好时光·宝髻偏宜宫样
稽古成何事，龙钟负已知。依门非近日，不虑旧恩移。"
曾无肤挠事，肯把心源度。胡为儒家流，没齿勤且恪。
"自入华山居，关东相见疏。瓢中谁寄酒，叶上我留书。
"轻如隐起腻如饴，除却鲛工解制稀。欲写恐成河伯诏，
仙郎旧有黄金约，沥胆隳肝更祷祈。"
何事不隐德，降灵生轩辕。口衔造化斧，凿破机关门。
从此客程君不见，麦秋梅雨遍江东。"
中心散何疑？不共诸侯分邑里，不与天子专隍陴。
老来不得登高看，更甚残春惜岁华。"
鸟畏闻鶗鴂，花惭背牡丹。何人知此计，复议出长安。"
好时光·宝髻偏宜宫样拼音解释:
ji gu cheng he shi .long zhong fu yi zhi .yi men fei jin ri .bu lv jiu en yi ..
zeng wu fu nao shi .ken ba xin yuan du .hu wei ru jia liu .mei chi qin qie ke .
.zi ru hua shan ju .guan dong xiang jian shu .piao zhong shui ji jiu .ye shang wo liu shu .
.qing ru yin qi ni ru yi .chu que jiao gong jie zhi xi .yu xie kong cheng he bo zhao .
xian lang jiu you huang jin yue .li dan hui gan geng dao qi ..
he shi bu yin de .jiang ling sheng xuan yuan .kou xian zao hua fu .zao po ji guan men .
cong ci ke cheng jun bu jian .mai qiu mei yu bian jiang dong ..
zhong xin san he yi .bu gong zhu hou fen yi li .bu yu tian zi zhuan huang pi .
lao lai bu de deng gao kan .geng shen can chun xi sui hua ..
niao wei wen ti jue .hua can bei mu dan .he ren zhi ci ji .fu yi chu chang an ..
译文及注释
译文
当年主父偃向西入关，资用困乏滞留异乡，家(jia)人思念折断了门前杨柳。
昨晚我裙带忽然松弛解开，早晨又看见蟢子双双飞来。
当年碧峰上遗留的(de)马蹄痕迹，现在早已被青苔掩盖。
月亮还未照到我的书斋前，先照到了万花川谷，不是书斋没有月光，而是被高高的竹林隔着。
座席中吹过萧萧的哀风，水面上漾起淡淡的波纹。
牵牛织女啊远远的互相观望，你们究竟有什么罪过，被天河阻挡。
自我远征《东山》佚名 古诗东，回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回，满天小雨雾蒙蒙。白鹳丘上轻叫唤，我妻屋里把气叹。洒扫房舍塞鼠洞，盼我早早回家转。团团葫芦剖两半，撂上柴堆没人管。旧物置闲我不见，算(suan)来到今已三年。
渐离击筑筑声慷慨悲壮，宋意唱歌歌声响遏行云。
春风已经吹来，离我们不远了，就在我们房屋的东头
风吹电闪之中旌旗飘，战鼓擂动，山河震动，日月高标。
天明我独自离去，无法辨清路向，出入雾霭之中，我上下摸索踉跄。
至于秦国采用商鞅的变法，东边削弱韩、魏，顿时强盛于天下，结果却把商鞅五马分尸了。越王采用大夫种的策略，征服了强劲的吴国而称霸于中原，最后却逼迫大夫种自杀了。因此孙叔敖三次从楚国离开相位也不后悔，於陵子仲推辞掉三公的聘任去为人浇灌菜园。当今的君主真要能够去掉骄傲之心，怀着令人愿意报效的诚意，坦露心胸，现出真情，披肝沥胆，厚施恩德，始终与人同甘苦，待人无所吝惜，那么夏桀的狗也可叫它冲着尧狂吠，盗跖的部下也可以叫他去行刺许由，何况凭着君主的权势，借着圣王的地位呢！这样，那么荆轲灭七族，要离烧死妻子儿女，难道还值得对大王细说吗？
美丽的邻家女子，白天时用衣袖遮住脸，春日里更添惆怅，懒得装扮，都是有原因的。
谪居龙场呵遇(yu)到孔子在陈绝粮般的困境，我的随从们都有不满的表现。好在这到处的荒坡亦可开荒垦田，农具也还容易筹办。当地的农人多是刀耕火种，学习模仿也很方便。趁现在春天还没有过去，赶快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口饱饭，待丰收了还要用它请客设宴。收割遗下的颗粒就留给乌雀吧，多余下来的粮食(shi)散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒，山间寒冷易结冰霜莫误了时光。
那棵杜梨真孤独，长在路右偏僻处。那君子啊有风度，可愿屈就来看吾？爱贤盼友欲倾诉，何不请来喝一壶？
注释
⑸蘋花：一种夏秋间开小白花的浮萍。
（10）武氏：指武则天，她十四岁被唐太宗选入宫中为才人。高宗时立为皇后，参预朝政。中宗即位，临朝称制。次年废中宗，立睿宗。689年（载初元年）又废睿宗，自称圣神皇帝，改国号为周。她执政数十年间，屡兴大狱，冤杀许多李唐宗室和朝臣。
哇哇：孩子的哭声。
惹红巾万千：引起成千上万起义的红巾军。红巾军，元末农民起义军，用红巾裹头故名。
歹症候：本是指病，借指脾性。歹：不好。
①严陵：严光，字子陵，东汉余姚人。
2．孝武皇帝：指汉武帝刘彻。陈皇后：名阿娇，是汉武帝姑母之女。武帝为太子时娶为妃，继位后立为皇后。擅宠十余年，失宠后退居长门宫。
赏析
农业丰收不是从天而降神赐的。诗首章追叙了对春耕的高度重视与精心准备。起句“《大田》佚名 古诗多稼”虽是平淡的直赋其事，然而画面雄阔，涵盖了下文春耕夏耘秋收种种繁复场景，为之提供了纵情挥写的大舞台，气势不凡。由此可窥见当时绝非是一家一户的小农经济，而是井田制下的原始大生产耕作。第二句“既种既戒”，实是抓住了农业生产的“牛鼻子”，即选择良种与修缮农具。有了良种，播种的“百谷”才能“既庭且硕”；而工欲善其事，必先利其器，所以农奴以“覃耜”去犁田，才能收到事半功倍之效。“覃耜”只是“既戒”工作的举隅，其它可以想见。除了选种与修具外，还需有其他一系列次要的准备工作，诗用“既备乃事”一笔带过，笔墨精简，疏而不漏。用三个“既”字表示准备工作完成，干脆利落，要言不烦。末句冒出“曾孙是若”，好像很突兀，其实有非常紧密的内在联系。“曾孙”是当时政治、经济舞台的主角，也是此篇的核心人物，农奴一切卖力的活动都是为了顺应“曾孙”的欢心。春耕开局不错，最愉悦的人，当然是主角“曾孙”。这句客观上明确无误地展示了当时社会的主奴关系。从全篇看，第四章曾孙将出场巡视和主祭，这里先提一句作伏笔，也起到了贯通全篇血脉的作用，所谓着一子而满盘皆活。
这首诗的中心思想是人自叹不如草木快乐。如果只着眼文本，就诗论诗，其内容并不复杂隐微，甚至可以说是较简明直露，诗中反复表达的，无非是羡慕羊桃生(tao sheng)机盎然，无思虑、无室家之累，意明语晰，无可争议。至于诗人为何产生这一奇特的心理，则是见仁见智不一：或说是赋税苛重，或说是社会乱离，或说是遭遇悲惨，或说嗟老伤生，但谁也无法坐实其事。不过，从此诗企羡草木无知无室的内容观之，诗人必然有着重大的不幸，受着痛苦折磨，才会有“人不如草木”之感。
尾联直接抒情，诵读《离骚》，吐露了诗人生活中的淡淡哀愁。
虽说《十九首》作者未必是富于思辨的哲学家，然而极尽人间的忧患，促使他们耽于沉思，而道家的辽阔想象空间和先秦以来“名理”观念的长期孕育，多方引导他们考虑生死存亡问题，终于把对人生奥区的探索和对世路艰难的悲歌二者相拌和。这是《《去者日以疏》佚名 古诗》一诗的思想特点，也是当时中下层知识分子精神状态的写照。
第二部分（第2-4段），分析“民不加多”的原因。孟子不直接回答“民不加多”的问题，而是用梁惠王熟悉的事例设喻，启发对方，使对方容易接受。“王好战，请以战喻。”总提一句，然后举出两个逃兵“弃甲曳兵而走”的两种情况。根据败逃距离的远近，提出“以五十步笑百步，则如何”的反问，进一步启发，诱使对方在不知不觉中说出否定自己论点的话：“不可，直不百步耳，是亦走也。”最后以子之矛攻子之盾，“王如知此，则无望民之多于邻国也”。这两句忽然转入正题，既回答了“民不加多”的原因，又揭示了五十步笑百步的寓意：梁惠王的“移民移粟”跟邻国统治者的治国不尽心，实质上没有什么区别，只是形式上数量上不同而已。这里暗示着梁惠王搞小恩小惠并不能使民加多，要使民加多，必须施仁政、行王道。于是文章就自然而然地由第二部分过渡到第三部分。
末联归结到《筹笔驿》罗隐 古诗：“唯余岩下多情水，犹解年年傍驿流。”在驿亭的岩下水，还在傍驿流着，好像在怀念诸葛亮。
强烈的感情色彩是本文的一大特色，但作者无论是述自己的孤苦无依之情，还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情，都是通过叙事来表达的。而自己对朝廷恩遇的感激和(ji he)对武帝的忠敬之心，也是以充满情感的笔调来写的。
《诗经》里有一个很美的篇章，说：“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思？”这是讲一个村庄里的妇人，在黄昏的时候，看到家里的鸡跳上了鸡舍，羊牛也被赶着慢慢从田地里回来，整个村子都在准备着休息，一派安宁，她思念起远方服役的丈夫，不知道什么时候能够回家来。杜甫这首诗，也是写了黄昏时分村庄里的景象。这个村庄是他流寓不定时暂住的，他看到美好的、安详的村庄，心中也像那个遥远(yao yuan)时代的妇人一样起了思念，他思念的是离开已久的故乡。正如眼前的暮色一样，他的人生也已走到了黄昏，白头明灯相对，人世的冷暖苍凉充盈于胸中，不愿、也不忍去仔细思量。
历来写乐曲的诗，大都利用人类五官通感的生理机能，致力于把比较难于捕捉的声音转化为比较容易感受的视觉形象。这首诗摹写声音精细入微，形象鲜明，却不粘皮着肉，故而显得高雅、空灵、醇厚。突出的表现是：在摹写声音节奏的同时，十分注意发掘含蕴其中的情志。好的琴声既可悦耳，又可赏心，可以移情动志。好的琴声，也不只可以绘声，而且可以“绘情”、“绘志”，把琴声所表达的情境，一一描摹出来。诗歌在摹写声音的同时，或示之以儿女柔情，或拟之以英雄壮志，或充满对自然的眷恋，或寓有超凡脱俗之想和坎坷不遇之悲，如此等等，无不流露出深厚的情意。
《小雅·《菀柳》佚名 古诗》是一首揭露王者暴虐无常，诸侯皆不敢朝(gan chao)见的诗。全诗共分三章，每章六句。
夫子不自炫，世人知者稀，来倾阮氏酒，去著老莱衣——夫子：指崔全。自炫：自我夸耀以求仕进。阮氏酒：西晋阮籍避祸全身，远离司马氏政权，以嗜酒为由，求为步兵校尉，终日酩酊，遗落世情。此处指崔全不以干君、谄媚官宦为务，故而被放。老莱衣：指春秋时的隐者老莱子。老莱子行年五十，父母犹存，着五彩斑斓衣以娱双亲。后常以“老莱衣”表示孝养父母至老不衰，见《初学记》卷十七《孝悌篇》。此处暗合诗题“觐省”意。此四句写崔全因其洁身自好，不务谄媚，不矜夸以干人君，故而知音者少，名声不外达。虽微官暂寄，然遗落世情，终被再放归省。诗人表达对崔全人格的赞赏，也对其不被重用表示同情和惋惜。
孟浩然写诗，“遇思入咏”，是在真正有所感时才下笔的。诗兴到时，他也不屑于去深深挖掘，只是用淡淡的笔调把它表现出来。那种不过分冲动的感情，和浑然而就的淡淡诗笔，正好吻合，韵味弥长。这首诗也表现了这一特色。
这首诗的中心思想是人自叹不如草木快乐。如果只着眼文本，就诗论诗，其内容并不复杂隐微，甚至可以说是较简明直露，诗中反复表达的，无非是羡慕羊桃生(tao sheng)机盎然，无思虑、无室家之累，意明语晰，无可争议。至于诗人为何产生这一奇特的心理，则是见仁见智不一：或说是赋税苛重，或说是社会乱离，或说是遭遇悲惨，或说嗟老伤生，但谁也无法坐实其事。不过，从此诗企羡草木无知无室的内容观之，诗人必然有着重大的不幸，受着痛苦折磨，才会有“人不如草木”之感。
尾联直接抒情，诵读《离骚》，吐露了诗人生活中的淡淡哀愁。
虽说《十九首》作者未必是富于思辨的哲学家，然而极尽人间的忧患，促使他们耽于沉思，而道家的辽阔想象空间和先秦以来“名理”观念的长期孕育，多方引导他们考虑生死存亡问题，终于把对人生奥区的探索和对世路艰难的悲歌二者相拌和。这是《《去者日以疏》佚名 古诗》一诗的思想特点，也是当时中下层知识分子精神状态的写照。
第二部分（第2-4段），分析“民不加多”的原因。孟子不直接回答“民不加多”的问题，而是用梁惠王熟悉的事例设喻，启发对方，使对方容易接受。“王好战，请以战喻。”总提一句，然后举出两个逃兵“弃甲曳兵而走”的两种情况。根据败逃距离的远近，提出“以五十步笑百步，则如何”的反问，进一步启发，诱使对方在不知不觉中说出否定自己论点的话：“不可，直不百步耳，是亦走也。”最后以子之矛攻子之盾，“王如知此，则无望民之多于邻国也”。这两句忽然转入正题，既回答了“民不加多”的原因，又揭示了五十步笑百步的寓意：梁惠王的“移民移粟”跟邻国统治者的治国不尽心，实质上没有什么区别，只是形式上数量上不同而已。这里暗示着梁惠王搞小恩小惠并不能使民加多，要使民加多，必须施仁政、行王道。于是文章就自然而然地由第二部分过渡到第三部分。
末联归结到《筹笔驿》罗隐 古诗：“唯余岩下多情水，犹解年年傍驿流。”在驿亭的岩下水，还在傍驿流着，好像在怀念诸葛亮。
强烈的感情色彩是本文的一大特色，但作者无论是述自己的孤苦无依之情，还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情，都是通过叙事来表达的。而自己对朝廷恩遇的感激和(ji he)对武帝的忠敬之心，也是以充满情感的笔调来写的。
《诗经》里有一个很美的篇章，说：“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思？”这是讲一个村庄里的妇人，在黄昏的时候，看到家里的鸡跳上了鸡舍，羊牛也被赶着慢慢从田地里回来，整个村子都在准备着休息，一派安宁，她思念起远方服役的丈夫，不知道什么时候能够回家来。杜甫这首诗，也是写了黄昏时分村庄里的景象。这个村庄是他流寓不定时暂住的，他看到美好的、安详的村庄，心中也像那个遥远(yao yuan)时代的妇人一样起了思念，他思念的是离开已久的故乡。正如眼前的暮色一样，他的人生也已走到了黄昏，白头明灯相对，人世的冷暖苍凉充盈于胸中，不愿、也不忍去仔细思量。
历来写乐曲的诗，大都利用人类五官通感的生理机能，致力于把比较难于捕捉的声音转化为比较容易感受的视觉形象。这首诗摹写声音精细入微，形象鲜明，却不粘皮着肉，故而显得高雅、空灵、醇厚。突出的表现是：在摹写声音节奏的同时，十分注意发掘含蕴其中的情志。好的琴声既可悦耳，又可赏心，可以移情动志。好的琴声，也不只可以绘声，而且可以“绘情”、“绘志”，把琴声所表达的情境，一一描摹出来。诗歌在摹写声音的同时，或示之以儿女柔情，或拟之以英雄壮志，或充满对自然的眷恋，或寓有超凡脱俗之想和坎坷不遇之悲，如此等等，无不流露出深厚的情意。
《小雅·《菀柳》佚名 古诗》是一首揭露王者暴虐无常，诸侯皆不敢朝(gan chao)见的诗。全诗共分三章，每章六句。
夫子不自炫，世人知者稀，来倾阮氏酒，去著老莱衣——夫子：指崔全。自炫：自我夸耀以求仕进。阮氏酒：西晋阮籍避祸全身，远离司马氏政权，以嗜酒为由，求为步兵校尉，终日酩酊，遗落世情。此处指崔全不以干君、谄媚官宦为务，故而被放。老莱衣：指春秋时的隐者老莱子。老莱子行年五十，父母犹存，着五彩斑斓衣以娱双亲。后常以“老莱衣”表示孝养父母至老不衰，见《初学记》卷十七《孝悌篇》。此处暗合诗题“觐省”意。此四句写崔全因其洁身自好，不务谄媚，不矜夸以干人君，故而知音者少，名声不外达。虽微官暂寄，然遗落世情，终被再放归省。诗人表达对崔全人格的赞赏，也对其不被重用表示同情和惋惜。
孟浩然写诗，“遇思入咏”，是在真正有所感时才下笔的。诗兴到时，他也不屑于去深深挖掘，只是用淡淡的笔调把它表现出来。那种不过分冲动的感情，和浑然而就的淡淡诗笔，正好吻合，韵味弥长。这首诗也表现了这一特色。
创作背景
《史记·秦本纪》：“（周）平王封襄公为诸侯，赐之歧以西之地。其子文公，遂收周遗民有之。”诗大约就作于秦襄公立国时期。
高其位( 唐代 )
收录诗词 (3388) 首
简 介
高其位 （1647—1727）清汉军镶黄旗人，本镶白旗人，雍正时改隶。字宜之，一字韫园。高天爵长子。初由笔帖式管佐领。三藩乱时，从军驻襄阳，守南漳，拒叛将。后从福全讨噶尔丹，破驼阵，擢襄阳总兵。雍正间，官至文渊阁大学士兼礼部尚书。卒谥文恪。
小雅·苕之华
草香石冷无辞远，志在天台一遇中。
"云深游太白，莫惜遍探奇。顶上多灵迹，尘中少客知。
"野侣相逢不待期，半缘幽事半缘诗。乌纱任岸穿筋竹，
五湖烟水郎山月，合向樽前问底名。"
子云徒献长杨赋，肯念高皇沐雨秋。"
道林曾放雪翎飞，应悔庭除闭羽衣。
更拟教诗苦，何曾待酒清。石溪鱼不大，月树鹊多惊。
风霜一夜燕鸿断，唱作江南袚禊天。
日出入
白衫裁袖本教宽，朱紫由来亦一般。
大风荡天地，万阵黄须膻。纵有命世才，不如一空弮。
"江头一声起，芳岁已难留。听此高林上，遥知故国秋。
锦衣玉食将何报，更俟庄椿一举头。"
"壮岁分罙切，少年心正同。当闻千里去，难遣一尊空。
"一饭仍难受，依仁况一年。终期身可报，不拟骨空镌。
思旧江云断，谈玄岳月移。只应张野辈，异代作心知。"
艺许由基一箭中。言重不能轻薄命，地寒终是泣春风。
蜀相
"淬砺秋水清，携持远山曙。丁丁在前涧，杳杳无寻处。
殷勤寄我清明前。金槽无声飞碧烟，赤兽呵冰急铁喧。
买药将衣尽，寻方见字迟。如何镊残鬓，览镜变成丝。"
颜生道在乐箪瓢。清闲自可齐三寿，忿恨还须戒一朝。
穷理多瞑目，含毫静倚松。终篇浑不寐，危坐到晨钟。"
"故人刀笔事军书，南转黔江半月馀。别后乡关情几许，
何人授我黄金百，买取苏君负郭田。"
冠盖自为前后尘。帆势挂风轻若翅，浪声吹岸叠如鳞。
青青水中蒲三首·其三
如何幽并儿，一箭取功勋。"
"高下寻花春景迟，汾阳台榭白云诗。
不知玉女无期信，道与留门却闭门。
净濑烟霞古，寒原草木凋。山河几更变，幽咽到唐朝。"
"太湖有曲处，其门为两崖。当中数十顷，别如一天池。
莫将身作黄金仇。死生同域不用惧，富贵在天何足忧！"
"怪来忘禄位，习学近潇湘。见处云山好，吟中岁月长。
"万里沙西寇已平，犬羊群外筑空城。分营夜火烧云远，
常棣
归参黄绶别春卿。闲窥碧落怀烟雾，暂向金庭隐姓名。
州民言刺史，蠹物甚于蝗。受命大执法，草草是行装。
未能穷意义，岂敢求瑕痕。曾亦爱两句，可与贤达论。
转觉中峰枕簟凉。花界已无悲喜念，尘襟自足是非妨。
落笔全归教化间。莲幕未来须更聘，桂枝才去即先攀。
"江花江草暖相隈，也向江边把酒杯。春色恼人遮不得，
倘然适意，岂必有为。若其天放，如是得之。"
"二年疏放饱江潭，水物山容尽足耽。
浣溪沙·绿玉枝头一粟黄
思旧江云断，谈玄岳月移。只应张野辈，异代作心知。"
不知谁唱归春曲，落尽溪头白葛花。
古来信簧舌，巧韵凄锵曲。君闻悦耳音，尽日听不足。
"满县唯云水，何曾似近畿。晓庭猿集惯，寒署吏衙稀。
偷来洞口访刘君，缓步轻抬玉线裙。
常时忆讨论，历历事犹存。酒向馀杭尽，云从大涤昏。
断踪青鸟罢衔笺。金杯倒覆难收水，玉轸倾欹懒续弦。
"直应天授与诗情，百咏唯消一日成。去把彩毫挥下国，
九歌·东皇太一
只有方丈居，其中蹐且跼.朽处或似醉，漏时又如沃。
疏芒唯斗在，残白合河迷。更忆前年望，孤舟泊大溪。"
语不欲犯，思不欲痴。犹春于绿，明月雪时。"
相对正歌舞，笑中闻鼓鼙。星散九重门，血流十二街。
花树出墙头，花里谁家楼。一行书不读，身封万户侯。
应感两朝巡狩迹，绿槐端正驿荒凉。
元和才子多如此，除却清吟何所为。"
"志士不敢道，贮之成祸胎。小人无事艺，假尔作梯媒。
满江红·汉水东流
愿将门底水，永托万顷陂。"
药鼎高低铸，云庵早晚苫。胡麻如重寄，从诮我无厌。"
自为方州来，清操称凛冽。唯写坟籍多，必云清俸绝。
几家梅绽海波清。已知鸥鸟长来狎，可许汀洲独有名。
"晓入清和尚袷衣，夏阴初合掩双扉。一声拨谷桑柘晚，
云涯一里千万曲，直是渔翁行也迷。
白梃犹驱妇女行。可使御戎无上策，只应忧国是虚声。
但有水云见，更馀沙禽知。京洛往来客，暍死缘奔驰。
水龙吟·古来云海茫茫
"吾爱元紫芝，清介如伯夷。辇母远之官，宰邑无玷疵。
尽力唯求己，公心任遇谁。人间不得意，半是鬓先衰。"
存没那堪耳更闻。良会谩劳悲曩迹，旧交谁去吊荒坟。
半里红欹宋玉墙。尽日无人疑怅望，有时经雨乍凄凉。
但居平易俟天命，便是长生不死乡。"
夜浦吴潮吼，春滩建水狂。延平有风雨，从此是腾骧。"
旧林无处认风飙。程途虽喜关河尽，时节犹惊骨肉遥。
"不知何处是前程，合眼腾腾信马行。两鬓已衰时未遇，
黄鹤楼送孟浩然之广陵
千古篇章冠后人。稽岭不归空挂梦，吴宫相值欲沾巾。
造化无端欲自神，裁红剪翠为新春。
"三闾溺处杀怀王，感得荆人尽缟裳。
（肆夏之歌者，尸出入之所奏也。二章，章四句）
"太子衔冤去不回，临皋从筑望思台。
"灞岸晴来送别频，相偎相倚不胜春。
月中若有闲田地，为劝嫦娥作意裁。"
雪霜松色在，风雨雁行分。每见人来说，窗前改旧文。"