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与陈给事书

宋代 / 揭傒斯

耳冷不闻胡马声。如今边将非无策,心笑韩公筑城壁。
镜匀娇面粉,灯泛高笼缬。夜久清露多,啼珠坠还结。"
莫对月明思往事,损君颜色减君年。"
云此非凡鸟,遥见起敬恭。千岁乃一出,喜贺主人翁。
插刺头鬓相夸张。田翁蚕老迷臭香,晒暴gqgQ熏衣裳。
轻新便妓唱,凝妙入僧禅。欲得人人伏,能教面面全。
"容貌一日减一日,心情十分无九分。
忆初头始白,昼夜惊一缕。渐及鬓与须,多来不能数。
啄腐吞腥笑雕鹗。尧年值雪度关山,晋室闻琴下寥廓。
日暮青山望乡泣。风吹新绿草芽坼,雨洒轻黄柳条湿。
若为重入华阳院,病鬓愁心四十三。"
"吾庐不独贮妻儿,自觉年侵身力衰。眼下营求容足地,
山岳移可尽,江海塞可绝。离恨若空虚,穷年思不彻。
"曾陪鹤驭两三仙,亲侍龙舆四五年。天上欢华春有限,
髀股惟夸瘦,膏肓岂暇除。伤心死诸葛,忧道不忧馀。
余方炉峰下,结室为居士。山北与山东,往来从此始。"
收藏便作终身宝,何啻三年怀袖间。"
哀吼一声观者悲。贞元边将爱此曲,醉坐笑看看不足。
引出山水思,助成金玉音。人间无可比,比我与君心。"


与陈给事书拼音解释:

er leng bu wen hu ma sheng .ru jin bian jiang fei wu ce .xin xiao han gong zhu cheng bi .
jing yun jiao mian fen .deng fan gao long xie .ye jiu qing lu duo .ti zhu zhui huan jie ..
mo dui yue ming si wang shi .sun jun yan se jian jun nian ..
yun ci fei fan niao .yao jian qi jing gong .qian sui nai yi chu .xi he zhu ren weng .
cha ci tou bin xiang kua zhang .tian weng can lao mi chou xiang .shai bao gqgQxun yi shang .
qing xin bian ji chang .ning miao ru seng chan .yu de ren ren fu .neng jiao mian mian quan .
.rong mao yi ri jian yi ri .xin qing shi fen wu jiu fen .
yi chu tou shi bai .zhou ye jing yi lv .jian ji bin yu xu .duo lai bu neng shu .
zhuo fu tun xing xiao diao e .yao nian zhi xue du guan shan .jin shi wen qin xia liao kuo .
ri mu qing shan wang xiang qi .feng chui xin lv cao ya che .yu sa qing huang liu tiao shi .
ruo wei zhong ru hua yang yuan .bing bin chou xin si shi san ..
.wu lu bu du zhu qi er .zi jue nian qin shen li shuai .yan xia ying qiu rong zu di .
shan yue yi ke jin .jiang hai sai ke jue .li hen ruo kong xu .qiong nian si bu che .
.zeng pei he yu liang san xian .qin shi long yu si wu nian .tian shang huan hua chun you xian .
bi gu wei kua shou .gao huang qi xia chu .shang xin si zhu ge .you dao bu you yu .
yu fang lu feng xia .jie shi wei ju shi .shan bei yu shan dong .wang lai cong ci shi ..
shou cang bian zuo zhong shen bao .he chi san nian huai xiu jian ..
ai hou yi sheng guan zhe bei .zhen yuan bian jiang ai ci qu .zui zuo xiao kan kan bu zu .
yin chu shan shui si .zhu cheng jin yu yin .ren jian wu ke bi .bi wo yu jun xin ..

译文及注释

译文
最近“我”心情闲散,寂寞不语,于是就携带着手杖去观赏山水。
  他被召回京师又再(zai)次被遣出做刺史时,中山人刘梦得(de)禹锡也在被遣之(zhi)列,应当去播州。子厚流着泪说:“播州不是一(yi)般人能住的地方,况且梦得有老母在堂,我不忍心看到梦得处境困窘,他没有办法把这事告诉他的老母;况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求,并准备呈递奏章,情愿拿柳州换播州,表示即使因此再度获罪,死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上,梦得因此改任连州刺史。呜呼!士人到了穷境时,才看得出他的节操和义气!一些人,平日街坊居处互相仰慕讨好,一些吃喝玩乐来往频繁,夸夸其谈,强作笑脸,互相表示愿居对方之下,手握手作出掏肝挖肺之状给对方看,指着天日流泪,发誓不论生死谁都不背弃朋友,简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲(chong)突,仅仅象头发丝般细小,便翻脸不认人,朋友落入陷阱,也不伸一下手去救,反而借机推挤他,再往下扔石头,到处都是这样的人啊!这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的,而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节,也应该觉得有点惭愧了!
自从那天送你远去,我心里总是对你难分难舍,一点相思情在心中萦绕不绝。记得送别时我斜倚着栏杆目送你远行。我用衣袖拂去如雪的杨花,以免妨碍视线。然而你的身影已看不见了,只见弯弯曲曲的小溪向东流去,重重的山峦遮住了你远行的道路,我才意识到心上的人,真的走远了。
左偏殿矮墙遮隐花丛,日已将暮,
  春天,我爱它花草的芬芳,树林的茂盛。在这里可以吸入纯净新鲜之气,使人心平气顺,使人气血舒畅。夏夜,我爱它泉水轻流,清风凉爽。在这里可以消去烦恼,解脱酒醒后的疲惫,激发游人的兴致。山上的树林是亭子的大伞,四周的岩石是亭子的屏障,云从亭子的栋梁上生出,水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏,可用亭椅下清泉洗脚;你卧着玩赏,可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水,不息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子,或者是出家的人,你看到的听到的邪恶门道,你想着的要说的肮脏念头,不待那清泉洗涤,一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完!所以我说:冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊!
  曾子的妻子到集市上去,她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说:“你先回去,等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来,曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说:“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说:“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂,他只学习父母的,听从父母的教导。现在你欺骗了他,这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子,儿子就不会再相信他的母亲了,这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。
提着篮忘了采叶,昨夜又梦到渔阳。
向南找禹穴若见李白,代我问候他现在怎样!
春风乍起,吹皱了一池碧水。(我)闲来无事,在花间小径里逗引池中的鸳鸯,随手折下杏花蕊把它轻轻揉碎。
可笑的是竹篱外传来灯笼笑语--
恐怕自身遭受荼毒!

注释
104. 游食之民:游手好闲,不劳而食的人。游食,坐食,不劳而食。《荀子·成相》:“臣下职,莫游食。”杨倞注:“游食谓不勤于事,素餐游手也。”
92.负荆:背着荆条,表示愿受鞭打。
⑷妾:古代妇女自称。此处为思妇自指。
⑤处:地方。
[35]麻三秆:麻三十斤。乡间以十斤为一秆。
黯乡魂:心神因怀念故乡而悲伤。黯,黯然,形容心情忧郁,悲伤。

赏析

  三、四两句由这种复杂微妙的意绪进一步引出“心绪浑无事”的企盼:什么时候才能使心绪摆脱眼前这种缭乱不安的状态,能够像这百尺晴丝一样呢?游丝是春天飘荡在晴空中(zhong)的一种细丝。作为春天富于特征的景象,它曾经被许多诗人反复描绘过,如“百尺游丝争绕树”(卢照邻《长安古意》)、“落花游丝白日静”(杜甫《题省中壁》),或点缀热烈的气氛,或渲染闲静的境界。但用作这样的比喻,却是李商隐的个人独创。钱钟书先生在谈到“曲喻”这一修辞手法时曾指出:“我国诗人中“以玉溪最为擅此,著墨无多,神韵特远。……‘几时心绪浑无事,得及游丝百尺长’,执着绪字,双关出百尺长丝也”(《谈艺录》)。心绪,是关于人的心理感情的抽象概念。“心绪浑无事”的境界,难以直接形容刻画。诗人利用“绪”字含有丝绪的意义这一点,将抽象的心绪在意念中形象化为有形的丝绪,然后又从丝绪再引出具体的游丝。这样辗转相引,喻体似离本体很远,但读来却觉得曲尽其妙。
  上面三联所写清晨的长安城中远远近近的秋色,无不触发着诗人孤寂怅惘的愁思;末联则抒写胸怀,表示诗人毅然归去的决心。诗人说:家乡鲈鱼的风味此时正美,我不回去享用,却囚徒也似的留在这是非之地的京城,所为何来!“鲈鱼正美”,用西晋张翰事,表示故园之情和退隐之思;下句用春秋锺仪事,“戴南冠学楚囚”而曰“空”,是痛言自己留居长安之无谓与归隐之不宜迟。
  画楼西畔桂堂东,雕画的阁楼,以桂木为材的厅堂,极言其奢华绮丽。画楼为辅,桂堂是主,引画楼西为桂堂东穿针引线,“隐然有一人影在内”,诗人的眼光转向了桂堂,值得注意的是,诗人是不在桂堂内的,他身处的环境是星辰高挂的静谧幽深(you shen)的夜空下。
  “朱实陨劲风,繁华落素秋。”这里像《离骚》一样渗透着春生秋杀草木零落,生命将尽壮志未酬的悲凉。红熟透香的果实被无情的秋风扫落,浓艳的花儿被严霜打残。一个大有希望功成名就(ming jiu)的天下英雄,被突如其来的灾难击毙,人生的无常是多么的可怕。
  王建这首寄赠之作,在众多献殷勤的赞美诗中,算是出色的一首。薛涛在成都居住,于城郊百花潭有别宅。“万里桥西宅,百花潭北庄”,这里原是诗圣杜甫居住过的地方。“万里桥边女校书”,开门见山,尊呼薛涛的身份,又点明地望,起笔庄重。据载,薛涛居蜀时好种菖蒲,此物难得开花结实。有时开花,则被古人视为一种祥瑞,如五色云,故元稹诗有“菖蒲花发五云高”之句。后居碧鸡坊,又别种枇杷。“枇杷花里闭门居”一句,意象清丽可人,人们可以通过杜鹃花开的情景来想象枇杷花开的繁盛美丽。女校书端居其中,飘飘然当俨若仙子。“闭门居”三字,不仅有雅静之韵,且有“桃李无言,下自成蹊”的意味,与后二句紧密关联。
  至于舜之时,文章写道:“及舜自为天子,而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝,更相称美,更相推让,凡二十二人为一朋,而舜皆用之,天下亦大治。”“及舜自为天子”,说等到舜自己做了天子。皋、夔,稷、契等贤臣一起在朝中做官。“更相称美,更相推让”的“更相”,是相互的意思,“更”,读第一声。“称美”,是称颂人家的美德和好处,“推让”是谦虚礼让。这样,他们团结一心,舜对他们都加以任用,天下也获得大治。等等。
  这是一首广泛传颂的名作,诗情画意,十分动人。然而,也不是人人都懂其深意,特别是第四句写得太美,容易使读者“释句忘篇”。如果不联系作者平生思想、当时境遇,不通观全诗并结合作者其他作品来看,便易误解。作者先写“衣上征尘杂酒痕,远游无处不消魂”。陆游晚年说过:“三十年间行万里,不论南北怯登楼”(《秋晚思梁益旧游》)。梁即南郑,益即成都。实际上以前的奔走,也在“万里”“远游”之内。这样长期奔走,自然衣上沾满尘土;而“国仇未报”,壮志难酬,“兴来买尽市桥酒……如钜野受黄河顿”(《长歌行》),故“衣上征尘”之外,又杂有“酒痕”。“征尘杂酒痕”是壮志未酬,处处伤心(“无处不消魂”)的结果,也是“志士凄凉闲处(xian chu)老”(《病起》)的写照。
  这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范,主要是由于有这些特点:首先,它所写的爱情,一开始就有明确的婚姻目的,最终又归结于婚姻的美满,不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情,更为社会所赞同。其次,它所写的男女双方,乃是“君子”和“淑女”,表明这是一种与美德相联系的结合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的,而“窈窕淑女”,也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合,代表了一种婚姻理想。再次,是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到,这诗虽是写男方对女方的追求,但丝毫没有涉及双方的直接接触。“淑女”固然没有什么动作表现出来,“君子”的相思,也只是独自在那里“辗转反侧”,什么攀墙折柳之类的事情,好像完全不曾想到,爱得很守规矩。这样一种恋爱,既有真实的颇为深厚的感情(这对情诗而言(er yan)是很重要的),又表露得平和而有分寸,对于读者所产生的感动,也不致过于激烈。以上种种特点,恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关,那种场合,要求有一种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。而孔子从中看到了一种具有广泛意义的中和之美,借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度,《毛诗序》则把它推许为可以“风天下而正夫妇”的道德教材。这两者视角有些不同,但在根本上仍有一致之处。
  1、转折有力,首尾无百余字,严劲紧束,而宛转凡四五处,此笔力之绝。(《唐宋文举要》引楼迂斋语);
  “青草浪高三月渡,绿杨花扑一溪烟”,是写诗人坐在钓船内所目睹的舱外情景。诗人举目向青草湖方向望去,暮春三月的风特别大,湖面被吹得波涌浪翻,岸上的杨花也被吹得四处飞扬,迷蒙一片,把流入洞庭的河汊上空都给遮掩住了。这两句是描写洞庭湖边周围的萧然景致,是承接首联中所描绘的氛围而来的。一个“扑”字写出了柳絮逐风而舞的状态,极具动感。《唐诗别裁》注云:“夜泊洞庭湖港汉,故有‘绿杨花扑一溪烟’之句。否则风景全不合矣,玩末句自明。”一边是白浪层层,一边是白絮纷纷,水上陆上尽是白色,这种冷色调更添了几许凄凉。首句直接写风,连日的风使水面空空荡荡,足见风之大,而这两句则从侧面来写风之大,正是因为有风,才有“浪高”,才有“花扑”,前后两联从不同角度入手,将洞庭暮春风起时的景象描绘得淋漓尽致。
  “紫袖”、“红弦”,分别是弹筝人与筝的代称。以“紫袖”代弹者,与以“皓齿”代歌者、“细腰”代舞者(李贺《将进酒》:“皓齿歌,细腰舞。”)一样,选词造语十分工整。“紫袖红弦”不但暗示出弹筝者的乐妓身份,也描写出其修饰的美好,女子弹筝的形象宛如画出。“明月”点“夜”。“月白风清,如此良夜何?”倘如“举酒欲饮无管弦”,那是不免“醉不成饮”的。读者可以由此联想到浔阳江头那个明月之夜的情景。
  第一段开门见山,说明绝交的原因,开篇劈头就是“吾直性狭中,多所不堪,偶与足下相知耳”,“足下故不知之”。交友之道,贵在相知。这里如此斩钉截铁地申明与山涛并不相知,明白宣告交往的基础不复存在了。接下去点明写这封信的缘由:“恐足下羞庖人之独割,引尸祝以自助,手荐鸾刀,漫之膻腥,故具为足下陈其可否。”这里“越俎代庖”的典故用得很活。此典出于《庄子·逍遥游》,原是祭师多事,主动取厨师而代之。嵇康信手拈来,变了一个角度,道是厨师拉祭师下水,这就完全改变了这个故事的寓意。嵇康特别强调了一个“羞”字:庖人之引尸祝自助,是因为他内心有愧,因为他干的是残忍、肮脏的事情。他就一下子触到了山涛灵魂中敏感的地方。这个典故用在这里,具有“先声夺人”之妙。行文用典,历来有“死典”、“活典”之别。象嵇康这样,随手拈来,为我所用,便上成功的佳例。至此,与山巨源的基本分歧,明白点出,下面就进一步发挥自己的看法。

创作背景

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作,《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。 同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

  

揭傒斯( 宋代 )

收录诗词 (6833)
简 介

揭傒斯 揭傒斯(1274~1344)元代着名文学家、书法家、史学家。字曼硕,号贞文,龙兴富州(今江西丰城杜市镇大屋场)人。家贫力学,大德年间出游湘汉。延佑初年由布衣荐授翰林国史院编修官,迁应奉翰林文字,前后三入翰林,官奎章阁授经郎、迁翰林待制,拜集贤学士,翰林侍讲学士阶中奉大夫,封豫章郡公,修辽、金、宋三史,为总裁官。《辽史》成,得寒疾卒于史馆,谥文安,着有《文安集》,为文简洁严整,为诗清婉丽密。善楷书、行、草,朝廷典册,多出其手。与虞集、杨载、范梈同为“元诗四大家”之一,又与虞集、柳贯、黄溍并称“儒林四杰。”

双井茶送子瞻 / 万俟娟

止于便吾体,何必被罗纨。宿雨林笋嫩,晨露园葵鲜。
博望自来非弃置,承明重入莫拘牵。醉收杯杓停灯语,
得得为题罗刹石,古来非独伍员冤。"
炉暗灯光短,床空帐影深。此时相望久,高树忆横岑。"
澒涌同波浪,铮鏦过管弦。醴泉流出地,钧乐下从天。
"醉迷狂象别吾师,梦觉观空始自悲。尽日笙歌人散后,
犹嫌小户长先醒,不得多时住醉乡。"
天涯地角无禁利,熙熙同似昆明春。"


春游湖 / 姞芬璇

"曾于太白峰前住,数到仙游寺里来。黑水澄时潭底出,
言者志之苗,行者文之根。所以读君诗,亦知君为人。
椎髻抛巾帼,镩刀代辘轳。当心鞙铜鼓,背弝射桑弧。
"秦城南省清秋夜,江郡东楼明月时。去我三千六百里,
坐客闻此声,形神若无主。行客闻此声,驻足不能举。
睡足仰头坐,兀然无所思。如未凿七窍,若都遗四肢。
"晚起春寒慵裹头,客来池上偶同游。
旧游成梦寐,往事随阳焱。芳物感幽怀,一动平生念。"


菩萨蛮·平林漠漠烟如织 / 澹台育诚

西瞻若水兔轮低,东望蟠桃海波黑。日月之光不到此,
筹并频逃席,觥严列置盂。满卮那可灌,颓玉不胜扶。
不须疏索向交亲。中天或有长生药,下界应无不死人。
我可奈何兮一杯又进兮包大荒。
厚禄儿孙饱,前驱道路荣。花时八入直,无暇贺元兄。"
上论迁谪心,下说离别肠。心肠都未尽,不暇叙炎凉。
公门苦鞅掌,尽日无闲隙。犹冀乘暝来,静言同一夕。"
正色摧强御,刚肠嫉喔咿。常憎持禄位,不拟保妻儿。


杀驼破瓮 / 韩飞羽

每读元成纪,愤愤令人悲。寄言为国者,不得学天时。
"八十秦翁老不归,南宾太守乞寒衣。
此抵有千金,无乃伤清白。"
今朝又送君先去,千里洛阳城里尘。"
珠玉传新什,鹓鸾念故俦。悬旌心宛转,束楚意绸缪。
雪里君看何所似,王昭君妹写真图。"
惭愧杏园行在景,同州园里也先开。"
"楚王多内宠,倾国选嫔妃。又爱从禽乐,驰骋每相随。


国风·齐风·鸡鸣 / 接甲寅

白鹿原东脚,青龙寺北廊。望春花景暖,避暑竹风凉。
"黄昏独立佛堂前,满地槐花满树蝉。
制从长庆辞高古,诗到元和体变新。各有文姬才稚齿,
忧喜皆心火,荣枯是眼尘。除非一杯酒,何物更关身。"
老翁留居足多刖。乌鸢满野尸狼藉,楼榭成灰墙突兀。
"白衣居士紫芝仙,半醉行歌半坐禅。今日维摩兼饮酒,
兰麝熏行被,金铜钉坐车。杭州苏小小,人道最夭斜。"
"南诏红藤杖,西江白首人。时时携步月,处处把寻春。


敝笱 / 亢寻菡

尚阻青天雾,空瞻白玉尘。龙因雕字识,犬为送书驯。
"怜君马瘦衣裘薄,许到江东访鄙夫。
铭勋悉太公,叙德皆仲尼。复以多为贵,千言直万赀。
以此反自慰,常得心平和。寄言同病者,回叹且为歌。"
大隐犹疑恋朝市,不知名作罢归园。"
典午犹为幸,分忧固是荣。簈星州乘送,艛艓驿船迎。
螗蜋虽怒谁尔惧,鹖旦虽啼谁尔怜。抟空意远风来壮,
一闻涤炎暑,再听破昏烦。竟夕遂不寐,心体俱翛然。


读山海经十三首·其四 / 连慕春

把酒循环饮,移床曲尺眠。莫言非故旧,相识已三年。"
外养物不费,内归心不烦。不费用难尽,不烦神易安。
因和三十韵,手题远缄寄。致吾陈杜间,赏爱非常意。
沉沉道观中,心赏期在兹。到门车马回,入院巾杖随。
今朝何事偏相觅,撩乱芳情最是君。"
为报茶山崔太守,与君各是一家游。"
"高才淹礼寺,短羽翔禁林。西街居处远,北阙官曹深。
岸暗鸟栖后,桥明月出时。菱风香散漫,桂露光参差。


忆少年·年时酒伴 / 羊舌恩霈

"一别东林三度春,每春常似忆情亲。头陀会里为逋客,
"梦上高高天,高高苍苍高不极。下视五岳块累累,
生若不足恋,老亦何足悲。生若苟可恋,老即生多时。
"留司老宾客,春尽兴如何。官寺行香少,僧房寄宿多。
神女台云闲缭绕,使君滩水急潺湲,风凄暝色愁杨柳,
尽日听弹无限曲。曲名无限知者鲜,霓裳羽衣偏宛转。
时唱一声新水调,谩人道是采菱歌。"
负气冲星剑,倾心向日葵。金言自销铄,玉性肯磷缁。


游太平公主山庄 / 澹台慧

江湖我方往,朝廷君不出。蕙带与华簪,相逢是何日。"
吴苑仆寻罢,越城公尚据。旧游几客存,新宴谁人与。
若到故园应觅我,为传沦落在江州。"
燧改鲜妍火,阴繁晻澹桐。瑞云低g7々,香雨润濛濛。
水生低岸没,梅蹙小珠连。千万红颜辈,须惊又一年。
君复不憘事,奉身犹脱遗。况有官缚束,安能长顾私。
酸辛犯葱岭,憔悴涉龙沙。初到摽珍木,多来比乱麻。
其下无人居,悠哉多岁年。有时聚猿鸟,终日空风烟。


西岳云台歌送丹丘子 / 法从珍

内外都无隔,帷屏不复张。夜眠兼客坐,同在火炉床。
佩宠虽緺绶,安贫尚葛袍。宾亲多谢绝,延荐必英豪。
嘉名称道保,乞姓号崔儿。但恐持相并,蒹葭琼树枝。"
水阁初成百度过。醉摘樱桃投小玉,懒梳丛鬓舞曹婆。
机尽笑相顾,不惊鸥鹭飞。"
苍茫生海色,渺漫连空翠。风卷白波翻,日煎红浪沸。
君看夜夜当窗月。荣落亏盈可奈何,生成未遍霜霰过。
一泓镜水谁能羡,自有胸中万顷湖。"