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田园乐七首·其二

南北朝 / 张敬庵

不眠风雪到残更。皎然未必迷前习,支遁宁非悟后生。
亡国破家皆有恨,捧心无语泪苏台。
赴宰邑之良日,任波吼而风号。是知溺名溺利者,
只恐老身衰朽速,他年不得颂鸿勋。
巨石凌空黑,飞泉照夜明。终当蹑孤顶,坐看白云生。"
山好还寻去,恩深岂易云。扇风千里泰,车雨九重闻。
句早逢名匠,禅曾见祖师。冥搜与真性,清外认扬眉。
如今妾面羞君面,君若来时近夜来。"
自从元老登庸后,天下诸胡悉带铃。
赤落蒲桃叶,香微甘草花。不堪登陇望,白日又西斜。
豺掊沙底骨,人上月边烽。休作西行计,西行地渐凶。"


田园乐七首·其二拼音解释:

bu mian feng xue dao can geng .jiao ran wei bi mi qian xi .zhi dun ning fei wu hou sheng .
wang guo po jia jie you hen .peng xin wu yu lei su tai .
fu zai yi zhi liang ri .ren bo hou er feng hao .shi zhi ni ming ni li zhe .
zhi kong lao shen shuai xiu su .ta nian bu de song hong xun .
ju shi ling kong hei .fei quan zhao ye ming .zhong dang nie gu ding .zuo kan bai yun sheng ..
shan hao huan xun qu .en shen qi yi yun .shan feng qian li tai .che yu jiu zhong wen .
ju zao feng ming jiang .chan zeng jian zu shi .ming sou yu zhen xing .qing wai ren yang mei .
ru jin qie mian xiu jun mian .jun ruo lai shi jin ye lai ..
zi cong yuan lao deng yong hou .tian xia zhu hu xi dai ling .
chi luo pu tao ye .xiang wei gan cao hua .bu kan deng long wang .bai ri you xi xie .
chai pou sha di gu .ren shang yue bian feng .xiu zuo xi xing ji .xi xing di jian xiong ..

译文及注释

译文
晓妆只粗粗理过,唇边可还得点一抹沉檀色的红膏。含笑未唱,先露一尖花蕾船的舌尖,于是樱桃小(xiao)口微张,流出了婉转如莺的清歌。
(孟子)说:“是因为肥美甘甜的食物不够吃呢?又轻又暖的衣服不够穿呢?还是因为美女不够看呢?美妙的音乐不够听(ting)呢?左右受宠爱的大臣不够用呢?(这些)您的大臣们都(du)能充分地提供给大王,难道大王真是为了这些吗?”
(如此得意之下)仰头享受春风(feng)的温暖轻柔,闻听春季百鸟那宛如幼婴哭泣般的嘤嘤鸣叫。
生计还是应该以耕田为主,世事人情都交付给那东流而去的江河之水吧。
苏秦穿着破烂的毛裘,妻子嫂子都感觉羞愧,冯谖将长剑托交亲人。
  从前先帝授予我步兵五千,出征远方。五员将领迷失道路,我单独与匈奴军遭遇作战,携带着供征战万里的粮草,率领着徒步行军的部队;出了国境之外,进入强胡的疆土;以五千士兵,对付十万敌军;指挥疲敝不堪的队伍,抵挡养精蓄锐的马队。但是,依然斩敌将,拔敌旗,追逐败逃之敌。在肃清残敌时,斩杀其骁勇将领,使我全军将士,都能视死如归。我没有什么能耐,很少担当重任,内心暗以为,此时的战功,是其他情况下所难以相比的了。匈奴兵败后,全国军事动员,又挑选出十万多精兵。单于亲临阵前,指挥对我军的合围。我军与敌军的形势已不相称,步兵与马队的力量更加悬殊。疲兵再战,一人要敌千人,但仍然带伤忍痛,奋勇争先。阵亡与受伤的士兵遍地都是,身边剩下的不满百人,而且都伤痕累累,无法持稳兵器。但是,我只要振臂一呼,重伤和轻伤的士兵都一跃而起,拿起兵器杀向敌人,迫使敌骑逃奔。兵器耗尽,箭也射完,手无寸铁,还是光着头高呼杀敌,争着冲上前去。在这时刻,天地好像为我震怒,战士感奋地为我饮(yin)泣。单于认为不可能再俘获我,便打算引军班师,不料叛逃的邪臣管敢出卖军情,于是使得单于重新对我作战,而我终于未能免于失败。
让侍女典卖珠宝维持生计,牵把青萝修补茅屋。
船儿小,无法挂上红斗帐,不能亲热无计想,并蒂莲
黄昏时的庭院,纤月当空,两人情话绵绵,醉意也渐渐消减。现在,情人已长久未来相会,不知那人心,是真情?还是假意?旧恨新欢,旧情新怨,交织在一起,说不清,理还乱。有谁能见到我忧伤思念,长夜难眠,脸上红泪涟涟,浸湿了珊瑚枕函。
  有个人憎恨老鼠,倾尽所有的家财讨得一只好猫。用鱼肉喂养,用棉垫、毯子给猫睡。猫已经吃得饱饱的并且过得安安稳稳,大都不捕鼠了,有时猫甚至与老鼠一块嬉戏,老鼠因此更加凶暴。这人十分生气,把它赶走,于是再也不在家里养猫了,认为这个世界上没有好猫。
小寒时节,勉强吃一点饭,靠着乌几,席地而坐,乌几已经破旧,缝了很多遍了,头上戴着褐色的帽子。春来水涨,江河浩漫,所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间;身体衰迈,老眼昏蒙,看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。见蝶鸥往来自由,各得其所。站在潭州向北直看长安,像是在望天上的白云,有一万多里,蓦然生愁。

注释
6.太行:山名,绵延陕西、河北、河南三省的大山脉。
⑶老木:枯老的树木。’
35.君子:即上文的“士大夫之族”。
3.颠狂:放荡不羁。颠,即“癫”。
①潸:流泪的样子。
89、应:感应。

赏析

  衣服当了,酒也喝上了,心中的愁苦却还是没有解除。“壶中唤天云不开,白昼万里闲凄迷。”醉后呼天,天也不应,浮云蔽日,白昼如冥,看不到一点希望的光亮,诗人忧心如焚。写到这里,痛苦、绝望已经到了登峰造极的程度。
  “霜鬓明朝又一年”,“今夜”是除夕,所以明朝又是一年了,由旧的一年又将“思”到新的一年,这漫漫无边的思念之苦,又要为诗人增添新的白发。清代沈德潜评价说:“作故乡亲友思千里外人,愈有意味。”(《唐诗别裁》)之所以“愈有意味”,就是因为诗人巧妙地运用“对写法”,把深挚的情思抒发得更为婉曲含蕴。这在古典诗歌中也是一种常见的表现手法,如杜甫的《月夜》:“今夜鄜州月,闺中只独看。”诗中写的是妻子思念丈夫,其实恰恰是诗人自己感情的折射。
  第三段从“使臣”句至“以作”句,写“今”,写“官”。一开始用反问句把“官”和“贼”对照起来写:“使臣将王命,岂不如贼焉?”这是抨击官吏,不顾丧乱地区人民死活依然横征暴敛的愤激之词,是元结关心人民疾苦的点睛之笔。而下两句指陈事实的直接描写:“今彼征敛者,迫之如火煎”,更活画出一幅虎狼官吏陷民于水火的真实情景。和前面“井税”两句相照应,与“昔”形成鲜明对比,对征敛官吏的揭露更加深刻有力。接下来的两句:“谁能绝人命,以作时世贤?”以反问的语气作出了断然否定的回答,揭示了“时世贤”的残民本质。“绝人命”和“伤可怜”相照应,“时世贤”与“贼”作对比,这里对“时世贤”的讽刺鞭挞之意十分强烈。更为可贵的是诗人在此公开表明自己不愿“绝人命”,也不愿作“时世贤”的决绝态度,并以此作为对其他官吏的一种告诫。
  此诗“悲壮沉痛”、“可泣鬼神”,歌颂陆游爱国精神光照千秋。用笔曲折,行文多变,情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和诗人忧国忧民的爱国情怀,既有对抗金大业未就的无穷遗恨,也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分,但基调是激昂的。语言浑然天成,没有丝毫雕琢,全是真情的自然流露,但比着意雕琢的诗更美、更感人。
  人间四月芳菲尽, 山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处, 不知转入此中来。海拔越高,温度越低,所以季节的出现也较陆地晚这里就提出了一个问题:大林寺的桃花在季节上为什么比山下要开得迟?从气象的角度来解释,答案只有一个,这就是“受了气温垂直差异的影响。也就是说,《大林寺桃花》白居易 古诗之所以开得迟,原因是由于这里是“山地气候” 的缘故。
  于武陵一生仕途不达,沉沦不僚,游踪遍及天南地北,堪称深谙“人生足别离”的况味的。这首《《劝酒》于武陵 古诗》虽是慰勉朋友之作,实则也是自慰自勉。正因为他是冷眼看人生,热情向朋友,辛酸人作豪放语,所以形成这诗的独特情调和风格,豪而不放,稳重得体。后两句具有高度概括的哲理(zhe li)意味,近于格言谚语,遂为名句,颇得传诵。
  这是三绝句中的最后一首,也是一首讽喻诗。
  此诗主要内容是讽刺封建帝王们好神仙,求长生而不成功,提倡道家无为而治的治国之术。“我无为,人自宁”,“安能为轩辕,独往入窅冥”为全诗主旨。
  就算御花园是天下最美的花园,但是文宗皇帝是不贪图这将要凋零的美丽的,他心中的理想是按照自己的意愿登上统治者的高位,而不是做一棵依附于宦官的墙头草。王室的后代能有这样的理想,也算难能可贵了。唐代末期混乱的局势下,李姓王室已经处于了衰颓中。诗的开头说辇路上长起了秋草,这是不应该的,宫人连起码的除草工作都不认真对待了,可见王室的没落程度。这时候的文宗皇帝可能只有说说心中理想的权力了,要真的振兴唐王朝似(si)乎仅是空想了。文宗远大的理想可贵在还没有忘记昔日先人打下的江山,但是这只能被理解为文宗身上有着贵族的骨气,他一个人是不能实现如此艰巨的目标的。其实他就是一个空想家。
  “仁祠空在鼎湖边”。“仁祠”,明·杨慎《艺林伐山·仙陀》:“佛寺曰仙陀,又曰仁祠。”在此当指瑶台寺。“鼎湖”,本为古代传说黄帝乘龙升天处,后借指帝王。如清·吴伟业《圆圆曲》“鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。”此句指公主死后,空留下瑶台寺在唐太宗的昭陵旁边。
  尾联诗人要总结了,也算是表达自己的态度:“人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。”应当说这是比较易见的文人士大夫的心理常态,就是及时行乐。我们读到这里,定会不由自主地联想到《古诗十九首》里那么成(me cheng)系统地高唱“人生不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游?”或者会更直接想到“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”。但果真如此简单吗?我认为关于这一点我们存在一种认识上的误区:即并未区分与判断抒发及时行乐思想究竟是已臻化境,心本开阔,还是无奈愁极,故作旷达,这一点是极重要的问题,是可以作为专题来研究的。就高翥这首诗而言,显然是故作旷达无疑。你看,诗人尚在阳间,就已经想到死后别人祭祀他的酒他一滴也尝不到了,可见他对这个世界是何其留恋!老子说:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂”,由此可见欲望能使人丧失本我,渐成依赖。
  最后四句总束全篇,淋漓悲壮,感慨无穷。“相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋”,最后士兵们与敌人短兵相接,浴血奋战,那种视死如归的精神,岂是为了取得个人的功勋!他们是何等质朴、善良,何等勇敢,然而又是何等可悲呵!
  接下来,作者笔锋一转,打破一二句的和弦,以全新的节奏和韵律再现诗的主题:“不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。”意谓:如果你不相信我近来因思念你而流泪,那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧!执著、决然、不掩饰、不造作的独特形象跃然纸上,李白的《长相思》写“不信妾断肠,归来看去明镜前”与此句构思相似。这两句是全诗的高潮,它丰富了诗歌的情绪构成。“不信”句诉说着“断肠”的相思,也隐含着相思的无可奈何,相思的难以喻说。
  《旧唐书》曾赞扬魏征的奏疏“可为万代王者法”。对于魏征这篇奏疏,唐太宗非常重视,说它是“言穷切至”,使得自己“披览亡倦,每达宵分”。他还曾使用“载舟覆舟”的比喻来训戒太子。宋、明、清三代的一些君主,也经常拜读这篇奏疏,用以规戒自己。由此可见它在封建时代的重要意义。即使到了现代,文中“居安思危,戒奢以俭”的观点,也仍有值得借鉴的意义。  这篇奏疏,在写作上很有其特色,它有很强的现实针对性。文章根据唐太宗在取得巨大政绩之后,逐渐骄傲自满,生活日趋奢靡地情况,指出了他“不念居安思危,戒奢以俭”,“既得志(zhi)则纵情以傲物”,不可以“竭诚以待下”,必然会使“骨肉为行路”,最后导致至亲疏远,君臣解体,离心离德,难于保守天下。奏疏不仅把“不念居安思危,戒奢以俭”的危害的道理讲得清清楚楚,而且还对症下药,提出“十思”的措施,既明确具体,又实用而不空泛,针对性很强。  奏疏从头至尾,多用骈偶,或相对为文,或排比论述,辞工文畅,音律和谐,铿锵成韵,读来如觉连珠滚动,文章一气呵成,论述步步为营,气势雄健有力,警示振聋发聩。  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名谏议大夫魏征写给唐太宗的一篇奏疏。唐太宗即位初期,因隋鉴不远,故能励精图治。随着功业日隆,生活渐加奢靡,“喜闻顺旨之说”,“不悦逆耳之言”。魏征以此为忧,多次上疏切谏,本文是其中的一篇。文章先以比喻开篇,通过成败得失的比较推论,归结到“可畏惟人” ,指出了争取人心的重要性。在这篇文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,规劝唐太宗在政治上要慎始敬终,虚心纳下,赏罚公正;用人时要知人善任,简能择善;生活上要崇尚节俭,不轻用民力。这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题是在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力积聚德义,具体提出了居安思危,戒奢以俭等十个建议。写得语重心长,剀切深厚。  魏征敢于直谏,在贞观年间先后上疏二百余道,强调“兼听则明,偏信则暗”,对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了重大作用。而全文主要阐明的是为人君必须“居安思危,戒奢以俭”的主旨。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》的精神,主要是规劝唐太宗在“贞观之治”取得成就以后,仍要牢记隋亡的教训,“居安思危,戒奢以俭”,“善始”、“克终”,以“积其德义”,使国家达到到长治久安的局面。  《古文观止》评价:通篇只重一“思”字,却要从道义上看出,世主何尝不劳神苦思,但所思不在德义,则反不如不用思者之为德也。魏公十思之论,剀切深厚可与三代谟、诰并传。  魏征这篇谏疏是规劝唐太宗要“居安思危,戒奢以俭”的。文章第—段即开宗明义,用树木、河流作比,说明“居安思危,戒奢以俭”是保证国家长治久安的根本。第二段分析“取易守难”的道理,并从“在殷忧必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物”入手,得出守成之君“所宜深慎”的结论,具有很强的逻辑性和说服力。第三段提出“十思”的具体内容。所谓“十思”,归纳起来,即戒奢安民、思危反满、宽容仁慈、慎始善终、虚心纳言、拒邪黜奸、刑赏以法。  以“固本思源”为喻,说明“居安思危,戒奢以俭”的重要性。

创作背景

  周代有选用先天性盲人担任乐官的制度,据《周礼·春官·序官》记载,其中的演奏人员有“瞽蒙,上瞽四十人,中瞽百人,下瞽百有六十人”,计三百人;另有“眡瞭三百人”,贾公彦疏说“眡瞭,目明者,以其扶工”,即是在乐队中配备视力正常的人做盲人乐师的助手。可见,当时王室乐队的规模相当庞大。《《周颂·有瞽》佚名 古诗》正是王室乐队演奏壮观场面的记录。

  

张敬庵( 南北朝 )

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简 介

张敬庵 张敬庵,汉军旗人。知府肇祥女。

关河令·秋阴时晴渐向暝 / 夏槐

共吟江月看鸿过。时危苦恨无收拾,道妙深夸有琢磨。
"见说洞庭无上路,春游乱踏五灵芝。
江月青眸冷,秋风白发疏。新题忆剡硾,旧约怀匡庐。
不知谁肯降文阵,闇点旌旗敌子房。"
香然一字火,磬过数潭冰。终必相寻去,孤怀久不胜。"
采去蜂声远,寻来蝶路长。王孙归未晚,犹得泛金觞。"
抱一无言始见佳。自有物如黄菊蕊,更无色似碧桃花。
白芷芳歇兮江蓠秋。日晼晼兮川云收,棹四起兮悲风幽。


胡无人 / 汪由敦

年来摘得黄岩翠,琪树参差连地肺。露飘香陇玉苗滋,
野烟迷极浦,斜日起微风。数处乘流望,依稀似剡中。"
不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。
猿来触净水,鸟下啄寒梨。可即关吾事,归心自有期。"
一般苔藓石磷磷。禅关悟后宁疑物,诗格玄来不傍人。
"门底秋苔嫩似蓝,此中消息兴何堪。乱离偷过九月九,
能令鬼哭神效灵,身如飘风不可绊。朝游崆峒夕汗漫,
安能受玄纁,秉愿终素履。逃遁从所尚,萧萧绝尘轨。"


咏省壁画鹤 / 徐彦若

因轻元祖遂沦亡。三宫自有回流法,万物那无运用方。
"梅月多开户,衣裳润欲滴。寂寥虽无形,不是小雠敌。
昨闻双旌出,一川花满时。恨无翔云步,远赴关山期。
"东馆总是鹓鸾,南台自多杞梓。日用读书万卷,
"晴日当楼晓香歇,锦带盘空欲成结。
闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼,唐音梵音相杂时。
"王乔一去空仙观,白云至今凝不散。星垣松殿几千秋,
老至何悲叹,生知便寂寥。终期踏松影,携手虎溪桥。"


相见欢·微云一抹遥峰 / 爱新觉罗·奕譞

天寒长蛇伏,飙烈文虎雄。定颂张征虏,桓桓戡难功。"
自成为拙隐,难以谢多才。见说相思处,前峰对古台。"
还为万灵威圣力,移月在南日在北。玉为玉兮石是石,
孤峰纵啸仙飙起。星精聚观泣海鬼,月涌薄烟花点水。
阁北鸿行出,霞西雨脚疏。金峰秋更好,乞取又何如。"
心游七海上。扰扰三界溺邪津,浑浑万品忘真匠。
道只传伊字,诗多笑碧云。应怜门下客,馀力亦为文。"
"绵绵渺渺楚云繁,万里西归望国门。


满庭芳·汉上繁华 / 吴殳

公退只应无别事,朱陵后洞看神仙。"
"远水长流洁复清,雪窗高卧与云平。
欲知我家在何处,北邙松柏正为邻。
"两论久研精,龙安受请行。春城雨雪霁,古寺殿堂明。
幽石丛圭片,孤松动雪枝。顷曾听道话,别起远山思。"
"荣枯得失理昭然,谁斅离骚更问天。生下便知真梦幻,
"君向岘山游圣境,我将何以记多才。
若向此中求荐枕,参差笑杀楚襄王。"


更漏子·出墙花 / 易宗涒

"独居何意足,山色在前门。身野长无事,心冥自不言。
"万木叶初红,人家树色中。疏钟摇雨脚,秋水浸云容。
顾我从今日,闻经悟宿缘。凉山万里去,应为教犹偏。"
茱萸秋节佳期阻,金菊寒花满院香。
蹋得故乡回地稳,更无南北与西东。"
影断风天月,声孤荻岸霜。明年趁春去,江上别鸳鸯。"
一朝鹏举,万里鸾翔。纵任才辩,游说君王。高车反邑,
此时师握玉麈尾,报我却云非日月,一敲粉碎狂性歇。


浣溪沙·霜落千林木叶丹 / 钱公辅

"能将疏懒背时人,不厌孤萍任此身。江上昔年同出处,
龙神多共惜,金玉比终轻。愿在玄晖手,常资物外情。"
"热烟疏竹古原西,日日乘凉此杖藜。闲处雨声随霹雳,
"达者推心兼济物,圣贤传法不离真。
昨日北风寒,牵船浦里安。潮来打缆断,摇橹始知难。"
圣主得贤臣,天地方交泰。恭惟岳精粹,多出于昭代。 君侯握文镜,独立尘埃外。王演俗容仪,崔陵小风概。 馨香拥兰雪,峻秀高嵩岱。嵇松领岁寒,庄剑无砻淬。 威棱玉霜直,匠石金槌大。诗穿明月珠,道拍安期背。 中兴鸾凤集,直道风云会。万卷似无书,三山如历块。 德乎天所纵,清矣谁堪对。有法在朝端,无尘到冠盖。 具瞻从密勿,旦夕调鼎鼐。为君整衢尊,为君戢蕃塞。 岂知吾后意,忧此毗陵最。亲手赐彤弓,苍生是繄赖。 下车邻寇散,是物冰壶内。龚遂爱廉平,次公太繁碎。 袴襦砧动地,父母歌阛阓。□雪锁戈鋋,非烟绕旌旆。 宁思子产冰,肯羡任棠薤。忽如春再来,不独天重戴。 昂藏海峤鹤,冷碧仙庭桧。物物动和气,家家有新态。 芙蓉开帟幕,锦帐无纤壒。鼓角穿冻云,恩波动耕耒。 奸回改精魄,礼教书绅带。必于尧舜日,还似房杜辈。 野人有章句,格力亦慷慨。若不入丘门,世间更谁爱。
露彩生笔砚,风音入庭除。平明仙侣散,觳觫动回车。"
"绝壑禅床底,泉分落石层。雾交高顶草,云隐下方灯。


地震 / 陈银

可中与个皮裈着,擎得天王左脚无。"
草媚终难死,花飞卒未蔫。秋风舍此去,满箧贮新篇。"
气隆多慷慨,语澹无他力。金绳残果落,竹阁凉雨滴。
因兹仰积善,灵华庶可逢。"
操执若同颜叔子,今宵宁免泪盈腮。"
即应出将传家法,圣泽恩波浩浩然。"
野店丛蒿短,烟村簇树齐。翻思故林去,在处有猿啼。"
昼雨悬帆黑,残阳泊岛红。应游到灉岸,相忆绕茶丛。"


和袭美木兰后池三咏·白莲 / 邹弢

三祇不倦陵二车,一足忘劳超九数。定潋江清沐久结,
"击鼓求亡益是非,木中生火更何为。
吟把离骚忆前事,汨罗春浪撼残阳。"
会喜疲人息,应逢猾虏衰。看君策高足,自此烟霄期。"
汀蝉含老韵,岸荻簇枯声。莫泥关河险,多游自远行。"
"玉皇有诏登仙职,龙吐云兮凤着力。眼前蓦地见楼台,
心苦味不苦,世衰吾道微。清如吞雪雹,谁把比珠玑。
"君章才五色,知尔得家风。故里旋归驾,寿春思奉戎。


硕人 / 谢邦信

足不足,争教他爱山青水绿。
久别应荒废,终归隔渺茫。何当便摇落,披衲玩秋光。"
锦袴穿时忆御衣。鹘子背钻高力士,婵娟翻画太真妃。
红霞中结社,白壁上题诗。顾此诚徒尔,劳心是妄为。
所覆不全兮身宁全,溢眸恨血兮徒涟涟。
"搔首复搔首,孤怀草萋萋。春光已满目,君在西山西。
毕竟拟何求,随缘去住休。天涯游胜境,海上宿仙洲。
"早闻凌云彩,谓在鸳鹭俦。华发始相遇,沧江仍旅游。