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塞上曲二首

元代 / 安锜

必斩长鲸须少壮。"
鸥惊帆乍起,虹见雨初来。自有归期在,蝉声处处催。"
凫鹥踏波舞,树色接横塘。远近蘼芜绿,吴宫总夕阳。
浩气自能充静室,惊飙何必荡虚舟。腹空先进松花酒,
"一年年觉此身衰,一日日知前事非。咏月嘲风先要减,
秋冷先应瘦客知。两幅彩笺挥逸翰,一声寒玉振清辞。
闲眠尽日无人到,自有春风为扫门。"
徐乐哀生知为谁。臣惊欢叹不可放,愿赐一言释名妄。
"月里嫦娥不画眉,只将云雾作罗衣。
如云不厌苍梧远,似雁逢春又北归。
"心交别我西京去,愁满春魂不易醒。
委邪顺邪,彼亦无奈吾何。夫两无奈何,
"入门愁自散,不假见僧翁。花落煎茶水,松生醒酒风。
如花年少一女子,身骑白鹤游青天。"


塞上曲二首拼音解释:

bi zhan chang jing xu shao zhuang ..
ou jing fan zha qi .hong jian yu chu lai .zi you gui qi zai .chan sheng chu chu cui ..
fu yi ta bo wu .shu se jie heng tang .yuan jin mi wu lv .wu gong zong xi yang .
hao qi zi neng chong jing shi .jing biao he bi dang xu zhou .fu kong xian jin song hua jiu .
.yi nian nian jue ci shen shuai .yi ri ri zhi qian shi fei .yong yue chao feng xian yao jian .
qiu leng xian ying shou ke zhi .liang fu cai jian hui yi han .yi sheng han yu zhen qing ci .
xian mian jin ri wu ren dao .zi you chun feng wei sao men ..
xu le ai sheng zhi wei shui .chen jing huan tan bu ke fang .yuan ci yi yan shi ming wang .
.yue li chang e bu hua mei .zhi jiang yun wu zuo luo yi .
ru yun bu yan cang wu yuan .si yan feng chun you bei gui .
.xin jiao bie wo xi jing qu .chou man chun hun bu yi xing .
wei xie shun xie .bi yi wu nai wu he .fu liang wu nai he .
.ru men chou zi san .bu jia jian seng weng .hua luo jian cha shui .song sheng xing jiu feng .
ru hua nian shao yi nv zi .shen qi bai he you qing tian ..

译文及注释

译文
江岸高馆耸云霄,更有危楼倚山隈。
宫衣的长短均合心意,终身一世承载皇上的盛情。
最难忘的是,一阵悠扬的笛声隐隐约(yue)约地从芦花荡里传长时, 惊动了栖息在那里的白鹭, 它们倏地成群飞起,排列成行。西湖的景色使我艳羡神往, 因此一旦离开它,闲暇时, 又撩起我垂钓的情趣,开始整修钓鱼工具,此刻仿佛又置身于清凉爽阔的西湖秋色之中了。
南风把大山吹成平地,天帝派天吴移来了海水。
你是神明的太守,深知仁心爱民。
  少(shao)年时也曾学诸葛亮手执羽扇,头戴纶巾,风度潇洒镇定自若地指挥千军万马与(yu)敌鏖战。如今虽然憔悴落魄,但我要像宋玉那样作《招魂》赋招回失去的灵魂,自古以来书生多是无用之辈,读书多反而误了自身。
想要移步也不能成功啊,险像好似被阻碍着山丘。
我来这里终究是为了什么事?高枕安卧在沙丘城。
你傲然独往,长啸着开劈岩石筑室。
此时,面对雪景,自然遥遥相思,何况赶上送别客人,恰逢腊梅迎春,不由想起故人。
  在秋风萧瑟的凄寒九月,匈奴兵再次侵扰边塞,屠杀边地将领。汉军伤亡惨重,全部丧生在辽水边境。由于万里之外白骨无人收,所以家家只能都在城下招魂安葬他们。征妇曾经设想与丈夫、儿子共同生活,即使贫贱却舒心。如今丈夫死在战场上,今后谁才是她的依靠?肚子里的遗孤生下来怎样哺育?虽然还活着但就像白天的蜡烛那样暗淡无光,生活毫无希望。
一个美女,睡在水晶帘里面玲珑的颇黎枕上,在这上面睡觉的女人干什么呢?相思怀念呢,屋里并不冷,暖暖的,香炉上焚着香,连(lian)绣着鸳鸯的锦被都是香的,这样的环境下少不了惹梦。
惟有芳草连碧空。楼外夕阳晚烟笼。粉香四(si)溢淡眉峰。记(ji)得去年,与你相见画屏中。今夜关山万千重,千里外,素光明月与君共。
  韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
披香殿前的花儿正含苞待放,已经显露出红色,在绣房间散发着芬芳。
  荆轲知道太子不忍心,于是私下里会见樊於期,说:“秦国对待将军,可以说是刻毒透顶了。父亲、母亲和同族的人都被杀死或没收入官为奴。现在听说用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购买将军的首级,您将怎么办?”樊将军仰天长叹,泪流满面地说:“我每当想起这一点,常常恨入骨髓,只是想不出什么办法罢了。”荆轲说:“现在有一个建议,可以用来解除燕国的忧患,报将军的深仇大恨,怎么样?”樊於期于是上前问道:“怎么办?”荆轲说:“希望得到樊将军的首级来献给秦国,秦王一定高兴而又友好地接见我。我左手抓住他的衣袖,右手(用匕首)刺他的胸膛。这样,将军的仇报了,燕国被欺侮的耻辱也除掉了。将军是否有这个心意呢?”樊於期脱下一只衣袖露出一只胳膊,左手握住右腕,走近一步说:“这是我日日夜夜咬牙切齿、捶胸痛恨的事,今天才得到您的指教!”于是自杀。

注释
[18]溶漾:水动荡的样子。纡(yū迂)余:曲折萦绕。
⑺彻:通“撤”,取。桑土:《韩诗》作“桑杜”,桑根。
霭:即霭霭,形容月光昏暗的样子。
130.分曹:相对的两方。
⒑蜿:行走的样子。
1、劚:用砍刀、斧等工具砍削。
10、谙(ān)尽:尝尽。

赏析

  这首诗写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景,用一“冷”字,暗示寒秋气氛,又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光,排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠,以待临幸,以天街如水,暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女,抒发心中悲苦。
  此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。”暮春三月,寄寓在宣城的李白,觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色,仔细瞧,原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
  妇人弃子的惨景,使诗人耳不忍闻,目不忍睹。所以他“驱马弃之去,不忍听此言”。这表现了诗人的哀伤和悲痛。诗人乘马继续向前行进。“南登霸陵岸,回首望长安。”霸陵,是汉文帝刘恒的陵墓所在地,在今陕西长安县东。汉文帝是汉代的明君,史书上赞他“以德化民,是以海内殷富”(《汉书·文帝纪》),有所谓“文景之治”。诗人南登霸陵高处,回首眺望长安,自然会想起汉文帝及“文景之治”。如果有汉文帝这样的贤明君主在世,长安就会不如此混乱、残破,百姓不至于(zhi yu)颠沛流离,自己也不至于流亡他乡。登霸陵,眺长安,诗人感慨万端。
  题中“代父”当指代父亲作送别诗,不是代父送客。“新安”是歙州(今安徽歙县)的别称。明万历年间于广东新设新安县,那已是陆娟之后的事情。
  以上一节描述出塞千里、接战强虏的英勇业绩,读来令人神旺。不过,军戎生涯除了长驱直进的胜利外,也难免有意外的失误和挫折。一旦出现这种情况,即使功业显赫的名将,也仍要受到军法的惩处。“失道刑既重”,说的正是李广晚年的不幸遭遇:李广率师出征,因为无人向导而迷失道路;大将军卫青追究罪责,李广终于含愤自杀。“迟留法未轻”,则指博望侯张骞,随李广出塞,迟留后期,按法“当斩”,只是由于出钱,方才“赎为庶人”。这样的失误,虽然难免,但军法如山,不可宽贷。这又使充满英勇气概的军戎生活,蒙上了一重悲壮的色彩。唯其如此,它才更加可歌可泣;在诗人眼中,也更富于浪漫气息和奇异的吸引力。汉代的边塞征战,正是这样,以它辉煌的业绩和悲壮的色彩,写在了汗青史上。何况,这些业绩,又是与雄才大略的汉武帝分不开的。倘若不是他的果断决策,汉代则不能有此美善旺盛(休明)的壮举。所以,诗之结尾,诗人不禁发出了“所赖今天子(汉武帝),汉道日休明”的热烈赞叹。倘若联系诗人生活的齐梁时代,朝廷积弱,只能坐看北方异族铁骑纵横,读者可以感受到,诗人的结句又包含了无限感慨和不尽之意。
  前人称江淹之诗“悲壮激昂”(李调元《雨村诗话》),“有凄凉日暮,不可如何之意”(刘熙载《艺概》),洵为的论。此诗前半写山河之壮伟,地势之重要,本应是拱卫中枢的屏藩,现在却酝酿着一场动乱,故后半倾诉出深沉的忧伤,其中既有身世感怀,又有国事之慨。深沉的忧思与雄峻的山河相为表里,故有悲壮之气。这里值得一提的是,诗人多处化用了楚辞的意象与成语,这不光是一个修辞问题,更主要的是诗人与屈原的情思相通。荆州治所江陵即为楚之郢都,屈原青年时代被谗去郢,即向北流浪,至于汉北,所谓汉北即樊城一带(据林庚考证,参见其《民族诗人屈原》一文)。这和江淹所处的地域正好吻合,屈原的忧国伤时不能不激起诗人的共鸣。江汉流域的地理环境、人文传统为诗人的感情提供了一个合适的载体,他之化用楚辞也就十分自然,由此也增强了全诗的悲剧色彩。
  李白这一首《《侠客行》李白 古诗》古风,抒发了他对侠客的倾慕,对拯危济难、用世立功生活的向往。
  此时此刻,你在二十四桥中的哪一桥上教歌女伎倡们吹箫作乐、流连忘返呢?“何处”应上“二十四桥”,表现了想像中地点不确定的特点,且以问语隐隐传出悠然神往的意境。这幅用回忆想像织成的月明桥上教吹箫的生活图景,不仅透露了诗人对扬州繁华景象,令风流才子们醉心不已的生活的怀恋,而且借此寄托了对往日旧游之地的思念,重温了彼此同游的情谊;既含蓄地表现了对友人的善意调侃,又对友人现在的处境表示了无限欣慕。
  此诗的这种姿态韵味,也甚得力于结构语言的自然浑成。试设想。如果开首二句写寒后,紧接着就写饥,就必会造成促迫穷俭之感。比如孟郊诗就常常列举饥寒之态,穷形极相,反使人酸胃。现在于写寒之后,垫二句写景,接写饥后,再续以二句诗书之事,这就使此诗虽写饥寒而有舒徐之态、书卷之气,加以“倾壶”“窥灶”之轻描淡写,“日昃”之后的言外之言,非孔以自见的婉而不露,读来就感到仍有陶诗一贯的风行水上之致。而更可贵的是上述结构虽巧,却非刻意经营所得。坐于前轩下,自然会有望景之举,酒食无着后也自然会想到唯有书本为伴,但欲读之际,又忽兴意阑珊,更深一层表达了诗人的心境。从不经意处见出天机深杳,这是陶诗与其内容上的玄趣互为表里的艺术上的妙理,二妙并具,是后人所难以企及处。
  杜甫的《《羌村》杜甫 古诗》三首与“三吏”、“三别”等代表作一样,具有高度的典型意义。虽然作品讲述的只是诗人乱后回乡的个人经历,但诗中所写的“妻孥(qi nu)怪我在,惊定还拭泪”,“夜阑更秉烛,相对如梦寐”等亲人相逢的情景,以及“邻人满墙头,感叹亦唏嘘”的场面,绝不只是诗人一家特有的生活经历,它具有普遍意义。这组诗真实地再现了唐代“安史之乱”后的部分社会现实:世乱飘荡,兵革未息,儿童东征,妻离子散,具有浓烈的“诗史”意味。
  这首诗既咏早春,又能摄早春之魂,给读者以无穷的美感趣味,甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔,但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。
  对于“上帝”(指周厉王)的“《板》佚名 古诗《板》佚名 古诗”,作者在诗中作了一系列的揭露和谴责。先是“出话不然,为犹不远。靡圣管管,不实于亶”,不但说话、决策没有依据,而且无视圣贤,不讲信用;接着是在“天之方难”、“方蹶”、“方虐”和“方懠”时,一味地“宪宪”、“泄泄”、“谑谑”和“夸毗”,面临大乱的天下,还要纵情作乐、放荡胡言和无所作为;然后又是以“蹻蹻”之态,听不进忠言劝谏,既把老臣的直言当作儿戏,又使国人缄口不言(bu yan),简直到了“不可救药”的地步。
  第三联转为描写动物的活动,蕴含着旺盛的生命力。用动感极强的词“侵”、“人”来形容鱼、鸟在春天旺盛的生命力,表现万物的勃勃生机,提炼得生动准确。
  只要看一看文人稍有出路的建安时代,这种及时行乐的吟叹,很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代,就可以明白这一点。其实是对仰慕成仙者的嘲讽。但这种得遇神仙的期待,到了苦闷的汉末,也终于被发现只是一场空梦。
  第三句照应首句“竖降旗”,描绘出蜀军“十四万人齐解甲”的投降场面。史载当时破蜀宋军仅数万人,而后蜀则有“十四万人”之众。以数倍于敌的兵力,背城借一,即使面临强敌,当无亡国之理。可是一向耽于享乐的孟蜀君臣毫无斗志,闻风丧胆,终于演出众降于寡的丑剧。“十四万人”没有一个死国的志士,没有一星半点丈夫气概,当然是语带夸张,却有力写出了一个女子的羞愤:可耻在于不战而亡。
  有人要问,将军射老虎,干吗不当时就看结果,还要等第二天早晨?原来的故事并没说第二天才知道射中的是石头呀!这,就是诗人的艺术处理了。第一,这样可以表现将军的自信,从来是百发百中,这一次还怕它死不了跑掉吗?第二,可以增加形象的直观性,让人看得更清楚些,如果是当夜就看,固然也能发现是一场误会,但很难取得现在这样的画面一般的鲜明效果。
  中间三联由首联生发,写景抒情,寓情于景,情景交融,浑然一体。次联“颓墉寒雀集,荒堞晚乌惊”:衰败的城墙头,晚归的鸟雀、乌鸦聚集在一起悲鸣着,不时又阵阵惊起,“萧森灌木上,迢递孤烟生”。城下灌木丛的上空,升起袅袅炊烟。“霞景焕余照,露气澄晚清”:远处,高空的彩霞折射出夕阳的余照,原野的露气洗净了傍晚的昏暝,显得明媚一些。诗人内心的幽郁,似乎也得到一定的缓解。但一个“余”字,一个“晚”字,仍然抑郁着写景抒情的基调:“霞景”虽明艳,但毕竟是“余照”;“露气”虽清新,但毕竟是“晚清”。
  这首诗《玉台新咏》卷九题为《燕人美篇》,又作《燕人美兮歌》。这是一首表现思慕情感的诗。全诗仅六句。首二句着重写所思女子的美和诗人与她之间的阻隔,后四句写诗人的追求以及求之不遇的怅惘心绪。
  最后一章,诗人完全沉浸在这美妙的音乐会里了:编钟鸣响,琴瑟和谐,笙磬同音,相继演奏雅乐南乐,加之排箫乐舞,有条不紊。令人读之,有如置身其中,身临其境。
  该词题材的角度很新颖,心理描写细腻生动。词人描写通过迷离朦胧的色彩,增加了韵味,绮丽中透出生活鲜活的气息。全曲多写女子在闺女中的心理活动和愿望,坦露女子的内心情怀。风格浓艳,抒怀直露。

创作背景

  此诗的创作时间,史籍没有明确记载。而唐人孟棨《本事诗》和宋代《太平广记》则记载了此诗“本事”:崔护到长安参加进士考试落第后,在长安南郊偶遇一美丽少女,次年清明节重访此女不遇,于是题写此诗。这段记载颇具传奇小说色彩,其真实性难以得到其他史料的印证。

  

安锜( 元代 )

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简 介

安锜 安锜,一作安程锜、程锜,曾任普州从事。有作品《题贾岛墓》传世。

长安春 / 典俊良

静对豺狼窟,幽观鹿豕群。今宵寒月近,东北扫浮云。"
闲吟暮云碧,醉藉春草绿。舞妙艳流风,歌清叩寒玉。
"北京一别后,吴楚几听砧。住久白发出,讲长枯叶深。
萦丝光乍失,缘隙影才通。夕迷鸳枕上,朝漫绮弦中。
"文聚星辰衣彩霞,问谁兄弟是刘家。雁行云掺参差翼,
龙讶经冬润,莺疑满谷暄。善烹寒食茗,能变早春园。
明明复夜夜,胡子即成翁。唯是真知性,不来生灭中。
冬儿指向贞贞说,一曲干鸣两杖轻。"


记游定惠院 / 庚千玉

于昭鲁邑,栖迟孔门。吁嗟麟兮,孰知其仁。
任饶长被金笼阖,也免栖飞雨雪难。"
望鸿南去绝,迎气北来浓。愿托无凋性,寒林自比松。"
常恨两手空,不得一马箠。今依陇西公,如虎傅两翅。
每过桑间试留意,何妨后代有罗敷。"
"莫辞东路远,此别岂闲行。职处中军要,官兼上佐荣。
王导难遮庾亮尘。鸥散白云沈远浦,花飞红雨送残春。
不劳渔父重相问,自有招魂拭泪巾。"


菩萨蛮·回文 / 范姜黛

抚景吟行远,谈玄入悟深。不能尘鞅脱,聊复一登临。"
将校森貔武,宾僚俨隽髦。客无烦夜柝,吏不犯秋毫。
醉来不住人家宿,多向远山松月边。"
自叹秋风劳物役,白头拘束一闲人。"
深处碧磷磷,浅处清溅溅。碕岸束呜咽,沙汀散沦涟。
"丹顶分明音响别,况闻来处隔云涛。情悬碧落飞何晚,
住觉超真境,依游渡法船。化城珠百亿,灵迹冠三千。
下视昆仑何突兀。童姿玉貌谁方比,玄发绿髯光弥弥。


回董提举中秋请宴启 / 慕容绍博

"何处风尘岁,云阳古驿前。三冬不再稔,晓日又明年。
"萝屋萧萧事事幽,临风搔首远凝眸。东园松菊存遗业,
十二年前边塞行,坐中无语叹歌情。
从兹白发日相亲。家山迢递归无路,杯酒稀疏病到身。
我感有泪下,君唱高歌酬。嵩山高万尺,洛水流千秋。
林下期同去,人间共是劳。头巾何所直,且漉瓮头糟。"
嫩苔粘野色,香絮扑人衣。纵有野僧到,终朝不话非。"
少年翻掷新声尽,却向人前侧耳听。"


春望 / 母壬寅

谁念东山客,栖栖守印床。何年得事尽,终日逐人忙。
莫轻两片青苔石,一夜潺湲直万金。"
犹忆夜深华盖上,更无人处话丹田。"
不知暗数春游处,偏忆扬州第几桥。"
谬履千夫长,将询百吏情。下车占黍稷,冬雨害粢盛。
"江南郁郁春草长,悠悠汉水浮清光。杂英飞尽空和景,
学耕不逢年,稂莠败黍禾。岂唯亲宾散,鸟鼠移巢窠。
"七萃和銮动,三条葆吹回。相星环日道,苍马近龙媒。


江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外 / 颛孙博易

夜深起凭阑干立,满耳潺湲满面凉。
"粉面仙郎选圣朝,偶逢秦女学吹箫。
生前由直道,殁后振芳尘。雨露新恩日,芝兰旧里春。
孤高知胜鹤,清雅似闻琴。此韵书珍重,烦师出定吟。"
醉与江涛别,江涛惜我游。他年婚嫁了,终老此江头。
紫陌起仙飙,川原共寂寥。灵輴万国护,仪殿百神朝。
此宵欢不接,穷岁信空还。何计相寻去,严风雪满关。"
"紫清人一管,吹在月堂中。雁起雪云夕,龙吟烟水空。


江亭夜月送别二首 / 封白易

石盆泉畔石楼头,十二年来昼夜游。
"无可奈何兮,白日走而朱颜颓。少日往而老日催,
暮鸦不噪禁城树,衙鼓未残兵卫秋。(见张为《主客图》)
载鶱载举。离忧莫写,欢好曷叙。怆矣东望,泣涕如雨。
家林千里遥相忆,几度停车一怅吟。"
路交村陌混樵渔。畏冲生客唿童仆,欲指潮痕问里闾。
"九经通大义,内典自应精。帘冷连松影,苔深减履声。
时时吟咏亦无妨。霜蓬旧鬓三分白,露菊新花一半黄。


读山海经十三首·其五 / 东方刚

"太和八九年,训注极虓虎。潜身九地底,转上青天去。
应被百花撩乱笑,比来天地一闲人。"
"袅袅过水桥,微微入林路。幽境深谁知,老身闲独步。
窦常不吃齐推乐,却在人间八十年。"
开经犹在松阴里,读到南华第几篇。"
西圯阴难驻,东皋意尚存。惭逾六百石,愧负五千言。
唯馀坡上弯环月,时送残蛾入帝台。"
学佛宁忧老,为儒自喜贫。海山归未得,芝朮梦中春。"


诉衷情·当年万里觅封侯 / 疏青文

"嘉瑞生天色,葱茏几效祥。树摇三殿侧,日映九城傍。
"嘉瑞生天色,葱茏几效祥。树摇三殿侧,日映九城傍。
龙喷疑通海,鲸吞想漏川。磬疏闻启梵,钟息见安禅。
惆怅旧游同草露,却思恩顾一沾膺。"
"姊妹无多兄弟少,举家钟爱年最小。
"师是浮云无着身,我居尘网敢相亲。
"徙倚仙居绕翠楼,分明宫漏静兼秋。
不妨春暖更经过。翁居山下年空老,我得人间事校多。


虞美人·黄昏又听城头角 / 闻人柯豫

"麻衣年少雪为颜,却笑孤云未是闲。
细雨莺飞重,春风酒酝迟。寻花迷白雪,看柳拆青丝。
十年双鬓付三霜。云迷楼曲亲庭远,梦绕通山客路长。
旺兴添魔力,消烦破宿酲。媲人当绮皓,视秩即公卿。
"垂老归休意,栖栖陋巷中。暗灯棋子落,残语酒瓶空。
候火分通陌,前旌驻外邮。水风摇彩旆,堤柳引鸣驺。
缅思山梁雉,时哉感孔圣。圣人不得所,慨然叹时命。
年来复几日,蝉去又鸣鸿。衰疾谁人问,闲情与酒通。