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点绛唇·蹴罢秋千

隋代 / 张群

大师捐世去,空馀法力在。远寄无碍香,心随到南海。
郡带洪河侧,宫临大道边。洛城将日近,佳气满山川。"
"晦晚属烟霞,遨游重岁华。歌钟虽戚里,林薮是山家。
日照蓬阴转,风微野气和。伤心不可去,回首怨如何。"
持久望兹念,克终期所托。行矣当自强,春耕庶秋获。"
不应永弃同刍狗,且复飘飖类转蓬。容鬓年年异,
地阔八荒近,天回百川澍。筵端接空曲,目外唯雰雾。
"轩相推风后,周官重夏卿。庙谋能允迪,韬略又纵横。
"雁门山上雁初飞,马邑阑中马正肥。
长安十二衢,投树鸟亦急。高阁何人家,笙簧正喧吸。"
岸花明水树,川鸟乱沙洲。羁眺伤千里,劳歌动四愁。"
海县且悠缅,山邮日骏奔。徒知恶嚣事,未暇息阴论。
三条竞骛七香车。掩映飞轩乘落照,参差步障引朝霞。
"雨之施,物以孳。我何意于彼为?自周之先,其艰其勤。
剩结茱萸枝,多擘秋莲的。独自有波光,彩囊盛不得。
复道连甍共蔽亏,画堂琼户特相宜。云母帐前初泛滥,
松吟白云际,桂馥青溪里。别有江海心,日暮情何已。"


点绛唇·蹴罢秋千拼音解释:

da shi juan shi qu .kong yu fa li zai .yuan ji wu ai xiang .xin sui dao nan hai .
jun dai hong he ce .gong lin da dao bian .luo cheng jiang ri jin .jia qi man shan chuan ..
.hui wan shu yan xia .ao you zhong sui hua .ge zhong sui qi li .lin sou shi shan jia .
ri zhao peng yin zhuan .feng wei ye qi he .shang xin bu ke qu .hui shou yuan ru he ..
chi jiu wang zi nian .ke zhong qi suo tuo .xing yi dang zi qiang .chun geng shu qiu huo ..
bu ying yong qi tong chu gou .qie fu piao yao lei zhuan peng .rong bin nian nian yi .
di kuo ba huang jin .tian hui bai chuan shu .yan duan jie kong qu .mu wai wei fen wu .
.xuan xiang tui feng hou .zhou guan zhong xia qing .miao mou neng yun di .tao lue you zong heng .
.yan men shan shang yan chu fei .ma yi lan zhong ma zheng fei .
chang an shi er qu .tou shu niao yi ji .gao ge he ren jia .sheng huang zheng xuan xi ..
an hua ming shui shu .chuan niao luan sha zhou .ji tiao shang qian li .lao ge dong si chou ..
hai xian qie you mian .shan you ri jun ben .tu zhi e xiao shi .wei xia xi yin lun .
san tiao jing wu qi xiang che .yan ying fei xuan cheng luo zhao .can cha bu zhang yin chao xia .
.yu zhi shi .wu yi zi .wo he yi yu bi wei .zi zhou zhi xian .qi jian qi qin .
sheng jie zhu yu zhi .duo bo qiu lian de .du zi you bo guang .cai nang sheng bu de .
fu dao lian meng gong bi kui .hua tang qiong hu te xiang yi .yun mu zhang qian chu fan lan .
song yin bai yun ji .gui fu qing xi li .bie you jiang hai xin .ri mu qing he yi ..

译文及注释

译文
我在这里暗与山僧告别,遥向白云作揖而去。
神情憔悴,面容丑陋,不足以谈论风云大事。
因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景;一群群鸭和鹅,正嬉戏在岸边弯曲的湖塘里。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
不想吃饭身体日渐消瘦,穿着平(ping)破烂的衣服,秋天的寒意不知不觉中到来,不知不觉中慢慢的回忆童年。那时候怎么知道人(ren)生的艰难,早上的露气飘进茅屋,在沙滩边能听到溪水的声音。每每到了晚上月亮(山中)就出来了,到了黎明也从没有看过一眼。
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的青年男女,准备过端午节?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原?
  庞葱要陪太子到邯郸去做人质,庞葱对魏王说:“现在,如果有一个人说大街上有老虎,您相信吗”“魏王说:“不相信。”庞葱说:“如果是两个人说呢?”魏王说:“那我就要疑惑了。”庞葱又说:“如果增加到三个人呢,大王相信吗?”魏王说:“我相信了。”庞葱说:“大街上不会有老虎那是很清楚的,但是三个人说有老虎,就像真有老虎了。如今邯郸离大梁,比我们到街市远得多,而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说:“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去,而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活,庞葱果真不能再见魏王了。
秋风飒飒,秋雨萧萧,一切都显得那么凄凉冷落,所以,秋天是最容易让人产生悲凉情绪的时候,而诗人却在诗中说,人们以为秋气使人悲哀,其实未必是这样,轻微地有一点寒意,这不正是气候宜人的季节吗?
蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。翻译二
  在空阔的楚江夜晚,我痛心突然被惊散后,自己已脱离雁群万里之远。顾影自怜,想到飞下寒塘,只见地面一片眼前草枯沙净,江水平阔伸向遥远天边。孤单一只的我无法排成字形,只能寄去相思情意的一点。还生怕这样徘徊迁延会耽误北地吞毡嚼雪的故人,传达他们眷念故园的心愿。
争王图霸之业未立,各自割据称雄。
梅花大概也知道自己飘落得早,所以赶在正月就开起花来了。
春风对树木倒没有偏爱,它在温暖的吹拂下成长,从不停止。
那西方驰来了谁家男儿,自说是新近里立功封官,
孔雀东南飞,飞到何处才休息?
将会留得生前身后名,与世长存。狂歌纵酒,寻访雁丘坟故地,来祭奠这一对爱侣的亡灵。
五月的天山仍是满山飘雪,只有凛冽的寒气,根本看不见花草。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯(hou),哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
长安的恶少的坏得出了名的。他们敢于在酒楼下抢劫商人的财物后,马上又跑到酒楼上去狂欢醉饮。天亮他们下班后从皇宫里一出来,就分头藏入(ru)五陵一带的松柏中。终于有一天这伙人落网了,按法律规定他们多次杀人本该判处死刑,但皇帝却下赦书释放他们,还道他们有收城之功。当他们被赦的消息在长安城中得到证实,他们便立刻在乡吏簿籍中重新恢复了自己原来的姓名。这些人被释放出来后,依旧当他们的羽林郎,他们站(zhan)在宫殿前逍遥自在地弯弓搭箭射杀飞鸟。
  屈原名平,与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。

注释
16.远公:即慧远,晋代著名僧人,隐居于庐山。
70. 乘:因,趁。
108. 为:做到。
(22)明:天亮之后。登前途:踏上前行的路。登,踏上。前途,前行的道路。
①庾信:南北朝时期的著名诗人。
竦:同“耸”,跳动。
163.有扈(hù):当作“有易”。牧竖:指王亥。

赏析

  这一段话,在黄子云的《野鸿诗的》中也曾说过:
  由此可知,七律的成熟是在李白之后。这样,《《鹦鹉洲》李白 古诗》诸作不合律也就很自然了。
  重赠者(zhe),再作一诗相赠也,这首诗,还是送别诗。
  第三首:酒家迎客
  此诗的意境跟《山居秋暝》中的“明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟”近似,幽静而有生气,乡村生活气息颇浓,与《过香积寺》、《鹿柴(lu chai)》那一类诗的冷寂情调、意境是迥然有别的。
  一方面,当时安史叛军烧杀掳掠,对中原地区生产力和人民生活的破坏是空前的。
  后两句“鉴湖春好无人赋,夹岸桃花锦浪生”,正如宗廷辅所说,是“就诗境言之”。“夹岸桃花锦浪生”是李白《鹦鹉洲》中的诗句,元好问借此来形容鉴湖(又名镜湖)春色,展现的是与孟郊、李贺迥然不同的开阔明朗、清新鲜活的境界。“无人赋”三字又表明,他的批评对象绝非孟郊、李贺个别诗人,而是以他们为代表的中晚唐贫士文人,特别是与孟郊近似的一些诗人。 由此可见,该诗是通过孟郊、李贺来批评中晚唐穷愁苦吟一派诗人,没有盛唐开阔明朗气象,而流于幽僻凄冷。
  三、四句承上而来,抒发别情。对面的青山──前番是把臂同游的处所;夹道的芳草──伴随着友人远去天涯。翠峰依旧,徒添知己之思;芳草连天,益增离别之恨。离思是无形的,把它寄寓在路远山长的景物中,便显得丰满、具体,情深意长了。诗人正是利用这种具有多层意蕴的词语暗示读者,引发出丰富的联想来,思致活泼,宛转关情。
  这就是在浩荡的大江面前生出来的无限感慨。有人以为曹操能以布囊盛沙塞断长江,这荒唐的念头真是可笑;苻坚自称投鞭可以断流,这口气也实在狂妄得可以。可是这些荒唐与狂妄的人如今都早已灰飞烟灭,而江上渔歌依然、沙鸥依然,夕阳西下,明月东升,又何尝因为这些狂人而改变半分?就是那位智谋极高、财富极多,进而运筹帷幄、退而泛舟江湖的范蠡,如今又何在呢?还不是一抔黄土、化为清尘了吗?只能让人千载之下感到寂寞而惆怅。江上的好风依然在吹,但曹操享受不上,苻坚享受不上,范蠡享受不上,却都付与了往来江上的商人。惟有长江依然是长江,它千百年来仍是上连巴蜀汉中,下接潇湘吴越,汹涌时惊涛拍岸,叠浪如山,平静时水光接天,明如平镜。
  历代咏西施的诗,或将她视为以色媚主,使吴王招致亡国杀身之祸的“尤物”,或将她视为灭吴的第一功臣。这首诗却别出新意,揭露了统治者擅权负义的丑恶行径,称颂了西施的远见卓识。据《吴越春秋》记载,越王勾践为吴王夫差战败被俘后,范蠡用美人计,献西施于吴王,让吴王放越王回国,并使吴王沉湎于酒色,不理朝政。勾践卧薪尝胆,“十年生聚,十年教训”,终得以灭吴,重建霸业。
  第三段  第三段以“虽然”急转,引出“怠”与“忌”是毁谤之源。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现,其根源在于“怠”和“忌”,即怠于自我修养且又妒忌别人;不怠不忌,毁谤便无从产生。“怠者不能修”,所以待己廉;“忌者畏人修”,因而责人详。为下文“是故事修而谤兴,德高而毁来”的结论作了铺垫。文中既有理论概括,又有试验说明,顺理成章地得出了“是故事修而谤兴,德高而毁来”这一根本结论。最后三句,既交代了此文的写作目的,呼吁当权者纠正这股毁谤歪风,又语重心长、寄托了作者对国事的期望。
  颔联点题。“露从今夜白”,既写景,也点明时令。那是在白露节的夜晚,清露盈盈,令人顿生寒意。“月是故乡明”,也是写景,却与上句略有不同。作者所写的不完全是客观实景,而是融入了自己(zi ji)的主观感情。明明是普天之下共一轮明月,本无差别,偏要说故乡的月亮最明;明明是作者自己的心理幻觉,偏要说得那么肯定,不容质疑。然而,这种以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不合,这是因为它极深刻地表现了作者微妙的心理,突出了对故乡的感怀。这两句在炼句上也很见功力,它要说的不过是“今夜露白”,“故乡月明”,只是将词序这么一换,语气便分外矫健有力。所以王得臣说:“子美善于用事及常语,多离析或倒句,则语健而体峻,意亦深稳。”(《麈史》)读者从这里也可以看出杜甫化平凡为神奇的本领。
  体贴,也是要有生活基础的,不是平日深谙她们的痛苦,或者竟是自己也有类似的经验,他不可能在欢乐的华林,偏偏有此悲凉之雾的感受。温庭筠只不过写出侍姬们因失去了人格的尊严,过着心灵屈辱生活的痛苦,没有直接去指摘那个社会,指责这种奢靡的生活,如白居易那样,明白的说“禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反;贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深”。——其实白居易在这儿把舞妓和安禄山、杨贵妃等同了起来,姑不论拟于不伦,说穿了也不过是女人是祸水的老调,为唐明皇开脱而已。而温庭筠这里,虽只勾画了豪门夜宴中的这么两个细节,然而作家的进步倾向就寓于这细节之中了。他就是要给这样美妙的生活戳上一个窟窿,而不是弥补它,粉饰它。珠光宝气在他的笔下,无异是套在她们纯洁心灵上的枷锁,粉脂香泽,也不过是给尊严的人格涂上屈辱的标志。他写的是另一种现实。他是眼睛向下的。是以他看到的,不是至高无上的皇帝的脸色,而是压迫在最底层的妓女们的痛楚。用现在的话来说,他不仅写出了阶级的对立,甚至还写出了压迫的根源。写出了皇王贵族的欢乐,就是建立在她们的痛苦之上的。虽然他当年不可能懂得什么是阶级斗争的学说,但可以肯定地说:他如果没有反对晚唐这种没落统治的进步思想,是绝对不会与这些“虬须公子五侯客”在感情上是如此绝然对立的。仅这一点,他便远远胜过许多古人,也远远超过了白居易的乐府水平。这样具有鲜明立场的诗,不能称之为现实主义的杰作,而硬要说成是什么“内容腐朽”,“无非是宫体的变形”,这是莫大的冤枉。他虽参加了夜宴,但感情却不同,能有如此用心,根本谈不上什么“放荡”。他不仅看到了这些女奴的痛苦,而且还有勇气在自己的乐府中为她们表达出来,根本不能说这是“形式主义”。当然,正是他的这种立场和表现,是要被封建的士大夫们说为“无行”的;他若“有行”,也就是和他们一个样了。然而对于今人,对于进步的评论家,由于立场的不同,不能和封建主义者同一个腔调。是以跟着前人而不加分析地说温庭筠是什么“缺乏深刻的思想内容”,说他“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”,是没有“反映现实”,没有“指摘时弊”,就未免有乏艺术的真知灼见了。
  这是一首咏物诗,所咏之物是“汾上柳”,所抒之情是重返旧地的欢快喜。柳树本是一种没有感情的植物,而诗(er shi)中以拟人化的手法赋予柳树以动人的情感。诗的语言很平常,如说白话,可是一个“归”字写出了诗人对旧居的怀恋,故地重访,就像当年回家一样,自然而然,信步走来,写出对环境的熟悉和亲切感。旧地的一切,都像自家人一样朴实真切,亲在骨子里。就连汾河边的柳树,微风拂来,依依流连,像是对作者打招呼,亲昵可爱。
  第三首诗开头写诗人因忧愁不能乐游,所以说“谁能春独愁,对此径须饮”,诗人希望从酒中得到宽慰。接着诗人从人生观的角度加以解释,在精神上寻求慰藉,并得出“此乐最为甚”的结论。诗中说的基本是旷达乐观的话,但“谁能春独愁”一语,便流露出诗人内心的失意悲观情绪。旷达乐观的话,都只是强自宽慰。不止不行,不塞不流。强自宽慰的结果往往是如塞川流,其流弥激。当一个人在痛苦至极的时候发出一声狂笑,人们可以从中体会到其内心的极度痛苦;而李白在失意愁寂难以排遣的时候,发出醉言“不知有吾身,此乐最为甚”时,读者同样可以从这个“乐”字感受到诗人内心的痛苦。以旷达写牢骚,以欢乐写愁苦,是此诗艺术表现的主要特色,也是艺术上的成功之处。

创作背景

  据黄鹤《黄氏集千家注杜工部诗史补遗》讲,这是761(上元二年)春天,杜甫五十岁时,在成都草堂所作。这是一首至情至性的记事诗,表现出诗人纯朴的性格和好客的心情。作者自注:“喜崔明府相过”,可见诗题中的“客”,即指崔明府。其具体情况不详,杜甫母亲姓崔,有人认为,这位客人可能是他的母姓亲戚。“明府”,是唐人对县令的尊称。相“过”,即探望、相访。

  

张群( 隋代 )

收录诗词 (7645)
简 介

张群 张群,仁宗天圣七年(一○二九),为职方员外郎、判三司理欠司(《续资治通鉴长编》卷一○八)。庆历中以事贬袁州(清干隆《袁州府志》卷三六)。今录诗二首。

论诗三十首·其八 / 公西志强

祛灾剿勐虎,溥德翊飞龙。日阅书开士,星言驾劝农。
洞户谿窗一冥寂。独去沧洲无四邻,身婴世网此何身。
西墙邻宋玉,窥见妾眉宇。一旦及天聪,恩光生户牖。
长沙鵩作赋,任道可知浅。请从三已心,荣辱两都遣。"
上界幡花合,中天伎乐来。愿君无量寿,仙乐屡徘徊。
屡逐明神荐,常随旅客游。既能甜似蜜,还绕楚王舟。"
"湛湛江水见底清,荷花莲子傍江生。采莲将欲寄同心,
"绝饮惩浇俗,行驱梦逸材。仙人拥石去,童子驭车来。


清平乐·瓜洲渡口 / 葛沁月

循环反复无穷已。今生长短同一轨,若使威可以制,
天衣五凤彩,御马六龙文。雨露清驰道,风雷翊上军。
公卿论至道,天子拜昌言。雷解初开出,星空即便元。
名数虽云隔,风期幸未遥。今来重馀论,怀此更终朝。"
手把杏花枝,未曾经别离。黄昏掩闺后,寂寞自心知。
"洛桥瞻太室,期子在云烟。归来不相见,孤赏弄寒泉。
"飞塔云霄半,清晨羽旆游。登临凭季月,寥廓见中州。
岂无穷贱苦,羞与倾巧同。长白临河上,于陵入济东。


与从侄杭州刺史良游天竺寺 / 壤驷俭

赤土流星剑,乌号明月弓。秋阴生蜀道,杀气绕湟中。
即此欢娱齐镐宴,唯应率舞乐薰风。"
判知秋夕带啼还,那及春朝携手度。"
初闻宛不信,中话涕涟洏。痛哉玄夜重,何遽青春姿。
黄金装屡尽,白首契逾新。空羡双凫舄,俱飞向玉轮。"
长薄秋烟起,飞梁古蔓垂。水鸟翻荷叶,山虫咬桂枝。
君不见可怜桐柏上,丰茸桂树花满山。"
狐兔惊魍魉,鸱鸮吓獝狂。空城寒日晚,平野暮云黄。


农家望晴 / 汤丁

星模铅里靥,月写黛中蛾。奈许今宵度,长婴离恨多。
蹑珠履,步琼筵。轻身起舞红烛前,芳姿艳态妖且妍。
舞集仙台上,歌流帝乐中。遥知百神喜,洒路待行宫。"
芳岁几阳止,白日屡徂迁。功业云台薄,平生玉佩捐。
君不见巫山磕匝翠屏开,湘江碧水绕山来。
渭城桥头酒新熟,金鞍白马谁家宿。可怜锦瑟筝琵琶,
"碣馆分襄野,平台架射峰。英藩信炜烨,胜地本从容。
几共鸳鸯眠。襟袖既盈溢,馨香亦相传。薄暮归去来,


高阳台·过种山即越文种墓 / 芒兴学

"洛川真气上,重泉惠政融。含章光后烈,继武嗣前雄。
归去田园老,倘来轩冕轻。江间稻正熟,林里桂初荣。
暴嬴国此尝图霸,霸业后仁先以诈。东破诸侯西入秦,
条风半拂柳墙新。天杯庆寿齐南岳,圣藻光辉动北辰。
"远游跻剑阁,长想属天台。万里隔三载,此邦余重来。
"玉露交珠网,金风度绮钱。昆明秋景淡,岐岫落霞然。
天文光圣草,宝思合真如。谬奉千龄日,欣陪十地初。"
髯飞尚假息,乳视暂稽诛。干灵振玉弩,神略运璇枢。


咏檐前竹 / 苑紫青

"将军奉命即须行,塞外领强兵。
"野情贪药饵,郊居倦蓬荜。青龙护道符,白犬游仙术。
"秦地雄西夏,并州近北胡。禹行山启路,舜在邑为都。
北斗分征路,东山起赠篇。乐池歌绿藻,梁苑藉红荃。
召岳驱旌节,驰雷发吏兵。云车降何处,斋室有仙卿。
"象设隆新宇,龙潜想旧居。碧楼披玉额,丹仗导金舆。
"一带不结心,两股方安髻。惭愧白茅人,月没教星替。
是阅京坻富,仍观都邑雄。凭轩一何绮,积熘写晴空。


秋日山中寄李处士 / 迮甲申

自君间芳屣,青阳四五遒。皓月掩兰室,光风虚蕙楼。
林烟含障密,竹雨带珠危。兴阑巾倒戴,山公下习池。"
晚穗萎还结,寒苗瘁复抽。九农欢岁阜,万宇庆时休。
细雨犹开日,深池不涨沙。淹留迷处所,岩岫几重花。"
"乘马陟层阜,回首睇山川。攒峰衔宿雾,叠巘架寒烟。
永叹常山宝,沉埋京兆阡。同盟会五月,华表记千年。
皇明颇照洗,廷议日纷惑。兄弟远沦居,妻子成异域。
挈壶分早漏,伏槛耀初暾。北倚苍龙阙,西临紫凤垣。


水调歌头·九日游云洞和韩南涧尚书韵 / 左丘依波

国阜犹前豹,人疲讵昔熊。黄图巡沃野,清吹入离宫。
浪起眠不得,寒沙细细入江流。"
艳色夺人目,斅嚬亦相夸。一朝还旧都,靓妆寻若耶。
"一斗之胆撑脏腑,如磥之筋碍臂骨。有时误入千人丛,
三晨宁举火,五月镇披裘。自有居常乐,谁知身世忧。"
赭汗千金马,绣轴五香车。白鹤随飞盖,朱鹭入鸣笳。
"结交三十载,同游一万里。情为契阔生,心由别离死。
"田郎才貌出咸京,潘子文华向洛城。


酬殷明佐见赠五云裘歌 / 公冶灵松

拜职尝随骠,铭功不让班。旋闻受降日,歌舞入萧关。"
遗子后黄金,作歌先紫芝。明德有自来,奕世皆秉彝。
应有旧枝无处觅,万株风里卓旌旃。
"乐游形胜地,表里望郊宫。北阙连天顶,南山对掌中。
白发随年改,丹心为主披。命将时共泰,言与行俱危。
"长河悠悠去无极,百龄同此可叹息。秋风白露沾人衣,
拂匣先临镜,调笙更炙簧。还将卢女曲,夜夜奉君王。"
日旰山西逢驿使,殷勤南北送征衣。"


从军行二首·其一 / 蒙飞荷

皇威正赫赫,兵气何匈匈。用武三川震,归淳六代醲.
"天宇何其旷,江城坐自拘。层楼百馀尺,迢递在西隅。
轻啼湿红粉,微睇转横波。更笑巫山曲,空传暮雨过。"
芜漫藏书壁,荒凉悬剑枝。昔余参下位,数载忝牵羁。
"高门引冠盖,下客抱支离。绮席珍羞满,文场翰藻摛。
言谢垂钩隐,来参负鼎职。天子不见知,群公讵相识。
殷勤攀折赠行客,此去关山雨雪多。"
肃肃皆鹓鹭,济济盛簪绅。天涯致重译,日域献奇珍。"