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小明

唐代 / 司马光

平生尚恬旷,老大宜安适。何以养吾真,官闲居处僻。"
"新年三五东林夕,星汉迢迢钟梵迟。花县当君行乐夜,
山下劚得厅前栽。烂熳一阑十八树,根株有数花无数。
"一生休戚与穷通,处处相随事事同。未死又怜沧海郡,
"仲夏斋戒月,三旬断腥膻。自觉心骨爽,行起身翩翩。
爱此高处立,忽如遗垢氛。耳目暂清旷,怀抱郁不伸。
雷电颁时令,阳和变岁寒。遗簪承旧念,剖竹授新官。
默然有所感,可以从兹诫。本不种松筠,早凋何足怪。
文章虚被配为邻。湖翻白浪常看雪,火照红妆不待春。
及睹晨兴句,未吟先涕垂。因兹涟洳际,一吐心中悲。
自是未能归去得,世间谁要白须翁。"


小明拼音解释:

ping sheng shang tian kuang .lao da yi an shi .he yi yang wu zhen .guan xian ju chu pi ..
.xin nian san wu dong lin xi .xing han tiao tiao zhong fan chi .hua xian dang jun xing le ye .
shan xia zhu de ting qian zai .lan man yi lan shi ba shu .gen zhu you shu hua wu shu .
.yi sheng xiu qi yu qiong tong .chu chu xiang sui shi shi tong .wei si you lian cang hai jun .
.zhong xia zhai jie yue .san xun duan xing shan .zi jue xin gu shuang .xing qi shen pian pian .
ai ci gao chu li .hu ru yi gou fen .er mu zan qing kuang .huai bao yu bu shen .
lei dian ban shi ling .yang he bian sui han .yi zan cheng jiu nian .po zhu shou xin guan .
mo ran you suo gan .ke yi cong zi jie .ben bu zhong song jun .zao diao he zu guai .
wen zhang xu bei pei wei lin .hu fan bai lang chang kan xue .huo zhao hong zhuang bu dai chun .
ji du chen xing ju .wei yin xian ti chui .yin zi lian ru ji .yi tu xin zhong bei .
zi shi wei neng gui qu de .shi jian shui yao bai xu weng ..

译文及注释

译文
何不乘此舟直升云天去(qu)一(yi)览明月,一边看赏两岸的鲜花,一边在舱中饮酒呢?透明的绿水中映着一轮素净的明月,一行白鹭在日光下飞行。
草堂修在桤林深处,桤林茂密透不进强烈的阳光,仿佛漠漠轻烟笼罩着,连风吹叶子,露水滴树梢都能听到。
满天都是飞舞的《落花》宋祁 古诗,带着各自的伤感,在烟雨迷蒙的青楼里,我不由想起故人,怎么舍得忘记呢。
  所以,管仲说:“仓库储备充实、老百(bai)姓才能懂得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子富了,才肯施恩德;平(ping)民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更显著;一旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!
凤尾琴板刻着凤尾,龙香柏木制成弹拨。盛唐开元间霓裳羽衣的乐曲曾经何等辉煌,但一切都成过眼云烟。最不幸的是浔阳江头的诗客,亭亭画船等待着出发,忽听音乐声悲悲切切。记得王昭君出塞之时,当时黄云弥漫看去像茫茫白雪。当我离开故乡三千余里时,乐曲声声述说着无限的哀怨。我回头眺望昭阳的宫殿,只见孤雁在天边出没。琴弦懂得人间的情意,多少幽恨无法向人述说。
  汉文帝后元六年,匈奴大规模侵入汉朝边境。于是,朝廷委派宗正官刘礼为将(jiang)军,驻军在霸上;祝兹侯徐厉为将军,驻军在棘门;委派河内郡太守周亚夫为将军,驻军细柳,以防备匈奴侵扰。  皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营(ying),驱驰而入,将军及其属下都骑着马迎送(song)。随即来到了细柳军营,只见官兵都披戴盔甲,手持锋利的兵器,开弓搭箭,弓拉满月,戒备森严。皇上的先行卫队到了营前,不准进入。先行的卫队说:“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答:“将军有令:‘军中只听从将军的命令,不听从天子的命令。’”过了不久,皇上驾到,也不让入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军:“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说:“将军规定,军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳,慢慢前行。到了大营前,将军周亚夫手持兵器,双手抱拳行礼说:“我是盔甲在身的将士,不便跪拜,请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动,脸上的神情也改变了,俯身扶着横木上,派人致意说:“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。  出了细柳军营的大门,许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说:“啊!这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营,简直就像儿戏一样,匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军,至于周亚夫,岂是能够侵犯他吗?”长时间对周亚夫赞叹不已。
红颜尚未衰减,恩宠却已断绝;
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
深夜,前殿传来有节奏的歌声。
  不会因为游玩而耽误公事,能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的,恐怕只这个职位了。而此地正好离我近,我将从现在开始出游,怎能没有记述?(这是)明万历二十七年二月啊。
庭院背阴处尚有残雪堆积,透过帘幕,也还能感到轻寒。玉管中葭灰飞扬,不知不觉已到了立春时节。门前虽然已经有金泥帖,却不知道春光到来了谁家的亭阁?我对你相思若渴,梦中迷离隐约相见,无奈终究被天水阴遮。待梦境醒来时,更加凄然伤心,只见满树幽香,地上都是疏影横斜。江南离别自然充满愁苦,何况在古道上策马。都在羁旅天涯,只见飞雁归落平沙。如何能在信笺之上,诉说自己空度年华。如今处处长满芳草,纵然登上高楼眺望,也只能见萋萋芳草遍布天涯。更何况,(人生)还能经受几度春风,几番飞红落花。
  那忽急忽徐、时高时低的古筝声,就从这变化巧妙的指尖飞出来,传入耳中秦筝声声,使人联想到秦人的悲怨之声。筝声像柳条拂着春风絮絮话别,又像杜鹃鸟绕着落花,娟娟啼血。那低沉、幽咽的筝声,好像谁家的白发老母黑夜里独坐灯前,为游子不归而对影忧愁,又好像谁家的少妇独自守立空楼,为丈夫远出而望月长叹。筝声本来就苦,更何况又掺入了我的重重离别之恨,南北远离,相隔千里,两地相思。

注释
16:、北宫之女婴儿子:北宫氏的女子婴儿子。北宫,复姓。婴儿子是人名。
[1]浮图:僧人。
3.北客:作者自指,言客有思乡情也。
23.益:补。
(5)卫先生:秦将白起手下的谋士。
[92]冯(píng)夷:传说中的水神。
⑿归去来:指隐居。语出东晋陶渊明《归去来辞》。

赏析

  这首诗平顺自然,没有难词拗句,比较容易领会。在艺术构思上,诗人却匠心独运,使诗歌的表达手段有了新意。
  三联起句写琴,《渌水》古琴曲,为诗人之所爱。诗人精通音律,曾有《听弹古渌水》诗云:“闻君古渌水,使我心和平。欲识漫流意,为听疏泛声。西窗竹阳下,竟日有余清。”可知诗人提此曲是为了表明平和心境;次句写茶,“故旧”老朋友、旧相识。“蒙山”指蒙山茶,产于雅州名山县(今属四川),蒙顶山区,相传西汉年间,吴理真禅师亲手在蒙顶上清峰甘露寺植仙茶七株,饮之可成地仙。诗人举此茶,以表明自己超然的思想。
  《《公莫舞歌》李贺 古诗》以《史记·项羽本纪》所描写的“鸿门宴”为题材,诗人充分发挥诗的想象并进行了独具匠心的艺术再创造。诗中着力刻画樊哙“排闼闯宴”、怒斥项羽、掩护刘邦脱险的英勇无畏行为,成功地塑造了这一赤胆忠心、生气虎虎的英雄形象。前半篇描绘宴会厅的高大宽敞,宴饮的豪华粗犷,项羽的威武和优柔寡断,范增三次举玦的焦急神态,可谓有声有色,人物传神,情景逼真,场面壮丽,气氛紧张。笔触有厚度有力度,酷似以诗笔绘出的巨幅油画。
  2、动静结合,以动衬静。秋叶、秋风、秋声、秋江、秋舟、孤灯、顽童、斗蟀,均是写动景,动得有声有色、有光有影;篱落小屋,幽深夜晚,漆黑无边,这是写静景,静得凄神寒骨,令人惆怅满怀。那落叶片片,萧萧风声,却又引动诗人在幽静的深秋半夜挂念家中亲人思绪。
  三、无所不用其极的敲诈勒索与贪赃枉法。
  全诗处处扣住山村景象,从景写到人,从人写到境;农事的繁忙,山村的神韵,皆蕴于一个“闲”字之中。它是全篇之“眼”,着此一字而境界全出。作者写《雨过山村》王建 古诗所见情景,富有诗情画意,又充满劳动生活的气息,同时也表达了一种对乡村生活的喜爱之情。
  诗共二章,摄取了两组歌舞的画面,一是奏“由房”、一是舞“由敖”。“由房”可能是“由庚”、“由仪”一类的笙乐,属房中之乐。胡承珙《毛诗后笺》:“由房者,房中,对庙朝言之。人君燕息时所奏之乐,非庙朝之乐,故曰房中。”而“由敖”可能即骜夏,马瑞辰《毛诗传笺通释》:“敖,疑当读为骜夏之骜, 《周官·钟师》:奏九夏,其九为骜夏。”今天已不知两舞曲的内容,但从君子(舞师)“阳阳”、“陶陶”等神情上看,当是两支欢快的舞乐。“其乐只且”恰恰说明其乐之甚。“只”,韩诗作“旨”;《诗三家义集疏》:“旨本训美,乐旨,犹言乐之美者,意为乐甚。”
  如果说第三章言文王“修身”的话,那么最后两章就是“治国”了,所以方玉润说:“末二章承上‘家邦’推广言之。”(《诗经原始》)第四章的前两句“肆戎疾不殄,烈假不瑕”,谓文王好善修德,所以天下太平,外无西戎之患,内无病灾之忧。诸家有关“瑕”、“殄”二字的解释五花八门,繁不胜繁。其实这二字意义相近,《尚书·康诰》有“不汝瑕殄”,“瑕”“殄”并称,孔安国传曰:“我不汝罪过,不绝亡汝。”可见二字均有伤害、灭绝之义。第四章后两句“不闻亦式,不谏亦入”各家的解释亦是五花八门,越说越糊涂,还是《诗集传》说得最简单明了:“虽事之无所前闻者,而亦无不合于法度。虽无谏诤之者,而亦未尝不入于善。”
  “一笑怀王迹自穷”,是诗人对楚怀王的悲剧结局的嘲弄,其中更有对怀王其人其事的感叹、痛恨和反思。因此,颔联紧承这一脉络,以历史家的严峻和哲学家的深邃具体(ju ti)地分析了“怀王迹自穷”的根源。楚怀王原任命屈原为左徒,内政(nei zheng)外交均很信任他。后来由于上官大夫的诬陷,怀王渐渐疏离了屈原。秦国见有隙可乘,就派张仪至楚,以重金收买了上官大夫靳尚之流,并贿赂了怀王稚子子兰和宠姬郑袖,谗害屈原。怀王在郑袖、靳尚等一群佞臣小人的包围下,终于走上绝齐亲秦的道路,放逐了屈原。最后怀王为秦伏兵所执而客死秦国。此后楚国国运日益衰败,一蹶不振。从这段历史可以看到,怀王的悲剧结局完全是由于他亲小人、疏贤臣的糊涂昏庸所致,是咎由自取,罪有应得。因此,诗人在颔联中以形象化的语言,极为深刻地揭示了这一内在的根源。这两句诗对比强烈,内涵丰富。郑袖“娇娆”,可见其娇妒、得宠之态,而“酣似醉”,足见怀王对他的宠幸和放纵;屈原“憔悴”,可见其形容枯槁、失意之色,而“去如蓬”,足见屈原遭放逐后到处流落,无所依归的漂泊生涯。诗人正是通过小人得势、贤臣见弃这一形象的对比,婉转而深刻地指责了怀王的昏聩,鞭挞了郑袖的惑主,以及痛惜屈原的被逐。由此思之,诗人在瞻眺武关时,面对“怀王迹自穷”的现实,不能不付之一笑。
  这是一首乐府诗,《乐府诗集》收入“杂曲歌辞”一类。魏晋以来,文人创作乐府诗往往有一个特点:总是围绕着“古辞”(汉乐府)打转转,或拟古辞,或以古辞为引子生发开去(当然也有弃古辞于不顾而自铸伟辞的)。这种从古辞中寻找“母题”使创作上有所依傍的作法,已形成一个程式。南朝诗人写乐府诗虽然也依这一程式,但却出现另一种倾向,他们有时撇开汉乐府古辞,而直接上溯到《楚辞》中去寻找“母题”。比如,南齐王融和萧梁费昶都写过一首《思公子》,中心题旨就是采自《楚辞·九歌》:“风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。”谢朓的这首诗也属于这种情况,其“母题”出于《楚辞·招隐士》:“《王孙游》谢朓 古诗兮不归,春草生兮萋萋。”也就是说,诗人的创作灵感获自《楚辞》,而所写内容则完全是现实生活中的感受。在古老的“母题”之中,贯注了活生生的现实内容。
  附带说一句,《左传》作者评价历史人物的准则与当时儒家“尊王”的宗旨是一致的。所以文章在平稳朴实中仍可见到作者对齐桓公(huan gong)的赞许。
  俗与雅,没有明确界限,而是相反相成的。俗中出雅,雅中含俗,方为上乘。黄庭坚强调过“以俗为雅”(《再次杨明叔韵·引》),吴讷也注重“由俗入雅”(《文章辨体序说》)。而化俗为雅关键在于一个化字。唐代诗评家张(jia zhang)为在《诗人主客图序》中将元稹看成是“上入室”者,而“以白居易为广大教化主”,即将元、白都视为登大(deng da)雅之堂的著名诗人。可见雅,并不排斥通俗的。至纯的雅,往往古奥、凝重,而缺乏明了性和群众性;如雅中含俗、寓俗于雅、由雅返俗,则无俗的痕迹,却有俗的滋味,无俗的外形,而有俗的神韵。这种俗,是雅的极致,也是俗的极致。因为它已非纯粹的俗,而是含雅之俗,这就高于一般的俗。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是有雅有俗、雅俗共赏的杰作。正如清代诗评家叶燮在《原诗》中评论说:“白俚俗处而雅亦在其中。”此诗就是如此。
  层层衬染,极力蓄势,造成人物形象的张势。司马迁在文中极尽渲染之能事,层层蓄势,有如大江截流。如他在文中五次渲染相如操天下大势为己用之睿智:为国纾难,利用国际舆论,借使秦负曲之势,奉璧至秦;秦王得璧不偿城,相如以“璧有瑕,请指示王”诓得玉璧后,抓住秦王贪婪的弱点,欲以璧击柱,借“秦恐璧破”之势威胁秦王;抓住秦国二十余君“不坚明约束”之过,借理在我方之势,使人怀璧归赵;渑池之会,借“五步之内以颈血溅大王”之势,逼秦王就范,为一击缶;借“赵亦盛设兵以待秦”之势,迫使秦不敢动武。相如勇智,已是光彩照人。行文至此,司马迁笔势陡转:多谋善断、意气风发的蔺相如竟对无理取闹的廉颇一再退忍避让,连门客都感到羞愧。当门客要离开他时,才袒露他“先国家之急而后私仇也”的胸怀。相如的绝顶智慧和贤相风采凸现在读者的眼前。
  过去不少学者认为这首诗“无非奉上美诗”,“近谀”、“全篇捧场,毫无足观”,似未能弄清诗的主旨和特定的创作背景。
  这首诗写眼前所见,信手拈来,自然成篇。所写虽日常生活小事,却能给人以美的熏陶。

创作背景

  由于此诗之本写之事无从查实,诗中的“伊人”所指亦难征信,故而以上三说均难以最终定论。在这里,我们姑且先把它当作一首爱情诗来解读。《《蒹葭》佚名 古诗》属于《秦风》。周孝王时,秦之先祖非子受封于秦谷(今甘肃天水)。平王东迁时,秦襄公因出兵护送有功,又得到了岐山以西的大片封地。后来秦逐渐东徙,都于雍(今陕西兴平)。秦地包括陕西关中到甘肃东南部一带。秦风共十篇,大都是东周时代这个区域的民歌。

  

司马光( 唐代 )

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简 介

司马光 司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平着作甚多,主要有史学巨着《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。

国风·王风·中谷有蓷 / 盍碧易

"晚从履道来归府,街路虽长尹不嫌。
"君应怪我朝朝饮,不说向君君不知。身上幸无疼痛处,
驿舫妆青雀,官槽秣紫骝。镜湖期远泛,禹穴约冥搜。
手攀青枫树,足蹋黄芦草。惨澹老容颜,冷落秋怀抱。
黔娄固穷士,妻贤忘其贫。冀缺一农夫,妻敬俨如宾。
优游两不断,盛业日已衰。痛矣萧京辈,终令陷祸机。
有酒慵不酌,无异尊常空。有琴慵不弹,亦与无弦同。
我为郡司马,散拙无所营。使君知性野,衙退任闲行。


朝中措·先生筇杖是生涯 / 载津樱

母兄未开口,已嫁不须臾。绿窗贫家女,寂寞二十馀。
酒醒夜深后,睡足日高时。眼底一无事,心中百不知。
霜菊花萎日,风梧叶碎时。怪来秋思苦,缘咏秘书诗。
"离离暑云散,袅袅凉风起。池上秋又来,荷花半成子。
龙不能神人神之。丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。
佳会不易得,良辰亦难并。听吟歌暂辍,看舞杯徐行。
犹胜涧谷底,埋没随众樵。不见郁郁松,委质山上苗。"
遂令高卷幕,兼遣重添酒。起望会稽云,东南一回首。


师说 / 须甲申

谁知伪言巧似簧。劝君掩鼻君莫掩,使君夫妇为参商。
"凉风木槿篱,暮雨槐花枝。并起新秋思,为得故人诗。
"朱槛低墙上,清流小阁前。雇人栽菡萏,买石造潺湲。
未裹头前倾一醆,何如冲雪趁朝人。"
秦皇肆暴虐,二世遘乱离。先生相随去,商岭采紫芝。
今日勤王意,一半为山来。"
不似杜康神用速,十分一盏便开眉。"
险路应须避,迷途莫共争。此心知止足,何物要经营。


贾谊论 / 费莫癸酉

不冻贪泉暖,无霜毒草春。云烟蟒蛇气,刀剑鳄鱼鳞。
泛览星粲粲,轻河悠碧虚。纤云不成叶,脉脉风丝舒。
"满眼云水色,月明楼上人。旅愁春入越,乡梦夜归秦。
纸乱红蓝压,瓯凝碧玉泥。荆南无抵物,来日为侬携。"
此外更无事,开尊时自劝。何必东风来,一杯春上面。"
元和妆梳君记取,髻堆面赭非华风。"
扣门与我别,酤酒留君宿。好去采薇人,终南山正绿。"
"嶓冢去年寻漾水,襄阳今日渡江濆。山遥远树才成点,


公无渡河 / 皇甫娇娇

远地官高亲故少,些些谈笑与谁同。"
"荣辱升沉影与身,世情谁是旧雷陈。唯应鲍叔犹怜我,
深扫竹间径,静拂松下床。玉柄鹤翎扇,银罂云母浆。
高声发一吟,似得诗中仙。引满饮一盏,尽忘身外缘。
河陇侵将七千里。平时安西万里疆,今日边防在凤翔。
纵有心灰动,无由鬓雪融。未知开眼日,空绕未开丛。
"今冬腊候不严凝,暖雾温风气上腾。山脚崦中才有雪,
溟渤深那测,穹苍意在谁。驭方轻騕袅,车肯重辛夷。


中秋月·中秋月 / 敏含巧

谁辨心与迹,非行亦非藏。"
白头岁暮苦相思,除却悲吟无可为。枕上从妨一夜睡,
"闷发每吟诗引兴,兴来兼酌酒开颜。欲逢假日先招客,
秦皇肆暴虐,二世遘乱离。先生相随去,商岭采紫芝。
荡风波眼急,翻雪浪心寒。忆得瞿唐事,重吟行路难。"
"陕州司马去何如,养静资贫两有馀。公事闲忙同少尹,
"苍溪县下嘉陵水,入峡穿江到海流。
"梁苑城西二十里,一渠春水柳千条。若为此路今重过,


元日述怀 / 欧阳聪

"江畔百尺楼,楼前千里道。凭高望平远,亦足舒怀抱。
山水衙门外,旌旗艛艓中。大夫应绝席,诗酒与谁同。"
铅刀磨尽不成锋。差肩北省惭非据,接武南宫幸再容。
军幕威容盛,官曹礼数兢。心虽出云鹤,身尚触笼鹰。
寝食都忘倦,园庐遂绝窥。劳神甘戚戚,攻短过孜孜。
"未勘银台契,先排浴殿关。沃心因特召,承旨绝常班。
种植当岁初,滋荣及春暮。信意取次栽,无行亦无数。
必若不能分黑白,却应无悔复无尤。"


神童庄有恭 / 闻人子凡

"旧峰松雪旧溪云,怅望今朝遥属君。
终身拟作卧云伴,逐月须收烧药钱。五品足为婚嫁主,
捧疑明水从空化,饮似阳和满腹春。色洞玉壶无表里,
唯要主人青眼待,琴诗谈笑自将来。"
商皓老狂唯爱醉,时时能寄酒钱无。"
虽凭绣床都不绣,同床绣伴得知无。"
尚残半月芸香俸,不作归粮作酒赀。"
镜皎碧潭水,微波粗成文。烟光垂碧草,琼脉散纤云。


折桂令·赠罗真真 / 房千风

亚竹寒惊牖,空堂夜向隅。暗魂思背烛,危梦怯乘桴。
问法僧当偈,还丹客赠金。莫惊头欲白,禅观老弥深。"
次言阳公道,终日对酒卮。兄弟笑相顾,醉貌红怡怡。
推此自豁豁,不必待安排。"
尝闻陶潜语,心远地自偏。君住安邑里,左右车徒喧。
尽日蹋冰翘一足,不鸣不动意如何。"
后魏帝孙唐宰相,六年七月葬咸阳。
路隘车千两,桥危马万蹄。共蹉封石检,不为报功泥。"


题扬州禅智寺 / 宰父东宇

喜到樽罍侧,愁亲几案边。菁华知竭矣,肺腑尚求旃。
花枝临水复临堤,闲照江流亦照泥。
楼阁宜佳客,江山入好诗。清风水苹叶,白露木兰枝。
"心如定水随形应,口似悬河逐病治。
受君岁月功,不独资生成。为君长高枝,凤凰上头鸣。
既不逐禅僧,林下学楞伽。又不随道士,山中炼丹砂。
唯此不才叟,顽慵恋洛阳。饱食不出门,闲坐不下堂。
"万里寄书将出峡,却凭巫峡寄江州。