译文
骏马啊应当向哪儿归(gui)依?
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
魂魄归来吧!
在遥远的(de)故乡,曾听过子规鸟凄恻的鸣啼;如今在异乡宣城,又看到盛开的杜鹃花。
名和姓既列上战士名册,早已经忘掉了个人私利。为国家解危难奋勇献(xian)身,看死亡(wang)就好像回归故里。
山前(qian)灯火闪烁,快到黄昏,山头(tou)(tou)上飘来飘去的是朵朵浮云。鹧鸪声响起的地方住着数户山村人家,我在冷清的潇湘道上喜逢故人。
为王事尽力岂敢说路远,只希望能从梦中返归。
世情本来就是厌恶衰落,万事象随风抖动的蜡烛。
回来吧,上天去恐怕也身遭危险!
沧洲不是自己的归宿,以后还有机会大展宏图。
榆柳树荫盖着房屋后檐,争春的桃与李列满院前。
怎么能够忍受如此愁苦的夜晚,蝉在凄凉萧索的夕阳下映出光辉。
官场上的失意和寄居他乡的忧思一起涌上心头,阳春二月的景象也好像到了寒秋一样,令人心意凄迷。
自己坐在空空的大堂里回忆往昔,以茶代酒,喝着聊着。
月亮本来就不懂饮酒,影子徒然在身前身后。
注释
⑷缥缈:隐隐约约,若有若无。孤鸿:张九龄《感遇十二首》之四:“孤鸿海上来。”胡仔《苕溪渔隐丛话》前集三十九:“此词本咏夜景,至换头但只说鸿,正如《贺新郎》词‘乳燕飞华屋’,至换头但只说榴花。….“按两词均系泛咏,本未尝有”夜景“等题,多说鸿,多说石榴,既无所妨,亦未必因之而奇妙。胡评似未谛。
⑻陶陶:无忧无虑,单纯快乐的样子。“且陶陶、乐尽天真”是其现实享乐的方式。《诗经·王风·君子阳阳》:“君子陶陶,·····其乐只且!”
[34]牧:李牧,战国末赵国良将,守雁门(今山西北部),大破匈奴的入侵,击败东胡,降服林胡(均为匈奴所属的部族)。其后十余年,匈奴不敢靠近赵国边境。见《史记·廉颇蔺相如列传》。
⑷他山:别处的山,这里指异乡。
“惜哉”二句:《列子·周穆王》:“(穆王)升昆仑之丘,以观黄帝之宫。……遂宾于西王母,觞于瑶池之上。”《穆天子传》卷四,记周穆王“觞西王母于瑶池之上”。此喻指唐玄宗与杨贵妃游宴骊山,荒淫无度。饮:一作“燕”。晏:晚。
⒀岳、知宫:官职名,也指仕途。
⑥从经:遵从常道。