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大雅·江汉

先秦 / 黄伯思

死牛肠肚作馒头。帐生岁取餐三顿,乡老盘庚犯五瓯。
为有阎浮珍重因,远离西国赴咸秦。
将军三箭定天山,战士长歌入汉关。
典衣酬土价,择日运工时。信手成重叠,随心作蔽亏。
楞严禅髓更无过。万般如幻希先觉,一丈临山且奈何。
语默邻寒漏,窗扉向早朝。天台若长往,还渡海门潮。"
"盐梅金鼎美调和,诗寄空林问讯多。秦客弈棋抛已久,
虎殿龙楼无不可。一朝力士脱靴后,玉上青蝇生一个。
若言尽是仙桃力,看取神仙簿上名。
"孤窗烛影微,何事阻吟思。兄弟断消息,山川长路岐。
欲知自己形骸小,试就蹄涔照影看。"
"天上万年枝,人间不可窥。道场三教会,心地百王期。
"亡吴霸越已功全,深隐云林始学仙。鸾鹤自飘三蜀驾,
"绵绵芳草绿,何处动深思。金谷人亡后,沙场日暖时。
梁园浮雪气,汴水涨春声。此日登仙众,君应最后生。"


大雅·江汉拼音解释:

si niu chang du zuo man tou .zhang sheng sui qu can san dun .xiang lao pan geng fan wu ou .
wei you yan fu zhen zhong yin .yuan li xi guo fu xian qin .
jiang jun san jian ding tian shan .zhan shi chang ge ru han guan .
dian yi chou tu jia .ze ri yun gong shi .xin shou cheng zhong die .sui xin zuo bi kui .
leng yan chan sui geng wu guo .wan ban ru huan xi xian jue .yi zhang lin shan qie nai he .
yu mo lin han lou .chuang fei xiang zao chao .tian tai ruo chang wang .huan du hai men chao ..
.yan mei jin ding mei diao he .shi ji kong lin wen xun duo .qin ke yi qi pao yi jiu .
hu dian long lou wu bu ke .yi chao li shi tuo xue hou .yu shang qing ying sheng yi ge .
ruo yan jin shi xian tao li .kan qu shen xian bu shang ming .
.gu chuang zhu ying wei .he shi zu yin si .xiong di duan xiao xi .shan chuan chang lu qi .
yu zhi zi ji xing hai xiao .shi jiu ti cen zhao ying kan ..
.tian shang wan nian zhi .ren jian bu ke kui .dao chang san jiao hui .xin di bai wang qi .
.wang wu ba yue yi gong quan .shen yin yun lin shi xue xian .luan he zi piao san shu jia .
.mian mian fang cao lv .he chu dong shen si .jin gu ren wang hou .sha chang ri nuan shi .
liang yuan fu xue qi .bian shui zhang chun sheng .ci ri deng xian zhong .jun ying zui hou sheng ..

译文及注释

译文
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
只祈望一盏蒲酒,共话天下太平。
如今我只能在(zai)五维的画中欣赏春天,常记王右丞的诗句,那些美丽的山山水水。我又穿上那件春天的衫,衫上还有小蛮作的针线,西湖的雨点,曾沾湿过这件衫。
云雾、沙尘在风中回旋、聚散,天穹空旷高远。月盛星高,战斗十分频繁,当此之时唐军将领却十分骄纵,而胡人军队锐气正盛。
风吹树木声萧萧,北风呼啸发悲号。
花儿从开(kai)放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光,到花瓣都落光的时候一切又都归于了平凡。
  管仲说:“我当初贫困的时候,曾经和鲍叔经商,分财利时自己常常多拿一些,但鲍叔不认为(wei)我贪财,知道我生活贫困。我曾经为鲍叔办事,结果使他更加穷困,但鲍叔不认为我愚笨,知道时机有利和不利。我曾经多次做官,多次都被君主免职,但鲍叔不认为我没有才干,知道我没有遇到好时机。我曾多次作战,多次战败逃跑,但鲍叔不认为我胆小,知道我还有老母的缘故。公子纠失败,召忽为我而死,我被关在深牢中受屈辱,但鲍叔不认为我无耻,知道我不会为小节而羞,却会因为功名不曾显耀于天下而耻。生我的是父母,了解我的是鲍叔啊!”
弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上;夜阑人静,漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来,仿佛天边孤雁般飘渺的身影。
酒味清香最宜冰镇了喝,不能让仆役们偷饮。
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
  四川境内有个姓杜的隐士,爱好书画,他珍藏的书画作品有成百件,有戴嵩画的牛一幅,他特别喜爱,用锦囊盛起来,用玉石作画轴,经常随身携带着,有一天晾晒书画,一个牧童看到了这幅画,拍手大笑说:“这画上画的是角斗的牛呀,牛在角斗时力量集中在角上,尾巴夹在两条后腿中间,但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角,画错了啊!”隐士笑了,认为牧童说得对。  有句古话说:“耕地应当去(qu)问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的.
夜色里的石阶清凉如冷水,静坐寝宫凝视牛郎织女星。
  屈原已被罢免。后来秦国准备攻打齐国,齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张(zhang)仪假装脱离秦国,用厚礼和信物呈献给楚王,对怀王说:“秦国非常憎恨齐国,齐国与楚国却合纵相亲,如果楚国确实能和齐国绝交,秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心,信任了张仪,就和齐国绝交,然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说:“我和楚王约定的只是六里,没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国,回去报告怀王。怀王发怒,大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击,在丹水和淅水一带大破楚军,杀了八万人,俘虏了楚国的大将屈匄,于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力,深入秦地攻打秦国,交战于蓝田。魏国听到这一情况,袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧,从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国,不来援救,楚国处境极端困窘。第二年,秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说:“我不愿得到土地,只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后,就说:“用一个张仪来抵当汉中地方,我请求到楚国去。”到了楚国,他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚,通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖,又放走了张仪。这时屈原已被疏远,不在朝中任职,出使在齐国,回来后,劝谏怀王说:“为什么不杀张仪?”怀王很后悔,派人追张仪,已经来不及了。
  子厚,名叫宗元。七世祖柳庆,做过北魏的侍中,被封为济阴公。高伯祖柳奭,做过唐朝的宰相,同褚遂良、韩瑗都得罪了武后,在高宗时被处死。父亲叫柳镇,为了侍奉母亲,放弃了太常博士的官位,请求到江南做县令。后来因为他不肯向权贵献媚,丢了御史的官职。直到那位权贵死了,才又被任命为侍御史。人们都说他刚毅正直,与他交往的都是当时名人。

注释
①霸国:齐桓公曾称霸诸侯,故称齐国为霸国。余教:留下的功绩。骤胜:多次战胜。遗事:往事。
⑤《春秋》:本为周代史书的通称,到孔子根据鲁史材料修成一部《春秋》时,这才变为专名,就是六经之一的《春秋经》,为我国最早的一部编年体断代史。《史记》所谓《春秋》,实指《左传》。《春秋》上有关于获麟的记载。其实在《荀子》、《大戴礼记》、《史记》、《汉书》等古籍中,都提及麟。
(12)以免于难:因此避免了祸患。意思是没有遭到杀害或被迫逃亡。
⑶初期:本来期望。盟津:即孟津(今河南孟县南)。相传周武王伐纣时曾在此大会八百诸侯,此处借指本来期望关东诸将也能像武王伐纣会合的八百诸侯那样同心协力。
27.鹜:鸭子。
8.哪里:同“那里”。辨:分辨、分别。甚么:同“什么”,疑问代词。共:和。
(24)《春秋公羊传》:即《公羊传》,为解释《春秋》的三传之一(另二传是《春秋左氏传》和《春秋谷梁传》)。旧题战国时齐人、子夏弟子公羊高作,一说是他的玄孙公羊寿作。
⑻爰(yuán):本发声词,犹言“于是”。丧:丧失,此处言跑失。爰居爰处?爰丧其马:有不还者,有亡其马者。
燕丹:战国时燕王喜的太子,名丹。

赏析

  诗歌首联两句是远景,一句写物景,一句写人景。据此,我们不妨这样想,诗人在清明节这一天来祭扫,未到坟茔聚集之地,即以目睹此景,因墓地往往在深处,怕妨路径,故一眼必是望到远景。那么这是一种什么样的场景呢?“南北山头多墓田”,“南北”当是虚指,意即四面(si mian)八方。是不是就可以解成“四面八方的山头上有很多墓田”了呢?难道我们竟没有体会出诗人说这句话时无限悲凉的口吻吗:“(你看啊!)四面八方的山头上竟然有这么多的墓田,(那些可都是死去的人啊!)”这样解就丰满得多了。下面人景也就很是顺理成章了,墓地多,自然来祭扫的人也就多了:“清明祭扫各纷然”。可是这里面有一个问题,“各”指每家祭扫每家的毫不相干,“纷然”则指人数众多。那么既然人数众多,何以“各人自扫门前雪”呢?难道不会出现相互帮助、相互劝慰的场景吗?须知道,人们一般只有在什么情况下才会互不搭腔,就是已经痛苦难过到了极致,以致习惯成自然,各自心知肚明,无需多言。
  全诗浑健壮逸,当为孟诗别调。此诗的情绪比较复杂,它一方面赞扬了陈七素有大志,一闻边关有敌入侵,便立即争先从军,万里赴敌,以身许国的精神,表现了诗人关心国事,预祝友人早日凯旋的感情;另一方面又抒发了对明主弃才,友人失意的愤慨。全诗既有称颂又有勉励,既饱含怨恨又无迹可寻。
  丰富而优美的联想,往往是诗歌创作获得成功的重要因素,特别是咏物诗,诗意的联想更显得重要。钱珝这首《《未展芭蕉》钱珝 古诗》就是运用联想的杰作。
  绝大多数人只能望而兴叹。这篇文章是根据目击者的叙述写的,它历历如画地再现了《山市》蒲松龄 古诗由生成到消失的过程,无论是大笔勾勒或工笔描摹,都能曲尽其妙。
  此诗首联两句从贬官一事说起,安慰朋友不要伤怀过度,并且说自己从前也曾去过闽中。中间两联承上,向朋友如实地介绍那里的荒僻而艰苦的环境。汉代苏武出使匈奴被扣留,匈奴王诈称苏武已死,汉朝乃托称苏武于雁足系书传至汉朝,匈奴王无法推托,只好放苏武回国,故后世又以“雁书”作为书信的代称。因此“大都秋雁少”一句亦含有地处偏远、消息闭塞之意。下句“只是夜猿多”一句暗用郦道元《水经注·三峡》中所引民谣“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”之意。五六两句连读,言一路都是崇山峻岭,云雾缭绕莫要说起,而且还有山林中的毒气(瘴疠)时刻会侵蚀人身,危及生命。云山合,有云雾笼罩山间的意思。下句的“和”,本意是跟着唱。“瘴疠和”是说南方那种瘴疠之气也会跟着“云山合”的阴暗环境一起来助纣为虐,加倍地害人。
  诗人从“行至上留田”至“他人于此”十三句叙事,写孤坟的荒凉与凄怆。
  上面把狂欢醉舞的气氛(qi fen)写得这样热烈,是为烘托后两句:夜半后,宴罢归来,宫中的铜壶滴漏声绵绵不绝,心中无事的薛王痛饮后早已睡去,而寿王却彻夜难眠,一个“醒”字非常警策,可见其当时的痛苦情状。第三(di san)句是纪实,但也是烘托寿王的“醒”,在这漫漫长夜中,他似也有“似将海水添官漏,共滴长门一夜长”(李益《宫怨》).那样的感觉吧。
  诗的开始两句,把读者带到了一个物我交融、物我合一的妙境。树就是诗人,诗人就是树,既可(ji ke)以说多情之人是半朽的,也可以说半朽之树是多情的。“半朽”和“多情”,归根到底都是诗人的自画像,“树”和“人”都是诗人自指。这两句情景交融,彼此补充,相互渗透。寥寥十字,韵味悠长。
  第三段,扣住弈棋情况深入一层议论,指出下棋的好坏有标准,大家能评判。事理方面的问题由于各人都认为自己正确,是非标准就难定了。“世无孔子,谁能定是非之真”,由此,作者指出:别人的短处,可能正是自己的长处;而自认为没有短处,却正是最大的短处,于人于己,都应当正确对待、全面评价,所以绝不应该彼此嗤笑。
  这首五绝有兴寄,有深意,是一首颇具特色的即兴咏史诗。它采取了虚虚实实,若即若离,似明而晦,欲言而咽的表现手法来表达诗人的复杂心情。
  女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……,屈子对这些传说中的事和人,一一提出了许多问题,在对这些人与神的传说的怀疑中,往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说,表现了作者极大的不平之情,他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情,在他看来,鲧之死不是如儒家所认为的是治水失败之故,而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌,这种“问”,实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑,《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当是这样来理解的。
  前两联写“独宿”之景,而情含景中。后两联则就“独宿”之景,直抒“独宿”之情。“风尘”句紧承“永夜”句。“永夜角声”,意味着战乱未息。那悲凉的、自言自语的“永夜角声”,引起诗人许多感慨。“风尘荏苒音书绝”,就是那许多感慨的中心内容。“风尘荏苒”,指战乱延续的时间很长。诗人时常想回到故乡洛阳,却由于“风尘荏苒”,连故乡的音信都得不到。“关塞”句紧承“中天”句。诗人早在《恨别》一诗里写道:“洛城一别四千里,胡骑长驱五六年。草木变衰行剑外,兵戈阻绝老江边。思家步月清宵立,忆弟看云白日眠。”好几年又过去了,诗人却仍然流落剑外,一个人在这凄清的幕府里长夜不眠,仰望中天明月,不由得心事重重。“关塞萧条行路难”,就是那重重心事之一。思家、忆弟之情有增无已,因为他还是没有办法回到洛阳。这一联直抒“《宿府》杜甫 古诗”之情。但“《宿府》杜甫 古诗”时的心情很复杂,用两句诗无法写完。于是用“伶俜十年事”加以概括,意蕴深远。
  此诗在思想与艺术上能达到较完美的统一,是由于紧凑曲折的情节,不断变化的画面和鲜明突出的形象在诗里得到了有机的结合。其中紧凑的情节,更起了重要作用。它由边亭告警,征骑分兵,加强防卫,进而写到虏阵精强,天子按剑,使者促战。然后着重写了汉军壮伟场面和战地自然风光。最后以壮士捐躯,死为国殇的高潮作结。
  他是这样地茫然若失,所爱者的形影,始终在他的脑际萦回。“远路应悲春晼晚,残宵犹得梦依稀。”他想象着 ,在远方的那人也应为春之将暮而伤感吧?如今蓬山远隔,只有在残宵的短梦中依稀可以相会了。强烈的思念 ,促使他修下书札,侑以玉珰一双,作为寄书的信物 。这是奉献给对方的一颗痛苦的心,但路途遥远 ,障碍重重,纵有信使,又如何传递呢?“玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞 。”且看窗外的天空,阴云万里,纵有一雁传书,又能穿过这罗网般的云天么?
  诗在选材和布局上独具匠心。中间两联扣题,实写自洛赴越,把洛阳与吴越联系起来,具体而开阔。中间两联意思连接很紧,首尾跳跃很大。首联总结自己勤勉失意的一生,尾联表明自己对人生的态度。两联从虚处着笔,气象悠远阔大。
  通过写琵琶女生活的不幸,结合诗人自己在宦途所受到的打击,唱出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的心声。社会的动荡,世态的炎凉,对不幸者命运的同情,对自身失意的感慨,这些本来积蓄在心中的沉痛感受,都一起倾于诗中。它在艺术上的成功还在于运用了优美鲜明的、有音乐感的语言,用视觉的形象来表现听觉所得来的感受;萧瑟秋风的自然景色和离情别绪,使作品更加感人。

创作背景

  大德歌是关汉卿在元成宗年间创作的新曲调,可知《《大德歌·冬景》关汉卿 古诗》作于大德(元成宗年号,1297—1307)年间。元朝统一中原以后,推行的是与宋代绝然相反的重武轻文政策,读书人处于“八娼九儒十丐”的地位。科举中断了达八十年之久,断绝了读书人的仕途,这把读书人推到生活的绝境。为了生存,有些文人不得不远游谋生,过着漂泊的生活。正如作者在《一枝花·不伏老》自称为“浪子风流”、“浪子班头”,就是对这种生活的总结。这首曲子反映的也是这种背景下作者的心境。

  

黄伯思( 先秦 )

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简 介

黄伯思 (1079—1118)宋邵武人,字长睿,别字霄宾,号云林子。哲宗元符三年进士。官至秘书郎。纵观册府藏书,以学问渊博闻。好古文奇字,能辨正古器款识,曾纠正王着所辑之续正法帖。亦擅各体书法,工诗文。有《东观余论》、《法帖刊误》等。

别严士元 / 饶立定

"多君坟在此,令我过悲凉。可惜为人好,刚须被数将。
茅茨雪滴。君既天赋,相亦天锡。德辀金镜,以圣继圣。
涧尽闲飞五色鱼。天柱一峰凝碧玉,神灯千点散红蕖。
天资刘邵龚黄笔,神助韩彭卫霍才。古驿剑江分掩映,
"一宿兰堂接上才,白雪归去几裴回。黛青峰朵孤吟后,
浪喜游蜂飞扑扑,佯惊孤燕语喃喃。 ——裒
碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里,白硾封题寄火前。
石小埋初尽,枝长落未终。带霜书丽什,闲读白云中。"


过山农家 / 李如员

郁郁山木荣,绵绵野花发。别后无限情,相逢一时说。"
从此不归成万古,空留贱妾怨黄昏。"
坎离二物君收得,龙虎丹行运水银。
文君酒市逢初雪,满贳新沽洗旅颜。"
独自收槠叶,教童探柏瓤。王孙莫指笑,淡泊味还长。
逍遥绝无闹,忘机隆佛道。世途岐路心,众生多烦恼。
毕竟拟何求,随缘去住休。天涯游胜境,海上宿仙洲。
玉辇西来树满宫。鲁客望津天欲雪,朔鸿离岸苇生风。


出居庸关 / 魏力仁

"贤哉彼沮溺,避世全其真。孔父栖栖者,征途方问津。
石霜既顺世,吾师亦不住。杉桂有猩猩,糠秕无句句。
桑柘参桐竹,阴阴一径苔。更无他事出,只有衲僧来。
犹得残红向春暮,牡丹相继发池台。"
蚁过光中少,苔依润处深。门前亦如此,一径入疏林。"
津能充渴气充粮,家住三清玉帝乡。金鼎炼来多外白,
"簪履为官兴,芙蓉结社缘。应思陶令醉,时访远公禅。
长令望者增所思。吴王已殁女不返,潮水无情那有期。


六丑·杨花 / 姜渐

"福田资象德,圣种理幽薰。不持金作缕,还用彩成文。
"粗衣粝食老烟霞,勉把衰颜惜岁华。独鹤只为山客伴,
轻巾手自制,颜色烂含桃。先怀侬袖里,然后约郎腰。
"沧浪子后玄真子,冥冥钓隐江之汜。刳木新成舴艋舟,
烟花不称我追寻。蜩螗晚噪风枝稳,翡翠闲眠宿处深。
"久别稀相见,深山道益孤。叶全离大朴,君尚在新吴。
务简趣难陪,清吟共绿苔。叶和秋蚁落,僧带野香来。
孺子如今皆暗合。飙挥电洒眼不及,但觉毫端鸣飒飒。


周颂·执竞 / 王世宁

锦机花正合,棕蕈火初干。知己相思否,如何借羽翰。"
旧宠悲秋扇,新恩寄早春。聊题一片叶,将寄接流人。
"鹡鸰中峰近,高奇古人遗。常欲乞此地,养松挂藤丝。
清泠真人待子元,贮此芳香思何极。"
下山遭离乱,多病惟深藏。一别三十年,烟水空茫茫。
秉心凌竹柏,仗信越波澜。春会文昌府,思君每北看。"
千寻万派功难测,海门山小涛头白。令人错认钱塘城,
得似无人识面时。官好近闻加茜服,药灵曾说换霜髭。


段太尉逸事状 / 李重元

垄香禾半熟,原迥草微衰。幸好清光里,安仁谩起悲。"
"踏歌踏歌蓝采和,世界能几何。红颜三春树,
"周行独力出群伦,默默昏昏亘古存。无象无形潜造化,
岛侧花藏虎,湖心浪撼棋。终期华顶下,共礼渌身师。"
"晓妆初罢眼初瞤,小玉惊人踏破裙。
我已多衰病,君犹尽黑髭。皇天安罪得,解语便吟诗。"
林下闲人亦何幸,也随旌旆到银尖。
佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,


西江月·四壁空围恨玉 / 李延兴

经卷葫芦并拄杖,依前担入旧江南。
愁杀门前少年子。笑开一面红粉妆,东园几树桃花死。
"心苦酬心了,东归谢所知。可怜重试者,如折两三枝。
凌晨迎请倍精诚,亲散鲜花异处清。罗汉攀枝呈梵相,
"衲衣线粗心似月,自把短锄锄榾柮。
世浊不可处,冰清首阳岑。采薇咏羲农,高义越古今。"
白云堆里饮飞泉。不寒不热神荡荡,东来西去气绵绵。
终寻十八高人去,共坐苍崖养圣胎。"


从军行·其二 / 张元凯

尽觉浓华在牡丹。终日去还抛寂寞,绕池回却凭栏干。
"七石配七贤,隐僧山上移。石性殊磊落,君子又高奇。
春光且莫去,留与醉人看。
一从散席归宁后,溪寺更有谁相亲。青山古木入白浪,
经世匪吾事,庶几唯道全。谁言帝乡远,自古多真仙。
"深巷穷门少侣俦,阮郎唯有梦中留。香飘罗绮谁家席,
见说金被烁,终期玉有瑜。移官万里道,君子情何如。
道格何曾格,言煳又不煳。浑身总是眼,还解识人无。


诉衷情·当年万里觅封侯 / 方泽

任教香醉境常冥。莲花天昼浮云卷,贝叶宫春好月停。
"滩声依旧水溶溶,岸影参差对梵宫。楚树七回凋旧叶,
朝判长洲暮判吴,道不拾遗人不孤。
楼台千万户,锦绣龙歌沸。大惠虫鸟全,至严龙虎畏。
计谋多不就,心口自相违。已作羞归计,还胜羞不归。"
"轩窗领岚翠,师得世情忘。惟爱谈诸祖,曾经宿大荒。
江边惨执行迟迟。向我道云中觅伴未得伴,
"一池荷叶衣无尽,两亩黄精食有馀。


陈元方候袁公 / 杨琛

攒峰若雨纵横扫。尺波澶漫意无涯,片岭崚嶒势将倒。
"旧识为边帅,师游胜事兼。连天唯白草,野饼有红盐。
"仁人迈厚德,可谓名实全。抚迹若疏旷,会心极精研。
不用衣工秉刀尺。先师遗我式无缺,一滤一翻心敢赊。
如愚何止直如弦,只合深藏碧嶂前。但见山中常有雪,
"燕生松雪地,蜀死葬山根。诗僻降今古,官卑误子孙。
一到邽山宫阙内,销闲澄虑七弦琴。"
"秋意西山多,列岑萦左次。缮亭历三癸,疏趾邻什寺。