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一剪梅·舟过吴江

明代 / 游酢

翻思梦里苦,却恨觉来迟。纵是非真事,何妨梦会时。"
"浣花溪里花多处,为忆先生在蜀时。万古只应留旧宅,
苦寒灯焰细,近晓鼓声重。僧可还相舍,深居闭古松。
昔日征黄绮,余惭在凤池。今来招隐士,恨不见琼枝。
锦水通巴峡,香山对洛河。将军驰铁马,少傅步铜驼。
细酌徐吟犹得在,旧游未必便相忘。"
"闲居无事扰,旧病亦多痊。选字诗中老,看山屋外眠。
靡草似客心,年年亦先死。无由伴花落,暂得因风起。
"张颐任酒浇,开眼信花烧。旧国归何滞,新知别又遥。
一褐拥秋寒,小窗侵竹坞。浊醪气色严,皤腹瓶罂古。
"忆求无何乡,了在赤谷村。仙人居其中,将往问所存。
寂寞春风花落尽,满庭榆荚似秋天。"
"二十逐嫖姚,分兵远戍辽。雪迷经塞夜,冰壮渡河朝。
稍稍闻见稀,耳目得安静。"


一剪梅·舟过吴江拼音解释:

fan si meng li ku .que hen jue lai chi .zong shi fei zhen shi .he fang meng hui shi ..
.huan hua xi li hua duo chu .wei yi xian sheng zai shu shi .wan gu zhi ying liu jiu zhai .
ku han deng yan xi .jin xiao gu sheng zhong .seng ke huan xiang she .shen ju bi gu song .
xi ri zheng huang qi .yu can zai feng chi .jin lai zhao yin shi .hen bu jian qiong zhi .
jin shui tong ba xia .xiang shan dui luo he .jiang jun chi tie ma .shao fu bu tong tuo .
xi zhuo xu yin you de zai .jiu you wei bi bian xiang wang ..
.xian ju wu shi rao .jiu bing yi duo quan .xuan zi shi zhong lao .kan shan wu wai mian .
mi cao si ke xin .nian nian yi xian si .wu you ban hua luo .zan de yin feng qi .
.zhang yi ren jiu jiao .kai yan xin hua shao .jiu guo gui he zhi .xin zhi bie you yao .
yi he yong qiu han .xiao chuang qin zhu wu .zhuo lao qi se yan .po fu ping ying gu .
.yi qiu wu he xiang .liao zai chi gu cun .xian ren ju qi zhong .jiang wang wen suo cun .
ji mo chun feng hua luo jin .man ting yu jia si qiu tian ..
.er shi zhu piao yao .fen bing yuan shu liao .xue mi jing sai ye .bing zhuang du he chao .
shao shao wen jian xi .er mu de an jing ..

译文及注释

译文
可惜到了黄昏,娇艳芳香的花儿凋零,随着春风乱飞,像草草嫁(jia)出的女儿连媒人也不用。(其一)我虽然三十不到,但已二十有余,常日受饥饿,靠吃蔬菜充肠肚。
希望迎接你一同邀游太清。
草堂的南北涨满了春水,只见鸥群日日结队飞来(lai)。老夫不曾为客扫过花径,今天才为您扫,这柴门不曾为客开过,今天为您打开。离市太远盘中没好菜肴,家底太薄只有陈酒招待。若肯邀请隔壁的老翁一同对饮,隔着篱笆唤来喝尽余杯!
  天亮了吗?苍梧为什么不亮?苍梧这里潮湿,陈年贮藏的多是已经败坏的粮食,无法作为军粮食用。远征者早起行(xing)军,情绪都很悲伤。
此剑出世,正逢天下没有战争,好庆幸被君子佩带防身。
道路旁的榆荚看起来也很像一串串铜钱,我摘下来用它买酒您可卖否?
  清冷的夜晚,一轮皎洁的月亮挂在天空,月光照在床头,屋子里格外明亮。屋里的女子想起知友,心中忧伤,难以入睡。思念不能断绝,夜晚也显得无比漫长。不时有微风吹进闺阁,吹动着罗帷,罗帷不停地飘动着。女子重新披上衣服,穿上鞋子走出屋子。可是到哪里去呢?只有在附近徘徊彷徨。春天鸟儿都向南方飞去,而有一只鸟却剩了下来,独自翱翔。它呼唤伙伴的声音多么悲伤,哀鸣的声音不禁让人断肠。看到鸟儿想起自己,女子悲伤得哭了起来,眼泪都沾湿了衣裳,只好站在外边高吟,向天空倾诉自己的忧愤。
夏日初晴,诗人午睡醒来,只看到窗外的绿树和青苔。忽然一阵南风把房门吹开,又掀起桌上的书页,诗人说这是他的老相识,来偷偷访问他了。
  丝丝垂柳低垂,轻轻覆盖在金黄色的堤岸上。又是浓浓夏日,蘼芜的叶子又变(bian)得异常繁茂浓密。在美丽的荷叶映衬下显得更加碧绿的池塘水溢出池塘外,桃李随风而落的花瓣飘然而下,撒满树下的路。思妇长得如采桑的罗敷般貌美,她对丈夫的思念情怀像织锦的窦家妻那样真切。丈夫已去关山之外,思妇则在风月之夜独守空闺。独处闺中,她常收敛笑容,整日流泪。游子不在的日子她无心打扮,用不着镜子,铜镜背面所刻的龙纹因镜子不用也被藏在匣中。思妇懒得整理房间,凤形花纹的帷帐不上钩而长垂。思妇因思念丈夫神魂不定(ding),夜里睡不着,就像夜鹊见月惊起而神魂不定,也像晨鸡那样早起不睡。丈夫久行不归,思妇的住屋也渐渐萧条破落。她居住的房屋内窗户昏暗,到处满悬着一张一张的蜘蛛网;空废的屋梁上,剥落着一块一块的燕巢泥。丈夫征戍行踪不定,前年还在代州,而今却在辽西。一去从此便再无消息,何时才能听到丈夫归来的马蹄声?
愁绪缠绕,搔头思考,白发越搔越短,简直要不能插簪了。
  舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。  所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。  一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。  这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
  老翁家贫住在山中,靠耕种三四亩山田为生,田亩少,赋税多,没有吃的。粮食送进官府的仓库,最后腐烂变质,化为泥土,一年到头,家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面,只好叫儿子上山去拾橡子充饥。从长江西面来的富商的船中,成百上千的珠宝用斛来计量,就连船上养的狗也长年吃肉。
峰峦叠嶂,环抱着小桥流水;河水青碧,萦绕着繁花翠草。竹林幽深秀美,几间茅舍静立其中。和煦的春风时时吹拂,使得房屋清洁,纤尘皆无。
他们即使喝上千杯酒也不会醉倒,这些少数民族的孩子10岁就能骑马奔跑。

注释
110、不举:办不成。
(13)史:史官。书:指史籍。
72.好音:喜欢音乐。
⑦冉冉:逐渐。
[7]六艺:指儒家六经,即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六部儒家经典。百家之编:指儒家经典以外各学派的著作。《汉书·艺文志》把儒家经典列入《六艺略》中,另外在《诸子略》中著录先秦至汉初各学派的著作:“凡诸子百八十九家,四千三百二十四篇。”春秋战国时期,各种学派兴起,著书立说,故有“百家争鸣”之称。
(186)稽治要——考核政纲的实施情况。
交相问难(nàn):互相诘问;难:驳诘。

赏析

  诗人的忧虑和担心是如此之深,乃至于行绕于梅下“沉吟”而忘记了时间,直至“日落”时寒鸦飞起才被惊醒独自怅然而归。尾联仍重在对诗人行为的描写。“沉吟”描写诗人行绕于梅下满腹心思的样子,再次表现其内心难以排遣的“惆怅”。“独自回”,表现其孓然一身返回时的孤寂落寞。当然,尾联也有对环境的渲染。“日落”、“寒鸦起”一方面渲染环境的冷寂、凄清,烘托诗人内心的孤寂落寞;另一方面也表现了其徘回于梅下时间之长,突出其“惆怅”之深。
  在京求仕不成, 诗中便充溢着对“当路谁相假”的愤懑,并用“独寻芳草去”自我解嘲。
  丰乐亭在滁州(治所在今安徽滁县)西南丰山北麓,琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》,记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过,由苏轼书后刻石。美景,美文,美书,三美兼具,从此成为著名的游览胜地。
  第二首开头“妾本深宫妓,层城闭九重”,是以歌妓的口吻感叹自己的不幸身世,使沉郁悲凉的气氛一开始就笼罩了全篇。据史书记载,铜雀台很高,上有宫房一百二十间,歌妓们被关闭在重重宫门之中。这里的“闭”字表现出了深宫里歌妓没有自由的痛苦。颔联“君王欢爱尽,歌舞为谁容”,进一步描写歌妓内心的孤寂。
  俗与雅,没有明确界限,而是相反相成的。俗中出雅,雅中含俗,方为上乘。黄庭坚强调过“以俗为雅”(《再次杨明叔韵·引》),吴讷也注重“由俗入雅”(《文章辨体序说》)。而化俗为雅关键在于一个化字。唐代诗评(shi ping)家张为在《诗人主客图序》中将元稹看成是“上入室”者,而“以白居易为广大教化主”,即将元、白都视为登大雅之堂的著名诗人。可见雅,并不排斥通俗的。至纯的雅,往往古奥、凝重,而缺乏明了性和群众性;如雅中含俗、寓俗于雅、由雅返俗,则无俗的痕迹,却有俗的滋味,无俗的外形,而有俗的神韵。这种俗,是雅的极致,也是俗的极致。因为它已非纯粹的俗,而是含雅之俗,这就高于一般的俗。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是有雅有俗、雅俗共赏的杰作。正如清代诗评家叶燮在《原诗》中评论说:“白俚俗处而雅亦在其中。”此诗就是如此。
  次句写中宵醒后寂寥凄寒的感受。"敌"字不仅突出"空床"与素秋"默默相对的寂寥清冷的氛围,而且表现出空床独寝的人无法承受"素秋"的清冷凄凉的情状,抒发了难以言状的凄怆之情。素秋,是秋天的代称。但它的暗示色彩却相当丰富。它使人联想起洁白清冷的秋霜、皎洁凄寒的秋月、明澈寒冽的秋水,联想起一切散发着萧瑟清寒气息的秋天景物。对于一个寂处异乡、“远书归梦两悠悠”的客子来说,这凄寒的“素秋”便不仅仅是引动愁绪的一种触媒,而且是对毫无慰藉的心灵一种不堪忍受的重压。然而,诗人可以用来和它对“敌”的却“只有空床”而已。清代冯浩《玉溪生诗笺注(jian zhu)》引杨守智说:“‘敌’字险而稳。”这评语很精到。这里本可用一个比较平(jiao ping)稳而浑成的“对”字。但“对”只表现“空床”与“素秋”默默相对的寂寥清冷之状,偏于客观描绘。而“敌”则除了含有“对”的意思之外,还兼传出空床独寝的人无法承受“素秋”的清寥凄寒意境,而又不得不承受的那种难以言状的心灵深处的凄怆,那种凄神寒骨的感受,更偏于主观精神状态的刻画。试比较李煜“罗衾不耐五更寒”(《浪淘沙》),便可发现这里的“敌”字虽然下得较硬较险,初读似感刻露,但细味则感到它在抒写客观环境所给予人的主观感受方面,比“不耐”要深细、隽永得多,而且它本身又是准确而妥帖的。这就和离开整体意境专以雕琢字句为能事者有别。
  钱钟联《集释》系此诗于元和十一年。注引朱彝尊《批韩诗》云:"此意作何解?然情景却是如此。"的确,仅就描写暮春景色而言,此诗可谓有情有趣,亦不落俗套。诗题又作《游城南晚春》,可知所写乃春游郊外所见。诗人全用拟人手法,不说人之惜春,而说草树亦知春将不久,因而百花争艳,各呈芳菲。凑热闹的还有朴素无华的杨花榆荚,像飞雪一般漫天遍野地飘舞。人言草木无情,诗偏说它们有知,或"斗"或"解",活泼有趣。这是此诗明白有趣之处。
  诗歌一开头就热情赞美燕姬赵女的佳妙,表达一腔思慕之情。诗人不畏层峦叠嶂的阻隔,幻想以云为车,以风为马,驱风驾云去追求美的偶象。然而她们如兰似玉幽居山野深谷,难以寻觅,更何况风云飘忽无定,难以依靠。诗人的满腔情愫谁能理解呢?此诗篇幅不长,却将诗人的思慕之情写的宛曲有致,一波三折。
  就全诗来看,一二句尚属平平,三四句却似峰回路转,别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉,了无痕迹:虽写哀情,却借欢乐场面表现;虽为写己,却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣,即使读者不为诗人久客伤老之情所感染,也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
  一开始就以问句突起,好像十分激动地在问主人:“您从哪里得到的这个屏风啊?”惊喜万分之态,溢于言外。而且紧接着就立刻判断,这个分明是怀素的(su de)笔迹(“踪”是踪迹,这里指笔迹)。这充分说明他平日对书法极为留心,尤其是对怀素的草书风格十分熟悉,如故人相逢,一眼便认了出来。接下来,作者在惊喜中对屏风上的整幅墨迹作了审视。
  流离失所、欲归不得的征雁,它们的归宿是:“莫厌潇湘少人处,水多菰米岸莓苔。”潇湘指今湖南中部(zhong bu)、南部一带。相传雁飞不过衡阳,所以这里想象它们在潇湘一带停歇下来。菰米,是一种生长在浅水中的多年生草本植物的果实(嫩茎叫茭白)。莓苔,是一种蔷薇科植物,子红色。这两种东西都是雁的食物。诗人深情地劝慰南飞的征雁:不要厌弃潇湘一带空旷人稀,那里水中泽畔长满了菰米莓苔,尽堪作为食料,不妨暂时安居下来吧。诗人在无可奈何中发出的劝慰与嘱咐,更深一层地表现了对流亡者的深情体贴。由南征而想到北返,这是一层曲折;由北返无家可归想到不如在南方寻找归宿,这又是一层曲折。通过层层曲折转跌,诗人对边地人民的深情系念也就表达得愈加充分和深入。“莫厌”二字,耽心南来的征雁也许不习惯潇湘的空旷孤寂,显得蕴藉深厚,体贴备至。
  诗以追述隋兵灭陈的史事发端,写南朝最后一个小朝廷,在陈后主所制乐曲《玉树后庭花》的靡靡之音中覆灭。公元五八九年,隋军攻陷金陵,《玉树后庭花》曲犹未尽,金陵却已末日来临,隋朝大军直逼景阳宫外,城防形同虚设,陈后主束手就擒,陈朝灭亡。这是金陵由盛转衰的开始,全诗以此发端,可谓善抓关键。

创作背景

  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。

  

游酢( 明代 )

收录诗词 (1234)
简 介

游酢 游酢,字定夫,建州建阳人。少颖悟,过目成诵。程颐一见,谓其资可适道。后程颢令扶沟,设庠序,教人召酢职学事。元丰五年,登进士,调萧山尉,改博士。以便养,求河清县。徽宗立,召为监察御史,出知和州,岁余,管勾南京鸿庆宫,居太平州。复知汉阳军,历舒、濠二州。罢归,寓历阳,因家焉。卒葬其处。酢操行纯粹,处事优裕,历官所至,民载之如父母。所着有《中庸义》、《易说》、《诗二南义》、《论语·孟子杂解》、《文集》各一卷。学者称廌山先生。

鹧鸪天·上元启醮 / 公良韶敏

月里犹烧煮药铛。数树异花皆敕赐,并竿修竹自天生。
"十载与君别,常感新蝉鸣。今年共君听,同在洛阳城。
此际昏梦清,斜月满轩房。屣履步前楹,剑戟森在行。
能来小涧上,一听潺湲无。"
蚕老茧成不庇身,蜂饥蜜熟属他人。
遥爱翩翩双紫凤,入同官署出同游。"
"人皆贪禄利,白首更营营。若见无为理,兼忘不朽名。
银缕交龙气色寒。欲和古诗成窦锦,倍悲秋扇损齐纨。


初到黄州 / 尔痴安

"北风送微寒,徒侣勤远征。忧人席不暖,残月马上明。
池塘已长鸡头叶,篱落初开狗嵴花。(赠临平湖主人)
"临江一嶂白云间,红绿层层锦绣班。
"临江府署清,闲卧复闲行。苔藓疏尘色,梧桐出雨声。
诗成徒费谢公才。九霄示路空知感,十上惊魂尚未回。
何事宦涂犹寂寞,都缘清苦道难通。"
家酝瓶空人客绝,今宵争奈月明何。"
惆怅东篱不同醉,陶家明日是重阳。"


减字木兰花·春月 / 酆庚寅

朱户千家室,丹楹百处楼。水光摇极浦,草色辨长洲。
垂丝何必坐谿磻。诗联六韵犹应易,酒饮三杯未觉难。
休逐豺狼止贪戾,好为仁兽答皇明。"
混迹和光佐周武。周之天子无仙气,成武康昭都瞥尔。
曾穷晋汉儒林传,龙虎虽多未足夸。"
家无忧累身无事,正是安闲好病时。
度雁方离垒,来僧始别岑。西池月才迥,会接一宵吟。"
地接昆仑带九河。凤阙晓霞红散绮,龙池春水绿生波。


登泰山 / 示新儿

"樽前荆楚客,云外思萦回。秦野春已尽,商山花正开。
已阂眠沙麂,仍妨卧石猿。香驱蒸雾起,烟霿湿云屯。
醉欹乌帽逞雄谈。楼前弱柳摇金缕,林外遥山隔翠岚。
与子久相从,今朝忽乖离。风飘海中船,会合难自期。
相如若返临邛市,画舸朱轩万里游。"
鹤毳变玄发,鸡肤换朱颜。前形与后貌,相去三十年。
"宝殿依山崄,临虚势若吞。画檐齐木末,香砌压云根。
盛德终难过,明时岂易遭。公虽慕张范,帝未舍伊皋。


高阳台·丰乐楼分韵得如字 / 申屠高歌

山程背日昏还见。青青麦陇啼飞鸦,寂寞野径棠梨花。
诗造玄微不趁新。玉帛已知难挠思,云泉终是得闲身。
"襄阳才子得声多,四海皆传古镜歌。
"月当银汉玉绳低,深听箫韶碧落齐。门压紫垣高绮树,
"古人心有尚,乃是孔门生。为计安贫乐,当从大道行。
荣盛傍看好,优闲自适多。知君能断事,胜负两如何。"
"相思春树绿,千里亦依依。鄠杜月频满,潇湘人不归。
远分临海雨,静觉掩山城。此地秋吟苦,时来绕菊行。"


江南春 / 宰父娜娜

当时白燕无寻处,今日云鬟见玉钗。"
都将俭德熙文治,淳俗应还太古风。"
双凤栖梧鱼在藻,飞沈随分各逍遥。"
钟管促离觞,烟霞随去程。何当真府内,重得款平生。"
杓直归丘二十春。城中虽有故第宅,庭芜园废生荆榛。
"昔日任公子,期年钓此鱼。无由见成岳,聊喜识专车。
云罍看人捧,波脸任他横。一醉六十日,古来闻阮生。
"我家堂屋前,仰视大茅巅。潭静鸟声异,地寒松色鲜。


喜迁莺·晋师胜淝上 / 相海涵

河畔犹残翠眉样,有时新月傍帘钩。"
得罪除名谪海头,惊心无暇与身愁。
缓洒雷霆细,微沾瓦砾新。诗成难继和,造化笔通神。"
林中长老唿居士,天下书生仰达人。酒挈数瓶杯亦阔,
隔年拟待春消息,得见春风已断肠。"
谷鸟自啼猿自叫,不能愁得定中人。"
"千年戴颙宅,佛庙此崇修。古井人名在,清泉鹿迹幽。
"仗顺继皇业,并吞势由己。天命屈雄图,谁歌大风起。


腊日 / 子车佼佼

发匣琴徽静,开瓶酒味真。纵闻兵赋急,原宪本家贫。"
凿落满斟判酩酊,香囊高挂任氤氲。搜神得句题红叶,
遇物纤能状,随方巧若裁。玉花全缀萼,珠蚌尽呈胎。
"劳师送我下山行,此别何人识此情。
须知所甚卑,勿谓天之高。"
不怕江洲芳草暮,待将秋兴折湖莲。"
"幽僻嚣尘外,清凉水木间。卧风秋拂簟,步月夜开关。
首阳山下路,孤竹节长存。为问无心草,如何庇本根。


摸鱼儿·观潮上叶丞相 / 别执徐

"身坐众香国,蒲团诗思新。一贫曾累我,此兴未输人。
兴来吟一篇,吟罢酒一卮。不独适情性,兼用扶衰羸。
珠林馀露气,乳窦滴香泉。迹远尘埃外,花开绮藻前。
心悲不觉泪阑干,更为调弦反覆弹。秋吹动摇神女佩,
"花开花落无时节,春去春来有底凭。
道旷襟情远,神闲视听精。古今功独出,大小隐俱成。
西邻年少问东邻,柳岸花堤几处新。
不见其小;俾吾为泰山之阿,吾亦无馀,不见其多。


秋日诗 / 徐国维

"官清书府足闲时,晓起攀花折柳枝。九陌城中寻不尽,
苍苍无白日,项氏徒先济。六合已姓刘,鸿门事难制。
蝼蚁谋深穴,鹪鹩占小枝。各随其分足,焉用有馀为。"
不用心来闹处闲。养病未能辞薄俸,忘名何必入深山。
天津落星河,一苇安可航。龙泉白玉首,鱼服黄金装。
有时公府劳,还复来此息。"
"洛城今古足繁华,最恨乔家似石家。
且看牡丹吟丽句,不知此外复何如。"