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菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨

先秦 / 侯仁朔

酸辛犯葱岭,憔悴涉龙沙。初到摽珍木,多来比乱麻。
青春来易皎,白日誓先亏。僻性嗔来见,邪行醉后知。
我本偶然来,景物如相待。白鸥惊不起,绿芡行堪采。
我抱栖云志,君怀济世才。常吟反招隐,那得入山来。
功名未立莫思量。银衔叱拨欺风雪,金屑琵琶费酒浆。
白马双旌队,青山八阵图。请缨期系虏,枕草誓捐躯。
低软易攀玩,佳人屡回顾。色求桃李饶,心向松筠妒。
"今日北窗下,自问何所为。欣然得三友,三友者为谁。
天子方从谏,朝廷无忌讳。岂不思匪躬,适遇时无事。
"吉凶祸福有来由,但要深知不要忧。只见火光烧润屋,
"人言似明月,我道胜明月。明月非不明,一年十二缺。
"马上同携今日杯,湖边共觅去春梅。年年只是人空老,
平生颇同病,老大宜相晓。紫绶足可荣,白头不为夭。
"原上新坟委一身,城中旧宅有何人。妓堂宾阁无归日,


菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨拼音解释:

suan xin fan cong ling .qiao cui she long sha .chu dao biao zhen mu .duo lai bi luan ma .
qing chun lai yi jiao .bai ri shi xian kui .pi xing chen lai jian .xie xing zui hou zhi .
wo ben ou ran lai .jing wu ru xiang dai .bai ou jing bu qi .lv qian xing kan cai .
wo bao qi yun zhi .jun huai ji shi cai .chang yin fan zhao yin .na de ru shan lai .
gong ming wei li mo si liang .yin xian chi bo qi feng xue .jin xie pi pa fei jiu jiang .
bai ma shuang jing dui .qing shan ba zhen tu .qing ying qi xi lu .zhen cao shi juan qu .
di ruan yi pan wan .jia ren lv hui gu .se qiu tao li rao .xin xiang song jun du .
.jin ri bei chuang xia .zi wen he suo wei .xin ran de san you .san you zhe wei shui .
tian zi fang cong jian .chao ting wu ji hui .qi bu si fei gong .shi yu shi wu shi .
.ji xiong huo fu you lai you .dan yao shen zhi bu yao you .zhi jian huo guang shao run wu .
.ren yan si ming yue .wo dao sheng ming yue .ming yue fei bu ming .yi nian shi er que .
.ma shang tong xie jin ri bei .hu bian gong mi qu chun mei .nian nian zhi shi ren kong lao .
ping sheng po tong bing .lao da yi xiang xiao .zi shou zu ke rong .bai tou bu wei yao .
.yuan shang xin fen wei yi shen .cheng zhong jiu zhai you he ren .ji tang bin ge wu gui ri .

译文及注释

译文
那时,天气也刚好是这时。却醉倒了。 心中有事,酒未入唇,人就醉了。此时,冷雨敲窗。屋内,烛光摇曳,残香仍袅袅,伊人已不在。 秋情依旧。孤独的你,是那散落的梧桐叶子,——不起时光,风雨,化作黄叶飘去。刚刚还在劝慰自己,不要黯然神伤。可青衫已湿,不知是何时滴落的泪。回想与伊人分别的时候,正是人面桃花相映红的三月。那姹紫嫣红的小园外,杨柳如烟,丝丝弄碧。当寂寞在唱歌的时候,伊人唱着寂寞,执子之手,与你分离。
年纪渐长便生故土之思,很羡慕您能够先我而行。
  这一年暮春,长安城中车水马龙,热(re)闹非凡,原来是到了牡丹盛开的时节,长安城里的名门大户纷纷相随(sui)前去买花。牡丹花的价钱贵贱不一,价钱多少以(yi)花的品种来定。这里的牡丹有的枝繁(fan)叶茂,鲜红欲滴,小小的束花,要付五捆白绢的价钱。它们被精心呵护着,主人还给张上了帷幕,筑起了樊篱,辛勤浇灌之余还培上了最肥沃的土,因此花的颜色还和以前一样鲜艳。家家习以为俗,更没有人认为是错的。有一个老农无意中也来到了买花的地(di)方。目睹此情景,不由得低头长叹,然而此叹又有谁在意呢:这一丛深色的牡丹花价钱相当于十户中等人家一年的赋税了。
山中只有妖魔鬼怪在兴风作浪。
我曾经苦于伤春而不忍再听,京城哪里有可以栖息的花枝?
一边哭一边回忆,泪水就像漏刻里的水一样,从白天到晚上一直流个不停。
云彩横出于南山,我的家在哪里?在白雪厚积的蓝田关外,马也停住脚步。
步骑随从分列两旁。
即使是天长地久,也总会有尽头,但这生死遗恨,却永远没有尽期。
停下船吧暂且借问一声,听口音恐怕咱们是同乡。
绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。
清脆的乐声,融(rong)和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
太真听说君王的使者到了,从帐中惊醒。穿上衣服推开枕头出了睡帐。逐次地打开屏风放下珠帘。
我情意殷勤折柳相赠,你须记取这是向南之枝呀。

注释
⑤管弦声:音乐声。
10、或:有时。
⑷杀:死,用在动词后边,表示程度。一作“煞”。黄金屋里人:这里指富贵人家的小姐太太们。一说指有权有势的人。黄金屋,语出《武帝故事》:汉代陈婴的曾孙女名叫阿娇,其母为汉武帝姑姑馆陶长公主。武帝幼时,长公主将其抱置膝上,问道:“儿欲得妇否?”又指阿娇问道:“好否?”武帝笑着回答说:“若得阿娇,当以金屋贮之。”后武帝继位,立阿娇为皇后。后人遂以“黄金屋”指代富贵人家女子的居处。
太瘦生:消瘦、瘦弱。生为语助词,唐时习语。
7 则:就
36.一鼓作气:第一次击鼓能振作士气。作,振作。
④杏:《尊前集》、《唐宋诸贤绝妙词选》、《类编草堂诗余》、《词的》、《古今词统》作“杏”。《欧阳文忠近体乐府》注:“一作杏。”依依:《欧阳文忠公近体乐府》、《醉翁琴趣外篇》、《乐府雅词》、《花庵词选》、《类编草堂诗余》、《唐宋诸贤绝妙词选》、毛订《草堂诗余》、《词的》、《古今词统》均作“依稀”。《欧阳文忠近体乐府》罗泌校语云:“一作无言。”暗度:不知不觉中过去。春暗度:《尊前集》作“风暗度”。《欧阳文忠近体乐府》、《花庵词选》、《醉翁琴趣外篇》、《乐府雅词》、《唐宋诸贤绝妙词选》、《类编草堂诗余》、《词的》、《古今词统》、《古今诗余醉》、《历代诗余》、《全唐诗》作“香暗度”。
麏(jūn):同“麋”,獐。麚(jiā):公鹿。

赏析

  “人言百果中,唯枣凡且鄙,皮皴似龟手,叶小如鼠耳。”一开始,诗人似乎只是客观地陈述了当时人们对枣树的普遍看法:“在各种果树中,唯有枣树平凡而又低贱,原因是它树皮裂,像冻裂的手,树叶细小,像老鼠的耳朵。”诗人以“龟手”的丑陋,鼠耳的猥琐来刻画枣树,描绘得很真实,也很形象,仿佛意在突出它的“凡”和“鄙”,引起读者对它的厌恶。前面冠以“人言”,就显得既不足信更值得怀疑。
  全诗三章,前两章叠咏。叠咏的两章前二句是兴语,但兴中有赋:卫宣公欲夺未婚之儿媳,先造“《新台》佚名 古诗”,来表示事件的合法性,其实是障眼法。好比唐明皇欲夺其子寿王妃即杨玉环,先让她入道观做女观一样,好像这一来,一切就合理合法了。然而丑行就是丑行,丑行是欲盖弥彰的。诗人大赞“《新台》佚名 古诗有泚”“《新台》佚名 古诗有洒”,正言欲反,其兴味在于,《新台》佚名 古诗是美的,但遮不住老头子干的丑事。这里是运用反形(或反衬)的修辞手法,使美愈美,丑愈丑。
  “幽州多骑射”这首诗称颂了守边戍卒的骁勇善战。全诗先总写幽州民俗的风貌,崇尚勇武;随即指出,他们不但善武而且乐于效力军前,保卫乡土,建立功勋。但诗人亲眼目睹了他们狩猎时的场面,不过这场面已够让人感到欣喜了。保家卫国从来不只是军队的事情,更需要有民众的参与,才能将侵略者掀入人民战争的汪洋大海之中。诗人目睹这一群生龙活虎、武艺高强的边疆健儿,对边境油然而生了几分安全感。
  接着,诗人很自然地发出感慨道:“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。”说自己在外二十三年,如今回来,许多老朋友都已去世,只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。此番回来恍如隔世,觉得人事全非,不再是旧日的光景了。后一句用王质烂柯的典故,既暗示了自己贬谪时间的长久,又表现了世态的变迁,以及回归之后生疏而怅惘的心情,涵义十分丰富。
  第一首七律确实是很出色的爱情诗,而其内容是通过第二首七绝补充说明的。第二首无题诗(“闻道阊门萼绿华”)大致意思是说:当年常常听到人们谈论阊门中有位叫萼绿华的女子长得美丽绝伦,但总是觉得在天边那么遥远,却没想到昨晚像萧史那样参加一次豪门盛宴后,竟然产生了偷窥的冲动。诗人说的是吴宫苑内花,当然不会是花园里的花卉植物,而是如花似玉的美女。秦楼客,用萧史典故,显言己之为爱婿身份。诗意中既有寓慨,又有艳情,但主要还是表达男女之间心心相印的恋情。
  “岂若琼树枝,终岁长翕赩”侧面槿花的朝开暮落只是表面现象,它“终岁”“翕赩”正表明了槿花顽强的生命力和坚韧不屈的品格。正如东方朔在写给公孙弘借用马车的信中说“木槿夕死朝荣,士亦不长贫也。”诗人用“岂如琼树枝,终岁长翕赩”两句诗对木槿花予以高度评价,热情地赞颂,从而完成了对木槿花形象的塑造。
  而《神女赋》中的神女完全是另外一副样子:这是一个服饰华美、容貌姣丽、举止端庄、神态娴静的女性。宋玉除了强调她的光彩照人的外貌之外,更强调她的内在的精神和气质,主要突出了两个方面:一是温柔和顺,安闲自得,骨法奇美,适于侍奉君上;一是贞谅清洁,意态高远,以礼自持,凛然难犯。可以看出,以上两个方面无论哪个方面都与原始神话中的女神格格不入,她完全属于另一个时代。《《高唐赋》宋玉 古诗》的巫山神女和《神女赋》不是一个形象。
  诗人默默无语,只是在月光下徘徊。当他踏过草径的时候,忽然发现了什么:“白露沾野草。朦胧的草叶上,竟已沾满晶莹的露珠,那是秋气已深的征兆--诗人似平直到此刻才感觉到,深秋已在不知不觉中到来。时光之流驶有多疾速呵!而从那枝叶婆娑的树影间,又有时断时续的寒蝉之流鸣。怪不得往日的燕子(玄鸟)都不见了,原来已是秋雁南归的时节。“秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适?”意谓:这些燕子又将飞往哪里去呢?这就是诗人在月下所发出的怅然问叹。这问叹似乎只对“玄鸟”而发,实际上,它又是诗人那充满失意的怅然自问。从下文可知,诗人之游宦京华已几经寒暑。而今草露蝉鸣、又经一秋,它们在诗人心上所勾起的,该是流离客中的惆怅和凄怆。以上八句从描述秋夜之景入笔,抒写诗人月下徘徊的哀伤之情。适应着秋夜的清寂和诗人怅惘、失意之感,笔触运得轻轻的,色彩也一片渗白;没有大的音响,只有蟋蟀、秋蝉交鸣中偶发的、诗人那悠悠的叹息之声。当诗人一触及自身的伤痛时,情感便不兔愤愤起来。诗人久滞客中,在如此夜半焦灼难眠,那是因为他曾经希望过、期待过,而今这希望和期待全破灭了。“昔我同门友,高举振六翮”,在诗人求宦京华的蹉跎岁月中,和他携手而游的同门好友(hao you),先就举翅(ju chi)高飞、腾达青云了。这在当初,如一道灿烂的阳光,把诗人的前路照耀得五彩缓纷。他相信,“同门”好友将会从青云间垂下手来,提携自己一把;总有一天,他将能与友人一起比翼齐飞、邀游碧空。但事实却大大出乎诗人预料,昔日的同门之友,而今却成了相见不相认的陌路之人。他竟然在平步青云之际,把自己当作走路时的脚迹一样,留置身后而不屑一顾了。“不念携手好,弃我如遗迹”,这毫不经意中运用的妙喻,不仅入木三分地刻画了同门好友“一阔脸就变”的卑劣之态,同时又表露了诗人那不谙世态炎凉的惊讶、悲愤和不平。全诗的主旨至此方才揭开,那在月光下徘徊的诗人,原来就是这样一位被同门好友所欺骗、所抛弃的落魄者。在他的背后,月光印出了静静的身影;而在头顶上空,依然是明珠般闪烁的“历历”众星。当诗人带着被抛弃的余愤怒仰望星空时,偏偏又瞥见了那名为“箕星”、“斗星”和“牵牛”的星座。正如《小雅·大东》所说的:“维南有箕,不可以颠扬;维北有斗,不可以挹酒浆”、“皖彼牵牛,不以服箱(车)”。它们既不能颠扬、斟酌和拉车,还要取这样的名称,真是莫大的笑语。诗人顿时生出一股无名的怨气,指点着这些徒有虚名的星座大声责问起来:“南箕北有斗,牵牛不负轭!”突然指责起渺渺苍穹中的星星,好像太奇怪了,其实一点也不奇怪。诗人心中实在有太多的苦闷,这苦闷无处发泄,不拿这些徒其虚名的星星是问,已经无人客问。然而星星不语,只是狡黠地眨着眼,它们仿佛是在嘲笑:“你自己又怎么样呢?不也担着‘同门友’的虚名,终于被同门之友抛弃了吗?”——“良无盘石固,虚名复何益!”想到当年友人怎样信誓旦旦,声称着同门之谊的“坚如盘石”;而今“同门”虚名犹存,“盘石”友情不在。诗人终于仰天长叹,以悲愤的感慨收束了全诗。这叹息和感溉,包含了诗人那被炎凉世态所欺骗、所愚弄的无比伤痛和悲哀。
  其一
  从第三到第六共四章为第二部分。在上两章铺垫的基础上,三章进一步点明师尹之害人害天,天再施报于人,人民双重遭殃。“诗可以怨”,怨而至天,亦已极矣!
  颈联写雨润物消暑之功。灌木丛经雨清秀,鸟兽群沐雨安闲,一切都显得恬静且生机盎然。一“暂”一“轻”仍然是着力刻画雨“小”。
  以写野外雪景作了漂亮的开端后,诗笔从帐外写到帐内。那片片飞“花”飘飘而来,穿帘入户,沾在幕帏上慢慢消融……“散入珠帘湿罗幕”一语承上启下,转换自然从容,体物入微。“白雪”的影响侵入室内,倘是南方,穿“狐裘”必发炸热,而此地“狐裘不暖”,连裹着软和的“锦衾”也只觉单薄。“一身能擘五雕弧”的边将,居然拉不开角弓;平素是“将军金甲夜不脱”,而此时是“都护铁衣冷难着”。二句兼都护(镇边都护府的长官)将军言之,互文见义。这四句,有人认为表现着边地将士苦寒生活,仅着眼这几句,谁说不是?但从“白雪歌”歌咏的主题而言,这主要是通过人和人的感受,通过种种在南来人视为反常的情事写天气的奇寒,写白雪的威力。这真是一支白雪的赞歌呢。通过人的感受写严寒,手法又具体真切,不流于抽象概念。诗人对奇寒津津乐道,使人不觉其苦,反觉冷得新鲜,寒得有趣。这又是诗人“好奇”个性的表现。
  “青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”
  “画图省识春风面,环佩空归月夜魂。”这是紧接着前两句,更进一步写昭君的身世家国之情。画图句承前第三句,环佩句承前第四句。画图句是说,由于汉元帝的昏庸,对后妃宫人们,只看图画不看人,把她们的命运完全交给画工们来摆布。省识,是略识之意。说元帝从图画里略识昭君,实际上就是根本不识昭君,所以就造成了昭君葬身塞外的悲剧。环佩句是写她怀念故国之心,永远不变,虽骨留青冢,魂灵(ling)还会在月夜回到生长她的父母之邦。南宋词人姜夔在他的咏梅名作《疏影》里曾经把杜甫这句诗从形象上进一步丰富提高:“昭君不惯胡沙远,但暗忆江南江北。想佩环月夜归来,化作此花幽独。”这里写昭君想念的是江南江北,而不是长安的汉宫,特别动人。月夜归来的昭君幽灵,经过提炼,化身成为芬芳缟素的梅花,想象更是幽美。

创作背景

  此诗是表现周王祭祀先祖时乐队齐奏的盛况。在先秦时代的政治生活中,乐具有特殊重要的地位,而且往往与礼密切相关联。《礼记·乐记》云:“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。和,故百物皆化;序,故群物皆别。乐由天作,礼由地制,过制则乱,过作则暴。明于天地,然后能兴礼乐也。”《《周颂·有瞽》佚名 古诗》是描写作乐的篇章,《毛诗序》认为是“始作乐而合乎祖”,郑笺以“王者治定制礼,功成作乐”释之,正反映了礼乐并重的传统观念。

  

侯仁朔( 先秦 )

收录诗词 (4179)
简 介

侯仁朔 侯仁朔,合阳人。有《成趣园诗稿》。

咏三良 / 释净照

"午时乘兴出,薄暮未能还。高上烟中阁,平看雪后山。
"种兰不种艾,兰生艾亦生。根荄相交长,茎叶相附荣。
重叠鱼中素,幽缄手自开。斜红馀泪迹,知着脸边来。
灯火光初合,笙歌曲未终。可怜狮子座,舁出净名翁。"
"自开山寺路,水陆往来频。银勒牵骄马,花船载丽人。
"花尽头新白,登楼意若何。岁时春日少,世界苦人多。
"眼闇头风事事妨,绕篱新菊为谁黄。闲游日久心慵倦,
"自知气发每因情,情在何由气得平。


阮郎归·客中见梅 / 居文

暝色依陵早,秋声入辂新。自嗟同草木,不识永贞春。"
尽日无人共言语,不离墙下至行时。
每列鹓鸾序,偏瞻獬豸姿。简威霜凛冽,衣彩绣葳蕤。
匈奴互市岁不供,云蛮通好辔长em.戎王养马渐多年,
两衙少辞牒,四境稀书疏。俗以劳俫安,政因闲暇着。
"江瘴节候暖,腊初梅已残。夜来北风至,喜见今日寒。
"浔阳少有风情客,招宿湖亭尽却回。
慵发昼高枕,兴来夜泛舟。何乃有馀适,只缘无过求。


菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩 / 晁载之

我闻此曲深叹息,唧唧不异秋草虫。忆年十五学构厦,
人言夫妇亲,义合如一身。及至死生际,何曾苦乐均。
宰相闻此章,政柄端正持。进贤不知倦,去邪勿复疑。
天子建明堂,此材独中规。匠人执斤墨,采度将有期。
折腰俱老绿衫中。三年隔阔音尘断,两地飘零气味同。
今我讽遗文,思人至其乡。清风无人继,日暮空襄阳。
忽忆分手时,悯默秋风前。别来朝复夕,积日成七年。
鬓毛从幻化,心地付头陀。任意浑成雪,其如似梦何。"


癸卯岁始春怀古田舍二首 / 蔡公亮

忽见新城当要路。金鸟飞传赞普闻,建牙传箭集群臣。
直自方壶岛,斜临绝漠戎。南巡暧珠树,西转丽崆峒。
檐漏移倾瓦,梁欹换蠹椽。平治绕台路,整顿近阶砖。
梨叶已成阴,柳条纷起絮。波绿紫屏风,螺红碧筹箸。
"浩浩姑苏民,郁郁长洲城。来惭荷宠命,去愧无能名。
"前年九日馀杭郡,唿宾命宴虚白堂。去年九日到东洛,
昔人三十二,秋兴已云悲。我今欲四十,秋怀亦可知。
灯前便是观心处,要似观心有几人。"


葛屦 / 释善能

蕙帐徒招隐,茅庵浪坐禅。贫僧应叹羡,寒士定留连。
杭州潮水霜雪屯。潮户迎潮击潮鼓,潮平潮退有潮痕。
陆贾功业少,二疏官秩卑。乘舟范蠡惧,辟谷留侯饥。
"乱峰深处云居路,共蹋花行独惜春。
运石疑填海,争筹忆坐帷。赤心方苦斗,红烛已先施。
"尊里看无色,杯中动有光。自君抛我去,此物共谁尝。
"籍甚二十年,今日方款颜。相送嵩洛下,论心杯酒间。
"成名共记甲科上,署吏同登芸阁间。


朝天子·小娃琵琶 / 蔡世远

"宦途本自安身拙,世累由来向老多。远谪四年徒已矣,
来献南音奉正朔。德宗立仗御紫庭,黈纩不塞为尔听。
"垂鞭相送醉醺醺,遥见庐山指似君。
以此遂成闲,闲步绕园林。天晓烟景澹,树寒鸟雀深。
鞭为驯难下,鞍缘稳不离。北归还共到,东使亦相随。
前期过已久,鸾鹤无来声。齿发日衰白,耳目减聪明。
我云滔滔众,好直者皆是。唯我与白生,感遇同所以。
搦管趋入黄金阙,抽毫立在白玉除。臣有奸邪正衙奏,


蝶恋花·何物能令公怒喜 / 范元凯

"业重关西继大名,恩深阙下遂高情。祥鳣降伴趋庭鲤,
不闻风浪覆虚舟。名为公器无多取,利是身灾合少求。
昔人三十二,秋兴已云悲。我今欲四十,秋怀亦可知。
"新篇日日成,不是爱声名。旧句时时改,无妨悦性情。
鼓声闲缓少忙人。还如南国饶沟水,不似西京足路尘。
"君思曲水嗟身老,我望通州感道穷。
"脱置腰下组,摆落心中尘。行歌望山去,意似归乡人。
移榻树阴下,竟日何所为。或饮一瓯茗,或吟两句诗。


浣溪沙·语燕鸣鸠白昼长 / 卢皞

翠锦挑成字,丹砂印着行。猩猩凝血点,瑟瑟蹙金匡。
薄食不饥渴,端居省衣裳。数匙粱饭冷,一领绡衫香。
尔母溺情连夜哭,我身因事有时悲。
幻世春来梦,浮生水上沤。百忧中莫入,一醉外何求。
两度见山心有愧,皆因王事到山中。"
"鬓毛霜一色,光景水争流。易过唯冬日,难销是老愁。
冷碧新秋水,残红半破莲。从来寥落意,不似此池边。
沙堤亘蟆池,市路绕龙断。白日忽照耀,红尘纷散乱。


送友游吴越 / 张佑

"风动翠条腰袅娜,露垂红萼泪阑干。
"闻道秋来怯夜寒,不辞泥水为杯盘。
"颜子昔短命,仲尼惜其贤。杨生亦好学,不幸复徒然。
宵灯尚留焰,晨禽初展翮。欲知山高低,不见东方白。"
"灼灼早春梅,东南枝最早。持来玩未足,花向手中老。
白社羁游伴,青门远别离。浮名相引住,归路不同归。
哀哉三牲养,少得及庭闱。惜哉万钟粟,多用饱妻儿。
今朝偏遇醒时别,泪落风前忆醉时。"


国风·郑风·羔裘 / 李钟峨

"石矶江水夜潺湲,半夜江风引杜鹃。
傥年七十犹强健,尚得闲行十五春。"
当家美事堆身上,何啻林宗与细侯。"
归来虚白堂中梦,合眼先应到越州。"
"白衣居士紫芝仙,半醉行歌半坐禅。今日维摩兼饮酒,
"尔爷只为一杯酒,此别那知死与生。
菰蒲无租鱼无税,近水之人感君惠。感君惠,独何人,
最爱一泉新引得,清泠屈曲绕阶流。