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端午

未知 / 何云

明日相望隔云水,解颜唯有袖中诗。"
"故山闻独往,樵路忆相从。冰结泉声绝,霜清野翠浓。
奉使三年独未归,边头词客旧来稀。借问君来得几日,
射君东堂策,宗匠集精选。制可题未干,乙科已大阐。
扈圣崆峒日,端居滟滪时。萍流仍汲引,樗散尚恩慈。
卜居意未展,杖策回且暮。层巅馀落日,早蔓已多露。
他日诏书下,梁鸿安可追。"
禅床久卧虎溪水,兰若初开凤城里。不出嚣尘见远公,
君看他时冰雪容。"
脱略磻溪钓,操持郢匠斤。云霄今已逼,台衮更谁亲。
"游仙洞兮访真官,奠瑶席兮礼石坛。忽仿佛兮云扰,
昆仑何时来,庆云相逐飞。魏宫铜盘贮,汉帝金掌持。


端午拼音解释:

ming ri xiang wang ge yun shui .jie yan wei you xiu zhong shi ..
.gu shan wen du wang .qiao lu yi xiang cong .bing jie quan sheng jue .shuang qing ye cui nong .
feng shi san nian du wei gui .bian tou ci ke jiu lai xi .jie wen jun lai de ji ri .
she jun dong tang ce .zong jiang ji jing xuan .zhi ke ti wei gan .yi ke yi da chan .
hu sheng kong dong ri .duan ju yan yu shi .ping liu reng ji yin .chu san shang en ci .
bo ju yi wei zhan .zhang ce hui qie mu .ceng dian yu luo ri .zao man yi duo lu .
ta ri zhao shu xia .liang hong an ke zhui ..
chan chuang jiu wo hu xi shui .lan ruo chu kai feng cheng li .bu chu xiao chen jian yuan gong .
jun kan ta shi bing xue rong ..
tuo lue bo xi diao .cao chi ying jiang jin .yun xiao jin yi bi .tai gun geng shui qin .
.you xian dong xi fang zhen guan .dian yao xi xi li shi tan .hu fang fo xi yun rao .
kun lun he shi lai .qing yun xiang zhu fei .wei gong tong pan zhu .han di jin zhang chi .

译文及注释

译文
  何处是我(wo)们分手的地方?我们已经送(song)到这京城的青绮门。胡姬扬着(zhuo)其莲藕般的手臂,把我们招进酒楼醉饮。当您上马即将东行的时刻,请听一听我的肺腑之言:您看那芳兰正(zheng)被狂(kuang)风摧折,日边的树枝上则聚集着喧四的雀群您一定记得晋代郭瑀手指飞鸿的故事,而我这笼中之鸟的心(xin)里却充满了矛盾。祝您一路顺风,颖水源头将是我们共同的归隐之地,同归何必有早晚之分?
不是因为百花中偏爱《菊花》元稹 古诗,只是因为《菊花》元稹 古诗开过之后便不能够看到更好的花了。
天亮去寻找那只箭,已经深深地陷入石棱中。
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
春天,山上的野桃花红艳艳的开的正旺,蜀江的江水拍着旁边的悬崖峭壁。
不过眼下诗和酒还能听我驱遣,不必为我这白头人有什么心理负担。深江岸边静竹林中住着两三户人家,撩人的红花映衬着白花。
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
脚上这一双夏天的破凉鞋,怎么能走在满地的寒霜上?可怜我这双纤细瘦弱的手,又怎么能替别人缝制衣裳?做完后还要提着衣带衣领,恭候那女主人来试穿新装。
深秋时节,梧桐树下,辘轳金井旁,落叶满地。树木入秋而变,人见秋色而愁。手扶百尺垂帘,眼望窗外细雨,旧愁之上又添新愁。
海上洪波涌起,惊涛骇浪。
千古功名仍在,但生前却是寂寞不幸,功名啊功名,你终比不上一腔悲愤的积怨!
我想辞去官职丢弃符节,拿起竹篙自己动手撑船。
让正直而有才者居于高位,使他们作辅弼在楚王近身。
谁说闲情逸致被忘记了太久?每到新春来到,我的惆怅心绪一如故旧。为了消除这种闲愁,我天天在花前痛饮,让自己放任大醉,不惜身体消瘦,对着镜子自己容颜已改。
张旭饮酒三杯,即挥毫作书,时人称为草圣。他常不拘小节,在王公贵戚面前脱帽露顶,挥笔疾书,若得神助,其书如云烟之泻于纸张。

注释
(8)孙恩:字灵秀,晋安帝隆安三年,聚集数万人起义,攻克会嵇等郡,后来攻打临海郡时遭败,投海而死。
(11)卿士:执掌国政的大臣。盟府:主持盟誓、典策的宫府。
4、曰:说,讲。
2.知音:指了解自己思想情感的好朋友。
①玉楼:楼的美称。
8.平:指内心平静。
⑸拥:环抱的样子。金陵:这里指金陵山,即今南京的钟山。《艺文类聚》:徐爱《释问略》曰:建康北十余里有钟山,旧名金陵山,汉未金陵尉蒋子文讨贼,战亡,灵发于山,因名蒋侯祠。故世号曰蒋山。
遂:于是。

赏析

  谢灵运本身写过一篇《游名山志》,文中(zhong)提到“斤竹涧”。后人或据今绍兴东南有斤竹岭,去浦阳江约十里,以为斤竹涧即在其附近;近人余冠英先生在其所注《汉魏六朝诗选》中则以为此涧在今浙江乐清县东,而乐清是在永嘉附近的。谢灵运在永嘉太守任上的时间是公元422至423年,而长住会稽(今绍兴市)则是公元428年(元嘉五年)以后的事。由于地点的说法不一,这首诗的写作时间因之也较难判定。好在这诗以写景为主,对写作时间不妨存疑。
  第二首,写诗人得还家以后的苦闷和矛盾心情,表达出作者身处乱世有心报国而不甘心苟且偷生的心态。
  从诗的艺术手法看,善于运用半顶针修辞格是此篇的一个特色。《诗经》中运用顶针修辞手法屡见不鲜,但像此篇这样上文尾句与下文起句相互绾结,而重复只在上句的末一字与下句的第二字那样的修辞方法(姑称之为半顶针修辞),却是并不多见的。其实,接第三章“公尸嘉告”句的第四章“其告维何(wei he)”句、接第五章“永锡尔类”句的第六章“其类维何”句、接第六章“永锡祚胤”句的第七章“其胤维何”句、接第七章“景命有仆”句的第八章“其仆维何”句,若改为“嘉告维何”“尔类维何”“祚胤维何”“有仆维何”,也完全可以,这样各章之间便以纯粹的顶针格相贯连。但此篇的作者却蹊径别出,不取上下章衔接文字完全重复的纯顶针格,而仍收“蝉联而下,次序分明”(方玉润《诗经原始》)之效,并别具曲折灵动之势,实在令人拍案叫绝。这章与章的半顶针衔接又与各章章内的纯顶针修辞(如“高朗令终”与“令终有俶”、“朋友攸摄”与“摄以威仪”、“君子有孝子”与“孝子不匮”)连成一片,产生了如“大珠小珠落玉盘”之效。由此可见,颂诗(song shi)的表现力也相当强。
  “杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺。”这是一个细雨初晴的春日。杨柳的颜色已经由初春的鹅黄嫩绿转为一片翠绿,枝头的残花已经在雨中落尽,露出了在树上啼鸣的流莺。这是一幅典型的暮春景物图画。两句中雨晴与柳暗、花尽与莺见之间又存在着因果联系——“柳色雨中深”,细雨的洒洗,使柳色变得深暗了;“莺语花底滑”,落尽残花,方露出流莺的身姿,从中透露出一种美好的春天景物即将消逝的意象。异乡的春天已经在柳暗花残中悄然逝去,故乡的春色此时想必也凋零阑珊了吧。那漂荡流转的流莺,更容易触动羁泊异乡的情怀。触景生情,悠悠乡思便不可抑止地产生了。
  以下八句,即依照游历次序,描绘途次的风景。诗人循溪畔步游,但见溪边水波澹澹,并在山湾(shan wan)处汇集,凝成了一个澄碧的深潭。潭上烟雾弥漫,使他感觉凛然生寒。环视溪潭岸上,修竹环合,摇曳(yao ye)风中,虽经秋霜之冻,愈见得青翠光润,葱郁可人,显出坚贞的品质。“团栾”亦作“檀栾”,形容竹的形貌之词。“寒姿”指水,“霜质”谓竹。诗人沿着溪潭继续游赏,遥看涧流弯弯曲曲,像蛇一样蜿蜒而去,使他难以辨明流水的去向。举目望去,山林伸向远方,那山岩也随着林子延伸,越到远处,看起来岩层越密。诗人置身在这无边无际的深碧苍翠之中,已经不知道是白天还是晚上。他朝西看,密林中漏下的落日余光斑斑驳驳,令人怀疑可能已是夜晚,明月初升了。再向东看,岩壁上隐现出昏黄的月色,又使他怀疑是夕阳正在沉落。灵运写山水景色,最擅长实景实写,细腻刻画。正如王夫之所评:“取景则于击目经心,丝分缕合之际,貌固有而言之不虚”(《古诗评选》卷五)。这六句,从视觉、触觉、感觉、错觉多方面着笔,准确地表现出深山大壑中密林幽涧的气象,又利用浅深、明暗、远近的对比,显示了山水的繁复、曲折,阴暗、清冷,造成一种幽深、神秘、变幻莫测的境界。如此神秘幽异的原始山林景色,是前人所未见到也未写过的。灵运写山水,为了达到“情必极貌以写物”的目标,便力求“辞必穷力而追新”,以新的语言词眼表达新奇的意象。这几句中的“委”与“迥”,“屡迷”与“逾密”,状景异常精细逼真。“澹潋结寒姿,团栾润霜质”一联,在上下句之中造设“澹潋”、“团栾”两个叠韵词对偶,造成听觉上整齐铿锵的韵律感;而“结”与“润”两个动词,分置于句中第三字的中间位置,构成“句中眼”,更使景物呈现出活泼的生气与清新的韵致,显出诗人的匠心巧思。“践夕”二句,总揽一笔,说自己在深山中只顾赏玩幽景,忘却了时间的推移,不觉中,已从早上游到了黄昏。而岩林最幽深最隐蔽的地方,也都游历到了,以上是第二层次,诗人以其丽情密藻铺叙景物,形成了全篇最精采的部分。
  “以(鱼)享以(鱼)祀,以介景福”是饮水思源、祈求福佑的祭祀行动。如果将鱼换成其他的祭品,祭祀的意蕴就会大受损害,而诗作一气呵成的效果也便丧失无遗。在这首诗中,鱼实在是必然贯穿到底的。最后一句虽然没有写出鱼,但鱼依然存在,因为“鱼”与“余”谐音。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗所写的祭祀季冬一次,隔年之春又一次,均用鱼,这便有理由推断:时至今日仍然广泛流传的“年年有鱼(余)”年画,民间除夕席上对鱼不动筷而让它完整地留进新年的习俗,和《《周颂·潜》佚名 古诗》所描写的祭祀是一脉相承的。《《周颂·潜》佚名 古诗》应当被视为民俗史上一条重要资料,它的末句所祈之福就是“余”。
  缪钺先生曾论唐宋诗之别道:“唐诗以韵胜,故浑雅,而贵酝藉空灵;宋诗以意胜,故精能,而贵深折透辟。唐诗之美在情辞,故丰腴;宋诗之美在气骨,故瘦劲。唐诗如芍药海棠,秾华繁采;宋诗如寒梅秋菊,幽韵冷香。”(《论宋诗》)不仅风格如此,就审美取向来看,也很有区别。例如,唐人笔下,多写牡丹,而宋人笔下,则多写梅花。宋人喜爱梅花的程度,正如南宋人赵师秀所形容的:“但能饱吃梅花数斗,胸次玲珑,自能作诗。”(韦居安《梅涧诗话》卷中)要想欣赏晏诗,首先得看一下宋代最富盛名的林逋的《山园小梅》:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。”晏诗对林诗既有继承又有翻案。晏诗里的这株古梅,长在寺院之中,斜欹门槛屋檐(wu yan)。吹香、照影,就是林诗的暗香、疏影,但梅香只许仙人欣赏,梅影只许高士游观,而不容游蜂野蝶相顾,这就明显和“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂”不同了。如果说,林诗中的梅像一个寒士的话,那么,晏诗中的梅就像一个高僧。你看,时与高贤名士相过从,月涧照影,苔色映姿,确实使人生出关于禅房的联想。所以,最后用神秀和惠能的偈语赞道:“本性由来不染埃”,就是明确点出这一点。这就比只用僧人的清瘦与梅花相联系(如徐集孙《竹所吟稿·杜北山同石峰僧来访》:“梅花同伴瘦,一瘦有谁过?”)似乎进了一步。以梅花喻修持的作品还有不少,如虚舟普度禅师的《墨梅》:“常忆西湖处士家,疏枝冷蕊自横斜。精明一片当时事,只欠清香不欠花。”以画梅作喻,花之易画而香之难形,亦正如所谓道,凡能言语叙说的,终落下乘。
  这四句诗在句法上也很有特色。前两句诗是两个 名词性词组,中心词是“月”和“心 ”,而读者却可 以从与“心”字相对的“月”中去体味、领悟丰富的 含义,使得诗句极为简练、含蓄。后两句又变换句法, 改为主谓结构 ,重点突出了“铁衣”和“战马”,实 际上突出了对边将形象的塑造 。这种句式上的变化, 既强调了重点,突出了形象,又带来了节奏上的轻重 变化,读来更富节奏感,表现了作者娴熟精湛的技巧。 最后两句,“自有卢龙塞,烟尘飞至今”,是诗人 从边(cong bian)将的形象中自然引发出来的深深的感叹,表达了 对从古至今延绵不断的战争的厌恶。“卢龙塞”,古地 名,三国魏称卢龙郡,在今河北迁安县西。此地形势 险要,为兵家必争之地。唐置卢龙节度使,以抵御突厥、契丹、回纥的入侵,战火始终未断。作者从月夜 戍楼中的老将,联想到了久远的历史,想到残酷的战 争至今不息,给人们带来了无穷无尽的苦难。本诗针 对当时唐帝国对边防的无能,久久不能平息边患,因 而使得将老兵疲,给将士带来了痛苦,具有讽喻作用。 如果说,第一联只是展示老将出场的背景,为人物形 象的出现作铺垫,那么尾联就是在人物形象跃然纸上 之后 ,作者对其内心所作的更深层次的解剖和引申, 使思想在形象的基础上得到了自然的升华,从而揭示 出更为深远的意义。首尾两联互相照应 ,互相补充, 互相生发,又使得中间两联所描写的老将的形象更为 生动,增强了艺术感染力。
  表面看来这首诗,写得平淡无奇,但细加体味,却感内蕴深厚。特别是“归棹洛阳人,残钟广陵树”两句,以景喻情,言简意深。船已“泛泛入烟雾”,渐行渐远,可是诗人还忍不住凝望着广陵城外迷蒙的树林,迷恋地倾听寺庙里传来的残钟余音。诗人对广陵之物的依恋,实则是对挚友的依恋。这两句“虽不着情语,却处处透出依依惜别之情,可谓情景交融,含蓄不尽”(《唐诗别裁》)。表面平淡,内蕴丰厚,正是韦应物诗歌创作的主要特色。
  这支曲子所写景象喜人,表现出作者对农民怀有深厚的感情和浓烈的平民意识。此曲抒写作者于清明前的寒食节在新野道中看到的农村初春景象。开头三句是写农村的自然风光。接着是写农村老年人的悠闲生活。“桑拓”两句是写农村孩子们的快乐生活。最后三句是写作者看到这些迷人的景象后,感到无比的喜悦,情不自禁地“转眄移时”,在马上不住吟诗称颂。
  颈联写衡阳一带美好的景色,对偶工整,色泽明丽,起承上启下的过渡作用。
  这首诗还蕴含着深刻的辩证思想:一方面强调“匪斧不克”、“匪媒不得”,因为运动变化需要一个中介,所谓“自内出者无匹不行”,或如阳明子所言“天下未有不履其事而能造其理者”。另一方面又主张不能心外求理,“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”,运动变化的根源在于自身,外面的中介只是“应”,“感”才是运动变化的主宰,或云“自外至者无主不止”。整首诗是在阐述《易传》“无平不陂,无往不复”的道理,前半部分说“无平不陂”,后半部分说“无往不复”。
  首两句写《野望》杜甫 古诗时所见西山和锦江。西山主峰终年积雪,因此以“白雪”形容。三城,在当时驻军严防吐蕃入侵,是蜀地要镇。

创作背景

  《《文赋》陆机 古诗》的出现,正是文学摆脱经学附庸地位而得到独立发展之后,在大量创作实践的基础上产生的理论结晶。《《文赋》陆机 古诗》首次把创作过程、写作方法、修辞技巧等问题提上文学批评的议程。陆机写《《文赋》陆机 古诗》的宗旨是为了解决创作中“意不称物,文不逮意”的矛盾,所以以创作构思为中心,主要论述“作文利害之所由”,即文章写作的方法技巧和艺术性的问题。自然,这样做难免会从中流露出“形式主义”的痕迹,但是这显然不能影响陆机在《《文赋》陆机 古诗》中的贡献。

  

何云( 未知 )

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简 介

何云 宋绍兴诸暨人,字仕龙。恭帝德祐间元兵至,倾资倡义,筑栅率乡人抵御,以力不支,与其子嵩并死于难。

送迁客 / 杨嗣复

"蕃军傍塞游,代马喷风秋。老将垂金甲,阏支着锦裘。
"人生无贤愚,飘飖若埃尘。自非得神仙,谁免危其身。
喧喧道路多歌谣,河北将军尽入朝。
遂有山阳作,多惭鲍叔知。素交零落尽,白首泪双垂。"
葛亮贵和书有篇。丈夫垂名动万年,记忆细故非高贤。"
逝水自朝宗,镇名各其方。平原独憔悴,农力废耕桑。
"闲看秋水心无事,卧对寒松手自栽。庐岳高僧留偈别,
身世已悟空,归途复何去。"


春别曲 / 曾槃

灭迹于君山湖上之青峰。噫,风尘澒洞兮豺虎咬人,
溪畔秋兰虽可佩,知君不得少停舟。"
"西掖重云开曙晖,北山疏雨点朝衣。千门柳色连青琐,
云端水筒坼,林表山石碎。触热藉子修,通流与厨会。
幅巾鞶带不挂身,头脂足垢何曾洗。吾兄吾兄巢许伦,
竹径厚苍苔,松门盘紫藤。长廊列古画,高殿悬孤灯。
蔡子负清才,当年擢宾荐。韩公有奇节,词赋凌群彦。
"天灾自古有,昏垫弥今秋。霖霪溢川原,澒洞涵田畴。


琴歌 / 林璠

物性各自得,我心在渔樵。兀然还复醉,尚握尊中瓢。"
春色生烽燧,幽人泣薜萝。君臣重修德,犹足见时和。"
"古寺东峰上,登临兴有馀。同观白简使,新报赤囊书。
婵娟碧鲜净,萧摵寒箨聚。回回山根水,冉冉松上雨。
人生几何时,太半百忧煎。今日羁愁破,始知浊酒贤。"
沧洲独往意何坚。愁看郡内花将歇,忍过山中月屡圆。
悬黎宝中出,高价世难掩。鸿羽不低飞,龙津徒自险。
绮皓清风千古在,因君一为谢岩居。"


七里濑 / 羊徽

喷壁四时雨,傍村终日雷。北瞻长安道,日夕生尘埃。
水中月色长不改。罗敷养蚕空耳闻,使君五马今何在。
极目故关道,伤心南浦花。少时相忆处,招手望行车。"
夜月仍携妓,清风更在林。彩毫挥露色,银烛动花阴。
天地暂雷雨,洪波生平原。穷鳞遂蹭蹬,夙昔事罕存。
丈夫贵壮健,惨戚非朱颜。"
近市浮烟翠且重。多病独愁常阒寂,故人相见未从容。
"子真河朔尉,邑里带清漳。春草迎袍色,晴花拂绶香。


菩萨蛮·何须急管吹云暝 / 陈墀

舟人莫道新安近,欲上潺湲行自迟。"
贤非梦傅野,隐类凿颜坯。自古江湖客,冥心若死灰。"
葳蕤双鸑鷟,夙昔并翱翔。汲冢同刊谬,蓬山共补亡。
岂是离居时,奈何于役牵。洞庭有深涉,曷日期归旋。
野庄乔木带新烟。北风吹雁声能苦,远客辞家月再圆。
去程沧海月,归思上林春。始觉儒风远,殊方礼乐新。"
冻雨落流胶,冲风夺佳气。白鹄遂不来,天鸡为愁思。
梦渚夕愁远,山丘晴望通。应嗟出处异,流荡楚云中。"


素冠 / 杨义方

旅思蓬飘陌,惊魂雁怯弦。今朝一尊酒,莫惜醉离筵。"
与时忽开闭,作固或顺逆。磅礴跨岷峨,巍蟠限蛮貊。
昨诣山僧期,上到天坛东。向下望雷雨,云间见回龙。
昔为帝王州,今幸天地平。五朝变人世,千载空江声。
龙钟负烟雪,自有凌云心。"
"九秋旅夜长,万感何时歇。蕙花渐寒暮,心事犹楚越。
"春日清江岸,千甘二顷园。青云羞叶密,白雪避花繁。
"嵯峨白帝城东西,南有龙湫北虎溪。吾孙骑曹不骑马,


淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人 / 董俊

岸上空村尽豺虎。十日北风风未回,客行岁晚晚相催。
"无计留君住,应须绊马蹄。红亭莫惜醉,白日眼看低。
童稚思诸子,交朋列友于。情乖清酒送,望绝抚坟唿。
口衔丹诏出关东。蝉声驿路秋山里,草色河桥落照中。
"秋风淅淅吹巫山,上牢下牢修水关。吴樯楚柁牵百丈,
故令争者心,至死终不足。与之一杯酒,喻使烧戎服。
燕南春草伤心色,蓟北黄云满眼愁。闻道轻生能击虏,
春日垂霜鬓,天隅把绣衣。故人从此去,寥落寸心违。"


竹竿 / 苏先

剑北山居小,巴南音信稀。因君报兵部,愁泪日沾衣。"
竹影遮窗暗,花阴拂簟凉。君王新赐笔,草奏向明光。"
相逢半新故,取别随薄厚。不意青草湖,扁舟落吾手。
古庙祠金马,春江带白鼋。自应成旅逸,爱客有王孙。"
"花院日扶疏,江云自卷舒。主人熊轼任,归客雉门车。
"银角桃枝杖,东门赠别初。幽州寻马客,灞岸送驴车。
香炉峰顶暮烟时。空林欲访庞居士,古寺应怀远法师。
世事了可见,怜君人亦稀。相逢贪醉卧,未得作春衣。"


东门之杨 / 周圻

祖席驻征棹,开帆信候潮。隔烟桃叶泣,吹管杏花飘。
暮色催人别,秋风待雨寒。遥知到三径,唯有菊花残。"
卿家旧赐公取之,天厩真龙此其亚。昼洗须腾泾渭深,
"五岭皆炎热,宜人独桂林。梅花万里外,雪片一冬深。
"飘飖经远道,客思满穷秋。浩荡对长涟,君行殊未休。
粗饭依他日,穷愁怪此辰。女长裁褐稳,男大卷书匀。
退食吟大庭,何心记榛梗。骨惊畏曩哲,鬒变负人境。
令行山川改,功与玄造侔。河淮可支合,峰gH生回沟。


早兴 / 蔡沆

玉府标孤映,霜蹄去不疑。激扬音韵彻,籍甚众多推。
良友兴正惬,胜游情未阑。此中堪倒载,须尽主人欢。"
穷迫挫曩怀,常如中风走。一纪出西蜀,于今向南斗。
"君不见函谷关,崩城毁壁至今在。树根草蔓遮古道,
"谢客开山后,郊扉积水通。江湖千里别,衰老一尊同。
州县徒劳那可度,后时连骑莫相违。"
南京久客耕南亩,北望伤神坐北窗。昼引老妻乘小艇,晴看稚子浴清江。俱飞蛱蝶元相逐,并蒂芙蓉本自双。茗饮蔗浆携所有,瓷罂无谢玉为缸。
"云林不可望,溪水更悠悠。共载人皆客,离家春是秋。