首页 古诗词 命子

命子

南北朝 / 杨文照

"九派迢迢九月残,舟人相语且相宽。村逢好处嫌风便,
孤冈生晚烧,独树隐回塘。欲问东归路,遥知隔渺茫。"
北溟喜足贮鲲鱼。两回谁解归华表,午夜兼能荐子虚。
戎提虎仆毛,专奉狼头纛。行府寄精庐,开窗对林麓。
"旅馆候天曙,整车趋远程。几处晓钟断,半桥残月明。
夜寒春病不胜怀,玉瘦花啼万事乖。
夜半梦醒追复想,欲长攀接有何因。"
"要路豪家非往还,岩门先有不曾关。众心惟恐地无剩,
不得经时卧白云。千载茯苓携鹤劚,一峰仙掌与僧分。
"西去休言蜀道难,此中危峻已多端。
因产众草中,所希采者识。一枝当若神,千金亦何直。


命子拼音解释:

.jiu pai tiao tiao jiu yue can .zhou ren xiang yu qie xiang kuan .cun feng hao chu xian feng bian .
gu gang sheng wan shao .du shu yin hui tang .yu wen dong gui lu .yao zhi ge miao mang ..
bei ming xi zu zhu kun yu .liang hui shui jie gui hua biao .wu ye jian neng jian zi xu .
rong ti hu pu mao .zhuan feng lang tou dao .xing fu ji jing lu .kai chuang dui lin lu .
.lv guan hou tian shu .zheng che qu yuan cheng .ji chu xiao zhong duan .ban qiao can yue ming .
ye han chun bing bu sheng huai .yu shou hua ti wan shi guai .
ye ban meng xing zhui fu xiang .yu chang pan jie you he yin ..
.yao lu hao jia fei wang huan .yan men xian you bu zeng guan .zhong xin wei kong di wu sheng .
bu de jing shi wo bai yun .qian zai fu ling xie he zhu .yi feng xian zhang yu seng fen .
.xi qu xiu yan shu dao nan .ci zhong wei jun yi duo duan .
yin chan zhong cao zhong .suo xi cai zhe shi .yi zhi dang ruo shen .qian jin yi he zhi .

译文及注释

译文
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
胸中的才德似悬黎玉璧,名门出身如荆山产的美玉。那个文王的知遇贤臣姜尚,从前不过是渭水边一个钓鱼的老人。为什么邓禹不远千里奋起追随光武帝,知刘秀识贤才从南阳渡黄河直奔邺城投明主。白登山困高祖陈平用奇计解围,鸿门宴杀刘邦张良施筹谋脱险。重耳流亡时多亏了五位贤臣相助,小(xiao)白用管仲做丞相不计较射钩前嫌。假如能像晋文齐桓兴王室襄夷狄建功业,谁还会计较同党还是仇敌?半夜里拍着枕头感慨叹息,希望我们能像上述诸人一样建功立业。也许是我早已衰老经不住打击,为什么久久地(di)梦不见周公先贤。谁说是圣人通达不拘于小的礼节,乐天知命而不会忧郁?当西狩获麟时仲尼感伤不合时宜,对奇兽孔子摸着眼泪涕泣。功业还没有来得及建立,人就像夕阳一样将要落下山去,时光不会停滞不前等待我们完成事业,它消失的如浮云飘过一样迅疾。红熟的果子在凛冽的寒风中坠地,繁茂的花儿在霜降的秋天里飘落。世途险恶在狭路上翻了车辆,折断了车辕惊骇了驾车的宝马。怎么也不会想到百炼的钢铁梁子,如今变成可以在指头上缠绕的柔丝(si)。
诸侯请盟约定甲子日清晨,为何都能守约如期?
在寒灯照射下睡醒时,更漏声已经滴断了,月光斜斜透过窗纸。我自许可在万里之外的战场封侯,但有谁能知道呢?我鬓发虽残败灰白,可我(在战场杀敌立功报效祖国的)心却并未死去!
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
春风把剩下的花瓣也给卷走了,但它还是没有停息。可是我不恨它,因为花儿开放是由于春风的吹拂。想问一下,谁又看见春天离去了?离此而去的春天,被飞来的燕子在金色的夕阳中碰上了。
  我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑(yi)难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训(xun)斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。  当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。  如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况(kuang)才能超过我的人呢?  如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!  东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?
先期归来的军队回来时说是打了胜仗,而逃回的骑兵却传来战败的实况。军中远远地传来求援的文书,而主帅已在长安城中建起了自己的私第。
喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路难》,歌唱声因举杯饮酒而中断。
因为女主人不在了,鸡犬也散去,林园也变得寂寥。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
他为人高尚风流倜傥闻名天下。
我情意殷勤折柳相赠,你须记取这是向南之枝呀。
  秦王的侍臣上前,斩杀荆轲。事后,秦王还头昏眼花了好长一段时间。
有篷有窗的安车已到。
世人和我一样辛苦地被明天所累,一年年过去马上就会老。
在邯郸洪波台观看兵卒演习作战,我身佩长剑,遥望北疆的关塞

注释
⒇戾(lì):安定。
(46)洋洋:高兴得意的样子。
⑶连波涨——意思是草色与波浪相映连成一片。
⑨更姓改物:改朝换代。显庸:显示功能。
③馥(fù):香气。
⑴天竺寺:今称法镜寺,位于灵隐山(飞来峰)山麓。
[16] 慆慆:纷乱不息的样子。

赏析

  这是一首述怀之作。前两句写古人,暗示前车可鉴;后两句写自己,宣称要弃文习武,易辙而行。  首句描述司马相如穷愁潦倒的境况。这位大辞赋家才气纵横,早年因景帝“不好辞赋”,长期沉沦下僚,后依梁孝王,厕身门下,过着闲散无聊的生活。梁孝王死后,他回到故乡成都,家徒四壁,穷窘不堪。(见《汉书·司马相如传》)“空舍”,正是这种情况的写照。李贺以司马相如自况,出于自负,更出于自悲。次句写东方朔。这也是一位很有才能的人,他见世道险恶,在宫廷中,常以开玩笑的形式进行讽谏,以避免直言悖上。结果汉武帝只把他当作俳优看待,而在政治上不予信任。有才能而不得施展,诙谐取容,怵惕终生,东方朔的遭遇是斯文沦丧的又一个例证。诗人(shi ren)回顾历史,瞻望前程,不免感到茫然。  三、四句直接披露怀抱,借用春秋越国范蠡学剑的事迹,表示要弃文习武。既然历来斯文沦丧,学文无用,倒不如买柄利剑去访求名师,学习武艺,或许还能有一番作为。诗人表面显得很冷静,觉得还有路可走,其实这是他在屡受挫折,看透了险恶世道之后发出的哀叹。李贺的政治理想并不在于兵戈治国,而是礼乐兴邦。弃文习武的违心之言,只不过是反映理想幻灭时痛苦而绝望的反常心理。  这首诗,把自己和前人揉合在一起,把历史和现实揉合在一起,把论世和述怀揉合在一起,结构新奇巧妙。诗歌多处用典。或引用古人古事据以论世,或引用神话传说借以述怀。前者是因,后者是果,四句一气呵成,语意连贯,所用的典故都以各自显现的形象融入整个画面之中,无今无古,无我无他,显得浑化蕴藉,使人有讽咏不尽之意。
  由此引出第二段发人深省的议论。以“弈”喻“学”,提出学者应辩证客观地看问题,要像下棋一样,多从对方的角度看(du kan),冷静地思考问题。这一段首先列举“今之学者”不正确的治学态度。“多訾(非议、毁谤)古人之失”,“乐称今人失”、“多訾”、“乐称”,形象地刻画了那些“能知人之失,而不能见吾之失”、“能指人之小失,而不能见吾之大失”的学者的浮躁情态。然后提出作者的主张,看问题应当“易地以处,平心而度”。
  特别最后两句是说,山川、江河依旧,它们并不管六朝兴亡更替,谁主沉浮,也不管过往凭吊之客人发出的感叹与悲愁,依然任凭斜阳西照。诗人目睹安史之乱后江山依旧,政事日非的现实,喻以古鉴今,发出深深的感慨,语调凄凉,心事沉重。
  “回首亭中人,平林澹如画”,进一步描写归途的景色。长亭相送,终有一别,诗人与朋友洒泪告别,登上了漫长的赴任之路。当辚辚的马车渐行渐远之时,诗人恋恋不舍地回头张望,看到朋友们仍旧伫立长亭,但身影已经模糊不清,终于织进了一片漠漠烟林……此情此景,宛如一幅澹远清隽的小画,韵味深长。此联境界恬淡,气韵生动,颇有王维诗之“诗中有画,画中有诗”的神韵和陶潜清新明丽的美感。
  诗题中梁任父即指梁启超,梁启超号任公,父是作者对梁的尊称,旧时“父”字是加在男子名号后面的美称。“同年”,旧时科举制度中,同一榜考中的人叫同年。
  首句“四郊飞雪暗云端”,侧重写华清宫外的大雪。一个“飞”字具有动态的美感,绘出了离宫禁城四郊朔风呼啸,雪花飞舞的景色;一个“暗”字,从色彩的角度写出大雪排空而至的威势,由视觉感受勾出触觉感受,令人极易从诗歌画面中领略(ling lue)到宫外刺骨的寒意,给人一种凛冽感。
  这首诗在艺术上形象鲜明,意境幽远。全诗短短数句,即有简练明晰的印象,眼前就像展现一幅烟水垂钓图,甚至有如身历其境的感觉,将各种景象完全融化在一起。诗中并无激烈慷慨之语,但诗的后面汹涌着澎湃的激情,有不尽的想象,不尽的思索。全诗比喻都是明喻(如“烟水”、“钓徒”、“深宵”、“菰蒲”等),却又十分含蓄,“明”和“隐”,“含”和“露”,矛盾统一,紧密结合,反而相得益彰。
  对李白奇伟瑰丽的诗篇,杜甫在题赠或怀念李白的诗中,总是赞扬备至。从此诗坦荡真率的赞语中,也可以见出杜甫对李白的诗作十分钦仰。这不仅表达了他对李白诗的无比喜爱,也体现了他们的诚挚友谊。这四句是因忆其人而忆及其诗,赞诗亦即忆人。但作者并不明说此意,而是通过第三联写离情,自然地加以补明。这样处理,不但简洁,还可避免平铺直叙,而使诗意前后勾联,曲折变化。
  第二首诗头两句写部队凯旋越过破讷沙的情景。从三句才写“平明日出”可知,这时黎明还没有到来。军队夜行,“不闻号令,但闻人马之行声”,时而兵戈相拨,时而铮鏦之鸣响。栖息在沙碛上的雁群,却早已警觉,相呼腾空飞去。“战初归”是正面写“度破讷沙”之事,“雁正飞”则是写其影响所及。首句先写飞雁,未见其形先闻其声,造成先声夺人的效果。这两句与卢纶《塞下曲六首》“月黑雁飞高,单于夜遁逃”异曲。不过“月黑雁飞高”用字稍刻意,烘托出单于的惊惧同工;“雁正飞”措词较从容,显示出凯旋者的气派,两者感情色彩不同。三句写一轮红日从东南方的地平线上喷薄而出,在广袤的平沙之上,行进的部队蜿如游龙,战士的盔甲银鳞一般,在日照下寒光闪闪,而整个沙原上,沙砾与霜华也闪烁光芒,鲜明夺目。这是一幅极有生气的壮观景象。风沙迷漫的大漠上,本来很难见到天清日丽的美景,而此时这样的美景竟出现在战士的眼前。同时,战士的归来也使沙原增色;仿佛整个沙漠耀眼的光芒,都自他们的甲胄发出。这里,境与意,客观的美景与主观的情感浑然一体,物我不分。
  从字面上看,这首诗是写诗人夏日闲逸中的谐趣,若作深一层透视,我们就不难发现:官与黎民,仅咫尺之隔,却是截然不同的两个世界。盛夏的中午,烈焰腾空,山童不避溽暑正在忙着制作新茶,而他们的父母又在哪里呢?不妨听听与柳宗元同一时代的两位诗人的陈诉:
  尾联七八句,写等到牡丹花移植到帝王园林,那些富贵子弟将后悔不堪。其实这只是诗人的美好愿望而已。
  “客舟何处来”以下四句是第二段,写画中小船。笔者欣赏过传为李思训的《江帆楼阁图》的摹本,幽以“江帆楼阁”为题,但画面上以江岸楼阁和树石为主体,那几只帆船是很小的,所以我猜想苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》,大概也只有一叶小舟吧。然而这不起眼的一叶小舟,在苏轼的笔下竟占据了诗的中心。他先用一个疑问句,引起读者注意,再以生花妙笔,反复描写、渲染。棹(zhào),船桨。“客舟”两句说,这只客船从哪里来?船工划桨时唱的歌声在江心水上忽抑忽扬。南朝梁代诗人丘迟《发渔浦》诗有“棹歌发中流”句,苏轼去掉“发”字添加了“声抑扬”三字,这抑扬的棹歌声便在读者的耳际萦绕回荡。“沙”,指沙岸。“软”,柔软,细弱。低昂,犹俯仰。“沙平风软”两句,诗人恍若置身画中,登上了客船,眺望前方:沙岸平旷,江风轻柔,江上远景望无际。江波一起一伏,诗人观看江中孤山,也随船一起忽高忽低,时俯时仰。熙宁四年〔1071)六月,苏轼写了首拗体七律《出颍口初见淮山,是日至寿州》,第四句是“青山久与船低昂”,第七句是“波平风软望不到”。苏轼这首题画诗又重复用了这两句,上下只换了“沙”、“孤”二字。可见,这是诗人船上观山亲身体会而获的得意之句,表现出人们乘船时都有所感受却从未有人用诗句传达写出来的情景兴味。人、船、山一起低(qi di)昂,而且是持续地长久地低昂。这种动态多么新鲜美妙,有旋律节奏感,充满逸趣,苏轼仅用“孤山久与船低昂”七个字就活灵活现地描绘出来了,真是才华横溢,大家手笔!绘画是视觉艺术,画家用颜色、水墨、线条在纸上描画出的景象,读者的眼睛直接看得见,因此,绘画形象的鲜明性、直观性,是用语言符号作为表现媒介的诗歌比不上的。但人有多种感觉最主要的审美感觉是视觉和听觉。绘画只能够表现视觉,而无法表现听觉,还有触觉、味觉、嗅觉。绘画是空间艺术,一幅画只能描绘在一个空间中的瞬息情景。诗歌却是灵活地结合着空间的时间艺术,它不宜于描绘静物,却可以自由地用语言表现在时间上先后承续的动作。在这一段诗中,我们见识了苏轼精通诗画艺术奥秘的本领。他先用“棹歌中流声抑扬”添加了画上没有的悦耳歌声,再以“孤山久与船低昂”表现长久持续的动态,从而在再现画境中充分发挥了诗歌的特长。

创作背景

  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》是清朝近300年当中一个著名的篇章。这诗写发生在嘉兴的史实,很真挚,很悲切,不光哀悼诗歌里面讲到的那个主人,而且作者把自己的身世、自己的感情、自己的懊悔、自己的人生态度和当时的思想感情都写进去了。嘉兴南湖,这个地方在明朝是很多嘉兴文人隐居的地方,那时还有很多别墅、尼庵等建筑,后来在清朝太平天国的时候毁掉。

  

杨文照( 南北朝 )

收录诗词 (7793)
简 介

杨文照 杨文照,字剑潭,号芋庵,贵筑人。道光癸卯举人,广西候补通判。有《芋香馆集》。

与卢员外象过崔处士兴宗林亭 / 壤驷香松

闲来披衲数,涨后卷经看。三境通禅寂,嚣尘染着难。"
吟蜂绕树去不来,别鹤引雏飞又止。锦麟不动惟侧头,
"忆昔长安落第春,佛宫南院独游频。灯前不动惟金像,
"桓景登高事可寻,黄花开处绿畦深。消灾辟恶君须采,
"云阳县郭半郊垧,风雨萧条万古情。山带梁朝陵路断,
"按剑临笼震咄唿,鹞甘枭戮伏鸠辜。
折竹装泥燕,添丝放纸鸢。互夸轮水碓,相教放风旋。
宾降未免俱为戮,一死安能谢益仁。"


纥干狐尾 / 眭卯

十二街如市,红尘咽不开。洒蹄骢马汗,没处看花来。
"往事悠悠添浩叹,劳生扰扰竟何能。故山岁晚不归去,
"霜梅先拆岭头枝,万卉千花冻不知。
况是昭明食鱼郡,不妨闲掷钓璜钩。"
"百花成实未成归,未必归心与志违。但有壶觞资逸咏,
君看豹彩蒙麋质,人取无难必不存。"
"岛屿遍含烟,烟中济大川。山城犹转漏,沙浦已摇船。
山风入松径,海月上岩扉。毕世唯高卧,无人说是非。"


送江陵薛侯入觐序 / 赛谷之

朝争暮竞归何处,尽入权门与幸门。"
书剑同三友,蓬蒿外四邻。相知不相荐,何以自谋身。"
时将旧衲添新线,披坐披行过一生。"
"石甃通渠引御波,绿槐阴里五侯家。地衣镇角香狮子,
回首佳期恨多少,夜阑霜露又沾衣。"
谁论铁柱锁蛟龙。荆榛翠是钱神染,河岳期须国士钟,
"桐庐归旧庐,垂老复樵渔。吾子虽言命,乡人懒读书。
"飘飘云外者,暂宿聚仙堂。半夜人无语,中宵月送凉。


沧浪亭怀贯之 / 范姜旭彬

应笑随阳沙漠雁,洞庭烟暖又思归。"
近者淮夷戮,前年归马调。始闻移北葬,兼议荫山苗。
年来泣泪知多少,重叠成痕在绣衣。"
背俗修琴谱,思家话药畦。卜邻期太华,同上上方梯。"
众木排疏影,寒流叠细纹。遥遥望丹桂,心绪更纷纷。"
栩栩无因系得他,野园荒径一何多。
"子怜温润欲归仁,吾贵坚廉是宝身。
雨坟生野蕨,乡奠钓江鱼。独夜吟还泣,前年伴直庐。"


怨情 / 公冶高峰

知音新句苦,窥沼醉颜酡。万虑从相拟,今朝欲奈何。"
肠断欲何言,帘动真珠繁。真珠缀秋露,秋露沾金盘。
"一教谁云辟二途,律禅禅律智归愚。念珠在手隳禅衲,
凤引金根疾,兵环玉弩强。建牙虽可恃,摩垒讵能防。
急溪飞下咽繁弦。不能尘土争闲事,且放形神学散仙。
十年九陌寒风夜,梦扫芦花絮客衣。"
"何用岩栖隐姓名,一壶春酎可忘形。
至死不离麋鹿群。从见蓬蒿丛坏屋,长忧雨雪透荒坟。


鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语 / 单于静

唯应鬼眼兼天眼,窥见行藏信此翁。"
尧廷忘却征元凯,天阙重关十二门。"
闲中亦有闲生计,写得南华一部书。"
分明记得谈空日,不向秋风更怆怀。"
暑天别觉生精神。秾英斗火欺朱槿,栖鹤惊飞翅忧烬。
陶潜旧隐依稀在,好继高踪结草堂。"
莺春雁夜长如此,赖是幽居近酒家。"
伊余东还际,每起烟霞慕。旋为俭府招,未得穷野步。


咏怀古迹五首·其一 / 聊申

画月冷光在,指云秋片移。宜留引蹇步,他日访峨嵋。"
尝闻取刺于青蝇。无肠公子固称美,弗使当道禁横行。"
绿窗裁破锦鸳鸯。初栽连理枝犹短,误绾同心带不长。
哀痛不下诏,登封谁上书。(《僖宗幸蜀咏》)
欲飞须待落花风。玲珑薄展蛟绡片,幂历轻含凤竹丛。
闭门尽日无人到,翠羽春禽满树喧。"
舍却青娥换玉鞍,古来公子苦无端。
度雪云林湿,穿松角韵清。崔家开锦浪,忆着水窗声。"


陈太丘与友期行 / 厍困顿

"行如兄弟影连空,春去秋来燕不同。紫塞别当秋露白,
可能知我心无定,频袅花枝拂面啼。"
鸟道泷湫悉行后,岂将翻译负心期。"
近者淮夷戮,前年归马调。始闻移北葬,兼议荫山苗。
"一叶落时空下泪,三春归尽复何情。
只道诗人无佛性,长将二雅入三乘。"
"天长水远网罗稀,保得重重翠碧衣。
远钟当半夜,明月入千家。不作故乡梦,始知京洛赊。"


醉赠刘二十八使君 / 宗政忍

"新辞翦秋水,洗我胸中尘。无由惬良会,极目空怀人。
"敌临烹子一何庸,激怒来军速自攻。
此后知为几岁期。开箧每寻遗念物,倚楼空缀悼亡诗。
幽怀不可托,鹧鸪空自啼。"
"吟送越僧归海涯,僧行浑不觉程赊。路沿山脚潮痕出,
看待诗人无别物,半潭秋水一房山。"
"晓起磬房前,真经诵百篇。漱流星入齿,照镜石差肩。
"怅望春襟郁未开,重吟鹦鹉益堪哀。曹瞒尚不能容物,


满江红·刘朔斋赋菊和韵 / 龚和平

夜无多雨晓生尘,草色岚光日日新。蒙顶茶畦千点露,
云:曲江大会,先牒教坊,请奏上御紫云楼观焉。
况是楚江鸿到后,可堪西望发孤舟。"
"屠肆监门一贱微,信陵交结国人非。
徒逞威强称智伯,不知权变是愚人。"
石像雷霆启,江沙鼎鼐期。岳僧来坐夏,秦客会题诗。
同隐海山烧药伴,不求丹桂却登仙。"
九江连海一般深,未必船经庙下沈。