浮”字，除了表现湖水动荡给人的实感，也微妙传达这样一种迷离扑朔之感。
此诗上两句是在写杨柳之美，下两句是借杨柳为何不展身姿是因为被狂风折断了枝条来指代诗人自己的不得志。诗人虽不在朝廷，但是时时关心国计民生。自己像那不能舒展身姿的杨柳一样，是因为被社会的现实击打得无法去拯救苍生，自己为官不得重用，壮志难酬啊。
这首诗是评论幽僻清冷的诗歌风格。大凡万古言情之作，皆凄切如秋虫之悲鸣；抚写境象，也凄凉如山鬼的零泪。前二句泛叙古今悲情，构造出一片悲愁哀苦的境界。一般认为这两句是在说李贺，因李贺诗中常有“秋虫”、“山鬼”的意象；也有认为指李贺、孟郊二人，因孟郊常以“秋虫”自喻。这两句可解释为泛(wei fan)说全体这类相似风(si feng)格的诗人。 孟郊、李贺都穷愁不遇，作诗都好苦吟，诗风都较幽冷。 穷愁本是人生不幸，无可厚非，问题在于如何处穷。元好问的态度非常明确，认为应该是“厄穷而不悯，遗佚而不怨”（《杨叔能小亨集引》）。孟郊、李贺显然没有如此泰然，寒乞之声不绝于耳，诗境幽冷凄婉。元好问反对幽僻凄冷的诗歌境界，即他所说，“要造微，不要鬼窟中觅活计”（卷五十四《诗文自警》）。孟郊诗歌可谓造微，但他所得不过是秋虫之类幽微之物。李贺也是如此，有些诗篇正是从“鬼窟中觅活计”。孟郊、李贺的这种诗风，与元好问尚壮美、崇自然之旨相背，故元好问讥评之。
此诗载于《全唐诗》卷八一五。下面是中国人民公安大学中国文学教研室主任唐永德教授对此诗的赏析。
①运用多种多样的修辞方法生动形象地表现人物的心理
“樊南别有清秋思，不为斜阳不为蝉。”透过景物的描写，蕴藉而含蓄地抒写怀抱，表现情思，这是杜牧绝句的擅胜之处。徐献忠云：“牧之诗含思悲凄，流情感慨，抑扬顿挫之节，尤其所长。”（《唐音癸签》卷八引）持较此诗，可谓刌度皆合了。
一二句，说从政久早已忘机，与仙理冥合，合乎情理；三四句，说现今从事炼丹，一定能够超凡脱俗而离去，反之便是服药求仙不是为政之道，雍州公廨不是烧丹的地方。而其词令乃更委婉，这不是其他诗人所能醒悟的。
文章开头在点明韩愈以潮州刺史身分派遣下属致祭之后，第一段先回顾漫长的历史，拿先王和后王对比，以阐明鳄鱼得以长期肆虐的原因。古代的圣王统治天下，放火焚烧山野草泽，用绳网利刃来消除“虫蛇恶物为民害者”；但是后王德薄，不能统治远方，连江汉之间都放弃了，何况潮州处在五岭和南海之间，距离京师有万里之遥的地方。所以鳄鱼在这里潜伏、繁殖，自然也就是它活动的场所了。先王能为民除害，后王则不能。驱逐鳄鱼，追根穷源，先归咎于后王，这是很有胆识的。对安史之乱以来的唐王朝，韩愈虽不敢直斥，但寓意讽谏，确有空谷传音之妙。再从行文上来看，这是故意放宽一步，为下文蓄势，将合先开，欲擒故纵，这是古文家常用的笔法。
这首诗的可取之处有三：
将这首诗和后主的生平相联系，可以作以下猜测：所谓异国，并非指某个国家，而是指自己灭亡的唐朝。所谓惊涛，并非是说渡江的情景，而是自己现状。所谓钟山，并非是说某座山，而是说隐居的生活。而在后主心目中，隐居不代表清苦，而代表清逸。
这首诗没有描绘具体的山川景物，而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗的前六句自然闲静，诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人，他不问世事，视山间为乐土。不刻意探幽寻胜，而能随时随处领略到大自然的美好。结尾两句，引入人的活动，带来生活气息，诗人的形象也更为可亲。
这首诗前后两段一反一正，转折自然，很有辩证的观点和说服力量。最后两句尤为精辟，实为警策之语，后人多以此自勉自励。
颔联以转作承，落脚于“喜欲狂”，这是惊喜的更高峰。“却看妻子”、“漫卷诗书”，这是两个连续性的动作，带有一定的因果关系。当诗人悲喜交集(ji)，“涕泪满衣裳”之时，自然想到多年来同受苦难的妻子儿女。“却看”就是“回头看”。“回头看”这个动作极富意蕴，诗人似乎想向家人说些什么，但又不知从何说起。其实，无需说什么了，多年笼罩全家的愁云不知跑到哪儿去了，亲人们都不再是愁眉苦脸，而是笑逐颜开，喜气洋洋。亲人的喜反转来增加了诗人的喜，诗人再也无心伏案了，随手卷起诗书，大家同享胜利的欢乐。
沈德潜评论本文：“抑扬顿挫，得《史记》神髓，《五代史》中，第一篇文字。”此言达哉！
结句诗人说自己希望能坐上归船，吹弄着悠扬的长笛，回到那遥远的故乡——我的这颗心呵，早已和白鸥订好盟约了。从全诗的结构看，这个结尾是相当精彩的：起首处诗人从"痴儿了却官家事"说起，透露了对官场生涯的厌倦和对《登快阁》黄庭坚 古诗亭欣赏自然景色的渴望；然后，渐入佳境，诗人陶醉在落木千山，澄江月明的美景之中，与起首处对"公家事"之"了却"形成鲜明对照；五、六句诗人作一迭宕：在良辰美景中，诗人心内的忧烦无端而来，诗人感受到自己的抱负无法实现、自己的胸怀无人理解的痛苦。那么，解脱的出路何在呢？这就很自然地引出了诗人的"归船"、"白鸥"之想。这一结尾，不但呼应了起首，顺势作结，给人以"一气盘旋而下之感"（潘伯鹰评语）。而且意味隽永，让人想象无穷。
这首诗主要采用对比的手法：昔日霓裳羽衣，歌舞升平；今朝杂树丛生，宫殿荒凉。
“皓态孤芳压俗姿，不堪复写拂云枝。从来万事兼高格，莫怪梅花着地垂。”这是一首题画诗，是徐渭题咏王冕《倒枝梅画》的。
关于君山传说很多，一说它是湘君姊妹游息之所（“疑是水仙梳洗处”），一说“其下有金堂数百间，玉女居之”（《拾遗记》），这些神仙荒忽之说，使本来实在的君山变得有几分缥缈。“水上浮”的“浮”字，除了表现湖水动荡给人的实感，也微妙传达这样一种迷离扑朔之感。
此诗上两句是在写杨柳之美，下两句是借杨柳为何不展身姿是因为被狂风折断了枝条来指代诗人自己的不得志。诗人虽不在朝廷，但是时时关心国计民生。自己像那不能舒展身姿的杨柳一样，是因为被社会的现实击打得无法去拯救苍生，自己为官不得重用，壮志难酬啊。
这首诗是评论幽僻清冷的诗歌风格。大凡万古言情之作，皆凄切如秋虫之悲鸣；抚写境象，也凄凉如山鬼的零泪。前二句泛叙古今悲情，构造出一片悲愁哀苦的境界。一般认为这两句是在说李贺，因李贺诗中常有“秋虫”、“山鬼”的意象；也有认为指李贺、孟郊二人，因孟郊常以“秋虫”自喻。这两句可解释为泛(wei fan)说全体这类相似风(si feng)格的诗人。 孟郊、李贺都穷愁不遇，作诗都好苦吟，诗风都较幽冷。 穷愁本是人生不幸，无可厚非，问题在于如何处穷。元好问的态度非常明确，认为应该是“厄穷而不悯，遗佚而不怨”（《杨叔能小亨集引》）。孟郊、李贺显然没有如此泰然，寒乞之声不绝于耳，诗境幽冷凄婉。元好问反对幽僻凄冷的诗歌境界，即他所说，“要造微，不要鬼窟中觅活计”（卷五十四《诗文自警》）。孟郊诗歌可谓造微，但他所得不过是秋虫之类幽微之物。李贺也是如此，有些诗篇正是从“鬼窟中觅活计”。孟郊、李贺的这种诗风，与元好问尚壮美、崇自然之旨相背，故元好问讥评之。
此诗载于《全唐诗》卷八一五。下面是中国人民公安大学中国文学教研室主任唐永德教授对此诗的赏析。
①运用多种多样的修辞方法生动形象地表现人物的心理
“樊南别有清秋思，不为斜阳不为蝉。”透过景物的描写，蕴藉而含蓄地抒写怀抱，表现情思，这是杜牧绝句的擅胜之处。徐献忠云：“牧之诗含思悲凄，流情感慨，抑扬顿挫之节，尤其所长。”（《唐音癸签》卷八引）持较此诗，可谓刌度皆合了。
一二句，说从政久早已忘机，与仙理冥合，合乎情理；三四句，说现今从事炼丹，一定能够超凡脱俗而离去，反之便是服药求仙不是为政之道，雍州公廨不是烧丹的地方。而其词令乃更委婉，这不是其他诗人所能醒悟的。
文章开头在点明韩愈以潮州刺史身分派遣下属致祭之后，第一段先回顾漫长的历史，拿先王和后王对比，以阐明鳄鱼得以长期肆虐的原因。古代的圣王统治天下，放火焚烧山野草泽，用绳网利刃来消除“虫蛇恶物为民害者”；但是后王德薄，不能统治远方，连江汉之间都放弃了，何况潮州处在五岭和南海之间，距离京师有万里之遥的地方。所以鳄鱼在这里潜伏、繁殖，自然也就是它活动的场所了。先王能为民除害，后王则不能。驱逐鳄鱼，追根穷源，先归咎于后王，这是很有胆识的。对安史之乱以来的唐王朝，韩愈虽不敢直斥，但寓意讽谏，确有空谷传音之妙。再从行文上来看，这是故意放宽一步，为下文蓄势，将合先开，欲擒故纵，这是古文家常用的笔法。
这首诗的可取之处有三：
创作背景
这首词是作者失意闲居信州（今江西上饶）时所作。辛弃疾21岁时，就在家乡历城（今山东济南）参加了抗金起义。起义失败后，他回到南宋，当过许多地方的长官。他安定民生，训练军队，极力主张收复中原，却遭到排斥打击。后来，他长期不得任用，闲居近二十年。
李中( 宋代 )
收录诗词 (8236) 首
简 介
李中 五代南唐诗人，生卒年不详，大约920－974年在世。字有中，江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷，今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四着录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗，成痴成魔，勤奋写作，自谓“诗魔”，创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来，多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切，尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的社会风气。
渭川田家
妾心不自信，远道终难寄。客心固多疑，肯信非人意。
浅才唯是我，高论更何人。携手宜相访，穷行少路尘。"
"炎凉迁次速如飞，又脱生衣着熟衣。绕壁暗蛩无限思，
野竹多微径，严泉岂一源。映池方树密，傍涧古藤繁。
居人不觉三吴恨，却笑关河又战争。"
腷腷膊膊晓禽飞，磊磊落落秋果垂。"
夜深怕有羊车过，自起笼灯看雪纹。"
守得苏州船舫烂，此身争合不衰残。"
野人饷菊有感
月中清影舞离鸾。多情袁尹频移席，有道乔仙独倚阑。
露滴蜂偷蕊，莺啼日到轩。酒肠堆曲糵，诗思绕干坤。
臭腐填腹几多足。越女如花住江曲，嫦娥夜夜凝双睩.
"扬子江头昔共迷，一为京兆隔云泥。故人昨日同时吊，
闲云引到东阳县。鲁性将他类此身，还拈野物赠傍人。
已知身事非吾道，甘卧荒斋竹满庭。"
闻道墓松高一丈，更无消息到如今。"
"从今一去不须低，见说辽东好去栖。
邺都引
"荷花明灭水烟空，惆怅来时径不同。
"七年为少傅，品高俸不薄。乘轩已多惭，况是一病鹤。
"古柏森然地，修严蜀相祠。一过荣异代，三顾盛当时。
"忽闻扣户醉吟声，不觉停杯倒屣迎。
莫辞亲手啖腥臊。穿云自怪身如电，煞兔谁知吻胜刀。
手板支颐向白云。百里岂能容骥足，九霄终自别鸡群。
客话曾谁和，虫声少我吟。蒹葭半波水，夜夜宿边禽。"
"看题锦绣报琼瑰，俱是人天第一才。
浣溪沙·霜日明霄水蘸空
醉后不知明月上，狂歌直到夜深回。
寄言赤玉箫，夜夜吹清商。"
随意往还君莫怪，坐禅僧去饮徒来。"
"白首过遗庙，朱轮入故城。已惭联左揆，犹喜抗前旌。
重廊标板榜，高殿锁金环。更问寻雷室，西行咫尺间。"
百夫伐鼓锦臂新。银画青绡抹云发，高处绮罗香更切。
"问人知寺路，松竹暗春山。潭黑龙应在，巢空鹤未还。
"碛净山高见极边，孤烽引上一条烟。
偶然作
"山水叠层层，吾兄涉又登。挂帆春背雁，寻磬夜逢僧。
"公子风流嫌锦绣，新裁白纻作春衣。
山花四面风吹入，为我铺床作锦茵。"
"蜀国僧吹芦一枝，陇西游客泪先垂。
"绝艺如君天下少，闲人似我世间无。
天地茫茫成古今，仙都凡有几人寻。
"双鹭应怜水满池，风飘不动顶丝垂。立当青草人先见，
东西分艳蒂相连。自知政术无他异，纵是祯祥亦偶然。
忆少年·飞花时节
于昭鲁邑，栖迟孔门。吁嗟麟兮，孰知其仁。
断桥荒藓涩，空院落花深。犹忆西窗月，钟声在北林。"
"桂江南渡无杨柳，见此令人眼暂明。
"孤城高柳晓鸣鸦，风帘半钩清露华。九峰聚翠宿危槛，
"凄清冬夜景，摇落长年情。月带新霜色，砧和远雁声。
"三山载群仙，峨峨咸浪中。云衣剪不得，此路安可从。
县僻仍牢落，游人到便回。路当边地去，村入郭门来。
"知君学地厌多闻，广渡群生出世氛。
沐浴子
"君咏风月夕，余当童稚年。闲窗读书罢，偷咏左司篇。
山月不知人事变，夜来江上与谁期。"
外秘千峰秀，旁通百潦奔。禅家休问疾，骚客罢招魂。
江边两桨连歌渡，惊散游鱼莲叶东。"
"去年蚕恶绫帛贵，官急无丝织红泪。残经脆纬不通梭，
"落日下林坂，抚襟睇前踪。轻澌流回浦，残雪明高峰。
有时怨别无所惜。遂令武帝厌云韶，金针天丝缀飘飘。
"贡籍常同府，周行今一时。谏曹诚已忝，京邑岂相宜。
咏新竹
"数日自穿凿，引泉来近陂。寻渠通咽处，绕岸待清时。
应是向西无地种，不然争肯重莲花。"
风流才器亦悲秋。光阴不觉朝昏过，岐路无穷早晚休。
凭君画取江南胜，留向东斋伴老身。"
"塞上蕃僧老，天寒疾上关。远烟平似水，高树暗如山。
几时诏下归丹阙，还领千官入阁门。"
随风树杪去，支策月中分。断绝如残漏，凄清不隔云。
欲向高台对晓开，不知谁是孤光主。"
拜新月
旧眷怜移疾，新吟念索居。离声双白鹂，行色一篮舆。
喜于无声地，暂傲羲皇俗。秋窗照疏萤，寒犬吠落木。
从龙方有感，捧日岂无因。看取为霖去，恩沾雨露均。"
顾余知止足，所乐在归休。不似寻山者，忘家恣远游。"
"诗情书意两殷勤，来自天南瘴海滨。初睹银钩还启齿，
仙岩接绛气，谿路杂桃花。若值客星去，便应随海槎。"
老鸦拍翼盘空疾，准拟浮生如瞬息。
身外浮名总是闲。竹径有时风为扫，柴门无事日常关。
曾子易箦
蜃楼朝泊晓霞深。风高一叶飞鱼背，潮净三山出海心。
乃知轩冕客，自与田园疏。殁世有遗恨，精诚何所如。
虏尘深汉地，羌思切边风。试弄阳春曲，西园桃已红。"
胜境层层别，高僧院院逢。泉鱼候洗钵，老玃戏撞钟。
师问寄禅何处所，浙东青翠沃洲山。
似鹿眠深草，如鸡宿稳枝。逐身安枕席，随事有屏帷。
夷貊闻诗过海求。向夕便思青琐拜，近年寻伴赤松游。
苦爇道路赤，行人念前驰。一杯不可轻，远别方自兹。"